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《菜根谭》以我转物 天机理境

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无风月花柳,不成造化;无情欲嗜好,不成|人伦。只以我转物不以物役我,则嗜欲莫非天机,尘境即是理境矣。

以我转物:以自我为中心,将一切外物自由自在地运用。

以物役我:以物为中心,而人成了物的奴隶为物所驱使。

天机:天然的妙机。《庄子·大宗师》篇:“其嗜欲深者,其天机浅。”

大地如果没有清风明月和花草树木就不成大自然,人类如果没有感情欲望和生活嗜好就不成真正的人。所以我们要以我为中心来操纵万物,绝对不能让物为中心来奴役驱使自己,如此一切嗜好欲望都会成为自然的天赐,而一般世俗情感也都变为顺理成章的理想境界。

有位修行僧问南泉和尚:“大师,你还有未跟人说过的法么?”南泉答:“有。”“是什么?”僧人问。南泉答道:“不是心,不是佛,不是物。”说物是众生,有根据《华严经》来的。《华严经》中说:“心、佛与众生这三者没有差别。”南泉又自言自语道:“江西的马大师说过即心即佛,我就不这么说,我只说不是心、不是佛、不是物,这难道有错吗?”赵州听后,当即作揖拜谢师父的指教。本质是相同的,表现则各有千秋。禅是关心本质,本质是自然天成。