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《史记新读》治世能臣(2)

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子产在位一年后,浪荡的人不再轻浮嬉戏,老年人不必手提肩扛,儿童不用犁田耕作。有过了一年,市场内的价格也稳定下来了,不需要在出高价预订货物。第三年后,人们已经夜不闭户、路不拾遗了。到了第四个年头,农民在收工以后,甚至不用把农具带回家中。到了子产当政的第五年,郑国的男子已经被免除了兵役,人们在守丧时不用命令就自觉执行丧礼。子产在治理郑国二十六年后死去。他去世的时候,郑国的壮年人号啕大哭,老年人竟然也像儿童一样的哭泣起来。人们十分伤心地说:“子产大人竟然离开了我们!我们将来依靠谁啊?”

公仪休相鲁

公仪休原本是鲁国的博士,后来,他凭着优异的才学当上了鲁国的宰相。在位期间,他奉公守法,依礼行事,并没有实行什么改革,百官的行为就自然而然地端正了。他极力反对那些领取俸禄的公职人员去和老百姓争夺利益,同样不允许做大官的占小便宜。

有一次,一位客人送给公仪休一些鱼,他不肯接受。客人便问道:“我听说您喜欢吃鱼,所以才送鱼给您。您为什么不接受呢?”公仪休回答说:“正因为我喜欢吃鱼,所以才不能接受你的馈赠。如今,我身为宰相,自己能够买得起鱼吃;如果,我现在因为接受了你的鱼而被免官,那么,以后又有谁会送鱼给我呢?因此,我不能接受你的鱼。”

公仪休家的后院里种有蔬菜。一次,他在用餐时觉得蔬菜的味道很好,于是,他立即拔掉了园子里的蔬菜,并把它们扔掉。还有一次,他看见自家织的布的质量很好,就马上把妻子打发走,并且烧掉了自家的织布机。后来,有人问起他拔菜、逐妻的原因,他极为严肃地回答说:“我家的蔬菜好吃,织的布质量又好,这就会与农民和织妇争利。他们要到哪里才能卖掉自己的货物呢?”

忠孝两全的石奢

石奢是楚昭王的宰相。他为人坚毅正直,廉洁公正,从不阿谀奉承、回避权贵。

有一次,他出行视察地方各县,在路上见到有人行凶杀人。他命人将凶手缉拿。出人意料的是,凶手竟然是他的父亲!他放走了父亲,回到国都后,把自己囚禁了起来。他派人向昭王报告说:“杀人凶手是微臣的父亲。如果我用惩治父亲的手段来树立政绩,那就是不孝的行为;而如果我废弃法律来纵容罪犯,则是不忠的举动。因此,我只有以死来弥补自己犯下的罪过。”昭王有心维护他说:“你追捕罪犯而没有追到,这不应当被判罪。你还是去继续治理政事吧。”石奢却回答说:“不偏袒自己的父亲就不是孝子;不遵行君主的法律就不是忠臣。大王赦免我的罪过,那是您的恩惠;而服刑而死却是臣下的职分。”最终,他没有接受赦免令,还是自尽了。

执法如山的李离

李离是晋文公的司法官。一次,他由于听错了案情而错杀了人,便把自己拘禁起来,并且判处自己死刑。

文公得知此事以后,对他说:“官职有贵有贱,刑罚有轻有重。下属官吏的罪过,不应当由你来承担后果。”李离说:“臣身为司法官之长,不曾把权位交给我的属下;臣拿到的俸禄多,但也不曾分给属下任何的好处。现在,臣听错了案情而错杀了人,却把罪过推给属下,臣不曾听说过这样的事情。”他辞谢文公,没有接受赦免令。文公说:“你如果自认为有罪过,岂不是说寡人也有罪过吗?”李离回答说:“法官断案有规定,错判了刑就要自己亲自受刑,错杀了人就要自己来偿命。大王认为臣下能够明察秋毫、判决疑案,所以才任命臣下为司法官。如今,臣下听错了案情而错杀了人,应当依法判处死刑,维护大王您的名声。”最终,李离没有遵从晋文公的命令,拔剑自杀了。

苍鹰郅都

汉时的“酷吏”大多自身廉洁,不畏权势。之所以说他们“酷”,是“酷”在他们对权势从不手软,执法如山,当然这么说也,不能回避他们有滥杀无辜的嫌疑。