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《老子集注》第七十一章

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知不知,上矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。 [172]

【注释】

[172] 知道自己不知道,“孺子可教”;不知道自己知道,“病也”。圣人之所以知道自己知道,是因为他不知道自己有什么不知道的。反之亦然。

所以这里需要解释什么是“病”。这是一种感觉。可以大概地理解为“缺陷”。

【译文】

知道了而自认为不知道,这是最好的;不知道却自认为已知道,这是弊病。因为忧虑弊病,所以才没有弊病。圣人没有弊病,是由于他忧虑弊病,所以他没有弊病。