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《王凤仪十二字薪传》第八节 三身

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第八节 三身

人身是载道之具、成道之器,极为重要。人要是没有身体,心性就没有房舍。所以修道人用身行道,才能助心聚神,助性聚灵。如果专讲享受,纵欲任性,耗神散灵,就会毁身败德,累心累性,成为罪人。所以说“会用身的超三界,恣情纵欲孽难逃。”人身也可分为三品,就是德身、罪身、孽身。

身体是个胎生物,物与物合,遇着物就愿归为己有。不论任何好东西,一到身上准坏。所以说它是无底深坑,永填不满。不用说吃喝嫖赌吸全爱好,只是吸毒一件,不用几年的工夫,就能把万贯家财吸尽,甚至卖老婆孩子,最后吸海洛因,打吗啡,还犯国法,这不是孽身么?

要是好吃懒做,专想享受,工作不努力,怨天尤人,这样越恨怨,心里越难过,日久必病。有病就是受罪,不只犯罪才是罪人,这是罪身。

人在操作时,一心一意地工作,越做身体越强、精神越足、越有乐趣。不论做什么,要能诚心诚意做三年,事业准有成就。王善人做长工,赚了钱给家中每个人买了五亩田,以后就不在家中工作了,往宣讲堂去讲善书,办女义学,立道德会,都是纯尽义务做公益事业。信仰他的人,当时就有数十万人,他这样立身行道,就是德身了。

身体是物,要听从心的指挥,心还得本着天理,克制人欲,降伏肉身,成为德身。如果身尚未动,心先厌烦,做起事来马马虎虎,做的工作少,损坏的材料多,身子闲,心不闲,思前想后,苦恼身心,必定生病。这叫身累心的罪身。身子有嗜好,争贪不已,不惜身命,专丧良心,闯祸犯法,牵累心性。这是身累心、心累性的孽身。人必须不染孽身、不造罪身、归一德身,才能成己成人。

不争不贪,福禄无边。贪来的有过,争来的有罪,搅来的是孽。

天理是分毫不饶人的,必须修道力行才是。