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《道德经》道德经解释

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  绝圣弃智
圣,就是圣人,就是神人,就是佛,就是仙。弃智,为什么有高度智慧的圣人要弃智呢,因为大道至简,一切都是一个圆,一个循环。智慧发展极至的时候就一定会变成无智(这里的理论可以有很多,但结果都是一个)。所以说智慧出,有大伪。包括技巧也一样,技巧多了压人心,有虚伪。这就叫做勾心斗角。心就是智,角就是技。

人·佛·动物·大圈圈
而人类发展到今天,从春秋的智(智慧)发展到现在的技(经济实力),再发展下去,一定是经济实力高度发达的社会,就是我们现在说的大同社会。而再发展下去,就是智慧与经济都高度发达的社会。这个就是佛的前身。而所谓的“佛”就是老子说的“绝圣”,就是神仙。就是去掉了智慧的人类,因为智慧已经没有用了。而这时有些心智不全的“魔”就会出现。佛魔相争相斗的社会,就是“魔兽世界”。再发展下去,就是弃技了,技巧也不用了。直接一口咬下去。这就是动物世界了(动物也都具有佛性*与人性*)。而动物发展下去,就是人类了(人类也具有动物性*与佛性*)。
所以,世界是一个圆,一个循环。由人开始,人-人佛->佛->佛兽->动物->人。三者都是有其他二者性*质的合一体,只是外形不一样。
这里可以假想一下恐龙的世界。

关于大同世界
我们现在说2012年,人类要进行思想的升华,实际就是为实现大同世界铺路。所以,我们现在要做的就是好好工作,好好生活,共同为经济高度发达的社会而努力。就算实现了大同,在以后的时间还有很多的路要走。

大循环
有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名,曰大。——《老子》
简单地说,世界原来是无智无技的,智,渐多,再到技渐多。再到智技双全,再往后就是去智存技,再往后就是去智去技。然后再如此循环。这就是“人”的发展过程。

无智无技 大圈
智技双全 人
存智去技 佛(仙)
去智存技 兽
去智去技 大圈br />这里,人佛兽是个大循环。
假想二,一个巨大的寂兮寥兮的单细胞。

现实中的圣人

如果要做一个现实中的圣人,就要先智技双全,(有智慧有本领,就可以做点事情,钱就多了),然后去技存智(钱存够了,得智慧就可以了)这是智者,有些老年人也是如此。如果把智慧心念意识去掉,就是高僧了。当然有些高僧有一身的本领,那是法师。

所以对于一个人,无论是成*人还是儿童。首先要得智慧,而不是得知识。这就是为什么要提倡素质教育。这就是为什么说先做人再做事。

对于我们现在每个人来说,最现实的,就是德艺双全的人生,这就已经是人仙了。德,就是智,就是心智。艺,就是技,就是你的知识与技巧。再换个角度说,就是 EQ+IQ。如果你有一定的EQ,你要加的就是技,就是知识,就是真本领。如果你的知识很多,但不会做人,心理素质不行,就说明你的心智不全,要加EQ。

大同的世界
从发展的眼光看,我们要成为圣人,一定要先实现高度发达,一个大同的世界。再以后的路还很长很长。所以,从这个角度出发,我赞成现在是保智增技。做点实事,让人类成为一个繁荣富强的社会。再往下才弃智。

解放心灵
技多压身,智多其实也压身。如果心不够定。很容易就会有心理负担,人就会失衡。所以佛道二家都讲究打坐修禅。从个人修养的角度出发,适当地弃智,甚至弃技,都是解放心灵的良药。