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《78年我的捉妖经历》第二章 赶尸传闻

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    我知道巴图说“出门”可不是一般出门这么简单,弄不好又有什么地方出现妖了。
  
      尤其我还联系着他刚才一举一动,怀疑问道,“这次妖跟道士有关?”
  
      巴图琢磨一下,“算跟道士沾点边吧,这次咱们要去湘西,恐怕要接触到赶尸术了。”
  
      “赶尸?”我嘴里念叨着这两个字,随后摇摇头,其实别看我俩天南海北闯荡一番,奇闻异事见得不少,但对赶尸我还是持否定观点。
  
      我接着说,“老巴,你认为这世上真有这种‘神术’么?还是它压根就是一种‘神棍术’。”
  
      也不怪我这么问,我心说何为尸体,那就是死后留下躯体么,既然人都死了,机体都坏了,又哪有重站起来走路说法。
  
      看我这态度,巴图嘿嘿笑了,“建军,你也别那么固执,依我看真有这种神术也说不定。”
  
      我对巴图话很意,尤其能从他嘴里说出赶尸术确有其事,这让我不得不端正态度重思考起来。
  
      尤其我还用反推法,从一个尸体能站起行走论点出发,一步步反推,只是推来推去过了半天,我也只能想到作假字眼。
  
      巴图家很懒,特别是他自己单身,整个炕上不仅放着被褥,隔远还有没洗碗筷。
  
      我顺手拿了两根筷子过来,比划道,“老巴,你说会不会是那所谓赶尸匠拿着竹竿带着尸体走呢?”
  
      巴图笑了,“建军,你猜倒挺大众化,对于湘西赶尸术,很多专家结论都是这个,赶尸匠用竹竿做戏掩人耳目。”
  
      “难道不是么?”我反驳来了一句。
  
      巴图吸了根烟,给人一种很轻松、悠闲感觉,“今天早上我特意拿野狗做了实验,验证了我猜到两个可能。”
  
      看我一副被吊起胃口样,巴图把身子凑过来,“第一,赶尸术是假中有真,第二赶尸术是真有假。”
  
      我自认自己领悟力一直很强,可面对巴图天书一般回答,我有种极度崩溃感觉。
  
      但我也没那么容易“挫败”,就着话题往下说道,“你先说说假中有真。”
  
      巴图拿出一副回忆状,“我有个朋友以前见过赶尸,据他说,赶尸匠和尸体山间移动速度不慢,尤其他带那几具尸体走法,拿翻山越岭来形容也不为过。”
  
      “什么?”我惊讶道,“老巴,你没说错吧,尸体还能翻山越岭?”
  
      巴图肯定点着头,尤其他还强调一句,“建军,你别说我那朋友眼花不靠谱这类话,他是个务实人,甚至从这类人口中说来话,实际往往比他说还神奇。”
  
      我愣住了,其实也不怪我拿出这种表情来,我心说也别说那个尸体了,就算活人中又有几个能有翻山越岭本事,总不能老巴那朋友赶得很巧,正好碰到一个赶尸匠赶全是国内顶尖特工尸体吧。
  
      巴图给我一阵思考时间,又接着解释,“建军,照我说我朋友见到压根就不是尸体,是活人,而且这些活人中还有人擅长用毒,他们靠着毒性刺激大幅度提升自身潜力,从而达到翻山越岭如履平地假象。”
  
      我觉得巴图这说法解释通,可反过来看,如果真像他所说那般,赶尸是个假中有真“神术”话,我不明白这么做赶尸匠能落下什么好。
  
      我索性问道,“湘西赶尸匠都这么无聊么?面上找人假装尸体满山溜达,可暗地里却另找他人偷偷运尸。”
  
      巴图指出我错误,“你知道么?相传用赶尸术运尸体能尸身不腐,就算过上个把月赶到目地时,他们容貌也不会发生多大变化。”
  
      再不用巴图说什么我就把这里面内涵琢磨明白了,说白了赶尸术就是个暴利行当,拿古代来说,为了能把客死他乡亲友接回家安葬尤其还让他安葬时保持原貌,有钱没钱人家肯定都会花大把银子请赶尸匠去走一趟。
  
      而且按巴图分析,赶尸匠找来助阵朋友中肯定还有人会用毒护颜本领,那样话出去赶趟尸绝对能挣不少“辛苦钱”。
  
      我也明白巴图这假中有真意思,合着赶尸是假,本领是真。
  
      我俩沉默稍许后我又问他真中有假道理却是为何。
  
      巴图没急着回答我,反倒一转身出了屋随便抓来一只野狗。
  
      这野狗就是刚才被巴图抓去当劳力中一员。
  
      看着这狗一副蔫头巴脑样,我还真不忍心去看着它再受折磨,可巴图不管那么多,倒提着狗特意露出它尾巴根给我看。
  
      我愣住了,有两只肉呼呼虫子正咬野狗尾巴根上,甚至还不时动着身子显得其让人恶心。
  
      我可不认为这是从狗屁股中爬出来蛔虫,心说弄不好这虫子又是变异魂蛊,正咬着野狗给它注射“兴奋剂”呢。
  
      巴图突然间对野狗下手,用手腕咔一下拧了野狗脖子。
  
      我看心里一紧,可随后发现巴图没那么狠心,只是把野狗弄晕罢了。
  
      “建军你看。”巴图说着还用拇指对着狗一处脊椎使劲摁了两下。
  
      别看野狗没醒来意思,但被巴图一摁,它竟然抖了几下爪子。
  
      他也不顾我惊讶解释道,“建军,但单拿狗和人来说,都有一个共同点,都分为有氧行动和无氧行动两种,简单来说,有氧行动嘛,需要大脑消耗样氧气情况下来支配行动,比入吃、喝、跑、跳这类,而无氧运动就是用脊椎神经来支配就能完成动作,比如突然抖一下或蹬一下腿这类条件反射。”
  
      我懂了,顺着他话接道,“老巴,你意思是说,赶尸其实就是走了这方面漏子,用类似于魂蛊虫子把尸体隐藏潜力激发出来,赶尸匠协调着整个尸身,用秘书驱使尸体做无氧行动么?”
  
      巴图赞我一句,可随后又愁苦起脸来,“从医学角度来看,这也能解释通人死后怎么还能‘运动’,但刚才你也看到了,我用虫蛊刺激着半昏迷状态野狗,并拿铃铛引诱,也只能让给它们我身后跟着,却还达不到暴走境界。”
  
      倒不是我怀疑巴图水平,而是话赶话说到这了,我试探问了句,“老巴,你说会不会赶尸匠手段比你要高明多呢?”
  
      巴图很自信笑起来,“我承认自己对驱蛊法子学不精,但也差不了太多,赶尸匠秘书就算太厉害,也绝不会有那么夸张。”
  
      其实经过我俩一聊,我明显感得到巴图对赶尸术说法偏向于假中有真,但他也不排除真中有假理论。
  
      毕竟我俩只是屋里谈论,分析再细也都是纸上谈兵,我明白到底赶尸术是怎样这还需我俩去湘西才能揭破谜底。
  
      我话题一转又问起正题来,“老巴,既然你说这次出门跟赶尸术有关,那你说说湘西那边发生什么情况了?”
  
      巴图摸着兜又拿出一封信来,我面前晃了晃说道,“你给我信算晚了些,前几天晚上,有人给我写了另外信。”
  
      我没接话,继续听着。
  
      巴图打开信原文给我念了一遍。
  
      写这信是一个湘西小镇镇长,叫胡崂军,他们镇古时候是个赶尸人才辈出地方,虽然自打解放后,赶尸这行当已经没有人去触及了,但前一阵不知道怎么了,竟有不少女孩夜里突然失踪,全部暴死与野外,而且据夫目击称,有好几个女孩是行尸般走出去,尤其她身边还有一个手拿铃铛怪人,不时为她指路引魂,像极了传说中赶尸。
  
      我听完后心里久久不能平静,甚至还跟巴图要了根烟吸起来,可我却没有他刚才吸烟时那副悠闲模样,反倒看着有股说不出愁苦劲。
  
      等我开口说话时,第一句就问“老巴,这事好像跟赶尸关系不大,照我看这明显就是一个刑事案件,尤其对象全部是女孩,这里面会不会有奸杀可能?”
  
      巴图摇头否定了我,“建军,依我看奸杀面不大,我不知道你当警察时有没有注意过一点,流氓都是屁用不顶软蛋,或许有极个别会奸杀被害者,但那也都是手拿凶器作案,不会说他们懂什么法术甚至是把少女用勾魂方式给引导荒郊野外去。”
  
      我头次听到有人对流氓这么评价,但我稍一琢磨也是这个理,我年轻当警察那会处理过流氓案件不少,真也没看过哪个流氓有这么大本事,即能打着猥亵主意,身手甚至邪才还能这么高。
  
      看我理解般点着头,巴图又跟我定期行程来。
  
      他意思是时间赶早不敢晚,既然有人信得过我俩请我俩去湘西调查,那我们也不能把人家说不当回事,甚至还摆脸子装大腕这类。
  
      我当然没意思,尤其我还光棍一个,一人吃饱全家不饿那种,当即我俩拍板把出发时间定为当天晚上。
  
      我不知道巴图心里什么感觉,但我却显既紧张又兴奋,心说湘西可真是个怪地方,既有张家界这类名胜景区,又有赶尸这类秘术,看来我俩此次绝对不枉此行了。