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《风水秘录》第49章:旁门

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  进了禅房之前,我还想着,西九华香火鼎盛,老和尚作为西九华的主持方丈,他的住处肯定不错。结果进了禅房,我是彻底无语了,他住的地方也忒寒酸了点,一桌一椅,一张床,除了这些东西,整个房间内,空无一物。

  不过转念一想,觉得也很正常,我师傅的道人洞比这还寒酸。

  分宾主坐下后,老和尚便开口说话了,他这一开口,我便是惊出一声冷汗,他说,我练习的法术是所谓的旁门左道。

  我一开始还没听懂这话是什么意思,接着他便跟我做了一个详细的介绍。他说所谓的旁门之术,是指未掌握正道正法,或不依正道正法修习,仅凭符咒方术为用,借助外来能量为用,不修自神而神,纯依神授之法力,或者将符咒与药功、魔术溶为一体,而不以内修金丹,明心见性,参悟大道的方术称之为旁门之术。

  他还说这修炼旁门之术的人,有一个显著的特征,那便是与他接触,会觉得阴气森森。他说的这一点,我觉得很对,但我依旧不相信自己学的是旁门左道,在我看来,旁门左道,那是跑江湖神棍耍弄的把戏。

  比如说,请神附体。就拿我曾经见过师傅的一个朋友来说,他就是典型的旁门左道,我亲眼看他喝过一碗敕过符的水,然后马上如同大神附体一般,进入状态,耍弄一把百余斤的大刀,如同耍木刀一般,举重若轻,而且刀法严谨,有规有矩,但收功后再拿其刀,则与常人无异。

  我认为这样的人,才是真正的旁门左道,而我并不是。结果老和尚的一番话,彻底的击碎了我的坚持,他说,旁门,拜师入门大都有一个共同的师规,这就是自领孤、贫、夭,或者被动领孤、贫、夭。

  自领就是自觉主动地立誓。如,今生不求男和女,来世不想变为人等类誓言。被动领孤,就是师傅在弟子入门时候,选择特定环境诱导人门者说出自绝其后的语言,然后传法,否则不传。

  比如说,师傅收一个弟子入门,他会选择一月黑星稀之夜,领其到荒郊野外,突然停住脚步说,我现在准备向你传法。你看后面有没有来人。如果弟子回答是没有,或者是我后面没有人来,那么就可以传授法术了,因为后面没人这句话,就是一句入门誓言,意思就是说绝后。

  如果说老和尚老和尚先前的话让我嗤之以鼻,那么绝后这两个字则让我震惊莫名。我虽然不愿意相信他说的这些,但事实摆在眼前,容不得我不信。从入门誓言,到门派诸多禁忌,再到驱使的鬼神,这一切的一切,都告诉我这是真的。

  我实在是想不通,待我亲如儿子的师傅竟然让我立下如此重的誓言。但我并没有怪他,因为老和尚说过,这是旁门中入门必须立下的誓言,并不是针对我个人。此时,我才知道师傅为什么这么多年还是孑然一身,我估摸着他是领了孤。

  一想到师傅如今孑然一身凄惨的摸样,再想到我们老周家就此将要断绝香火,我顾不得腿上的疼痛,噗通一声跪倒在老和尚的面前。虽说,我也讨厌如同磕头虫的男人,但面对这样的结局,我实在是无法忍受。

  在这一刻,什么矜持,什么执着,什么面子,统统成了狗屁,我的脑子里只有一个念头,改变命运,治好作法害人所承受的恶果。

  张三看我跪了下来,连忙也跪倒在老和尚的面前说,法师,请你大发慈悲,救救我兄弟吧。

  对于张三的举动,我很是意外,我根本没有想到他会跪下来为我求情。虽说男儿膝下有黄金,是句屁话,但让我为了一个连朋友都算不上的人下跪,我做不到。所以在这一刻,我心里暗暗的告诉自己,张三是我兄弟,无论以后遇到什么事情,只要他一句话,我竭尽所能,帮他达成心愿。

  老和尚似乎也感到十分意外,他瞅着地上跪着的张三微微一愣,随即双手合十,口宣一声佛号,说,两位施主不必行如此大礼,快快起来说话。

  我看老和尚没有答应,用力的摇了摇头说,请法师大发慈悲。

  张三连忙随声附和说,请法师大发慈悲。

  老和尚见我们不愿起来,摇了摇头说,起来吧,既然我能将你们带到寺里,断不会袖手旁观。

  我见老和尚答应了下来,连忙拉着张三从地上爬了起来,坐到旁边的床上。

  老和尚看我一脸紧张的摸样,口宣一声佛号,说,施主不必惊慌,旁门之术虽说有些弊端,但并非是洪水猛兽,你也不用耿耿于怀。

  说到这里,他深深的望了我一眼,继续说,小施主已经接受了巫家传承,不能再修别法,但是这个法术是把双刃剑,以救人也可以害人,你不妨拿此法渡众生,世间痴男怨女,仇恨多多,你不妨帮他们化解仇恨,亦是你一场功德,或者可以借此改变命运也未尝可知。

  他将话说的如此透白,我顿时明白了他的意思。敢情不是来帮我医腿的,说了一大通,无非是劝我向善。得到这样的结果,我瞬间失去了逗留下去的兴趣,立马从床上站了起来,冲老和尚行了一个道家礼节,说,多谢法师指点,就此告辞。

  说罢,我头也不回的走出禅房。张三见此,连忙将我一把扶住,冲老和尚点点头。老和尚也不相劝,淡然一笑说,既然施主想走,老和尚也不强留,望施主好自为之。

  我看老和尚事到如今,还在说教,当下也懒得搭理于他,连忙加快了脚步。就在我跟张三走出了禅房的时候,身后传来了老和尚的声音,种瓜得瓜,种李得李,赎老和尚不远送了。

  种瓜得瓜,种李得李是《涅槃经》上的句子。我虽不是佛教徒,但也知道这话是什么意思。他无非是想告诉我,因果报应天理循环。不过,就算没他这句话,我也准备去找李富贵解除他老婆的那个第鬼煞,因为啊魏已经不见了,我留着他那十万块钱毫无意义。

  我可不想因为这十万块钱而遭受作法带来的恶果。

  我本想让张三陪我一同前往,但考虑到他刚刚得到了七星续命之法,肯定会回去研究一番。于是我决定只身前往李富贵的家。

  随后,我将这个想法跟张三说了一下,他想了一会,然后从口袋里掏出一张银行卡,放在了我的手里说,周兄弟,做哥哥的真没事陪你去,还望你见谅,这卡里头有十万块钱,秘密是六个零。还有,那地宫里的宝贝,就全部留给你吧,当做是答谢你的救命之恩。

  说着,他似乎想起了什么,然后我就看到他将手伸到了衣服的口袋里。我一瞅他这架势,心里暗暗有些紧张,心想,难道张三要将九阴返阳那个卷轴给我?

  其实在看到九阴返阳的那个卷轴的时候,我就想把它据为己有。但周瑜墓是张三发现的,地图也是他提供的,甚至连后来那个石棺也是他发现的端倪,所以,我开不了口。

  现下见他将手伸进口袋里,我的第一反应便是那个卷轴。

  果然,张三将手从口袋中拿了出来以后,我就看到了那副梦寐以求的卷轴。我虽然知道他拿出这东西是给我的,但我还是强忍住内心的喜悦,装作若无其事的样子说,三哥,你这是?

  张三瞪了我一眼说,装,继续装,你就是插上大葱也不装不成象。说着,他轻轻的在我胸口打了一拳说,别跟我装了,你小子在地宫的时候,看到这个卷轴,我见你眼睛差点都瞪的掉地上了,只差没在我手里头抢了。

  我见张三如此爽快,当下也不矫情,直接道了一声谢,然后将卷轴装进了兜里,再冲他肩膀上轻轻的打了两下说,三哥,我先走了,改天等我将事情办完了,我请你喝酒。

  张三点点头,应了一声,随即朝那帮小伙子们走去。我看张三的注意力放在了小伙子们的身上,于是便朝周瑜墓穴的位置走去。由于已经走过好几遍了,所以周瑜墓穴对我来说是轻车熟路,穿过幻阵,走过桃花林,结果我却是被眼前的一幕惊呆了,地宫不见了,准确的来说,应该是进入地宫的那个盗洞消失了。

  看到这个情形,我顿时有些无语,甚至在心里暗暗的咒骂一通。今天发生的事情已经够让我郁闷了,先是在地宫中被大蛇追赶,完了发现这并不是周瑜真正的墓穴,并且也没有找到啊魏,最后是被鸿宇老和尚训了一顿,现在好不容易抽开身,准备大发一笔横财,却没想到地宫的门却被堵上了。

  我很郁闷,很无奈,很不甘心,可转念一想,随即释然,用我们老家的一句话说,三两黄金四两福,强求不得。据我爷爷讲,传说在我们皖南有一群金鸡,领头的是一个老母鸡,它带着一群小鸡在山里头游荡,有一天村里一个孤寡老人上山打柴,他看到了一只死了的小鸡,于是便将它捡回家,结果到了家里,才发现这只鸡金的。

  同村的一个好吃懒做的光棍汉听说了这个事情,便提着个棍子到了山里去找那群金鸡。鸡是找到了,而且是一群,他一看这架势,高兴的不得了,立马抡起棍子就打了过去,当场就将一只小鸡给打死了。

  那老母鸡一看小鸡死了,扑过去冲着他的脚背就是一口。结果回到家里以后,他的脚就开始流脓生疮,他四处求医,不管怎么都治不好,直到将那只金鸡卖掉所得的钱用完之后,脚才恢复了健康。

  这个故事虽说有些传奇的色彩,真实性也待进一步考证。但空穴并非来风,所以,我见这地宫的盗洞被堵住,也就熄了这个念头。

  至于洞口是谁堵的,我不知道,也不想知道,我估摸着也只有鸿宇老和尚让人干的。