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《茅山道士之灵异笔记》第一百七十五章 土地庙(5)

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    待到天明时分,我回到了老者家,经过一夜思索,虽然有了制服那群恶鬼办法,但一时半刻还不能轻易使用,我要等一个特别有利日子才行,期间还要做一些必要准备,所以决定先睡一觉,再想具体办法。

    老者想必是看到我憔悴神色,忙问道:“先生经过一夜劳顿,不知道情况怎么样了?”

    我叹了一声,说:“事情比我想象要复杂一些,昨晚疏忽大意了。但我已经弄清楚了一件事,这些恶事并不是土地公所为,而是一些别脏东西。”

    正当我想将情况告知老者时,恰此时,大门外传来了一声急促叫喊声:“老马大哥,先生回来了没有?我们家出大事了啊!”

    “老马大哥”这个称谓是外面那个人对此处主家老者称呼,其实到现我才知道老者被大家这样称呼,我听到这话暗道不好,而老马也急忙来到房间,我急忙说:“我们去看看!”

    “嗯!”老马慎重地点头,便和我一道向大门外走着,大门口站着是一个六十多岁老太太,一脸焦急神色,眼眶也是急出了泪痕,见到我,忙急道:“先生不好了,我们家大孙子出事了!”

    老马六神无主地看了看我,我心头一紧,难道那群恶鬼等不及现就开始报复村民了吗?按说我后用“净天地神咒”将两个恶鬼打得魂飞魄散,它们应该暂时不敢轻举妄动才对,至少也应该筹措一下再来,虽然它们眼里我只是个半吊子道士,但他们应该对后那两张符咒感到忌惮才对!

    我来不及多想,忙说道:“大婶你别着急,还是让我看看孩子是出什么问题再说吧?”

    老太太闻言眼睛一酸掉了两滴泪,立刻带着我和老马向她们家走着,老太太家也是儿孙满堂,家境村子里貌似还不错,所盖房子是典型一搭四间小平房,有一个五六岁大胖小子房门口玩耍着泥球,另有一对青年男女焦急地站房门前等着我和老马来到。

    见到这对青年男女泪眼婆娑模样,想必就是老太太儿子和儿媳了,而那个出事大孙子,想必就是他们孩子了,果然,那男见到我差点给我跪下了,哭喊着说:“先生你一定要救救我孩子啊,呜呜……”

    他爱人就不用说了,直接给我跪下了,我慌忙将二人搀扶起来,眉头深锁地说:“让我先看看孩子。”

    这不,二人不敢再懈怠,忙引领着我和老马走进他们西屋,刚进屋子,我心头顿时一惊,一丝细微阴气屋子里缓缓飘荡,我开了天眼,眼前阴气就加浓郁,果然是沾染了脏东西缘故,我来到床前,只见一个十岁左右男孩子一脸憔悴地仰躺床上,双眼皮半开半合,嘴巴微张,我一眼便看出这是魂魄离体征兆,人体内都有三魂七魄,如果受了惊吓很容易魂魄离体,也就是这个小孩症状。

    其实掉魂人只要不死,收惊即可,但看小孩子父母和奶奶惊吓焦急神色,想必多半是因为村里近频频出事缘故,所以才这般惊慌失措,但我小孩身上查看一番,并没有脏东西踪迹,只是沾染了少许气息,看来他一定是外面就受了惊吓,魂魄离体也不是小事,我必须为他收惊!

    收惊有轻有重,茅山正道法术中,收惊俗称"收魂","追魂斩禁",“封禁”。

    一般来说,小孩子轻易受到惊吓,所以此术对小孩子用得比较多;大人也有用到,假如大人受到邪神侵袭或很大惊吓,往往也会魂不附体。茅山法术中,各种法术是环环相扣,学习也是要循序渐进。

    比如一般人服药无效情况下,往往会请法师,但人得病是多方面原因,不会是单一;收惊之法,俗称"追魂斩禁",是用得多,由于无论人得是什么病,首先还是要人三魂七魄附身,不能离体,人才会有精神,一般诸法皆用。

    给人收惊,一般情况下只行"追魂斩禁"之法即可,但有特殊情况,行"追魂斩禁"之法无法收起其魂魄时候,就得用其他法术。对小孩子来说,特别是很小婴孩,行"追魂斩禁"之法无效情况下,就得施“拿魂斩禁”之法。“拿魂斩禁”之法要请三位阴将军三位阳将军,"追魂斩禁"之法只要请三位阴将军即三元将军,假如施“拿魂斩禁”之法还不能将他魂魄收起话,那就很麻烦了。

    大人也有施“拿魂斩禁”之法。假如这很小婴孩施“拿魂斩禁”之法还不能将他魂魄收起,那就只有两种可能了,一种是已经到别人家投胎转世,茅山法术中俗称“走家”,但人还没有死;另一种情况是根本无法可救了。茅山法术中俗称“走家”小孩,初中期还是可以救,但所行之法有难度。一个小孩既然已经到别人家投胎转世,那还要救他一命就只有舍往另一命了,即要一命换一命,行法之时要请开肠破肚黄道将军,只救大不救小,如四周地方有身怀六甲妇女,就很有可能行法之后早产,不能保全小孩,但请法师打了六甲保胎灵符例外。

    收惊之法需请三元将军下马,即唐、葛、周三元大将军。

    正式行收惊之法俗称"追魂斩禁",要摆好三牲酒礼,兵米神粮,香烟纸钱,香茶斋供果品等,先请神接受祭奠、观动祖师下马、再治水,治水谓之五龙法水,然后请三元将军下马。所以收惊之前,我必须要弄清楚这个小孩症状是轻还是重,是需要用“追魂斩禁”还是要直接用“拿魂斩禁”,于是我问道:“大哥大嫂,你们发现孩子这个症状具体是什么要先和我说一下,我也好对症下药不是。”

    小孩爸爸率先开了口:“昨晚上半夜还好好,结果下半夜他起床要去上茅厕,当时我们大家都睡熟了,大概过了一个小时左右,我发现他还没回来,就急急忙忙出去到茅厕找他,结果我看到他呆呆地站茅厕里,我问他什么他也不说,近土地庙闹凶,所以当时我也不敢出大门去寻先生,我把他抱到床上,但他刚睡下就开始啼哭,断断续续,直到今天早上才勉强睡下了,我们都给吓坏了,求先生一定要救救我孩子啊!”

    我听了个大概便明白了所以,脑海突然有个想法闪过,小孩碰到脏东西是肯定了,但为什么脏东西没有附他身而只是把他吓掉魂魄呢?这个想法一闪即过,眼下我便准备用“追魂斩禁”之法来替小孩收惊!

    我打定主意,便开口说:“大哥大嫂,你们不用担心,孩子只是魂魄离体而已,不过我要用收惊之法来替孩子解决问题,收惊之法茅山法术中虽属于平常法术,但一些简单仪式还是要,眼下你们先准备一些物品:香烟纸钱香茶果品各一份,米粮茅山法术中也称兵米神粮,各大一碗,另外预备一不透明罐子或瓶子,三个铜钱要用纸线包好,一小捆线,几片碎布,一小片瓦片,一个鸡蛋。如此这般,我便正午十二点灵气旺盛之时,做法收惊!”

    民间,一般神棍神婆多会收惊之法,他们多是画个符或念句咒,然后跺跺脚什么之类就能好,但是这种收惊之法,当前虽能收惊,但是却会造成以后容易受惊丢魂,所以一般收惊不要随意请神棍神婆收。而我这个虽然看似麻烦,但用此法收惊可避免小孩日后再次受到惊吓时魂魄离体,也免除了后患。

    二人听完我交代事情,立刻纷纷点头,这些所需东西都是他们容易办到,至于三牲酒礼就适当从简了,毕竟他们家境还拿不出这么多东西,见他们匆匆去办我交代事,我则回到小孩床边,内心沉重地看着他。

    这些恶鬼祸害村民,不管老幼皆受到他们纠缠,长此以往就是我不惩治它们,它们也会遭到应得天谴,只是可怜了这些村民,还有这个孩子了……