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《资治通鉴直解》敬 宗

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敬宗皇帝,名湛,是穆宗长子,在位二年。

原文 上视朝每晏,左拾遗刘栖楚进言曰:“陛下嗣位之初,当宵衣求理,而嗜寝乐色,日晏方起,梓宫在殡,鼓吹日喧,令闻未彰,恶声遐布。臣恐福祚之不长,请碎首玉阶以谢谏职之旷。”遂以额叩龙墀,见血不已。上命中使宣慰令归。

直解 穆宗在位四年而崩,其子敬宗即位,昏迷不德,视朝甚迟,百官伺候朝参,废时失事。于是左拾遗刘栖楚面进谏说:“陛下嗣位之初,上承宗庙,下抚万邦,海内人心方颙颙望治之日,正宜兢兢业业,不遑宁宽,虽在夜间犹当披衣待旦,以求治理可也。今乃溺于宴安,嗜好寝卧,耽乐女色,至日晏而后起,甚非励精图治之意。况先帝梓宫在殡,尤人子闻乐不乐之时,而鼓吹日喧,略不为念。美誉未彰于天下,恶声已布于遐方,臣恐如此怠荒,福祚必不久远,关系非细故也。臣叨居谏职,不能补阙救过,何颜立于朝廷,请碎首玉阶以谢旷职之罪。”遂以额叩于龙墀,出血不止。敬宗见其恳切,命中使宣旨慰谕,劝之使归,然终不悟也。卒之敬宗以逸豫灭德,在位二年而亡,栖楚福祚不长之言,于是验矣。可见人君勤政,不惟可以理万机,且使志气清明,精神会聚,一切纵欲伤生之事,自不暇为,亦所以养寿命之原也。周公作《无逸》以励成王,而惓惓以享国修短为言,正是此意。人主宜三复之。

原文 宝历元年正月,上游幸无常,昵比群小,视朝月不再三,大臣罕得进见。二月,浙西观察使李德裕献《丹扆六箴》:一曰《宵衣》以讽视朝稀晚,二曰《正服》以讽服御乖异,三曰《罢献》以讽征求玩好,四曰《纳诲》以讽侮弃谠言,五曰《辨邪》以讽信任群小,六曰《防微》以讽轻出游幸。上优诏答之。

直解 扆,是御屏。丹,是赤色。宝庆元年正月,时敬宗即位之初,不知保身勤政,每微服出外,游戏行幸,举动无常,所宠昵亲近的都是狎邪小人,蛊惑上心,无所不至。每月视朝不过三两次,公卿大臣罕得进见其面者。二月,浙西观察使李德裕因作《丹扆六箴》以献,言人君负扆临朝,所当箴警者有六件事:一曰《宵衣》,说人君于天未明时就当起来着衣,待旦视朝,盖因敬宗视朝太稀,日晏始出,故以此讽谏也;其二曰《正服》,说人君所尚袍服,自有定制,不可崇尚奇丽之饰,盖因敬宗服御乖异,有亵威仪,故以此讽谏也;其三曰《罢献》,说人君所受贡献,自有常额,不可于常额外受人贡献,盖因敬宗征求玩好,有损俭德,故以讽谏也;其四曰《纳诲》,说人君于直言正论当委曲听纳,以示优容,盖因敬宗侮慢忠言,拒而不听,故以此讽谏也;其五曰《辨邪》,说人君于谗谄奸佞当详审辨别,以防蒙蔽,盖因敬宗亲信群小,任之不疑,故以讽也;其六曰《防微》,说人君一身所关甚重,出入举动,当时加戒慎以防不虞,盖因敬宗轻生游幸,履危蹈险,不知戒惧,故以此讽谏也。六箴进上,敬宗优诏褒答,然竟不能从其言也。按此六箴虽均切治理,而《辨邪》一言尤要。盖敬宗以冲年即位,使能尊礼师傅,亲近老成,则心志有所维持,而起居出入自然有常,服御玩好自不及侈矣;惟其有群小之狎,无师保之助,此所以童昏失德,过日积而不自知也。明主当深省于斯。