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《你一定爱读的国学常识》第八章 佛学 八九 现时佛学的趋势

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据太虚大师说,中国近千年来的佛学,大致可分两派,一派注重实践,包括净土宗、禅宗、密宗;一派注重理论,包括天台宗、贤首宗、法相唯识宗。

近年来中国佛法有昌明气象,于此气象中重新兴起的有密宗及唯识宗两派。

密宗在中国唐时颇盛行,唐以后失传而盛行于日本,近年世界交通,学者复由日本传归,叫做东密。又有由西藏、蒙古之喇嘛传来的,叫做藏密。他们所学所宗的同是佛菩萨的三密真言。

唯识宗在唐时最盛,以后渐衰,因唐疏失传,无可依据。清末佛学家杨仁山氏由日本取回唐疏多种,如《唯识述记》等,此学于是复兴(讲因明学的唐疏也曾失传,也是由日本取回的)。近今了解西洋哲学的佛学家,因为唯识论理论精密,颇足以与西洋唯心论抗衡,所以特别重视,如章太炎、太虚法师等,都是根据唯识学说阐扬佛法的。他们甚至认为唯识论超过了西洋哲学,即章太炎氏也说,西洋唯心论虽精,而仅有比量,不能实证,自不能比拟佛法。太炎又说,真如心非宋明理学家所能见,佛法奥妙,只周秦九流说过一些。他却仍以为研究佛法,需有儒学的帮助,才能免于狷狂。吕思勉氏则说,首先要懂得西洋哲学,然后研究佛学,才能免于堕入迷信。