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《你一定爱读的国学常识》第十章 诗赋词曲 一〇二 最早的诗总集

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集部的书有总集与别集的分别。凡汇录多数作家的作品,叫总集,仅包含一人的作品,叫别集或专集。《诗经》可以说是我国最早的一部诗总集,这部书在我国文学史的地位,相当于希腊荷马的《奥德赛》与《依里亚特》。本来人类最初的文学是诗歌,其他的文学形式大致都从诗歌发展出来,我国的《诗经》是最早的一部纯文学书,后世各种文学都从它发源,正符合了文学发展的公例。从《诗经》演变而为《离骚》,再挨次演变为汉朝的赋,为六朝的骈文,唐朝的诗,宋代的词,元朝的曲,而骈文的反动,又产生唐宋的古文,都不是偶然的。

《诗经》分为风、雅、颂三部分,以风为最有文学价值。风是从民间采录的歌谣,包含了许多抒情诗以及表现生活痛苦的作品。至于雅、颂两部分,是当时朝中士大夫所写的,有些诗,篇中就把作者的名字写出了,如《小雅·节南山》篇有“家父作诵”句,《小雅·巷伯》篇有“寺人孟子,作为此诗”,《大雅·崧高》篇及《烝民》篇都有“吉甫作诵”句。在雅诗中,也有许多值得注意的作品,有的是美丽的神话与传说,有的是社会不安时期之沉痛的呼声。此外,则多是歌诵功德、夸耀国威的乐歌(参阅第四七节)。这些雅诗,可说是叙事诗,是史诗。颂也包含史诗,如《商颂》的《玄鸟》等篇。

《诗序》以风、雅、颂各部分的第一篇为代表作,称为“四始”,即《关雎》为《国风》之始,《鹿鸣》为《小雅》之始,《文王》为《大雅》之始,《清庙》为《周颂》之始。尤其《关雎》一篇,很受推崇,孔子曾说“《关雎》乐而不淫,哀而不伤”。就整个《诗经》说,孔子也说过“诗三百,一言以蔽之,思无邪”的赞美之辞。

又,《国风》的开始两辑是《周南》、《召南》,这“二南”列在各国之前,而背景却是江汉一带,即春秋战国时代的楚国地方。据说是南国被文王之化,而产生温柔敦厚的歌诗,比其他国风来得正派一些,所以列在最前,且有把它们从《国风》分出另作一类(而称为南、风、雅、颂)的。究其实,所谓“南”就是南方乐歌之意,周召大约是采取南方诗的两个负责人,而“二南”即与“楚风”相当。因此,《诗经》并不完全是北方文学。