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《道德经》第五十九章

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【原文】

治人事天,莫若啬。

夫唯啬,是谓早服。早服谓之重积德。重积德则无不克,无不克则莫知其极。莫知其极,可以有国。有国之母,可以长久。是谓深根、固蒂、长生、久视之道。

【释义】

治理民众顺服天道最好像农夫(“啬”)那样。农夫种田时什么事都按照自然的需求提前做好准备。准备充分,治理民众顺服天道就有了厚厚的道德积累。有了厚厚的道德积累就没有战胜不了的困难,没有战胜不了的困难,其前途不可限量。前途不可限量就可以掌握国家。把握了国家的根本,统治者的命运就能长久。以上讲的就是国家根基深固、国运长久的道理。

【启示】

本文通过例举农民种田的例子,介绍了顺其自然才是把握国家的根本所在这一观点。

【致用】

农民种田的最根本点是顺应自然。这种对自然的顺应不仅仅是在种地开始以后,而且是在播种之前就已厚积了顺服自然之德。同样,一个领导干部在做出遵守客观规律的事情之前,先应培养自己自觉遵守客观规律的秉性。这个秉性是能够长久做好工作的根本。