将这两支人马分拨已定，杜月笙利用戴笠淳安总部的无线电台，和上海徐采丞主持的地下电台通报，每天一次，他仍藉由徐采丞这条路线，遥遥指挥上海方面工作之推进，当时他彷佛有一种预感，觉得大举在即，事不宜迟，所以他对马祥生、杨顺铨、徐朴诚、马柏生诸人钉得很紧，他要徐采丞代为催促，并且转报各方面逐日组织联络的情形。译电拟稿的工作，胡叙五一个人忙不过来，杜月笙便命学生子朱品三在主持总务、交际、接待访客等事项之外，再腾出时闲来从旁协助。
当时正值炎夏，可是淳安的气侯，多半午间闷热，早晚却很凉爽，比较四川盆地，山城重庆的一天二十四小时溽暑难耐，热得令人喘不过气来，着实舒适多多。西庙清幽宁静，亦城亦廓，空气尤其清新，使得杜月笙的气喘毛病，大大的为之减轻。毛病不发，体力转强，精神也颇为振作，杜月笙虽然常日忙碌紧涨，心情则始终相当愉快。
另一方面，陆京士、曹沛滋一行秘密接运上海工人，到雄村接受战鬪训练的工作，需要杜月笙指导协助之处颇多，因此，当七月二十五日，陆曹领导的此一部门工作人员，一同北上安徽屯溪雄村，假当地的一座曹家祠堂，筹备成立训练班。在筹备时期，陆京士和曹沛滋仍然不时仆仆风麈于屯─淳道上，向杜月笙或戴笠面请教益，要求支持。杜月笙对训练班派人潜入上海，征集爱国工友，也曾在掩护、交通、联络等方面尽力指点协助。陆、曹等人来到淳安，倘若戴笠不在，军统方面诸多事宜，他更或则传话，或则代作决定，在这一段时期，杜月笙和戴笠并肩作战，协力同心，比往先更见亲密，一时颇有杜戴一体全无畛域之概。
杜月笙自迁入西庙，一住四十五天，他推辞外间一切的应酬交际，而一心一意指挥上海方面的地下组织，密谋策应盟军。戴笠和梅乐斯则每每清晨大早便不见踪影，要到晚餐时分，方始疲累不堪的归来，杜月笙知道他们二位，是因为北起安微屯溪，南抵福建长汀，中美情报单位，以及忠义救国军的单位、基地太多，他们必须东奔西走，视察督导，日复一日，杜月笙便自然而然的代他们担负起坐镇总部，肆应一切的重责，于是，他更其日夜镇守，足不出户。却是有一点，无论杜─戴─梅之间关系如何亲密，友谊怎样挚切，戴、梅二人每天要到什么地方去，将在什么时候回来，以及前往看些什么，做些什么？倘若戴笠和梅乐斯不提，杜月笙在朝夕相处两三个月间，确确实实能够做到绝不过问一句。所以戴笠常常打趣的说，要杜先生担任一位高级情报主管，他也充份具备先天的条件，必可做得胜任愉快。
每当夕阳西下，或者更深人静，戴笠远行归来，回到西庙，倘若杜月笙还没有睡着，戴笠一定会和他同桌进餐，抑或乘凉谈天。戴笠精力充沛，谈风素健，杜月笙虽然体质嫌弱，却是闲聊起来也非弱者。两位老板谈得兴高采烈，滔滔不绝，他们的幕僚人员多伴在座相陪，洗耳恭听，戴笠经常都在勉励大家献身为国，效忠领袖，又爱谈些立身处世的大道理，兴致来时，他便大谈其古今中外建筑之异同，评论何者为优，何者应该改进，彷佛除此以外，便再也没有使他感到兴趣的话题。
戴笠认为最不合理，最不美观，最最需要改革的建筑物便在他自己的家乡─浙江江山。他说：江山有一种莫名其妙的风俗，死人的棺木概不入土，多半浮厝，因此到荒郊野外一看，累累然的砖砌浮厝星罗棋布，连绵不尽。他抨击这种浮厝的葬法既不雅观，尤且妨碍卫生，于是他发一个宏愿，抗战胜利，他要还乡从事建设，头一件事便是把浮厝葬法全面改良
临到杜月笙说话，他总是带几分感慨，有不尽忧郁，喟然的说日本军阀穷兵黩武所造成的罪孽，从长汀到淳安，沿途所见的庐舍为墟，民生凋疲，老百姓衣衫褴褛，三餐不继，苦得来「嗒嗒滴」，往往一县之中，大户人家没落了，中产阶级破了产，贫苦百姓填了沟渠，十里百里见不着几家人家有舒服日子过的。前几年在大后方还不觉得，这一次东南之行使他发现了极严重的问题，打胜了东洋人之后，对于衰败的城镇，和破产的农村应该如何救济？他认为这不是一朝一夕所可以解决的，将来还不知道要大家花多少气力