话说理学这东西，原本是儒家文化在北宋时代盛开的智慧之花，是货真价实的思想。其所研究的领域有两个，一个是本体论，即世界的本原问题；另一个是心性论，意即人性的来源与心、性、情之间的关系。这两个领域听起来玄虚，却是每个人能否活得明白的关键。所以真正的理学家在对这两个问题的推研而后，莫不得出求诸外不如求诸己的结论。
简言之，理学就是让人回归内心，克制内心的不洁冲动，砥砺刻苦，孜孜以求，最终走向智慧的彼岸。
理学最精华的部分，就是饿死事小，失节事大——此一标准，原本是知识分子对自己追求智慧与思想的约束。但一旦理学大兴，诸多骗子混子就会蜂拥而入，这些家伙挤入理学之门，只为骗点名气和银子，才不想为了智慧而饿死自己。所以这伙人眼珠一转，心说要不咱们这么着，咱们就别饿自己了，干脆饿死广大劳动妇女好了……
就这样，饿死事小，失节事大，从对知识分子的个人品德要求，变成了压制广大妇女的道德枷锁，害得理学至今臭不可闻。
相比于混迹于理学之门，并最终毁坏理学的骗子和混子们，日本人就比较傻——南宋灭亡，大批的理学专家乘船逃往日本，也将理学带到了日本。日本人可没想到把理学套到女性脖子上，相反，日本人把理学与本土的思想融合，最终产生了强悍的武士道！早年日本武士道第一人，奉的是文天祥、陆秀夫等理学名家。直到后来，日本本土文化渐渐丰盈，才咬断中土文化的脐带，将武士道奉的灵位全改成岛土武士。
总之，认认真真地研究，理学是博大精深的智慧思想；不认真地胡来，理学就是坑爹坑娘的万丈深渊。
以曾国藩或是倭仁的智慧，如果真的一根筋拧到底，下狠功夫苦研理学，也不可能没成就——但时代变了，人生的需求和社会亟待解决的问题不同，旧时的理论学说已经不再适用。无论是曾国藩还是倭仁，对此心里都如明镜，但问题是，时代虽然在变，社会需求在变，但腐儒的顽固脑壳宛如万年花岗岩，坚决不肯变，仍然死抱着理学不撒手。
聪明者如倭仁，要把书斋里的理学研究弄成行为艺术，让世人皆知。所以他发明了日记学习法。而虽然一根筋却已经从二十三史中获取了智慧的曾国藩，并不想把自己浸泡在理学这盆陈年馊水中，却又想赢取官场上的赞誉，那他应该怎么办呢？
曾国藩的法子是学着倭仁写修身日记，假称找倭仁指导，借此和倭老师拉上关系，捎带脚的，也打响了他是一个有为青年的品牌。
理学家胡来乱搞，曾国藩恶斗倭仁，这桩事发生在曾国藩三十二岁那一年。此前，他已经象征性地和唐鉴唐镜海过了几招，感觉差不多了，就来挑衅倭导师。
于是曾国藩的日记上，出现了这样的记载：
十月初一日，拜倭艮峰前辈，先生言“研几”工夫最要紧。
十月初三日，岱云来，久谈，彼此相劝以善。
十月初四日，归，吴竹如来，长谈，彼此考验身心。
十月初七日，力惩简慢之咎。
十月初九日，小珊前与予有隙,细思皆我之不是。
十月初十日，梦人得利，甚觉艳羡，醒后痛自惩责。
……
我们可以发现，曾国藩在十月初一正式与倭仁交手，这个特定的日子，表明了他在暗中执行一个很严谨的计划。而倭仁对于找上门来的曾国藩也是大喜过望。能有机会忽悠忽悠年轻人，这好事上哪儿去找？万一这年轻人日后有点出息，单凭自己曾经忽悠过他，就足以傲视士林。
正如我们所知，倭仁忽悠了一辈子，单只是在忽悠曾国藩这项投资上，就赚得盆满钵满。朝廷硬把跟理学不贴边的曾国藩贴上理学大师的标签，也是为了把曾国藩的事功往倭仁的盘子里划拉，通过高抬倭仁而压制汉臣。
从此倭仁与曾国藩龙虎京师，开始你诳我诈。这俩家伙，倭仁所谓的学问纯粹是空对空，一点也不实用。而曾国藩压根不信这一套——信了，他就不会首次出手，就狂捞一千两银子的贿赂了！倭仁弄他那套怪东西，是忽悠朝廷骗食吃，曾国藩也是同样的目的，两人心知肚明，却又煞有介事，这导致了曾国藩的日记变得诡异离奇、不可思议。
比如曾国藩十月初十的记载，竟然把个虚无缥缈的梦也当正事反省了起来。这是因为他连续九天记日记反省，记到第十天就有些发飙了，所以故意给倭仁出难题，存心窝囊倭仁。
再以后，曾国藩的日记越发让人发噱：
十月十一日，以己之能病人，浅露极矣！
十月二十一日，岱云每日工夫甚多而严，可谓惜分阴者，予则玩泄不振。
十一月初十日，忽思构一巨篇以震炫举世之耳目，盗贼心术，可丑。
十一月十二日，总由早晨精神散漫,不能读《易》,遂生出种种毛病来。
十一月十六日，余有三戒：一戒吃烟，二戒妄语，三戒房闼不敬。
十一月二十六日，接到艮峰前辈见示日课册,并为我批册,读之悚然汗下。
……
现在，曾国藩越搞越离谱，把和老婆私房里的房闼不敬都写进来了，存心逗倭老师开心。倭仁能怎么办？只能翘起胡子，狠狠地严格要求学生。
于是曾国藩再出阴招：
十一月二十七日，欲另换一个人，怕人说我假道学。
十二月初九日，夜深归。违夜不出门之戒，都是空言欺人。归，读史十叶。
十二月十六日，谈次，闻色而心艳羡，真禽兽矣。
至此，曾国藩以恶搞收关，反思自己听到美女就动心，真禽兽矣。这一年就过去了，从十月初一开始，到十二月底结束，此后曾国藩不再写这种怪日记，而倭仁倭艮峰也不再来检查曾国藩的作业。
双方心知肚明，互有默契，从十月到十二月，恰好三个月的时间。曾国藩已经通过了有为青年的资格测试，而倭仁也已经完成了投资，就看日后是不是有收获的运气了。