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《希利尔讲世界史》第一部分 希利尔讲世界史(一)(15)

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第一部分 希利尔讲世界史(一)(15)

得墨忒耳或叫克瑞斯,是主管农业的丰收女神。

这就是奥林匹斯山神家族中12个重要的成员。

哈迪斯或叫普路托,是宙斯的哥哥。他住在陰间,统治着冥界。

此外,还有许多相比而言不那么重要的神和一些有一半人类血统的神,比如命运三女神、美惠三女神和九位掌管艺术的缪斯女神。

天空中一些行星至今仍然是用这些神的名字来命名的。朱庇特(木星)是最大的行星。玛尔斯(火星)是那颗血一般红的行星的名字。维纳斯(金星)是一颗非常美丽的行星的名字。此外,还有墨丘利(水星)、尼普顿(海王星)、普路托(冥王星)。

希腊人对神灵的祈祷和我们不一样。他们不像我们那样闭目跪拜,而是站在那里,双臂向前伸开。他们也不祈求神灵宽恕自己的罪过,或赐予自己幸福,而是祈求在对敌作战中获胜和不受伤害。

他们在祷告的时候,总是会奉献祭品,通常是一些牲畜、水果、蜂蜜和美酒等等,他们想用这些祭品来讨好神灵,这样神灵们就会满足他们的愿望。他们把酒泼到地面上,认为神灵们希望他们这样做。他们杀死牲畜,在祭坛上支起火架来烧烤。这就叫做献祭。他们想,即便神灵们不能亲自吃肉喝酒,也会喜欢有人奉献东西给他们。直到今天,当某人把某物奉献给另一个人的时候,我们就说他作出了牺牲。

希腊人在献祭时,总是会寻找一些迹象,从中发现神是否对牺牲满意,是否会答应他们的请求。掠过头顶的鸟群,划过天边的闪电,只要有任何不同寻常的事情发生,他们都认为是有含义的迹象、信号。这些信号叫做预兆。一些预兆是好的,表明神灵会满足他的要求。而有些预兆则像是不好的兆头。其实,不仅古代的希腊人如此,到现在有些人还相信这种预兆,比如,当你看到一轮新月在你的右肩上方,就是个好兆头,你打碎盐罐子了,就是个坏兆头。

离雅典不远有座山,叫帕纳塞斯山,山旁边有个城市叫德尔斐。德尔斐城里有一道裂缝,从裂缝里涌出的沼气就像是火山喷发时所释放出来的沼气一样。希腊人认为沼气是阿波罗的呼吸。那儿有个女祭司,她坐在裂缝上方一个三条腿的凳子上,呼吸到沼气后,她就会变得疯疯癫癫、神志不清,和人们烧昏了头的时候差不多。当人们问她问题时,她就会说出一些稀奇古怪的话,之后旁边的祭司再来告诉大家她说的是什么意思。这里被称为德尔斐神庙,女祭司回答人们的话就是德尔斐神谕。人们经常不远万里来到这里发问,希望能从神谕中找到答案,他们认为那是阿波罗在回答他们。

希腊人在不知道该怎样做或是想知道将来会发生什么的时候,就会去德尔斐寻求神谕的启示,他们坚信神谕告诉他们的一切。不过,神谕的答案通常都像谜一样,可以有多种理解。举个例子吧,有个国王想要和另一个国家打仗,他去问神谕谁会赢。神谕回答:“一个伟大的王国将会灭亡。”你觉得这神谕是什么意思呢?像这样的回答,你可以有两三种理解。今天人们还把这种晦涩、多义的语言叫做“神谕式的”。

国家的历史通常以战争开始,以战争结束。发生在希腊历史上的第一桩大事件就是一场战争。这场战争叫特洛伊战争,发生在公元前1200年左右,在人们进入铁器时代后不久。可是,我们不仅无法确定战争的时间,连是否真的发生过这场战争也不能肯定。因为差不多所有关于这场战争的事情,我们都是从神话故事里知道的。这个故事是这样的: