首页 » 历史故事 » 历史故事全文在线阅读

《历史故事》中国古代最聪明的人

关灯直达底部

中国古代人才辈出,其中很多人有勇有谋,如果按今天的话来说就是智商过人。中国人也一向以聪明自诩,但要在聪明人中拔出高子,还真不是件容易的事。选谁,恐怕都有人不服。但将此八人列为中国古代脑力界的塔尖人物,恐怕是毫无疑义的。我们一起去看一下都有谁。

第八名:杨修

杨修的上榜,虽是另类,其实也很好地代表了“智商有余,情商不足”那一部分人。

杨修智商究竟有多高?我们可以取蚌参照:曹操。曹操是当时的人杰,脑力界的翘楚,这应该是没有疑议的。

那么,这位人杰是如何评价杨修的?“我才不见卿(杨修),乃觉三十里”。换做大白话大概就是:杨修的智商甩了我N条街道。

“智商有余,情商不足”的杨修

可是,杨修后来下场如何?恐怕诸君心里早已有数。

第七名:康熙

倘若在中国历代明君里做个排名,康熙无疑是肯定上榜的。

康熙脑力惊人

尽避繁琐的政务消耗康熙大量的时间和精力,但这位脑力惊人的皇帝,闲暇之余仍不忘研究西洋数学、天文学等当时前沿学科,根据《圣祖仁皇帝实录》相关记载,我们大抵可知康熙皇帝不仅能够把四书五经背得滚瓜烂熟,还可以说他的数学水平达到了当时数学家的高度。

据说,现在故宫还保存有他做数学题的草稿。

看来,具有极强形象思维和逻辑思维的康熙皇帝人生能有如此成就,也是必然。

第六名:张良

张良者,高祖刘邦的重要谋臣,同韩信、萧何并列为“汉初三杰”。

其手无缚鸡之力,却凭借极其出色的脑力,协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下。

值得一提的是,张良政治智商也颇为惊人,被册封为留侯之后,不留恋权位,晚年过着闲云野鹤的生活,云游四方,不问朝政。

对于张良,汉初高祖刘邦如是评价:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。”

高祖刘邦的重要谋臣 张良

第五名:孔子

孔子,名丘,字仲尼。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。

中国著名的大思想家、大教育家、政治家孔子

相传他有弟子三千,其中七十二贤人,也就是说,孔子创办了春秋版的门萨俱乐部,其门徒也多是脑力界精英。

此外,其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,曾被列为“世界十大文化名人”之首。至于孔子的长相,也颇有意思。

《史记》记载:“生而首上圩顶,故因名曰丘云。”可见,孔子的头顶骨是中间低而四边高,脑门奇大。如此相貌者,脑力惊人是注定的。

第四名:管仲

管仲无疑是中国古代最强的经济学家。

在齐期间,管仲因势制宜,分设各级官吏,选拔士子,赏勤罚惰,征赋税,统一铸造、管理钱币,制定捕鱼、煮盐之法;对外采取“尊王攘夷”的外交策略,辅佐齐桓公成为春秋时代的第一个霸主。

后人将其著作收编成书,内容极丰,包含道、名、法等家的思想以及天文、舆地、经济和农业等方面的知识,是古代典籍中不多见的经济文作,对生产、分配、交易、消费、财政、等均有论述。

管仲的大脑就是一部百科全书

可见,管仲的大脑就是一部百科全书。

第三名:诸葛亮

尽避《三国志》作者对诸葛亮有过“应变将略,非其所长”一句略带贬义的评价,但这丝毫不影响我们这位智慧之神的光辉形象。

“脑力界”综合能力最强的诸葛亮

卧龙者,深居茅庐,鹅毛扇一摆,已知天下三分,草船借箭,舌战群雄,观天象而知世事,举利剑而借东风,决胜于千里之外,算计于百年之后,无论是民间传说还是史料记载,发生在孔明身上的故事极富传奇。

值得一提的是,诸葛亮曾自比管仲,其人生业绩更甚管仲。如是看来,孔明无疑是“脑力界”综合能力最强者。

第二名:鬼谷子

鬼谷子是个谜一样的人物,相传为纵横家之鼻祖,通天彻地,兼顾数家学问,人不能及。

一是神学:日星象纬,占卜八卦,预算世故,十分精确;二是兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行军,鬼神莫测;三是游学,广记多闻,明理审势,出口成章,万人难当;四是出世学,修身养性,祛病延寿,术业通达,学究精深。

相传,战国四大风云人物,苏秦、张仪、孙膑、庞涓,皆出其门下。

谜一样的鬼谷子

第一名:老子

现代人有口头禅:“老子天下第一”。嘿,还别说,老子还真天下第一。此处的老子,姓李名耳,我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,更被唐朝帝王追认为李姓始祖。

我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人老子

其个人代表作《道德经》更解释宇宙万物的演变,以为“道生一,一生二,二生三,三生万物”,这和当今公认的宇宙起源学说相暗合。

更有意思的是,脑力界导师级人物孔子曾对其这般评价:“龙乘风云而上九天也!吾所见老子也,其犹龙乎”。孔子大概意思就是:见了老子之后,我才觉得自己是个学渣。

不过关于“智力高低”的问题,自古以来都没有定论,况且人也不能靠智商来区分上下,不过关于史上究竟是谁最聪明,向来是最富有争议的,以下还有一份同样的榜单,还请各位看官知晓一二,至于其中是非,便是仁者见仁智者见智之事了。