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《民间故事》龙年说龙

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龙年说龙

全世界所有的中国人,对龙都有好感。台湾作曲家侯德健一首《龙的传人》唱响了整个华人世界,但如果进一步询问有关中华龙文化的内涵,一时也难以说清楚。

在龙年到来之际,探寻一下龙文化的来龙去脉是一件很有意义的事。

关于龙的来历,一直是众说纷纭。

一是与蛇有关。原始时期,人们对无脚而能自由运动的蛇,无不产生神秘感,由神秘而敬畏,而神化,以至认为龙的主干部分和基本形态是蛇。

二是与鳄鱼有关。因鳄鱼有龙形,俗名“土龙”。中国古虫专家卫聚贤1934年在《古史研究》第3辑上最早说“龙即鳄鱼”。

三是与马有关。说龙的头与马的头相似,甚至认为,马有三份龙性。《周礼·夏管》中说:马八尺以上称为龙。

四是与闪电有关。古人往往把天下大雨视为龙在降雨,尤其是把闪电的形状,与龙的形状联系在一起,再加上打雷时“隆隆”的响声,与“龙”的读音十分相似,于是就把龙的来历,与天空中的闪电联系在一起。

除此之外,还有许许多多关于龙的原型的解读。宋代学者郭若虚说“龙有九似”,即:“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。

现实世界中没有的龙,之所以成了华人世界共同认同的文化象征,我想,正是因为没有的,不属于东南西北任何一方,才摆脱了地方、种族的局限,才能容纳了天底下华人共同的理想、信念,才能成为全球华人共同的文化象征。

龙文化的底蕴自不必多说,更为精彩的是龙文化不仅属于过去时,属于现在,还属于将来;龙文化是一个开放的可以不断纳新的动态系统;龙文化将相伴中华民族的发展而发展。

以往,历代帝王把自己说成是龙的化身,身体叫“龙体”,住的叫“龙庭”,穿的叫“龙服”;在世间,人们又把才华横溢、足智多谋的文臣称为“龙跃凤鸣”,考上状元的人叫“登上龙门”;在普通老百姓的风俗习惯中,龙文化更是无处不在:玩龙灯、耍龙舞、划龙舟,至今不断……

一种文化能为不同阶层的人共同接受,这就是融合的力量。

今天龙文化带来的吉祥、喜庆的氛围,对人身的压力是一种解脱,对美好生活是一种向往,以致年轻人结婚,盼的就是“龙凤呈祥”。

中华民族是个历史悠久的民族,又是一个发展中的民族。我们心中的龙永远是那样的昂头挺胸、瞠目振鳞、意气风发、不断奋进。龙的形象不仅给你带来喜庆,更给你一种力量。

所以,龙文化的核心就是融合、吉祥和奋进。