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《心灵鸡汤小故事》苦肉计

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严歌苓老师有篇短篇小说《小彼艳传》,里面有位贤妻良母,即使家里买得起一斤肉,她也就买三两,然后全部让给丈夫吃,再被自己的高风亮节感动着。她的丈夫终于忍无可忍,说:“你就是要唱苦肉计给人看。”严老师接下来写道:“这句揭露性的话太恶毒了,小彼体无完肤地愣在那里。”

我当年看到这里,也是悚然心惊。我的内心触动,不是因为苦肉计本身,而是唱苦肉计所针对的对象。人家周瑜打黄盖,是为了火烧曹军连营;王佐断臂,是为了消灭番邦人马,都属于敌我矛盾,自残是为了弄残对方。而我们见到的许多苦肉计,施展对象却是己方的爱人,或家人,或熟人,纯属人民内部矛盾。施计,也并不是为了杀之而后快,而是出于为对方好、替对方打算的动机,甚至是以爱的名义。就像小说里的小彼老师一样。

我们老吃货界有句座右铭,“吃朋友要像吃敌人一样”。人性中的苦肉计,更是这样。

苦肉计唱多了,这些苦主才不觉得平平淡淡从从容容才是真,在他们敏感多情的小心灵中,凡事不经历些苦难,顺顺当当完成了,就总觉得不过瘾,对不住自己以及自己所爱的人。比如一个男生冒着风雪去见自己心爱的女孩,路上要不摔几个卷毛跟头,似乎这一趟就白来了。这种巴不得自己惨兮兮的心态,再往下延伸,就要成心摔得鼻青脸肿,或把本来只摔了两个的跟头口头增加到六个,自己的爱意才能被这几个跟头帮衬出来。

我仔细分析了一下苦肉计表演者的动机。就像小孩子希望通过夸张的动作或表情唤醒大人的注意一样,这些表演者试图通过追忆自己做一件事情所费的周折,渲染自己在过程中所受的折磨,捏造或夸大所受的伤口,提醒对方注意到自己被人忽略的艰辛和被人误解的委屈,把自己做的事情的意义强调出来,把自己在你心目中的地位强调出来,你可别拿人家不当回事儿——就像他所担心的那样。

比如我是出书的,情理上来说,书被读者买到手里,能够满足他们的阅读需求即可。不,才不,我要讲一个故事,告诉你这本书编得多么不容易,印得多么不容易,把一个惊心动魄的情节剧演完,浑然忘了体察你是否喜欢这本书,是否看得下去这本书。

你要中了这种舍本逐末、别有用心的营销苦肉计,还在乎什么书里的内容,纸上的字啊。

说到这里,苦肉计的心理成因就推导出来了:有所求,有所图。不管他表现得多么无私,多么有爱,多么无怨,多么有格,多么多金,多么多情,多么不稀罕,多么不往心里去。

该说一句心灵鸡汤的话了。一个人强大与否,独立与否,有一个关键指标就是:自觉忍住不唱苦肉计给别人听,并能够悲悯地体谅那些唱苦肉计的人。