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《从华夏到中国》谢幕中之独立评论

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民国二十六年(1937)秋,北平选区国大筹备选举渐次开展。胡适以《独立评论》发声道贺,漫言天心悔祸、华土将入正轨。以30年代空气,此语尚非“不可救药的乐观”。盖黄金十年政争乱象,无不与行宪路线图相关,初非今本儿童教科书贬斥之新军阀争利所能概全。胡蒋以开国大、废训政时间表反目,致宁粤分裂。汪蒋就地方自治议合流,宁府重开。此即公开拒绝钱端升、丁文江诸名士“新型专制”之推戴,重申总理遗嘱之行宪步骤。无怪乎适之欣快非常,昌言民党法源本出议会政治论,苟不能尽背其师,终必合流于三百年来之浩荡。后人于十年经济起飞,军政统一渐入佳境,久无异词。易忽视者为党治训政并未中断制宪工作,《五五宪草》即40年代政协国大讨论之起点及蓝本,地方自治文官行政法学教育之烂然大观,为前四千年后八十年未见。自胡薨陈败,汪蒋复合,行宪路线图无复争执(旧有争斗皆属迟速左右问题,本无议修改孙文“建国大纲”所拟步骤者),国大预备工作已在运作中。

未及旬月,卢桥事起。近卫公之“裁抑军人”“对华不扩大”一变为“不以国府为谈判对象”。衣冠西渡,偏安岷蜀。燕云无地,评论安归?所存者仅翁氏壮语:“吾国若亡,后史当知吾辈已尽最大努力。”纵高卢破罗马,元老端坐议院殉城,风义蔑以加矣。待重头无复旧关河。回纥收京,满洲荡寇。江东父老无家可别,海上孤儿附仰依人。雷儆寰(震)颂陶公拟古第九首:“种桑长江边,三年望当采。枝条始欲茂,忽值山河改。柯叶自摧折,根株浮沧海。春蚕既无食,寒衣欲谁待?本不植高原,今日复何悔。”以赞民国,至矣尽矣。