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《中国历史的里儿和面儿》扩展阅读:官僚制度

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1.官僚制度发达是中国古代历史的一大特点。有观点认为,中国古代社会就是一个官本位的社会。官僚制度强大到超越政府范畴,泛滥到其他领域,比如文化教育、经济贸易、社会生活等。请问,你认同这样的观点吗?

2.科举制度是中国的发明。通过考试来选拔官员,这种方法被今天的公务员选拔制度所沿用。在古代,科举制度在增加社会流动性的同时,也束缚了读书人的出路、限制了读书人的思考。请问,你如何看待考试选官制度?


[1] “爵”本是酒器。古代饮酒时的礼仪和次序与地位高低息息相关,酒器逐渐演变为了代表尊卑的爵位。

[2] 所谓“入八分”,指的是拥有八种待遇:朱轮、紫缰、宝石顶戴、双眼花翎、牛角灯、茶搭子、马坐褥、门钉。也有说是:朱轮、紫缰、宝石顶戴、双眼花翎、背壶、紫垫、皮条、太监。“不入八分”就不能享受这八种待遇。

[3] 特进:原意为“引见”,西汉成帝时,大臣张禹因老病罢官,仍以列侯身份参加朝觐,引见的时候位置独特(特进),见礼如丞相。行之既久,渐成加官。以赐列侯中有特殊地位者,朝会时位仅次三公。魏晋南北朝时期为加官,隋朝以后特进成为散官。

[4] 清朝文官的散官封赠分别是:正一品授光禄大夫,从一品授荣禄大夫;正二品授资政大夫,从二品授奉政大夫;正三品授通议大夫,从三品授中议大夫;正四品授中宪大夫,从四品授朝议大夫;正五品授奉政大夫,从五品授奉直大夫;正六品授承德郎,从六品授儒林郎(吏员出身者宣德郎);正七品授文林郎(吏员出身者宣义郎),从七品授征仕郎;正八品授修职郎,从八品授修职佐郎;正九品授登仕郎,从九品授登仕佐郎。武官正一品授建威将军,从一品授振威将军。

[5] 唐朝规定凡守城苦战、立一等功者酬勋三转,立二、三等,递减一转。凡破敌城敌阵者、杀敌俘虏者也依照办理。