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《中国历史的里儿和面儿》扩展思考:朝贡幕后

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1.对于“朝贡体系”的争论由来已久。大家达成的共识有:(1)中国在古代东亚的国际体系中起着主导的作用。承认与中国的“宗藩关系”并向中国纳贡是与中国交往的前提。(2)朝贡是这一国际体系的重要内容,所以多数学者称之作“朝贡体系”。(3)从现实角度说,朝贡体系是当时国际力量对比现实在政治上的反映。中国一家独大,周边国家向中国朝贡。(4)朝贡的形成与发展是与农业社会的需要和现实紧密相连的。何芳川老师认为农业社会对稳定的需求深刻反映在了朝贡秩序上,农业文明是体系的基础。(5)儒家学说贯穿了整个朝贡体系。(6)中国和朝贡国的关系不平等。你认可这些特点吗?

2.贸易在朝贡体系中作用巨大。我国已故国际法学家王铁崖认为“朝贡可以说是贸易的托辞,而朝贡关系实际上则成为一种贸易关系”。日本学者滨下武志更是明确指出:“朝贡体制的根本点本来就是靠贸易关系在支撑。”你如何看待贸易对朝贡体系的作用?


[1] 关于琉球国名:隋将朱宽访求异国,遥望群岛,蜿蜒盘旋,“若虬浮水中”,名之“琉虬”。因为龙在中国文化中的避讳,“琉虬”逐渐演化为“琉球”。琉球方言自名为“屋其惹”。之后中文成为琉球王国的官方语言,琉球人也接受了“琉球”的国名。

[2] 贡使一行下榻会同馆之后,由“该馆大使将进馆时日,贡使人员数目”最后核准呈报礼部;随之“移付精膳司”,“札光禄寺支送饭食等物”;咨会工部应付薪炭、铺垫、家伙等项;“查照牲畜数目,咨户部给发草料”;“奏拨官兵看守,咨兵部拨送到馆”;“传该馆通事、序班、官生等赴馆伺候”。乾隆中期后,四译馆和会同馆合并。之后琉球使团在京的食宿居行,改由内务府主管,礼部委员协助。

[3] 引自《礼部则例》。转自《清代琉球贡使居京馆舍研究》。

[4] 明清时期,一担白生丝在广州的价格是八十两,到日本是一百四十到一百五十两;各种丝线每担一百四十两白银左右,到日本是三百七十到四百两左右;绸缎是每匹一两一钱到四钱,日本高达二两五钱至三两。见万明《中葡早期关系史》,社会科学文献出版社2001年,第155页。

[5] 戴逸等编,《清通鉴(卷九)》。转引自张维华《中国古代对外关系史》,第463页。