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《飞龙引》正文 楔 子

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    西昌、旧称宁还府,为古之印都国治,地当川、康、滇三省要冲,接近夷区,从前的人,把它视作蛮荒之地,宦游者尤为畏途。

    近郊的沪山,峻拔人云,苍翠可抱,虽然没有江西庐山那般雄伟峻险,但危崖峭壁,深涧幽壑,人迹不到之处,亦复不少。

    山上古刹颇多,共有十八层寺院,一层接一层直达山顶。

    山麓第一寺,叫做开元寺,碧瓦黄墙,梵宇巍峨,四周万竹参天,绿筠如海,清幽绝俗!

    峨嵋高僧开谛大师,当年就在这里出家受戒,因此,这开元寺,也就成了峨嵋伏虎寺的下院。

    寺前有一株数人合抱的古松,老龙拿云,古趣盎然,已是数百年的古物。但这株老松却已经枯萎了将近百年,只有左侧一枝,虬枝参天,亭亭如盖。

    相传这株古松的枯萎,和峨嵋山高僧开谛大师的削发为僧有关。

    因为开谛大师出家受戒之后不远,有一位容华绝代的比丘尼,在这株松树上投环自绝,此松就日见枯萎。

    据说当日开谛大师曾在树前合掌诵佛,说了句:“峨嵋不绝,当如此树。”之后,果然在枯槁的树身旁,另行茁出一枝新芽,就是现存的枝干。

    这话,已是百年前的事了;百年前的事,如泡亦如幻,照说,年代久了,早该事过境迁,逝者已矣;但却想不到百年之后的江湖上,还会余波荡漾,终而掀起轩然大波!

    佛家所谓有因必有果,百年前种了因,这是百年后的果吧?

    不信,开元寺后殿,当年开谛大师手书一方石碑上,还携着两行六个大字:

    罗髻开,

    峨嵋闭――

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