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《蜀山剑侠传④》第一八回 偷秘籍密炼花煞罡 聚阴魂暗设玄牝阵(3)

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  杨瑾跪谢师恩之后,芬陀大师又把妖尸鸠后、无华氏、戎敦父子与白阳真人苦斗情形,后来与四凶中的妖尸穷奇、妖道金花教主钟昂之子钟敢师徒勾结,狼狈为奸,以及各个道行深浅,所用法宝如何告知,大半已详前书,兹不再赘。

  杨瑾一一领命,记在心里。候至第七日一清早,知启行之期已届,便向芬陀大师拜别。大师道:“你前生好杀,仇家本多,俱欲杀你而甘心。转劫后隐却本来行藏,暂虽无人知底,自从领命下山行道,你见为师因你而延迟多年飞升,急功心盛,树敌越众,日时一久,当然被明眼人窥破。今已各派传说,知你是凌雪鸿转世,益发嫉恨切骨。前卜之卦,许飞娘因你屡坏她事,毒恨不解。她为人诡诈,不敢惹我,知你专一独自行道,素无同伴,意欲乘我鞭长莫及,出你不意,伺隙暗害。

  自在仙霞岭与你斗法,被李道友神雷惊走,便向各地传扬:当年大仇,转劫重生,对各异派中人,比前还要厉害,一面到处约请同恶中的能手,一面又将业已隐匿多年不出的两个大仇家明劝暗激,勾引出来,与你为难。近又托人向赤身教主鸠盘婆借来索影晶盘,窥查你的行踪,竟查出你已回转龙象庵。偏你性喜游览,一下山行道,先是由川边起始,直赴滇黔,然后道出衡湘、武汉,由河南驿路入京,再顺山东官道南下,绕行皖、赣等省,遍历大江南北。中间回山数次,每当再出,除奉命有事外,大半是走未经过的道路郡邑。

  这次由桂、粤滨海诸州县绕行至闽,到了仙霞岭,遇见你李师叔,受教回山。你行道脚程,只有关中和天山南北未去。在你只是癖嗜山水,借着行道之余,就便得以登临,想把前生所涉名山胜迹,洞天福地,一一旧梦重温,反正何地皆可救人行道,乐得暂时不走重路。事原近于童心,飞娘等恶党却将你每次所经途程事迹详加考查,以为事出有意。又经多次推算,算出你这次如再下山,必往关中一行无疑。知我与三仙等诸道友,近数十日左右有大修为,不能分身。

  此时你如离山,真乃绝好良机。就这样还不敢在近处下手,特地埋伏关中一带。你那两个大仇人,一个匿迹歧山凤凰岭,正当你必由之路。你在我这里,我自知这班妖邪诡计,加了防范,便用晶盘也观察不出你的动作。你一离山,飞娘必由晶盘中看出你的行迹,立即用妖法传信,群起与你为敌。如要在平日,自不惧她。此时动关紧要,遇上沿途纠缠,岂不有害?不过她借鸠盘婆索影晶盘,仅看出你回山,即被我觉察防范,连日毫无所见,知道无济,昨日业已送还。我不能命你早日赶往,便由于此。

  另一仇人,就住在桥山圣陵附近的子午岭,本来掣肘最甚。偏是信了飞娘之言,意欲在金牛峡蟠家山一带你必由之路埋伏妖阵,堵截暗害,已是徒费心力。你只绕道秦岭,便可避过这两处。此外还有许多仇敌相待,你不露面行道,径驾剑光飞行,他们也无从觉察。只歧山难过,此行稍一疏忽,便有旬日压魂之灾。我今晚便即入定,须要十九日后才完功果。在此期中,有难决不能前去救你。不问是中途作梗,抑或被仇敌跟踪追往圣陵,俱都有害,一切行事,务要小心忍气为是。”

  杨瑾领命拜别,出了庵门,径驾剑光,往关中飞去。心中谨记师言,本来不愿惹事,谁知运数注定,该有一场魔难。飞过剑阁、广元以后,前面牢固关,便是关中地界。如照平时,本应经由金牛峡,沿着蟠家山飞行,赶过大散关,经宝鸡、凤翔,横过歧山主峰金驾岭,直穿甘肃边地含径口、大鹏墩等处,再入陕西庆阳,方是往桥山轩辕圣陵的直线正路。这一次由秦岭走,便须由牢固关,顺米仓山脚,往东南行。到了巴山,越将过去,然后飞出饶风关,穿行子午谷,飞渡柞水,沿着终南甫飞,经由秦岭、蓝关,横越少华山支脉,过了临僮渭南边界,重又折向东北斜飞,道出同官、马栏等地,方可到达。这一个大弯转,要多走出一两倍的途程。

  杨瑾心想:“师父只说歧山、蟠家山两处,有前世仇家在彼相待,尤以歧山之仇最为厉害,又未说出姓名。回忆前世夙仇,有本领的并没几个。内中只贱婢许飞娘的师父混元祖师最厉害,已为三仙用无形剑兵解。余者多半不是自己敌手。何况转动以后,又承师父将本门所有至宝奇珍一齐赐与,更学会了金刚、天龙诸般禅法。如在平日,这等妖人还惟恐不相遇,为世人贻害,怎肯闻风远避?就说是恐因此阻滞,误了圣陵取宝时机,不由这两处经过,也就是了,何必绕几千里路大圈子则甚?”

  因知芬陀大师虽然道妙通玄,法力无边,可是行事极其谨慎,每次下山,常多告诫,不愿徒儿不济,吃了人亏,辱没师门颜面。自己两世相随学道,除五十年前在开元寺应遭之劫外,从未闪失过。以为这次必是师父因入定多日,遇有危难,不能分身往救,故尔格外谨慎。

  筹思一阵,意欲横越米仓山,径由古米仓道,过汉中、南郑,略向东南斜飞,先避蟠家山之敌。再由古褒斜道,飞越大自山支脉,渡过河,经马鬼驿,直趋醴泉,绕出歧山之前。然后偏回东北,途经少白山、永寿、亭口、落雁峡,仍穿甘肃边界,直达桥山。两处大敌,一样远远避过,路却比由秦岭绕越要近一倍多,当日赶到圣陵,绰绰有余。如由秦岭绕大弯走这条路,便是前生常与嵩山二友往来秦陇河朔,也未这样走过。计算卯初由川边起身,此时已是未申之交,才到了陕西边界牢固关,如再曲折绕行,便一口气飞行,中途毫不停歇,当晚也难赶到。念头一转,便照自己所拟途程,催动剑光,加急往前进发。飞过南郑,一入褒斜,特地将剑光升高,直上青冥,运用慧目,定睛回顾,见蟠家山近阳平关一带,高山之上果然隐隐有妖云邪雾笼罩。不禁敬服恩师,真是神明朗澈,事事前知。可笑妖人费尽心力,区区妖阵,也敢卖弄害人。且等我功成归来,再寻你们算账。略看了看,仍旧电射星流,往前飞走。

  不一会过完古褒斜道,飞上大自山。因此山最高,前望岐山,如在眼底,意欲观看设伏妖人,是哪派家数,过时格外留神注视。见岐山凤凰岭那一带的山峰,正值斜阳返照,云浮天空,凝紫摇青,山光如画,气候甚佳,看不出一丝一毫妖氛邪气。比起太白山,自中天池以上,便云横雾涌,气象阴郁;绝顶之上,更是积雪不消,坚冰匝地,满目荒寒之象,相差悬远。若非芬陀大师早示先机,绝不信有什妖人在彼埋伏,设阵相待。杨瑾毕竟两世修为,久经大敌,一见仇人故示平静,不动神色,便知是个劲敌,较蟠冢山上仇人要厉害得多。并不敢稍微大意,忙即飞过山头,连剑上光华也极力隐敛。方以为相隔尚远,小心绕避,必可无事。不料刚渡了水,偶然瞥见左侧山凹里剑光隐现,颇似前生丈夫追云叟白谷逸门中家数。再侧转身定睛一看,不禁怒从心起。

  原来下面山凹里有一块盆地,向阳危崖之下有一山洞,洞前石台之上竖着大小数十面幡幢,当中木桩上绑着一个赤身露体的孕妇。香案前立着一个道人,正是五十年前追云叟门下的孽徒毕修。当初他叛师投邪,作恶多端,自己为代追云叟清理门户,到处搜拿,和混元祖师五台派诸多妖人多结仇怨,后来受人暗算,在开元寺兵解坐化。如非恩师怜鉴,与神尼优昙等相助转劫,二次从师,几乎坏了道基。他便是罪魁祸首。记得兵解前,这厮已被自己寻到,在五台山麓运用飞剑将他腰斩,如何尚得偷生潜迹,直到如今,也未被嵩山二友及诸道友所诛?真是怪事。

  再细一查看,见他一面仍用本门飞剑,护着一个形式奇古的汉陶罐;一面口中哺喃,掐诀念咒,正在布那十二花煞神罡,打算抓裂孕妇,取腹中血胎,祭炼迷魂妖法。暗忖:“这孽障忒也大胆,竟敢在这光天化日之下,炼此妖法。虽说此法祭炼甚速,只要一切齐备,炼起来不过个把时辰,便可毕事。但如被正派中各道友路过看见,焉有命在?”

  说时迟,那时快,下面妖道已将法行完,将手一扬,立时伸长丈许,正要向当中孕妇腹上抓去。杨瑾夙仇相见,本自眼红,何况又见妖道伤生害命,如何容得,当时再也按捺不住,无明火发,哪暇寻思。把身子往下一沉,左手迦叶宝镜发出数十丈长一道金光,照向法台之上。右手一指般若刀,化成一片寒光,直朝妖道毕修头上飞去。

  原来那毕修当年因犯清规,不敢回山,叛师背道,投在混元祖师门下。他为人机诈,见师父师母四处搜拿,自知正派诸位尊长道法高强,既犯众怒,早晚遇上,本难幸免。知道赤身教主鸠盘婆精于脱神解体之法,能在危急之间,指人代死,对方多大本领,轻易也查看不出。乘其来会混元祖师之便,再三背了人,苦苦哀求,得了传授,苦练精熟,于是下山,故露行藏。凌雪鸿闻人道及,果然立即追去。毕修心术更坏,他出身正派,知道正邪水火不能并立,东海三仙无形剑已将炼成,混元祖师终难免难,在他门下不过暂避一时,一个不知进退,长此相随,日后仍不免于玉石俱焚。故又想了一个面面俱到的好计:预先安排好一个替死鬼,特地将凌雪鸿引到五台山下,施展脱神解体之法,指人代死。凌雪鸿还以为孽徒伏诛,随用五行绝灭散,将尸首化去。