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《沙与沫》第8节

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当我一面明镜似地站在你面前的时候,你注视着我看到了自己的形象。 

然后你说:"我爱你。" 

但是实际上你爱的是我里面的你。 

 

当你以爱邻为乐的时候,它就不是美德了。 

 

不时常涌溢的爱就往往死掉。 

 

你不能同时又有青春又有关于青春的知识。 

因为青春忙于生活,而顾不得去了解;而知识为着要生活,而忙于自我寻求。 

 

你有时坐在窗边看望过往行人。望着望着地,你也许看见一个尼姑向你右手边走来,一个妓女向你左手边走来。 

你也许在无意中说出"这一个是多么高洁而那一个又是多么卑贱。" 

假如你闭起眼睛静听一会,你会听到太空中有个声音低语说:"这一个在祈祷中寻求我,那一个在痛苦中寻求我。在各人的心灵里,都有一座供奉我的心灵的庵堂。" 

 

每隔一百年,拿撒勒的耶稣就和基督徒的耶稣在黎巴嫩山中的花园里相会。他们作了长谈;每次当拿撒勒的耶稣向基督徒的耶稣道别的时候,他都说:"我的朋友,我恐怕我们两人永远、永远也不会一致。" 

 

求上帝喂养那些穷奢极欲的人吧! 

 

一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,另一颗心宽容。 

 

如果一个人说了并不伤害你或任何人的谎话,为什么不在你心里说,他堆放事实的房子是太小了,搁不下他的胡想,他必须把胡想留待更大的地场。 

 

在每扇关起的门后,都有一个用七道封皮封起的秘密。 

 

等待是时间的蹄子。 

 

假如困难是你东墙上的一扇新开的窗户,那你怎么办呢? 

 

和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。 

 

在盐里面一定有些出奇地神圣的东西。它也在我们的眼泪里和大海里。 

 

我们的上帝在他慈悲的干渴里,会把我们——露珠和眼泪——都喝下去。 

 

你不过是你的大我的一个碎片,一张寻求面包的嘴,一只盲目的、为一张干渴的嘴举着水杯的手。 

只要你从种族、国家和自身之上,升起一腕尺,你就真成了神一样的人。 

 

假如我是你,我决不在低潮的时候去抱怨大海。 

船是一只好船,我们的船主是精干的;只不过是你的肚子不合适就是了。 

 

我们想望而得不到的东西,比我们已经得到的东西总要宝贵些。 

 

假如你能坐在云头上,你就看不见两国之间的界线,也看不见庄园之间的界石。 

 

可惜的是你不能坐在云头上。 

 

七百年以前有七只白鸽,从幽谷里飞上高山的雪峰。七个看到鸽子飞翔的人中,有一个说:"我看出第七只鸽子的翅膀上,有一个黑点。" 

今天这山谷里的人们,就说飞上雪山顶峰的是七只黑鸽。 

 

秋天,我收集起我的一切烦恼,它们埋在我的花园里。 

四月又到,春天来同大地结婚,在我的花园里开出与众花不同的美丽的花。 

我的邻人们都来赏花,他们对我说:"当秋天再来,该下种子的时候,你好不好把这些花种分给我们,让我们的花园里也有这些花呢? 

 

假如我向人伸出空手而得不到东西,那当然是苦恼;但是假如我伸出一只满握的手,而发现没有人来接受,那才是绝望呢。 

 

我渴望着来生,因为在那里我将会看到我的未写出的诗和未画出的画。 

 

艺术是从自然走向无穷的一步。 

 

艺术作品是一堆云雾雕塑成的一个形象。 

 

连那把荆棘编成王冠的双手,也比闲着的双手强。 

 

我们最神圣的眼泪,永不寻求我们的眼睛。 

 

每一个人都是已往的每一个君王和每一个奴隶的后裔。 

 

如果耶稣的曾祖知道在他里面隐藏着的东西的话,他不会对自己肃然起敬吗? 

 

犹大的母亲对于儿子的爱,会比玛利亚对耶稣的爱少些吗? 

 

我们的弟兄耶稣还 有三桩奇迹没有在经书上记载过:第一件是他是和你我一样的人;第二件是他有幽默感;第三件是他知道他虽然被征服,而却是一个征服者。 

 

钉在十字架上的人,你是钉在我的心上;穿透你双手的钉子,穿透了我的心壁。 

明天,当一个远方人从各各他走过的时候,他不会知道这里有两个人流过血。 

他还 以为那是一个人的血。 

 

他也许听说过那座福山。 

它是我们世上最高的山。 

一旦你登上顶峰,你就只有一个愿望,那就是往下走入最深的峪谷里,和那里的人民一同生活。 

这就是这座山叫做富山的原因。 

我的每一个禁闭在表情里的念头,我必须用行为去释放它。