<子部,类书类,御定佩文韵府
钦定四库全书
御定佩文韵府卷七十三之一目録
去声 十四愿韵一
愿 论 怨 恨
钦定四库全书
御定佩文韵府卷七十三之一
去声 十四愿韵一
愿【鱼怨切欲也念也思也説文大头也】
韵藻可愿【书敬修其丨丨史记蔡泽传闳夭事文王周公辅成王也岂不亦圣乎以君臣论之商君吴起大夫种其丨丨】【孰与闳夭周公哉】适愿【诗邂逅相遇丨我丨兮后汉书朱晖传诏报曰俗吏无蹇蹇之志患之甚久惟今所言丨我丨也阮】【籍诗修龄丨余丨光宠非已威刘知几思慎赋省侥幸以丨丨非仁者之所为韩愈诗学堂日无事驱马丨所丨王起白玉琯赋鸾】【鹤映之以生光烟霞奏之以丨丨又朔方献千里马赋计鸿鹄之举彼未居多涉燕宋之遥我方丨丨】如愿【宋史西蜀孟氏】【世家初李氏随昶至京师太祖命肩舆入宫谓之曰异日当送母归李氏曰妾家本太原倘得归老并土妾之愿也时晋阳未平太】【祖曰俟平刘钧即丨母所丨李觏诗加饭茍丨丨苍生犹有恃范成大诗万事安能尽丨丨且来相伴压糟牀赵孟頫诗何事江海】【人山林未丨丨又搜神记欧眀经彭泽湖有数吏来眀云是青洪君使要眀甚怖吏曰青洪君必有重遗君者君勿取独求丨丨】【耳眀既见青洪君求丨丨如愿者青洪君婢也眀将归所愿?得数年大富黄庭坚诗政当为公乞丨丨作牋逺寄宫亭湖范成大】【打灰堆词除夜将防暁星烂粪埽堆头打丨丨掲徯斯小孤山诗丰城客子无一钱但当作诗乞丨丨顾瑛除夕诗不用鞭灰覔丨】【丨客嚢剩有酒家钱】多愿【素书苦莫苦扵丨丨悲莫悲于精散商子齐人有东郭敞者犹丨丨愿有万金其徒请赒焉不与曰】【吾将以求封也其徒怒而去之宋】?愿【王勃武都山净恵寺碑?宣丨丨大拯沉黎祖咏诗驻舟春谿裹丨丨拜灵顔张廷】【珪諌白马坂营大像表陛下信心归依发?丨丨壮其塔庙广其尊容法华经我本立丨丨欲令一切众如我等无异】
鱼雁愿【韩愈诗幸推江湖心?我丨丨丨又苏轼诗适我鱼鸟愿】香火愿【陈师道诗平生功名意囬作丨丨丨】増得愿【易涣奔其机丨丨也史记刺客传燕太子丹曰丹之私计愚以为诚得天下之勇士使扵秦闚以重利秦王贪其?】【必丨所丨矣苏轼诗子行丨所丨怆恨居者情】行愿【易素履之往独丨丨也又以祉元吉中以丨丨也古诗瑶光防何速丨丨】【芰荷迟行又去声李商隐上河东公啓尚书有夫子之文章备如来之丨丨范成大诗我本三生同丨丨随縁一念犹相应】称愿【礼记君子之所谓孝也者国人丨丨然曰幸哉有子如此所谓孝也已?淑防御议咸畜愤矣佥防?矣丨丨影从謡言缗命】【宣选敢悍数千骛行潜掩】大愿【左传王使富辛与石张如晋请城成周曰伯父若肆大恵复二文之业弛周室之忧以固?主】【宣昭令名则余一人有丨丨矣史记范雎传处必然之?可以少有?扵秦此臣之所丨丨也汉书东方朔传窦太主辞谢曰一日】【卒有不胜洒埽之职先狗马填沟壑窃有所恨不胜丨丨愿陛下时忘万事养精防神蜀志谯周传敬贤任才大小戮力臣所不能】【陈然臣不胜丨丨愿复广人所不能贾山至言臣不胜丨丨愿以夏岁二月定眀堂造太学张率舞马赋在庸臣之方刚有从军之】【丨丨陶宗仪题实相上人诗巻诗风休月白波涛静觉海重乗丨丨?】始愿【左传晋栾书中行偃使荀防士鲂逆周子扵京】【师而立之生十四年矣大夫逆扵清原周子曰孤丨丨不及此虽及此岂非天乎吴志周鲂传鲂仕东典郡丨丨已?铭心立报永】【矣无贰晋书李产载记转拜太子太保谓子续曰以吾之才而?于此丨者之丨亦已过矣不可复以西夕之年取笑扵来今也固】【辞而归梁书陶季直传常称仕至二千石丨丨毕矣无为务人间之事南史阮孝绪传我本素贱不应为王侯姻戚邂逅所逢岂闗】【丨丨鲍照诗丨丨力不及宋之问送赵贞固诗丨丨今不从春风恋擕手刘长卿赴宣州夜宴诗白云乖丨丨沧海有防波】逞愿【左传晋侯伐郑范文子曰若丨吾丨诸侯皆叛晋可以逞若唯郑叛晋国之忧可立俟也张衡应闲冐愧丨丨必无仁以继之】【有道者所不履也潘岳诗朝议唯疑未丨斯丨】非愿【楚语椒举奔郑将遂奔晋蔡声子遇之扵郑郊飨之曰子尚能事晋君以】【为诸侯主辞曰丨所丨也得归楚死且不朽梁书裴邃传迁始兴太守邃欲立功邉陲不愿闲逺?书吕僧珍曰昔阮彧顔延有二】【始之叹吾才不逮古人今为三始丨其丨也宋史詹体仁传调饶州浮梁尉郡上体仁?盗功状当赏体仁曰以是受赏丨其丨也】【谢不就陶潜归去来辞富贵丨吾丨帝乡不可期孟贯诗风尘丨所丨泉石本相冝王安石再题南涧楼诗去此丨吾丨临分更上】【楼僧无可诗为客应丨丨愁成欲别时】盈愿【晋语中行穆子曰翟之憾者以城来丨丨晋岂其无是我以鼔教吾邉鄙贰也】【战国防苏代献书燕王曰王欲醳臣专任所善则臣请归醳事臣茍得见则丨丨】同愿【战国防且又淮北宋地楚魏之所丨】【丨也古诗齐心丨所丨含意俱未伸】虚愿【战国防虽有髙世之名无咫尺之功者不赏是以羣臣莫敢以丨丨望扵上逸周书】【恃名不久恃功不立丨丨不至妄为不祥】臣愿【史记楚世家秦分汉中之半以和楚楚王曰愿得张仪不愿得地张仪请之楚】【秦王曰楚且甘心扵子奈何张仪曰诚杀仪以便国丨之丨也又汲黯传召拜黯为淮阳太守黯为上泣曰臣常有狗马之病力不】【能任郡事臣愿为中郎出入禁闼补过拾遗丨之丨也汉书陈汤传谷吉上书言臣幸得建彊汉之节承眀圣之诏宣谕厚恩不冝】【敢桀若加无道扵臣则单于必遁逃逺舍不敢近邉没一使以安百姓国之计丨之丨也苏拯诗安不忘危丨所丨愿思危困必无】【危】通愿【史记张仪传苏秦乃使人防感张仪曰子始与苏秦善今秦已当路子何不往游以求丨子之丨】上愿【史记】【张仪传仪曰臣奉王之节使楚楚何敢加诛假令诛臣而为秦得黔中之地臣之丨丨又刺客传此丹之丨丨而不知所委命唯荆】【卿留意焉汉书谷永传直言之路开则四方众贤不逺千里辐凑陈忠羣臣之丨丨社稷之长福也李邕五台清凉寺碑永穆公主】【银汉炳灵琼娥耀质发我丨丨归乎大雄僧皎然画观世音賛序至诚既敷丨丨斯答又法华经世尊于长夜常愍见教化令种无】【丨丨】情愿【汉书元帝纪安土重迁?民之性骨肉相附人丨所丨也晋书刘颂传好恶未改丨丨未移孙权复与魏王牋殿下】【践阼威仁流迈私惧丨丨未防昭察陆机诗遨逰放丨丨慷慨为谁叹顔延之庭诰文施其丨丨庀其衣食宋无诗藓坛丨丨埽茶】【灶手能煎】私愿【汉书贡禹传不胜丨丨愿乞骸骨魏志文帝纪注虽无古人量德度身自定之志保已存性实其丨丨荀爽贻】【李膺书智者见险?以逺害虽匮人望内合丨丨想甚欣然不为恨也魏文帝与钟繇书丨丨不果饥渇未副何劭诗丨丨偕黄发】【逍遥综琴书欧阳修与沈内翰书某以门下生为幕中吏丨丨以释不胜荣辉】争愿【汉书萧望之传天下之士延颈企踵丨丨】【自効】良愿【汉书王莽传莽遣中郎将平宪等多持金币诱羌使献地宪等奏羌豪丨丨等种人口可万二千人愿为内臣又陆】【机诗失尔羽迈丨丨中荒陆云诗邂逅相遇丨丨乃从何承天芳?篇岂怨佳时暮徒惜丨丨乖苏颋诗缅懐在云汉丨丨睽枕席】【皇甫冉诗逹生贵自?丨丨固无?温庭筠诗香火有丨丨宦名非素心】至愿【汉书王莽传莽上书曰今大礼已行助祭者毕】【辞不胜丨丨愿诸章下议者皆寝勿上使臣莽得尽力毕制礼作乐事后汉书杜诗传诚不胜丨丨愿退大郡受小职魏文帝喜霁】【赋厌羣萌之丨丨感上下之神眀曹植求通亲亲表乃臣丹情之丨丨不离扵梦想者也嵇康声无哀乐论及宫商集化声音克谐】【此人心丨丨情欲之所钟】常愿【后汉书左雄传阿母躬蹈约俭以身率下羣僚蒸庶莫不向风而与王圣竝同爵号惧违本操】【失其丨丨阮徳如诗丨丨永防集拊翼同廻翔】嘉愿【魏志文帝纪注神眀之意望禋享兆民颙颙咸注丨丨南史宋武帝纪】【副率土之丨丨恢洪业扵无穷孟郊诗丨丨茍未从前心空缅?顾况诗丨丨有所従安得处其薄】欵愿【魏志陈留王纪诏曰】【相国晋王诞敷神虑光被四海文告所加承风向慕遣使纳献而王谦譲之至一皆簿送非所以慰副初附従其丨丨也王融净行】【颂勒诚丨丨长不渝习苦尘劳从此捍】毕愿【魏志王脩传注子裒字伟元痛父不以命终絶世不仕曰吾薄志丨丨山薮自】【处范仲淹代胡侍郎乞朝见表赖君父之推恩庶人臣之丨丨朱子诗防当求勅赐丨丨老耕稼】宿愿【魏志徐晃传注朱灵】【文帝即位封歈侯灵谢曰髙唐丨所丨扵是更封髙唐侯陈书张衡传帝上太行谓衡曰往从拜泰山涂经洛阳瞻望扵此深恨不】【得相过不谓今日得谐丨丨酉阳杂俎南天竺国娑陁婆恨王有丨丨每年所赋细?竝重叠积之手染郁金柘扵丝上千万重手】【印悉透丈夫衣之手印当背妇人衣之手印当乳陆机思归赋序职典中兵与闻军政惧兵革未息丨丨有违懐归之思愤而成篇】【李白送从侄耑游庐山序孤?丨丨慙未归于名山终期后来擕手五岳韩愈诗昨来逢清霁丨丨忻始副姚合诗丨丨眠云峤浮】【名系鏁闱宿又同夙杜甫诗良觌违丨丨含凄向寥廓吴筠步虚词自非挺金骨焉得谐丨丨欧阳修六一居士传一旦天子恻然】【哀之赐其骸骨使得与此五物偕返于田庐庶防偿其丨丨焉栁贯诗丨丨惟耕钓浮荣谢鼎茵】冀愿【吴志周鲂传臣得以】【经年之丨丨逢值千载之一防晋书杨方传每闻一介之徒有向道之志丨之丨之司马彪诗丨丨神龙来扬光以见烛】我愿【晋书魏舒传从叔父吏部郎衡有名当世亦不之知使守水碓每叹曰舒堪数百户长丨丨毕矣陶潜诗丈夫志四海丨丨不知老】生愿【晋书周馥传敢竭忠诚庶报万分朝遂夕陨犹丨之丨王勃上上官司马书奉琴巵于北牖咏诗礼扵南陔坐商洛而折】【云英临江湖而采烟液丨丨毕矣】从愿【晋书刘琨传徒懐愤踊力不丨丨慙怖征营痛心疾首王昌龄诗若非沧浪子安得】【丨所丨裴光庭上尊号第二表岂可鸿名大寳未有所崇盖天授者不可违人欲者丨其丨】本愿【晋书凉武昭王传手令诫】【其诸子曰经述累朝通否任时初不役智有所要求今日之举非丨丨也何逊诗丨丨申覊旅何言异翔集白居易画弥勒上生记】【不忘初心必果丨丨法华经我今还欲令汝忆念丨丨所行道故为诸声闲説是大乗经】祝愿【晋书佛图澄传郭黒畧将兵征】【长安堕伏中时澄在堂上坐?然曰郭公有厄乃唱云众僧丨丨澄又自丨丨湏臾曰脱矣后月余黒畧还自説坠羌围中?免】【推检时曰正澄丨丨时也范成大诗荆?换酒仍丨丨但愿樽前且强健马祖常诗婆娑起向神祠前丨丨生身事针组】素愿【晋书宋纎传今当命终乞如丨丨刘长卿诗丨丨徒自勤清机本难逮欧阳修前汉二噐铭防林华宫行镫铭一莲勺宫铜博山炉】【下槃铭一皆汉五鳯中造其后又得谷口铜甬铭乃甘露中造由是始有前汉时字以足余之所阙而大偿其丨丨焉宋无诗酬答】【幽期惬交防丨丨偿】鄙愿【晋书赵至传平涤九区恢维宇宙斯吾之丨丨也】欢愿【宋书乐志元首纳嘉礼万?同丨丨】【何偃诗凉鸟临秋竟丨丨亦云巳谢灵运诗辰事既难谐丨丨如今幷又丨丨既无竝戚虑庶有协】遂愿【宋书乐志唯念古人】【逊位躬耕丨我所丨以兹自寜宋钦与髙允书希懐寄契延想积久天丨其丨爰觏京师?桷诗南还幸丨丨永雪洗耳耻】归愿【宋书庐陵王义真传闗中平定髙祖议欲东迁而诸将行役既久咸有丨丨梁书武帝纪顿兵坐甲寒往暑移我行永久志忘】【丨丨顔延之诗勤役从丨丨反路遵山河谢朓诗方轸丨与丨故山芝未歇何逊诗何因适丨丨分路一扬镳乔知之定情曲丨丨】【未克从黄金赠路人】初愿【宋书王僧逹传东郡奉轻西郏禄重具陈蕲恳备执丨丨陆云诗覊系殊俗丨丨用违温庭筠谢纥】【干相公啓荣非始图事过丨丨】公愿【宋书王僧逹传尝胆濡足是其丨丨分心挂腹实亦私苦】诚愿【宋书王僧逹传公私】【丨丨冝防谅许南史陈武帝纪九域八荒同布欵曲百神羣祀皆有丨丨水经注睢水东迳取虑故城昔汝南步逰张少失其母及】【为县令遇母扵此乃使良马踌躇轻轩罔进顾访病姬乃其母也丨丨宿凭而感昭徴矣雷次宗与诸子侄书畴昔丨丨顿尽一】【朝心虑荒散情意衰损庾信谢赵王示新诗啓犍为舍人实有丨丨碧鸡主簿无由遂心】志愿【金史王若虚传东游泰山至黄】【岘峰憇萃羙亭頋谓同防曰诚得终老此山丨丨毕矣嵇康与山巨源絶交书时与亲旧叙濶陈説平生浊酒一杯弹琴一曲丨丨】【毕矣王羲之与谢万书常依陆贾班嗣杨王孙之处世甚欲希风数子老夫丨丨尽扵此也阳固演?赋丨丨不合思逺游兮韩愈】【进平淮西碑文表伏奉勅牒?复淮西羣臣请刻石纪功陛下推劳臣下允其丨丨使臣撰平淮西碑文者罗隐?蕲州裴贠外啓】【逺辞蜗舍来谒龙门黍谷棠隂方谐丨丨荷衣蕙?不奈风霜许谦诗丈夫有丨丨谁谓我无成元好问诗薄俗科名贱孤生丨丨】【违掲傒斯诗饯送盈路衢恳欵陈丨丨】赡愿【管子民之所重饮食者也侈乐者也民之所愿也足其所欲丨其所丨则能用】【之耳】?愿【易林王孙丨丨戴福巍巍又泉如白?一挹丨丨】思愿【易林丨丨所之今乃逢时嵇康琴赋夫所以经营其】【左右者固以自然神丽而足丨丨爱乐矣应璩诗丨丨献良规江海倘不逆】民愿【法言昔在有熊髙阳髙辛唐虞三代咸有】【显懿故天胙之为神明主且着在天庭是生丨之丨也厥飨国久长袁淑防御议什一而籍实慊丨丨履亩以税旣洽农和欧阳詹】【泉州新都堂记然后计其材量日力土木则酬之如市人功则税之若时物乐丨丨未旬而毕蘓轼登州谢表将何以上荅圣知下】【慰丨丨】小愿【扬子礥大戚遇丨丨】共愿【潜夫论人君之称莫大于明人臣之誉莫美于忠此二德者古来君臣所丨丨】【也】分愿【刘勰新论今人不知命之有限而妄觊于丨丨命在于贫贱而穿凿求富贵命在于短折而临危求长寿皆惑之甚】【者也韩愈诗孰饥无食孰呻孰叹孰寃不问不得丨丨】发愿【净住子巳得几过称赞随喜已得几过囘向丨丨王建诗丨丨】【?莱见王母却归人世施仙方白居易画弥勒上生记常日月焚香佛前稽首丨丨愿当来世与一切众生同弥勒上生随慈氏下】【降法华经于多刼中常作国王丨丨求于无上菩提心不退转】正愿【净住子是故常应坚发丨丨愿受化生自在飞行】宜愿【甘泽谣贞元初韦应物自兰台郎出为和州牧非所丨丨颇不得志】三愿【鹤林玉露赵季仁平生有丨丨一愿识尽世间】【好人二愿读尽世间好书丨丨看尽世间好山水白居易诗为我尽一杯与君发丨丨】赛愿【搜采异闻録妇人呼夫之兄为】【伯于书无所载子顷使金国时辟景孙弟辅行弟妇在家许斋醮及还家丨丨予为作青词云顷因兄伯出使夫壻从行虽借用陈】【平传兄伯之语而自不以为然】吾愿【楚辞轸石崴嵬蹇丨丨兮杨万里诗奔走岂丨丨诏书促南征】允愿【王褒四子讲徳】【论各悉精锐以贡忠诚丨丨推主上?风俗而骋太平李德林天命论方屈箕颍之高式丨幽明之丨】时愿【蔡琰诗邂逅徼】【丨丨骨肉来迎已潘尼懐退赋何丨丨之多违奄就羇以服役】先愿【古乐府果不如丨丨又非君所详】亮愿【曹植七启】【予丨丨焉然方于大道有累如何】家愿【曹植登台赋天云恒其既立兮丨丨得而?逞又王季友诗城下故人久离怨一欢】【适我两丨丨】瞻愿【应璩诗三寺齐荣秩百寮所丨丨】违愿【嵇康难自然好学论六经以抑引为主人性以从欲为欢】【抑引则丨其丨从欲则得自然刘?自赞修?始毕图书适成天丨人丨途不我与】荣愿【嵇康养生论或抑情忍欲割弃丨丨】【王安石辞南郊陪位表自致惓惓之义实有素情再瞻穆穆之容岂非丨丨】遘愿【嵇康诗良时丨其丨遂结欢爱情】启愿【张华诗灵丨其丨邀愿在兹傅咸感别赋天丨其丨自忝苹蘩幼则同游长则同班独孤霖祈雨叹道文依教发诚循仪丨丨】【冀由哀恳仰逹上元云笈七籖若或有栖道冥契而不?登山者寄心丨丨精意向眞亦与身诣名山者无异】登愿【陆云诗丨】【丨扶桑仰结飞晷】退愿【傅休奕鼓吹曲丨丨辅圣君与神合其灵】极愿【孙绰诗婉娈怀袖丨丨尽欢】居愿【杨方】【诗丨丨接?坐行愿携手趋】有愿【顔延之诗永怀交在昔丨丨諐瑟琴鲍照代别鹤操丨丨而不遂无怨以生离刘迎诗妾】【身丨丨化春草伴君长亭仍短亭】幽愿【顔延之诗丨丨平生积野好歳月弥叶适题陈寿老文集后膏润枯笔之后安徐窘】【歩之末荐之郊庙而王度善藏之林薮而丨丨惬矣】欣愿【顔延之诗嘉运既我从丨丨自此毕韦应物赠李判官诗维慙且丨】【丨日夕覩光辉】短愿【鲍照诗长忧非生意丨丨不须多】灵愿【鲍照采桑曲丨丨悲渡湘宓赋笑?洛】殊愿【鲍照】【诗同尽无贵贱丨丨有穷伸】远愿【鲍照诗衰贱谢丨丨疲老还旧邦张耒诗困享方寸足夸安劳丨丨】怀愿【鲍照诗人】【生贵得意丨丨待君申】余愿【贺道庆诗咏歌无丨丨永言终在斯】祈愿【梁武帝断酒肉文若以不杀丨丨辄得上教】副愿【梁简文帝马寳颂序皇帝应百姓之心丨四海之丨】往愿【梁元帝荅王僧辨令文叔金吾之官事均丨丨孟德征西】【之位且符前说李绅大光师碑既止乌程崇修寳塔日持法华偈以成丨丨焉】芳愿【沈约乐府歳去丨丨违年来苦心荐】五愿【徐陵上智者禅师书一愿临终正念成就二愿不更地狱三途三愿即还人中不高不下处托生四愿童眞出家如法奉戒丨】【丨不堕流俗之僧】微愿【李骞释情赋冀鄙志之?展庶丨丨之逄时崔融为皇太子请修书表伏乞俯从丨丨特降鸿私许】【臣?缉遂臣诚请苏轼杭州谢表仰荷至仁曲从丨丨】延愿【隋炀帝遣使叅智顗书未即祗觐望云丨丨】下愿【苏颋】【为羣官请公除表伏愿屈小节而存至公抑冲?而明大礼则丨丨上逹人欲天从】羣愿【李峤百官请不从灵驾表陛下若俯】【顺丨丨留抚都人则其安如此】巨愿【宋之问为东都僧请留驾表发无邉之丨丨光有为之妙福】秉愿【宋之问诗妙年】【丨丨逃俗纷归卧松邱弄白云又丨丨守樊圃归闲欣艺投徐彦伯诗丨丨理方卟存期迹易寻】冥愿【陈子昻为人请子弟】【出家表乞遂丨丨敢觊天恩】?愿【王勃兜率寺浮图碑兆基丨丨继发净因陵轹中天规模大壮李邕大云寺碑发丨丨心】【得大势用白居易诗?念发丨丨愿此见在身但受过去根不结将来因顾况诗摆落区中缘无邉广丨丨揭傒斯诗渉旬厯峻阯】【梯空荅丨丨】佥愿【许敬宗劝封禅表睿防谦冲固违丨丨】喜愿【李邕普光王寺碑清净之身更疏洛室湼槃之饭别】【构食堂可谓能事毕矣丨丨并矣】恳愿【邵说谢赐厯日口脂表百辟献芹独驰心而望阙二毛?领唯丨丨以朝天吕温药】【师如来绣像赞序齐献至诚泣敷丨丨】乘愿【王缙大证禅寺碑或宿植德本丨丨复来或意生人间用?开示非慧见孰能】【知之】意愿【李白诗惟言贵此物丨丨重琼防】永愿【李白独酌清溪江石上诗丨丨坐此石长?严陵钓李商隐为安平】【公端午谢赐物状华楚成行丨丨千春而奉圣緜长共保长期五日以霑恩】事愿【刘长卿诗忽忽忘前事丨丨能相乖】乖愿【韦应物诗宰邑丨所丨黾勉愧昔人欧阳修诗报国如丨丨归耕寜买田】合愿【韩愈请上尊号表考其所陈中于义理天】【人丨丨不谋而同】谐愿【韩愈诗庶几丨我丨遂止无己太】偿愿【韩愈新修?王阁记傥得一至其处窃寄目丨所丨】【焉】过愿【韩愈祭张员外文以使已相见京师丨丨之始】仙愿【孟郊登华严寺楼望终南山诗一望俗虑醒再登丨丨崇】随愿【白居易画西方帧记白毫大光应念来感青莲上品丨丨往生】见愿【白居易华严经社石记斯石之文但叙丨丨即】【来縁而已】梦愿【穆员绣观世音赞猗经文兮颂圣德非知知兮焉识识我丨丨兮永符巨力如四维虚空兮夫何有极】呪愿【李商隐诗?胆丨丨天有眼君子之泽方滂沱】结愿【李商隐诗舍生求道有前踪乞脑剜身丨丨重虞集诗香因丨丨留】【龙受水为烹茶唤虎防方行诗一室安禅久三生丨丨频】潜愿【薛能诗山门欲别心丨丨更到蜀中还到来】满愿【皮日】【休诗应笑病来慙丨丨花牋好作断肠文范成大诗大施门开须丨丨】悲愿【范成大诗偶然宴坐千百刼神力丨丨俱无穷】智愿【法华经一切丨丨犹在不失】净愿【楞严经纯想即飞必生天上若飞心中兼福兼慧及与丨丨自然心开见十方】【佛一切净土随愿往生】万愿【云笈七籖今日元吉歩纲紫庭上开天戸受福朱灵丨丨交覆所向利贞】礼愿【云笈七籖】【今日上吉八愿开陈请施丨丨仰希元恩又凡道士丨丨神明精思上法行诸隐呪之时皆当烧香心拜宻呪而已勿使耳闻之也】修愿【云笈七籖凡道士入室烧香有所丨丨皆先啄齿三通】庆愿【云笈七籖散华丨我丨逍遥无波津】福愿【云笈】【七籖太尉陈耽为王方平筑道室旦夕朝拜之但乞丨丨不从学道也】左愿【魏志杜防传尝令防与丨丨等于賔客之中吹】【笙鼓琴防有难】薛愿【?异记晋时晋陵丨丨家有虹饮其釡中水须臾而竭愿因以酒祝而益之虹复饮尽吐金满釡而】【去愿家遂至大富】德愿【宋书刘怀愼传丨丨善御车尝立两桂使其中劣通车轴乃于百余歩上扼辔长駈未至数尺打牛】【奔从柱间直过其精如此按丨丨怀愼子也】普愿【传灯録百丈与西堂智藏南泉丨丨侍马祖翫月次祖曰正恁麽时如何】【西堂云正好供养百丈云正好修行南泉拂衣便去祖云经入藏禅归海唯有丨丨独超物外】
中心愿【易不戒以孚丨丨丨也又其子和之丨丨丨也又齐书王融传复得拜贺歳时瞻望日月于臣心愿曾已毕矣李华】【大徳云禅师碑乾元初奏请天下一十五寺长讲戒律天乡即其一焉尔后率同心愿许有孚诗有池可汲园可劚拂防归来心愿】【足又高彪遗孔融书不待介者而谒大君子之门冀一见龙光以叙腹心之愿】端其愿【战国策敢丨丨丨而君不肯听故使】【使者陈愚意】孤之愿【史记郑世家郑伯曰若君王不忘厉宣王桓武公哀不忍絶其社稷锡不毛之地使复得改事君丨】【丨丨也】士之愿【史记蔡泽传夫人生百体坚彊手足便利耳目聪明而心圣智岂非丨丨丨与魏志臧洪传此乃主人之】【利非游丨丨丨也】刖足愿【汉书杜邺传禽息忧国碎首不恨卞和献宝丨丨丨之】頼其愿【后汉书冯衍传天下】【自以去亡新就圣汉当防其福而丨丨丨?恩布德易以周洽其犹顺惊风而飞鸿毛也】山薮愿【魏志管寜传注寜上书天】【子曰内省顽病日薄西山惟陛下听野人丨丨之丨使一老者得尽微命又朱子诗岂知朱墨暇乃?山水愿】人神愿【晋书】【礼志宜修礼地祗登封防山致诚上帝以答丨丨之丨又梁书武帝纪仰祗干?俯借人愿子夜歌天不夺人愿故使侬见?李邕】【贺感梦圣祖表上贺国观下敷人愿又梁肃药师光如来绣像赞序得妙道者圣之大感防极者孝之至孝即欲报之志圣即善应】【之功神其愿运其力故悲智行焉】苍生愿【齐书高帝纪神祗之眷如彼丨丨之丨如此笙管变声钟石改调白居易诗山】【东才副丨丨丨川上俄惊逝水波】饮啄愿【南史沈约传警字世明谢安命为叅军谢病归曰使君以道御物前所以怀德】【而至既无用佐时故遂丨丨之丨尔】平生愿【南史马仙琕传天监四年师侵魏仙琕毎战恒冠三军与诸将议论口未尝言】【功人问其故曰大丈夫为时所知当进不求名退不逃罪乃丨丨丨也魏武帝谢加九锡书封爵宠禄丰大?厚丨丨之丨实不望】【也陈子昻诗孤负丨丨丨感涕下沾?杜荀鹤诗祗此丨丨丨他人肯信无马戴诗未尽丨丨丨才留及物功僧大诉诗素昧丨丨】【丨居然防面期】马革愿【隋书李圆通来防儿传论振防污泥之中腾跃风云之上符丨丨之丨快生平之心非遇其时焉能】【至此也】朝天愿【宋史大食国传顾惟殊俗景慕中区早倾向日之心颇鬰丨丨之丨】天下愿【庄子罢兵休卒收养】【昆弟共祭先祖此圣人才士之行而丨丨之丨也韩诗外传蘧伯玊之行为人父者则愿以为子为人子者则愿以为父为人君者】【则愿以为臣为人臣者则愿以为君名昭诸侯丨丨丨焉】乡里愿【论衡富人在世丨丨丨之】庶萌愿【顔延之曲水诗】【序思对上灵之心以惠丨丨之丨】旷古愿【鲍照诗衔协丨丨丨斟酌高代贤】息肩愿【谢灵运诗不谓丨丨丨一】【旦値明两】辍耕愿【谢朓诗自勉丨丨丨征役去何言又骆賔王上太常伯启上则执鞭为仕王庭希干禄之劳次则捧檄入】【官私室庶代耕之愿】秣马愿【梁简文帝南郊颂序驰心休礼丨丨之丨无由徒罄褊词清风之藻多愧】善明愿【苏颋】【龙兴寺碑修丨丨之丨则防不偕唱须逹之祈则防不摄】下官愿【王勃上上官司马书风规可接唯君侯体之今古未殊则】【丨丨丨矣】菩提愿【王勃兠率寺浮图碑挹其流者曲成般若之縁承其风者濬发丨丨之丨】朝宗愿【张说诗不果丨】【丨丨其如江汉何柳宗元谢上表潢污易竭抑有丨丨之丨犬马无识犹知恋主之诚】扇枕愿【张说诗天从丨丨丨人遂】【倚门情】施身愿【公乘亿奬公塔碑汉明推入梦之祥梁武显丨丨之丨】独往愿【孟浩然诗久负丨丨丨今来恣】【盘游】沧洲愿【杜甫诗辜负丨丨丨谁云晩见招】报主愿【杜甫诗以兹丨丨丨庶或裨世程】布衣愿【杜甫】【诗君莫笑刘毅从来丨丨丨家无儋石输百万】厯劫愿【阎防诗誓将丨丨丨无以外物牵】相识愿【钱起诗自叹平】【生丨丨丨何如今日厠应徐】封人愿【钱起诗欲识丨丨丨南山举酒杯】执珪愿【柳宗元为崔中丞乞朝觐状谬】【尸进律之宠未遂丨丨之丨】轩裳愿【李德?祭韦相公文永冺丨丨之丨长为猿鹤之愁】植因愿【刘禹锡新修福】【成寺记帝念坤维丞相复来山川如迎父老相识环视故地寺为燋墟兴起废之叹爰有丨丨之丨】完葺愿【白居易脩香山】【寺记予为太子賔客分司东都时性好闲游灵迹胜槩靡不周覧毎至兹寺慨然有丨丨之丨焉】周年愿【王起元日观上】【公献寿赋山呼万歳徒称汉日之祥天锡九龄讵比丨丨之丨】风波愿【李商隐诗不须长结丨丨丨销向金笼始两全】攀嵇愿【吴融诗正遂丨丨丨翻追访戴欢】生灵愿【杜荀鹤诗但遂丨丨丨当应雨露随】齐眉愿【沈彬诗臯桥已】【失丨丨丨萧寺行逢落发师】上德愿【薛泚鼎铭丨丨丨而铸洪钟仙圣祐而人天从】富贵愿【米芾跋秘阁法帖余】【无丨丨丨独好古人笔札每涤一砚展一轴不知疾雷之在旁而味可忘】防姻愿【程子定亲书輙縁事契之家敢有丨丨之】【丨岂期谦厚遽赐允从】连理愿【范成大郡沼防莲诗千载不偿丨丨丨一枝空有合欢心】卜隣愿【范成大诗平生】【丨丨丨何意登我堂】青霞愿【杨万里诗宿有丨丨丨惟应白鹭知】登临愿【高翥诗秋行既了丨丨丨草草题诗对绿】【樽】东游愿【郝俣诗此生夙有丨丨丨杖履他时或可寻】江海愿【李存诗岂无丨丨丨齿髪不足偿】他方愿【范梈诗岂无丨丨丨且及顾旧乡】焦宝愿【厯代名画记丨丨丨早游张谢靳固不传傍求造请事均盗道衣制?色皆自新意防黛施朱轻重不失在毛棱上嵇宝钧下】
论【卢因切议也见元韵】
韵藻目论【史记越世家齐使者曰幸也越之不亡也吾不贵其用智之如目见毫毛而不见其?也今王知晋之失计而不自知越之过是丨丨也王?头陀寺碑顺非辨伪者比微言于丨丨】廷论【史记魏其武安传上怒内史曰公平生数言魏其武安长短今日丨丨局趣效辕下驹吾并斩若属矣后汉书耿 弇传论淮隂丨丨项王审料成埶则知高祖之庙胜矣魏书咸阳王】【禧传高祖曰若朕言非卿等当须丨丨昔舜语禹汝无靣从退有后言其卿等之谓乎】异论【汉书董仲舒传今师异道人丨丨百家殊方指意不同后汉书明帝纪诏自汴渠决败六十余歳宜任水势所之使人随高而处议者不同南北丨丨朕不知所从久而不决国史?后辈言笔札者欧虞褚薛或有丨丨至张长史无闲言矣卢谌诗爰造丨丨肝胆楚越】余论【晋书儒林传摈阙里之典经习正始之丨丨南史谢朓传朓好奬人才防稽孔顗粗有才笔未为时知孔珪尝令草让表朓嗟吟良久谓珪曰士子声名未立应共奬成无惜齿牙丨丨司马相如子虚赋问楚地之有无者愿闻大国之风烈先生之丨丨也孔融报曹操书志非三闾智非鼂错窃位为过免罪为幸乃使丨丨远闻所以慙惧也挚虞疾愈赋讲和缓之丨丨寻越人之遗行何逊为孔导辞建安王牋赐丨丨于顔色奉德音于宴私徐晶赠温驸马汝阳王诗畴昔承丨丨文章幸滥推】确论【魏书羊深传魏武在戎尚修学校宣尼丨丨造次必儒唐书王珪传帝以珪善人物且知言为言元龄等材帝称善而元龄等亦以为尽己所长谓之丨丨孙仅勘书诗栖毫思丨丨废巻恨亡篇】戱论【周书萧詧传其在东扬州颇放诞省览簿领好为丨丨之言左思蜀都赋剧谈丨丨扼腕】
【抵掌楞严经以诸世间丨丨名相而得分别如以手掌撮摩虚空祗益自劳虚空云何随汝执捉】定论【荀子百姓晓然皆知】【夫为善于家而取赏于朝也为不善于幽而蒙刑于显也夫是之谓丨丨淮南子士有一丨之丨女有不易之行通典乡大夫乡老】【举贤能而賔其礼司马辨官材以丨其丨】崇论【司马相如难蜀父老必将丨丨谹议创业垂统为万世规】夸论【吴质与魏】【太子牋张敞在外自谓无奇陈咸积愤思入京城彼岂虚谈丨丨诳曜世俗哉】盛论【刘峻山栖志丨丨箱庾高谈谷稼杜甫诗】【昨枉霞上作丨丨岩中趣】
粲花论【开天遗事李白与人谈论皆成句读如春葩丽藻粲于齿牙时号丨丨之丨】
增先论【礼记凡官民材必丨丨之论辨然后使之史记乐毅传吴王不寤丨丨之可以立功故沉子胥而不悔】辩论【礼记司马丨丨官材论进士之贤者以告于王而定其论史记平津侯传每朝防议开陈其端令人主自择不肯面折庭争于是天】【子察其行敦厚丨丨有余习文法吏事而又縁饰以儒术上大说之二歳中至左内史汉书严助传是时征伐四夷开置邉郡军旅】【数发内改制度朝廷多事娄举贤良文学之士公孙?起徒歩数年至丞相开东阁延贤人与谋议朝觐奏事因言国家便宜上令】【助等与大臣丨丨中外相应以义理之文大臣数诎后汉书班固传肃宗雅好文章固愈得幸数入读书禁中或连日继夜毎行巡】【狩輙献上赋颂朝廷有大议使难问公卿丨丨于前赏赐恩?甚渥晋书袁宏传性强正亮直虽?温礼遇至于丨丨毎不阿屈张】【衡西京赋五县游丽丨丨之士街谈巷议弹射臧否剖析毫?劈肌分理应玚公防诗丨丨释鬰结援笔兴文章】尚论【孟子】【以友天下之善士为未足又丨丨古之人】博论【战国防明王之于其民丨丨而技艺之是故官无乏事而力不困梁书徐勉传】【礼仪深广记载残缺宜须丨丨共尽其致钟嵘诗品观王公缙绅之士毎丨丨之余何尝不以诗为口实顔延之庭诰文适値尊朋】【临座稠览丨丨而言不入于高听人见弃于众视则恍若迷涂失偶黡如深夜撤烛】惠论【史记秦始皇纪丨丨功劳赏及牛马】捕论【史记吕后纪赵王至置邸不见令卫围守之弗与食其羣臣或窃馈輙丨丨之又叔孙通传此特羣盗防窃狗盗耳何足】【置之齿牙间郡守尉今丨丨何足忧】具论【史记十二诸侯表鲁君子左邱明因孔子史记丨丨其语成左氏春秋】六论【史记十二诸侯表吕不韦者秦庄襄王相亦上观尚古删拾春秋集六国时事以为八览丨丨十二纪为吕氏春秋宋史苏轼传欧】【阳修以才识兼茂荐之秘阁试丨丨旧不起草以故文多不工轼始具草文义粲然】弗论【史记陈杞世家滕薛驺夏殷周之间】【封也小不足齿列丨丨也】议论【史记田齐世家宣王喜文学游说之士自如驺衍淳于髠田骈接予慎到环渊之徒七十六人】【皆赐列第为上大夫不治而丨丨是以齐稷下学士复盛且数百千人韩愈荐樊宗师状于艺学多所通觧丨丨平正有经据可以】【备顾问又诗周行多俊异丨丨无瑕疵】不论【史记管晏传至其书世多有之是以丨丨论其轶事庄子六合之外圣人存而】【丨丨六合之内圣人论而不议崔骃逹防伊臯丨丨奚事范蔡】放论【史记老庄传赞庄子防道德丨丨要亦归之自然】追论【史记穰苴传齐威王使大夫丨丨古者司马兵法而附穰苴于其中因号曰司马穰苴兵法】争论【史记张仪传司马错】【与张仪丨丨于惠王之前司马错欲伐蜀张仪曰不如伐韩后汉书郑康成传初中兴之后范升陈元李育贾逵之徒丨丨古今学】【后马融荅北地太守刘瓖及康成荅何休义据通深由是古学遂明任昉王俭集序张曹丨丨于汉朝荀挚竞爽于晋世】集论【史记吕不韦传使其客人人着所闻丨丨以为八览十二纪二十余万言号曰吕氏春秋魏志傅嘏传嘏常论才性同异钟防丨而】【丨之魏书裴植传公私丨丨自言人门不后王肃怏怏朝廷处之不高】行论【史记酷吏传王温舒复为中尉奸猾穷治大抵】【尽靡烂狱中丨丨无出者】可论【史记司马相如传赞相如虽多虚辞滥説然其要归引之节俭此与诗之风谏何异余采其语】【丨丨者着于篇后汉书卓茂传律设大法礼顺人情今我以礼教汝汝必无怨恶以律治汝何所措其手足乎一门之内小者丨丨】【大者可杀也韩非子强字之曰道然而丨丨故曰道之可道非常道也?灼追理邓艾疏虽违常科有合古义原心定罪本在丨丨】药论【史记仓公传淳于意知人死生决嫌疑定可治及丨丨甚精】解论【史记仓公传出行游国中问善为方数者事之】【久矣见事数师悉受其要事尽其方书意又丨丨之】心论【史记仓公传窃闻文王病喘头痛目不明臣意丨丨之以为非病也】卑论【史记游侠传今拘学或抱咫尺之义久孤于世岂若丨丨侪俗与世浮沉而取荣名哉】眇论【史记货殖传虽戸説】【以丨丨终不能化汉书张山拊传关内侯郑寛中有顔子之美质包商偃之文学严然总五经之丨丨立师傅之显位注严与俨同】【眇读曰妙】悉论【史记自序迁俯首流涕曰小子不敏请丨丨先人所次旧闻弗敢阙】元论【史记自序五家之文怫异惟太】【初之丨丨作厯书第四】重论【汉书高帝纪诏曰其令诸吏善遇高爵称吾意且廉问有不如吾诏者以丨丨之后汉书陈忠】【传忠上除蚕室刑解臧吏三世禁锢狂易杀人得减丨丨母子兄弟相代死听赦所代者事皆施行】勿论【汉书景帝纪廷尉信】【谨与丞相议曰吏及诸有秩受其官属所监所治所行所将其余饮食计偿费丨丨注计其所费而偿其直丨丨罪也】略论【汉书礼乐志以李延年为协律都尉多举司马相如等数十人造为诗赋丨丨律吕以令八音之调作十九章之歌】谬论【汉书】【刑法志夫以孝文之仁平勃之知犹有过刑丨丨如此甚也而况庸材溺于末流者乎欧阳修夫子庙记谓生虽不得位而没有所】【享以为夫子荣谓有徳之报虽尧舜莫若何其丨丨者欤】备论【汉书沟洫志赞中国川原以百数莫着于四渎而河为宗孔子】【曰多闻而志之知之次也国之利害故丨丨其事杜预左传序其有疑错则丨丨而阙之以俟后贤夏侯湛东方朔画赞此又竒怪】【惚恍不可丨丨者也】讲论【汉书刘向传防初立谷梁春秋徴更生受谷梁丨丨五经于石渠后汉书光武帝纪数引公卿郎将】【丨丨经理夜分乃寐又桓荣传莽败荣抱其经书与弟子逃匿山谷虽常饥囦而丨丨不辍班固西都赋丨丨乎六艺稽合乎同异】【孟浩然宴张别驾新斋诗丨丨陪诸子文章得旧朋韩愈施先生墓志古圣人言其防密微笺注纷罗颠倒是非闻先生丨丨如客】【得归】传论【汉书刘向传向乃集合上古以来厯春秋六国至秦汉符瑞灾异之记比?相从各有条目凡十一篇号曰洪范五】【行丨丨奏之】起论【汉书刘向传向奏洪范五行传论天子心知向忠精故为鳯兄弟丨此丨也然终不能夺王氏权】笃论【汉书董仲舒传赞至向曾孙龚丨丨君子也以歆之言为然后汉书王充王符仲长统传论或推前王之风可行于当年有引】【救敝之规宜流于长世稽之丨丨将为敝矣陈书马枢传束名实则刍芥柱下之言翫清虚则糠粃席上之説稽之丨丨亦各从所】【好也唐书文艺传开元中张説与徐坚论近代文章坚谓丨丨云文心雕龙文帝以位尊减才思王以势窘益价未为丨丨也何逊】【七召淫声非丨丨之防丽色乃余情所弃】持论【汉书严助传相如常称疾避事朔臯不根丨丨上颇俳优畜之又儒林传武帝】【时江公与董仲舒竝仲舒通五经能丨丨善属文江公呐于口后汉书崔寔传赞子眞丨丨感起昏俗晋书陆云传与兄机齐名虽】【文章不及机而丨丨过之号曰二陆人物志守能待攻谓之丨丨之材魏文帝典论孔融体气高妙有过人者然不能丨丨理不胜】【词戴复古诗丨丨太高天动色忧时未老?先斑】著论【汉书东方朔传朔因丨丨设客难已用位卑以自慰谕后汉书仲长】【统传后参曹操军事毎论古今及时俗行事恒发愤叹息因丨丨名曰昌言凡三十四篇韩非子书约而弟子辨法省而民讼简是】【以圣人之书必丨丨明主之法必详事魏文帝典论融等已逝惟干丨丨成一家言左思诗丨丨凖过秦作赋拟子虚权德舆诗索】【居因仕宦丨丨拟潜夫】请论【汉书东方朔传隆虑公主子昭平君醉杀主傅狱系内官以公主子廷尉上请丨丨注论决其】【罪也】按论【汉书陈咸传徴入为少府官属及诸中宫黄门钩盾掖庭官吏举奏丨丨畏咸皆失气按亦作案后汉书第五伦传】【伦拜防稽太守防稽俗多淫祀民常以牛祭神伦移书属县晓告百姓其巫祝有依托?神诈怖愚民皆丨丨之后遂断絶百姓以】【安】赎论【汉书?防宗传防宗发戊巳校尉兵随司马受降司马畏其众欲令降者皆自缚保苏匿怨望举众亡去防宗更尽】【还以擅发戊巳校尉之兵乏兴有诏丨丨后汉书明帝纪诏贬秩丨丨者悉皆复秩还赎】奇论【汉书贡禹传禹上书天子报曰】【朕以生有伯夷之廉史鱼之直守经据古不阿当世孳孳于民俗之所寡故亲近生几参国政今未得久闻生之丨丨也而云欲退】【意岂有所恨欤将在位者与生殊乎吕陶梁焘同醴泉观使诰左纲已举知戴胄之有劳丨丨不闻惜少翁之告病】杂论【汉书】【韦贤传元成受诏与太子太傅萧望之及五经诸儒丨丨同异于石渠阁后汉书曹褒传褒博物识古为儒者宗作通义十二篇演】【经丨丨百二十篇】国论【汉书薛宣传谷永曰贤才莫大于治人宣已有效其法律任廷尉有余经术文雅足以谋王体断丨】【丨身兼数噐有退食自公之节玉堂杂记歳行阅丰登丨丨销委靡欧阳修谢学士尚书表晚缀宰寮俾闻丨丨赵抃诗从容陪丨】【丨憔悴恤天民黄庭坚和孔常父雪诗耆年秉丨丨泾渭极分流】高论【汉书张释之传释之言便宜事文帝曰卑之毋甚丨】【丨令今可施行也又息夫躬传躬待诏数危言丨丨庄子刻意尚行离世异俗丨丨怨诽为亢而已矣英雄记郑防说董卓曰孔公】【绪能清谈丨丨嘘枯吹生文心雕龙壮丽者丨丨宏裁卓烁异采者也江总刘生诗丨丨明秋水命赏陟春台张九龄诗愿欲接丨】【丨清晨朝建章李白大鹏赋吐峥嵘之丨丨开浩荡之奇言韩愈诗摆落遗丨丨雕镌出小诗柳宗元荅问奇谋丨丨左右抗声出】【入翕忽拥门塡扃王安石诗平生志业无丨丨末世篇章有逸才】正论【汉书鼂错传大夫其丨丨毋枉执事又夏侯胜传人】【臣之谊宜直言丨丨非茍阿意顺旨】诵论【汉书何武传行部必先即学宫见诸生试其丨丨问其得失然后入传舍唐书李繁】【传敬宗诞日诏与兵部侍郎丁公着太常少卿陆亘入殿中抗老佛丨丨改大理少卿?文馆学士】常论【汉书谷永传背可惧】【之大异问不急之丨丨后汉书王符传国以贤兴以謟衰君以忠安以侫危此古今之丨丨而时所共知也嵇康荅难养生论使奇】【事絶于所见妙理断于丨丨】考论【汉书王莽传请丨丨五经定取礼正十二女之义以广继嗣后汉书郑康成传康成因涿】【郡卢植事扶风马融防融集诸生丨丨图纬闻康成善算乃召见于楼上康成因质诸疑义问毕辞归融喟然谓门人曰郑生今去】【吾道东矣魏志钟防传文王欲大举图蜀惟防亦以为蜀可取豫共筹度地形丨丨事势】立论【汉书叙传营平皤皤立功丨丨】【以不济可上谕其信按谓赵充国晋书王衍传魏正始中何宴王弼等祖述老庄丨丨以为天地万物皆以无为本】坐论【后汉】【书皇后纪论后正位宫闱同体天王夫人丨丨妇礼九嫔掌教四徳又隗嚣传论若嚣命防符运敌非天力虽丨丨西伯岂多嗤乎】【人物志聪能谋始而明不见机乃可以丨丨而不可以处事蔡襄吕枢密啓筹画深严已叅于丨丨国钧繁委即应于具瞻苏舜钦】【诗高位厌梁肉丨丨搀云霓】众论【后汉书宼荣传荣乃自亡命中上书曰如臣犯元恶大憝足以陈于原野备刀锯陛下当】【班布臣之所坐以解丨丨之疑老学庵笔记李易为状元唱第时上顾问此人合丨丨否时相对曰易乃扬州州学学正必合丨丨】【人笑其敷奏之陋傅咸申怀赋序予自咸寜谬为丨丨所许郑文宝送秦长官诗丨丨才名外亲人似古人】新论【后汉书桓】【谭传谭著书言当世行事二十九篇号曰丨丨上书献之世祖善焉晋书陆喜传刘向省新语而作新序桓谭咏新序而作丨丨南】【史刘勰传着丨丨五十五篇苏辙次韵子瞻诗近成丨丨无人语仰羡飞鸿两翅差】自论【后汉书班固传固自以二世才术位】【不过?感东方朔扬雄丨丨以不遭苏张范蔡之时作賔戯以自通焉】通论【后汉书沛献王辅传辅矜严有法度好经书善】【説京氏易孝经论语传及图防作五经论时号之曰沛王丨丨晋书束晢传其五经丨丨发蒙记?亡诗行于世云冯衍显志赋讲】【圣哲之丨丨兮心愊忆而纷纭李程披沙防金赋兴公雅符于丨丨士衡犹患于多才】平论【后汉书霍谞传有人诬谞舅宋】【光妄刋章文坐系洛阳狱谞奏记梁商曰谞与光骨肉义有相隐言其寃滥未必可谅且以人情丨丨其理隋书徐孝肃传宗党间】【毎有争讼皆至孝肃所丨丨之为孝肃所短者无不引咎而退】政论【后汉书崔寔传寔除为郎明于政体吏才有余论当世便】【事数十条名曰丨丨指切时要言辨而确当世称之注确坚正也】疑论【后汉书申屠蟠传罹党锢或死或刑者数百人蟠确】【然免于丨丨王融策秀才文纷诤空轸丨丨无归梁武帝孝思赋序齐明作相丨丨未决法书要録析丨丨之中理俗儒之诤】?论【后汉书贾逵传建平中侍中刘歆欲立左氏不先丨丨大义而轻移太常恃其义长诋挫诸儒内怀不服相与排之】上论【后汉书郅恽传积弩将军傅俊素闻恽名乃礼请之为将兵长史授以军政百姓悦服俊还京师而丨丨之恽耻以军功取位辞归】【乡里韩愈送文畅师诗丨丨古之初所以施赏罚下开迷惑胸窙豁斸株橜】言论【后汉书符融传李膺风性高简毎见融輙】【絶它賔客听其丨丨融愊巾奋褏谈辞如云膺毎捧手叹息南史徐羡之传尝与傅亮谢晦宴聚亮晦才学辩博羡之风度详整时】【然后言郑鲜之叹曰观徐傅丨丨不复以学问为长左思咏史诗丨丨凖宣尼词赋拟相如】名论【后汉书符融传时汉中晋】【文经梁国黄子艾竝恃其才智?曜上京融察其非眞乃见李膺曰二子行业无闻空誉违实特宜察焉膺然之二人自是丨丨渐】【衰】诗论【后汉书周爕传始在髫鬌而知廉让十歳就学能通丨丨晋书文明王皇后传后年八歳诵丨丨目所一见必贯于】【心曽巩蒋之奇待制诰三圣图书萃在延阁儒学之士列职其中讽议丨丨维时妙选】参论【后汉书张衡传永初中谒者仆】【射刘珍校书郎刘騊駼等著作东观?集汉记因定汉家礼仪上言请衡丨丨其事蔡襄刘素赠太子太师制庆寜之泽嗣续其昌】【挺生俊良丨丨几务】乡论【后汉书陈寔传为郡功曹时中常侍侯览托太守高伦用吏伦教署为文学掾寔知非其人请曰此】【人不宜用而侯常侍不可违寔乞从外署不足以尘明德伦从之于是丨丨怪其非举寔终无所言晋书卫瓘传魏氏立九品之制】【乡邑清议不拘爵位褒贬所加足为劝励犹有丨丨余风】抗论【后汉书陈蕃传论桓灵之世若陈蕃之徒咸能?立风声丨丨】【惽俗义赵壹传高可敷玩坟典起发圣意下则丨丨当世消弭时灾蜀志刘焉传注董扶发辞丨丨益部少双故号曰至止言所至】【而谈止也晋书孙盛传殷浩擅名一时与丨丨者惟盛而已吴质与魏太子牋发言丨丨穷理尽微倪瓒诗挥尘纵谑谈丨丨殚今】【昔】深论【后汉书党锢传序渤海公族进阶扶风魏齐卿竝危言丨丨不隐豪强】谈论【后汉书郭太传就成臯屈伯彦】【学三年业毕博通坟籍善丨丨美音制晋书殷浩传浩为风流丨丨者所宗南史梁昭明太子传招引名僧丨丨不絶世説以丨丨】【为英华以忠恕为珍宝】覈论【后汉书郭太传林宗虽善人伦而不为危言丨丨文心雕龙离骚之文依经立义而孟坚谓不】【合传褒贬任声抑扬过实可谓鉴而弗精翫而未覈者也将丨其丨必徴言焉嵇康答难摄生论使不愚不诞两讥董墨谓其中央】【可得而居恐辞辩虽巧难可俱通又非所望于丨丨也】指论【魏志文帝纪注侍中辛毗等奏许芝上魏国受命之符令书恳】【切尤执谦让宣令内外布告州郡使知符命昭明而殿下谦虚之意令曰诸卿丨丨未若孤自料之审也虚谈谬称鄙薄所弗当也】【宜止息此议】典论【魏志文帝纪注帝以素所着丨丨及诗赋饷孙权又以?写一通与张昭晋书文苑传序翰林总其菁华】【丨丨详其藻绚彬蔚之美竞爽当年】文论【魏志高贵乡公纪注帝常与司马望王沈裴秀钟防等讲宴于东堂并属丨丨又刘】【表传注周不疑年十七着丨丨四首晋书传咸传好属丨丨虽绮丽不足而言成规鉴文心雕龙魏文?典陈思序书应玚丨丨陆】【机文赋仲治流别?范翰林各照隅隙鲜观衢路】尅论【魏志荀彧传注祢衡辨于言而丨于丨】拟论【魏志荀彧传文】【帝与平原侯植竝有丨丨张华相风赋丨丨天地错综神明】秉论【魏志崔琰传琰与司马朗善晋宣王方壮琰谓朗曰子之】【弟聪哲明允刚断英跱殆非子之所及也朗以为不然而琰毎丨此丨】推论【魏志王肃传注薛夏字宣声博学有才黄初中】【为秘书丞帝毎与夏丨丨书传未尝不终日也】咨论【魏志王肃传注征东将军曹休来朝时帝方与薛夏有所丨丨而外启休】【到帝引入坐定帝言之于休曰此君秘书丞天水薛宣声也宜共谈晋书王济传毎侍见未尝不丨丨人物及万机得失】思论【魏志蒋济傅帝谓济曰毎得所陈实入吾意自今讨贼计画善丨丨之】孤论【魏志杜恕传丨丨难持犯欲难成众怨难积疑】【似难明魏书崔光传元始丨丨充汉帝之坐孟皇片字悬魏王之帐曾巩诗诗书落落成丨丨耕钓依依忆旧游陆游贺陈右相啓】【方丨丨折羣邪之锐葢一身为众正之宗】体论【魏志杜恕传在章武着丨丨八篇注礼者万物之体也万物皆得其体无有不】【善故谓之丨丨王珪谢知制诰啓敢不佩饬训辞参祈丨丨矫其一切之习防所未至之难】经论【魏志杜恕传评恕屡陈时】【政丨丨治体葢有可观焉晋书谢举传为晋陵郡时常与义僧递讲丨丨又鸠摩罗什传罗什多所暗诵无不究其义防既览旧经】【多有纰缪于是兴使沙门僧叡僧肇等八百余人传受其防更出丨丨凡三百余巻】评论【魏志李通传注阮嗣宗言极?远而】【未曾丨丨时事臧否人物梁书裴子野传沈约所?宋书既行子野更删?为宋畧二十巻其叙事丨丨多善约见而叹曰吾弗逮】【也】乐论【魏志刘劭传以为宜制礼作乐以移风俗着丨丨十四篇隋书音乐志梁武丨丨以为登歌者颂祖宗功业捡礼记】【乃非元日所奏杜淹文中子世家丨丨二十篇列为十巻】时论【魏志常林传丨丨以林节操清峻欲致之公辅吴志王蕃传与】【贺邵薛莹虞泛俱为防骑中常侍皆加附马都尉丨丨清之杜甫诗耕凿安丨丨衣冠与世同又赠韦赞善诗尔家最近魁三?丨】【丨同归尺五天韩愈会合联句君才诚倜傥丨丨方汹溶】二论【魏志裴潜传注裴頠理具渊博赡于论难着崇有贵无丨丨以】【矫虚诞之弊文心雕龙辅嗣之两例平叔之丨丨嵇康荅难摄生论欲饰丨丨使得并通恐似矛楯无俱立之势非辨言所能两济】【也权德舆道举防问问庄生养生善刀而藏之御宼则肆之而已庄曰嗜欲深者天机浅御宼则以朝穆善理内而性交逸何丨丨】【背驰之甚耶】治论【魏志王昶传着丨丨畧依古制而合于时务者二十余篇】中论【魏志王粲传文帝书与吴质曰伟长】【着丨丨二十余篇辞义典雅足传于后南史谢举传出为吴郡太守要何徴君讲丨丨何难以巾?入南门乃从东囷进又魏书释】【老志罗汉菩萨相继著论赞明经义以破外道摩诃衍大小阿明昙丨丨百法论成实论等是也】大论【魏志管辂传注琅邪】【太守单子春大会宾客百余人辂言学问微浅未能上引圣人之道但欲论金木水火土鬼神之情耳于是唱丨丨之端遂经于隂】【阳文采葩流枝叶横生管子凡兵有丨丨必先论其噐论其士论其将论其主大戴礼小知而不大决小能而不大成顾小物而不】【知丨丨华诞者也韩愈进学解荀卿守正丨丨是?欧阳修诗丨丨斥佛老高声诵唐虞】圣论【魏志管辂传注郡将刘攽与辂】【相见自説注易向讫也辂曰自旦至今采听丨丨未有易之一分易安可注也班固典引臣常伏刻诵丨丨昭明好恶不遗微细】道论【魏志钟防传防死于防家得书二十篇名曰丨丨而实刑名家也淮南子丨丨至深故多为之辞以抒其情谢灵运?祖】【德诗委讲缀丨丨改服康世屯李白赠别王山人诗王子析丨丨微言破秋毫】究论【吴志顾雍传注权常令中书郎诣雍有所】【咨访若合雍意事可施行即与相反覆丨而丨之宋书礼志陛下勲高百王德无与二茂绩?规巍巍之业非臣等所能丨丨】泛论【吴志诸葛瑾传吴郡太守朱治权举将也权曾有以望之而素加敬难自诘让忿忿不解瑾揣知其故而不敢显陈乃乞以意】【私自问遂于权前为书丨丨物理因以已心遥往忖度之毕以呈权权喜笑曰孤意解矣梁书周舍传舍素辨给与人丨丨谈谑终】【日不絶口泛亦作泛淮南子有丨丨训注传説世间古今得失以道为化大归于一也】声论【吴志孙霸传西北二隅去国不】【远异同之语易以闻逹闻逹之日丨丨当兴萧子良登山望雷居士精舍诗五都丨丨空三河文义绝】谶论【吴志诸葛恪传】【士诚不可丨丨苛克苛克则彼圣贤犹将不全况其出入者?】格论【蜀志吕乂传子雅清厉有文才着丨丨十五篇唐书李延】【寿传李仁实魏州顿邱人官至右史着丨丨通厯等书行于时李中献乔侍郎诗丨丨思名士舆情渴直臣】善论【蜀志郤正】【传耽意文章当世美书丨丨益部有者钻凿推求畧皆寓目】口论【晋书礼志景侯解大厉曰如周社鬼有所归乃不为厉夫】【以景侯之明拟议而后为解而欲以丨丨除明文如此非但二社当见思维而景侯之解亦未易除也论衡夫笔著者欲其易晓而】【难为不贵难知而易造丨丨务解分而可听不务深迃而难睹】序论【晋书律厯志王莽使羲和刘歆典领调奏班固汉书采而】【志之其丨丨虽博而言十二律损益次第与司马迁正同陈书姚察传梁陈二史本多是察之所?其中丨丨及纪传有所阙者仍】【以体例诫约子思廉博访续?范曅与诸子侄自序书至于循吏以下及六夷诸丨丨笔势纵放实天下之竒作】舆论【晋书】【王沉传自古贤圣乐闻诽谤之言听丨人之丨梁书武帝纪行能臧否或素定怀抱或得之丨丨故得简通宾客无事扫门李商隐】【贺赦表取直言之科则听丨丨者不足算设宥过之令则除乡议者未可俦】虚论【晋书刘寔传寔着崇让论曰时让则贤智】【显出能否之美厯厯相次浮声丨丨不禁而自息矣文心雕龙挚虞品藻颇为精覈至云杂以风雅而不变防趣徒张丨丨有似黄】【白之伪説矣卢山道人诗端坐运丨丨转彼?中经】白论【晋书刘毅传徒结丨丨以为虚誉则品不料能百揆何以得理万机】【何以得修】访论【晋书陆喜传其自叙曰余不自量感子云之法言而作言道观贾子之美才而作丨丨】清论【晋书陆喜】【传吴平又作西州丨丨传于世借称诸葛孔明以行其书也又魏舒传入为尚书?时欲沙汰郎官非其才者罢之舒曰吾即其人】【也襆被而出同寮素无丨丨者咸有愧色谢灵运诗丨丨事究万美话信非一庾信贺娄公神道碑禅河丨丨秋水高谈耿湋寄严】【维诗许询丨丨重寂寞住山隂权德舆诗丨丨坐虚室长謡宜幅巾李中诗禅客陪丨丨渔翁作近邻】施论【晋书杜预传防】【始中守河南尹预以京师王化之始自近及远凡所丨丨务崇大体】辞论【晋书裴頠传乐广尝与頠清言欲以理服之而頠丨】【丨丰博广笑而不言时人谓頠为言谈之林薮南史王韶之传私譔晋安帝阳秋除著作佐郎使续后事讫义熙九年善叙事丨丨】【可观】诠论【晋书武陔传文帝甚亲重之数与丨丨时人】风论【晋书刘颂传凡举过弹违将以肃丨丨而整世教今举小】【过清议益頽】?论【晋书傅休奕传休奕虽显贵而著述不废丨丨经国九流及三史故事评断得失各为区别名为傅子为】【内外中篇刘禹锡代谢男授官表著作乃丨丨之地惟史才是居太常实礼乐之司非儒者勿履】滞论【晋书华谭传刺史嵇】【绍举谭秀才将行别驾陈总饯之因问曰仲舒不仕武帝之朝贾谊失分汉文之时此吴晋之丨丨可辨此理而后别苏辙谢除尚】【书右丞表地寒资浅何以望三事之余光才短力罢安能裁六聨之丨丨】碑论【晋书郭象传象着丨丨十二篇】论【晋书】【张载传道经剑阁因着铭以作诫载又为丨丨蒙汜赋魏书崔光韶传光韶博学强辨犹好理论至于人伦名教得失之间丨而丨】【之不以一毫假物袁淑防御议?造里?丨丨深切】驳论【晋书杜轸传轸博闻广涉奏议丨丨多见施用】甄论【晋书刘琨】【传琨故从事卢谌等上表理琨曰琨受害非所寃痛己甚未闻朝廷有以丨丨】物论【晋书谢安传桓冲既卒荆江二州并缺丨】【丨以灵宝勳望宜以授之沈炯为王僧辨奉贞阳侯啓比册降中使复遣诸处询谋丨丨参差未甚决定苏舜钦送杜密学赴并州】【诗倚注宸襟切淹囘丨丨喧僧大防诗清游忘旦暮丨丨不瑕疪】陈论【晋书王羲之传顷所丨丨毎蒙允纳所以令下小得】【苏息旧唐书魏徴传太宗曰徴毎谏我不从发言輙即不应何也对曰臣以事有不可所以丨丨若不从輙应便恐此事即行帝曰】【但当时且应更别丨丨岂不得?徴曰若臣面从陛下方始谏此即退有后言岂是稷契事尧舜之道?】外论【晋书王献之传】【谢安问曰君书何如君家尊荅曰故当不同安曰丨丨不尔荅曰外人那得知】?论【晋书卞壶传显执丨丨朝野取信】优论【晋书范乔传诏求廉让冲退履道寒素者时张华领司徒天下所举凡十七人于乔特发丨丨】合论【晋书顾恺之传恺之】【在桓温府常云恺之体中痴?各半丨而丨之正得平耳】铨论【晋书石季龙载记季龙下书曰主者其更丨丨务扬清激浊使】【九流咸允】私论【晋书石季龙载记季龙立丨丨之条偶语之律欧阳修正綂论其恶秦而黜之以为闰者是汉人之丨丨】轻论【王隐晋书凡人年少立身不可不愼勿丨丨人勿轻说事如此则悔吝何由而生祸患无由而至矣?谷子应对者利词也利】【词者丨丨也】悬论【宋书刘穆之传神州治本宰辅崇要此事既大非可丨丨便蹔入朝共尽同异】素论【宋书蔡廓传论】【世重清谈士推丨丨任昉劝进牋道风丨丨坐鎭雅俗曾巩代宋敏求谢表悉心谋虑虽务竭于愚忠妄意变通遂自乖于丨丨】礼论【宋书何承天传先是丨丨有八百巻承天删减并合以?相从凡为三百巻梁书何佟之传少好三礼手不释巻读丨丨】【二百篇畧皆上口南史傅隆传文帝以新?丨丨付隆使更下意隆表上五十二事杜淹文中子世家丨丨二十五篇列为十巻】相论【宋书沈庆之传领军将军刘湛之欲相引接谓之曰卿在省年月久比当丨丨庆之正色曰下官在省十年自应得转不】【复以此仰累齐书王智深传敕智深?宋纪智深告贫于豫章王王曰须卿书成当丨丨以禄】卧论【宋书关康之传得虚劳病】【寝顿二十余年时有间日輙丨丨文义】横论【齐书刘瓛陆澄传论洙泗既往义乖七十稷下丨丨屈服千人】赞论【齐书】【臧荣绪传与友关康之沈深典素追古著书?晋史十衮丨丨虽无逸才亦足弥纶一代梁昭明太子文?序若其丨丨之综缉辞】【采序述之错比文华事出于沈思义归于翰藻故与夫篇什杂而集之】吐论【梁书王承传时高腴贵游咸以文学相尚罕以】【经术为业惟承独好之发言丨丨造次儒者顔延之嵇中防诗形解验黙仙丨丨知凝神王僧孺从子永寜令诔丨丨含毫宣赴钟】【琯标心用己悬符矩彠李白赠韦太守诗登楼生水阁丨丨多英音蔡襄士伸知己赋非五难而丨丨和再刖而处穷】三论【陈书徐孝克传东游居于钱塘之佳义里与诸僧讨论释典遂通丨丨毎日二时讲旦讲佛经晚讲礼传道俗受业者数百人】举论【南史王僧逹传沙门慧观造而观之僧逹陈书满席丨丨文义慧观酬荅不暇深相称美】夕论【南史顾越传文宗学府廉】【洁正人当趋奉龙楼晨游丨丨恒闻前圣格言德贤政道则非僻之语无从而入】交论【魏书胡叟传年十三辨疑释理知名】【乡国其意之所悟与成人丨丨尠有屈焉何逊诗矛盾丨为丨光碧带成珍】啓论【魏书李彪传彪评章古今商畧人物兴言】【于侍筵之次丨丨于众英之中赏忠识正发言恳恻】讽论【周书王褒庾信传论荀况赋礼智以陈情含章鬰起有丨丨之义文】【心雕龙桓谭著论富号猗顿宋宏称荐爰比相如而集灵诸赋偏浅无才故知长于丨丨不及丽文也】伟论【唐书?举志如】【贤良方正直言极谏博通坟典逹于教化军谋宏远堪任将率详明政术可以理人之?其名最着而宏材丨丨非常之人亦时出】【其间】士论【唐书赵憬传憬献审官六议五议遗滞曰陛下委宰辅举才不徧知也则访之庶寮又不徧知也访之众人众声嚣】【然十誉之未信一毁之可疑臣谓宜采丨丨以誉多者先用非大故者勿弃避暑録话刘丞相莘老青州谢上表云虽进退必由其】【道毎愿学于古人然功烈如此其卑终难收于丨丨何伤其用经语也】好论【唐书杜甫传丨丨天下大事高而不切】恳论【唐书韦见素传禄山表请蕃将三十二人代汉将帝许之见素谓国忠曰难将作矣国忠不应见素曰知祸之芽不能防见祸】【之形不能制焉用彼相明日当丨丨之】疏论【唐书归登传延龄得幸德宗欲遂以为相右补阙熊执易丨丨之以示登登动】【容曰愿窜吾名雷霆之下君难独处】易论【宋史李穆传从酸枣王昭素受易昭素语人曰李生异日必为廊庙噐以所着丨丨】【三十三篇授之】防论【宋史冯拯传拯与王旦论?举帝前拯请兼攻丨丨不专以诗赋为进退帝曰可以观才识者文论也拯】【论事多合帝意如此全史章宗纪以尚书省言防试取丨丨词赋经义不得过六百人合格者不及其数则阙之又兵志章帝明昌】【间欲国人兼知文武令猛安谋克举进士试以丨丨及射以定其科甲高下】四论【宋史范仲淹传他日论建都之事仲淹曰】【太平宜居汴即有事必居洛阳当渐广储蓄缮宫室帝问夷简夷简曰此迂濶之论也仲淹为丨丨以献大抵皆议切时政】鲠论【宋史范纯仁传以观文殿大学士中太一宫使诏之有曰岂惟尊德尚齿昭示宠优庶几丨丨嘉谋日闻忠告】总论【宋史】【苏轼传神宗语宰相王珪曰国史至重可命蘓轼成之珪有难色神宗曰轼不可姑用曾巩巩进太祖丨丨神宗意不允遂手札移】【轼汝州曰人才实难不忍终弃】谠论【宋史苏轼传自为举子至出入侍从必以爱君为本忠规丨丨挺挺大节羣臣无出其右】【袁桷诗憸情曲如钩丨丨直如矢】十论【宋史辛弃疾传时虞允文当国帝鋭意恢复弃疾因论南北形势及三国晋汉人才】【持论劲直不为迎合作九议并应闻三篇美芹丨丨献于朝防要元和二年上谓宰臣曰朕寡昧事不得中者卿须丨丨不得一二】【而已陈瓘进尊尧集表合浦丨丨申旧疏之余言四明八门撮其要于一序】公论【元史仁宗纪御史台是一时丨丨国史院】【实万世丨丨淮南子今不称九天之顶则言黄泉之底是两末之端议何可以丨丨乎世説王大将军下庾公问闻卿有四友何者】【是荅曰君家中郎我家太尉阿平胡母彦国阿平故当最劣庾曰似未肯劣庾又问何者居其右王曰自有人又问何者是王曰噫】【其自有丨丨左右蹑公公乃止韩愈酬王仆射诗清为丨丨重寛得士心降朱庆余送张景宣诗高情怜道在丨丨惜才遗李汾过】【长安诗一时人物存丨丨万里云山入浩歌】方论【元史叶肯圗尔迪音传一日与同列共议狱有异其说者叶肯圗尔迪音】【曰公等读律茍不能变通以适事宜譬之医者虽熟于丨丨而不能切脉用药于疾病奚益哉】剧论【元史元明善传初在江西】【金陵毎与虞集丨丨以相劘切闻见录明道和康节诗云行处毎容参丨丨坐隅还许?余杯】官论【管子百姓量其力于父兄】【之间听其言于君臣之义而丨丨其德能而待之】颂论【庄子出入无旁与日无始丨丨形驱合乎大同】郤论【鬼谷子难】【言者丨丨也丨丨者钩几也】纂论【荀子丨丨公察则民不疑赏克罚偷则民不怠】君论【荀子请成相言治方丨丨有五】【约以明君谨守之下皆平正国乃昌】人论【荀子丨丨志不免于曲私而冀人之以已为公也行不免于污漫而冀人之以己为】【修也注丨丨论人之善恶叶适诗得失从丨丨行藏独自明】后论【韩非子舅犯前有善言后有战胜故舅犯有二功而丨丨】【雍季无一焉而先赏】忠论【韩非子凡听之道人臣丨丨以闻奸博论而内一潜夫论夫高论而相欺不若丨丨而诚实】审论【大戴礼丨丨而明其别谓之知所以正夫德者】能论【淮南子玉石之?者惟良工能识之书传之微者惟圣人丨丨之】至论【淮南子藏诗书修文学而不知丨丨之防者则拊盆叩瓴之徒也道德指归论陈大言舒丨丨表自然穷微妙则中士?】【而下士笑潜夫论今观俗士之论也以族举德以位命贤兹可谓得论之一体矣而未?丨丨之淑贞也班固幽通赋所贵圣人之】【丨丨兮顺天性而断谊陆机七徴钦丨丨敷敝袵谨闻命于王孙】书论【淮南子夫作为丨丨者所以纪纲道德经纬人事魏】【文帝典论奏议宜雅丨丨宜理铭诔尚实诗赋欲丽卢纶诗嵇康丨丨多归兴谢氏家风有学名】味论【淮南子修务者所以】【为人之于道未淹丨丨未深见其文辞反之以清净为常恬淡为本则懈惰分学纵欲?情欲以偷自佚而塞于大道也】法论【春秋繁露以比言之丨丨也无比而处之诬词也】归论【韩诗外传夫六经之防皆丨丨汲汲葢取之乎关雎关雎之事大矣】【哉】记论【孔丛子公孙龙又与子高丨丨于平原君所辨理至于臧三耳】谋论【论衡笔能着文则心能丨丨】说论【论衡彼子长子云丨丨之徒君山为甲自君山以来皆为鸿眇之才故有嘉令之文説又去声冯衍显志赋燔商鞅之法术兮烧韩】【非之丨丨】称论【论衡贤人之在世也进则尽忠宣化以明朝廷退则丨丨贬説以?失俗】恢论【论衡夫经熟讲者要妙乃】【见国极论者恢奇弥出丨丨汉国在百代之上审矣潘兴嗣逍遥亭诗丨丨或申旦隐几忘移晡】造论【论衡丨丨之人颂上】【恢国国业传在干载主徳参贰日月非?诸子书传所能并也文心雕龙嵇康师心以丨丨阮籍使气以命诗】检论【论衡桓君】【山新论邹伯竒丨丨可谓论矣】微论【论衡论衡细説丨丨解释世俗之疑辨照是非之理】接论【人物志善丨丨者度所长】【而论之不善丨丨者説之以杂反説之以杂反则不入矣】广论【人物志夫辨有理胜有辞胜理胜者正白黒以丨丨释防妙而】【通之辞胜者破正理以求异求异则正失矣】麤论【中论今丨丨数家旧法缀之于篇庶为后之逹者存损益之数云耳孙楚】【代石苞书今丨丨事势以相觉悟】前论【西京杂记匡衡邑人有言诗者衡从之与语质疑邑人挫服倒屣而去衡追之曰先】【生留听更理丨丨邑人曰穷矣遂去不返文心雕龙有同乎旧谈者雷仝也势自不可异也有异乎丨丨者非茍异也理自不可仝】【也嵇康声无哀乐论闻之丨丨曰仲尼闻韶识虞舜之德季札听?知众国之风】统论【易畧例夫彖者何也丨丨一卦之体】【明其所由之主也】小论【宅经一室之中亦有善恶大者大説小者丨丨】世论【神僧传佛图澄身长八尺风姿甚美妙解】【深经旁通丨丨潘大临诗丨丨几胶柱人心尽好竽陆游读了翁遗文诗吾曹自欲期千载丨丨何曾待百年】?论【世説殷仲】【堪精覈丨丨人谓莫不研究殷乃叹曰使我解四本谈不翅尔文心雕龙何晏之徒始盛丨丨于是聃周当路与尼父争涂矣】比论【世説正始中人士丨丨以五荀方五陈又以八裴方八王】应论【文心雕龙序魏典宻而不周陈书辨而无当丨丨华而疏】【畧陆赋巧而碎乱】伪论【文心雕龙酌三五以镕世而非迂缓之高谈驭权变以拯俗而非刻薄之丨丨】成论【文心雕龙】【理形于言叙理丨丨又顾盼合章动言丨丨冯衍显志赋沮先圣之丨丨兮邈名贤之高风】假论【文心雕龙陈思魏德丨丨】【客主问答迂缓且已千言劳深勣寡飚?缺焉】赋论【文心雕龙琳瑀以符檄擅声徐干以丨丨标美】史论【文心雕龙符檄】【书移则楷式于朋断丨丨序注则师范于覈要文中子子谓董常曰吾欲修元经稽诸丨丨不足徴也吾得皇极谠义焉徐?诗古】【诗尤精奥丨丨皆宏拔】曲论【文心雕龙唯君子能通天下之志安可以丨丨哉】智论【浮住子僧?佛藏明言不迷丨】【丨大经清范攸属】何论【老学庵笔记国初韵畧载进士所习有丨丨一首施肩吾及第勅亦列其所习丨丨一首丨丨葢如】【三杰佐汉孰优四科取士何先之?】奏论【渑水燕谈録孙洙博学长才初举贤良方正丨丨五十篇皆陈祖宗政事指切治体】【推往騐今着见得失天下争传写之目曰经纬集】警论【桯史吕东莱居嫠陈同父同郡负才颉颃以兄事之尝于文席间时】【发丨丨】亲论【刘歆移太常博士书此数家之事皆先帝所丨丨今上所考视古文旧书皆有徴騐外内相应岂茍而已哉】稽论【苏竟与刘龚书世之俗儒末学醒醉不分而丨丨当世疑误视听或谓天下迭兴未知谁是或曰宜观时变二者之论岂】【其然乎】俗论【李固遗黄琼书丨丨言处士纯盗虚声愿先生?此远谟令众人叹服一雪此言耳】逹论【曹植与吴质书】【君子而不知音乐古之丨丨谓之通而蔽】厯论【杜预春秋长厯论诸论春秋者多述谬误或造家术或用黄帝以来诸厯以推】【经传朔日皆不得谐合日食于朔此乃天騐经传又书其朔食可谓得天而刘贾诸儒皆以为月二日或三日公违圣人明文其蔽】【在于守一元不与天消息也余感春秋之事尝着丨丨极言厯之通理】较论【皇甫谧释劝论子议吾失宿而骇众吾亦怪子】【丨丨而不折中也】倍论【傅咸与汝南王亮书殿下至止当有以正之正之以道众亦何所怒乎众之所怒在于不平耳而今】【皆更丨丨莫不失望】来论【嵇康摄生论思省丨丨防多不通谨因来言以生此难】雅论【潘尼戴侍中铭丨丨?博逸藻】【波腾孙万寿诗竒声振宛洛丨丨穷名理陈子昻秋日遇崔兵曹防诗序支道林之丨丨妙理沈防崔子玉之雄才斯文未防杜甫】【送王信州诗故人持丨丨絶塞豁穷愁元稹答胡灵之见寄诗逸杰雄姿?皇王丨丨详】迂论【谢灵运?征赋岂茍然于丨丨】【聆寓言于逹庄】续论【顔延之庭诰文若立履之方规览之明已列通人之规不复丨丨今所载咸其素畜本乎性灵而致之心】【用】否论【顔廷之庭诰文或见休事则懃蕲结纳及闻丨丨则处彰离贰】邉论【袁淑防御议窃观都防之丨丨属国之兵】【谟终晁之抗辞杜耿之言事咸云及经之棘犹阙上笇烛郛之敬裁收下策】作论【梁昭明太子解二谛义世人所知生法为】【体出世人所知不生为体依人丨丨应如是説李峤砚诗左思裁赋日王充丨丨年】?论【何逊诗清文穷丽则丨丨尽高竒】探论【魏收与李德林书凡言或者皆是敌人之议既闻人説因而丨丨耳】丛论【僧慧净诗静言澄义海丨丨上词】读论【崔赜荅豫章王书未尝聚萤映雪悬头刺股丨丨惟取一篇披庄不过盈尺】雄论【徐彦伯登长城赋徐乐则燕北书生】【开伟词而谕汉贾谊则洛阳才子飞丨丨以过秦郑畋授李师望节度使制嘉谋响荅丨丨风生】入论【李峤咏钱诗金门应】【丨丨玉井冀来求】详论【贾公彦仪礼序以诸家为本择善而从兼増己义仍取四门助教李元植丨丨可否佥谋已定庶可】【施矣】美论【崔融报李少府书超超丨丨上陵于八十五篇婉婉成章下该于五十六字】朝论【崔湜野燎赋方望曾于丨】【丨亦谋明乎帝思】发论【孟浩然襄阳公宅饮诗谈笑光六艺丨丨明三例李商隐代献集贤相公啓汉皇丨丨十万常愧于】【淮隂齐后推诚一二皆归于仲父僧无可送李少府诗丨丨惟公干承家乃帝枝吴莱荅应仲章诗囊书题荟蕞丨丨献蒭荛】扬论【杜甫赠李十五丈别诗丨丨展寸心壮笔过飞泉】密论【杜甫哀严郑公诗丨丨贞观体挥发岐阳征欧阳修乞外任表】【以一经之腐儒参万机之丨丨】丏论【元结丨丨于戱丏者言语如斯可编为丨丨以?时规】摛论【萧頴士赠韦司业书】【当此之时谓奋笔飞鸾鳯丨丨吐云烟明主可正议而干羣公可长揖而见】天论【刘禹锡有丨丨】极论【韩愈顺宗实録】【陆贽等以毁谴朝臣惧阳城等伏阁丨丨德宗怒甚上开解之刘敞赵僖质諡议少傅公厯事三朝尝厯四辅谋谟之益施为之】【效葢多有矣然而入则丨丨出则诡词是以人无闻焉】商论【韩愈荅张籍书若丨丨不能下气或似有之当更思而改之耳】侈论【柳宗元荅刘禹锡天论书子其熟之无羡言丨丨以益其枝叶】次论【柳宗元荅问愿客少假声气使得详其心丨其】【丨】闲论【白居易迂叟诗冷暖俗情谙世路是非丨丨任交亲】失论【李庾西都赋斥匡衡之丨丨罪温舒之不足】儒论【舒元舆问国学记复问导者曰此老圃所宅子安得欺我耶导者曰此积年无丨丨故庭得化为废地久为宫于此者圃之非】【圃所宅也】设论【皇甫松大隐赋序尚长丨丨富不如贫曹刿立言食肉者鄙】寓论【崔损氷壶赋珉之众矣贵玉者何心】【之洁矣饮水则那庄氏丨丨宣父式谈夜光夺魄明月怀惭】纯论【李演远法师影堂碑粹灵丨丨是惟至人含德摛曜升阳】【发春】毕论【窦臮?书赋表称丨丨书乃备详】峻论【杜牧与宣州崔大夫书闲夜永日三五相聚危言丨丨知与不知莫】【不愿尽心于阁下】吟论【裴说题岳州僧舍诗与师丨丨处秋水浸遥天】理论【郑谷诗丨丨知清越生徒得李频】抚论【许棠送徐侍御充南诏判官诗丨丨如敦行归情自合盟】佥论【杨收加恩制谢安体识王俭精能动为丨丨所谐居益具】【瞻之望崔嘏授郑亚观察使制求于丨丨多曰汝谐】训论【宋祁赐贾昌朝批荅丨丨已熟典命难淹速即钦膺以光朝举】师论【元绛皇帝进封嘉王制贤仪寝明丨丨参穆是用端防以审繇按图而定名表为眞王奄受东国】荐论【范仲淹答手诏】【疏其庶僚中有高才异行多所丨丨】措论【苏舜钦诗图书堆满牀丨丨极根柢】险论【苏舜钦舜元悲二子联句箴言耳空】【虚丨丨口防甈】庙论【欧阳修谢参知政事表赞贰国钧参闻丨丨】闳论【欧阳修谢国学解元啓才可嘉于辨丽择之妍】【词言析理以精详求于丨丨】齿论【欧阳修囘王舍人啓匪期丨丨犹录疎顽先以珍函越于常礼】竭论【苏洵上欧阳内】【翰书执事之文纡徐委备往复百折而条逹疏畅无所间断气尽语极急言丨丨而容与简易无艰难劳苦之态】濶论【刘恕】【自讼言大而智小好谋而丨丨】谤论【孔平仲制科策一法朝出而夕己嚣一制暮行而晓或弊斧钺不足以禁丨丨窜黜不足】【以抑烦言】近论【孔平仲制科防急丨丨而畧远虑安小补而捐大忠此臣所大惧也】语论【蔡襄答赵内翰书足下丨丨众】【所瞻望讵可雷同】壮论【蔡襄蒲师道墓志余权礼部贡举有以雄词丨丨异于众者验其名氏曰蒲宗孟】要论【苏轼】【刘挚兼侍读诰宜因古今书册之成文取其兴坏治忽之丨丨言之于无事救之于未失】怪论【苏辙祭欧阳少师文公为宗伯】【思复正始狂词丨丨见者投弃】佳论【文同诗延之吐丨丨出口无杂声】写论【黄庭坚诗吾不能手抄五车书亦不能丨】【丨付官奴】置论【黄庭坚寄定国诗日邉丨丨诚深矣圣处时中乃得之】偏论【梁焘疏唐李德?谓用寒士不如公卿之】【世议者以为丨丨臣乃谓之知言】客论【陆游诗琅琅应节儿书熟亹亹生风丨丨高】党论【陆游跋兼山先生易説郭】【立之从程先生游最久而尹彦明独谓立之自丨丨起即与程先生絶葢爱憎之论也】建论【陈旅送李盘中代祀名山诗秦】【坛丨丨昭灵贶老我犹能效史谈】切论【眞德秀跋二吴公帖正肃叅大政时朝列多君子虽危言丨丨数与小人忤然始终】【宠遇不少衰】被论【戴复古诗才到朝廷丨丨归孤忠惟有九重知】对论【传灯録慧然大师届南海法性寺寓止廊庑间】【夜暮风飏刹旛闻二僧丨丨一云旛动一云风动师曰风旛非动动自心耳】黙论【传灯録婆舍斯多至中印度有外道嫉之】【乃谓祖曰我解丨丨不假言语祖曰孰知?胜曰不争胜?但取其义祖曰汝以何为义曰无心为义祖曰汝既无心安得义乎】文足论【礼记制雅颂之声以道之使其声足乐而不流使其丨丨丨而不息】同日论【史记苏秦传夫破人之与见破】【于人也臣人之与见臣于人也岂可丨丨而丨哉又挚虞致齐王牋其忠良之谋欵诚之言信于幽防没而后彰与茍且随时者不】【可同世而论也】十二论【史记孟荀传愼到着丨丨丨环渊着上下篇而田骈接予皆有所论焉又唐书傅奕传上疏极诋浮】【图法又上丨丨丨言益痛切】传劒论【史记自序在赵者以丨丨丨显注丨丨丨兵书也】五纪论【汉书律厯志刘】【向总六厯列是非作丨丨丨向子歆究其微眇】荆轲论【汉书艺文志丨丨丨五篇轲为燕刺秦王不成而死司马相如等论】【之】盐鐡论【汉书艺文志桓寛丨丨丨六十篇江淹萧太尉上便宜表食货兴志丨丨生丨】五行论【汉书儒林传长】【安许商善为算着丨丨丨厯四至九卿魏书律厯志司徒东郭公崔浩博涉渊通更修厯术兼着丨丨丨】王命论【汉书叙传】【彪既感嚣言又愍狂狡之不息廼着丨丨丨以救时难】终始论【后汉书齐武王传兴封为鲁王嗣光武兄仲子敬王睦睦】【能属文作春秋时义丨丨丨及赋颂数十篇】算罔论【后汉书张衡传研覈隂阳妙尽璇玑之正作浑天仪着灵宪丨丨丨】【言甚详明注丨丨丨葢网络天地而算之因名焉】七政论【后汉书郑康成传着天文丨丨丨鲁礼禘祫义六艺论毛诗谱】【等书】六艺论【见上】石渠论【后汉书陈元传元上疏曰往者孝武好公羊卫太子好谷梁孝宣闻卫太子好谷梁于是】【独学之及即位为丨丨丨而谷梁氏兴】淫佚论【后汉书班固传乃上两都赋盛称洛邑制度之美以折西賔丨丨之丨】金人论【后汉书王景传作丨丨丨颂洛邑之美天人之符文有可采】崇厚论【后汉书朱穆传常感时浇薄慕尚敦】【笃乃作丨丨丨】絶交论【后汉书朱穆传又着丨丨丨亦矫时之作南史任昉传子西华冬月着葛帔练裙道逢平原刘孝标】【?然矜之乃着广丨丨丨以讥其旧交文中子子见刘孝标丨丨丨曰惜乎举任公而毁也任公于是乎不可谓知人矣】潜夫论【后汉书王符传符隐居著书三十余篇以讥当时失得号曰丨丨丨杜甫诗谩作丨丨丨虚传防妇碑】孔老论【后汉】【书冯衍传观览乎丨丨之丨庶几乎松乔之福】七曜论【后汉书刘陶传陶著书数十万言又作丨丨丨匡老子反韩非复孟】【轲】汉德论【后汉书文苑传刘毅少有文辨称元初元年上丨丨丨并宪论十二篇】破羣论【后汉书文苑传刘梁】【疾世多利交以邪曲相党乃着丨丨丨览者以为此论之作学士岂不愧心】矫世论【后汉书文苑传侯瑾字子瑜作丨丨】【丨以讥刺当时】蜗角论【后汉书西域传论虽邹衍谈天之辨庄周丨丨之丨尚未足以概其万一】太宗论【魏志文帝】【纪注以孙权不服复颁丨丨丨于天下明示不愿征伐也】世要论【魏志曹爽传注桓范抄撮汉书中诸杂事自以意斟酌之】【名曰丨丨丨】道德论【魏志曹眞传何晏少以才秀知名好老庄言作丨丨丨及诸文赋数十篇晋书殷仲堪传仲堪能清】【言善属文毎云三日不读丨丨丨便觉舌本间强】圣证论【魏志王肃传乐安孙叔然授学郑康成之门人称东州大儒肃】【集丨丨丨以讥短康成叔然駮而释之】万机论【魏志蒋济传济上丨丨丨帝善之】三州论【魏志蒋济传车驾幸】【广陵济表水道难通又上丨丨丨以讽】兴性论【魏志杜恕传着丨丨丨一篇葢兴于为已也】律略论【魏志刘劭】【传与庾嶷荀诜等定作新律十八篇又着丨丨丨】述法论【魏志刘劭传凡所?丨丨丨人物志之?百余篇】考课论【魏志崔林传防?常侍刘劭作丨丨丨制下百寮议】时要论【魏志王基传时曹爽专柄基着丨丨丨以切世事】潮水论【吴志严畯传畯着孝经传丨丨丨又与裴元张承论管仲季路皆行于世】诡道论【吴志贺邵传庸臣茍媚先意承】【旨是以人报反理之评士吐丨丨之丨】应机论【吴志张纮传注纮见陈琳作武军赋丨丨丨与琳书深叹美之琳荅曰河】【北率少文章易为雄伯故使仆受此过差之谭非其实也】过秦论【吴志阚泽传权尝问书传篇赋何者为美泽欲讽谕因对】【贾谊丨丨丨最善权览读焉】五经论【蜀志谯周传凡所著述?定法训丨丨丨古史考书之属百余篇古雁门太守行少】【行宦学通丨丨丨】仇国论【蜀志谯周传于时军旅数出周与尚书令陈祗论其利害退而书之谓之丨丨丨】皇极论【晋书天文志序刘向广洪范灾条作丨丨丨以叅往之行事】穹天论【晋书天文志虞喜族祖河间相耸又立丨丨丨】【云天形穹隆如鸡子幕其际周接四海之表浮于元气之上】昕天论【晋书天文志吴太常姚信造丨丨丨云天之体南低】【入地北则偏高】正交论【晋书五行志吴之风俗相驱以急言论弹射以刻薄相尚诸葛患之着丨丨丨盖亦救时之作也】安邉论【晋书杜预传拜度支尚书奏立籍田建丨丨丨处军国之要宋书何承天传臣素庸懦才不经武率其管窥谨?丨】【丨丨意极浅末惧无可采】崇有论【晋书裴頠传頠深患时俗放荡何晏阮籍口谈浮虚不遵礼法王衍之徒位高势重不以】【物务自婴遂相放效风教陵迟乃着丨丨丨以释其蔽】辨才论【晋书裴頠传頠着崇有论王衍之徒攻难交至并莫能屈】【又着丨丨丨古今精义皆辨释焉】释时论【晋书王沉传仕郡文学掾鬰鬰不得志乃作丨丨丨】孤奋论【晋书王沉】【传蔡洪作丨丨丨与沉释时意同】六代论【晋书曹志传帝尝阅丨丨丨问志曰是卿先王所作?志曰以臣所闻是臣族】【父冏所作以先王文高名著欲令书传于后是以假托】崇让论【晋书刘寔传寔以世多进趣廉逊道阙乃着丨丨丨以矫】【之】逹庄论【晋书阮籍传着丨丨丨叙无为之贵】养生论【晋书嵇康传以为神仙禀之自然非积学所得至于导养】【得理则安期彭祖之伦可及乃着丨丨丨】废庄论【晋书王坦之传坦之有风格尤非时俗放荡不敦儒教颇尚刑名学着丨】【丨丨】通葛论【晋书王坦之传孔严着丨丨丨坦之与书赞美之其公忠慷慨标明贤胜皆此?也】见形论【晋书刘惔】【传时孙盛作易象妙于丨丨丨帝使殷浩难之不能屈帝曰使眞长来应有以制之乃命迎惔至盛理遂屈】无鬼论【晋书】【阮瞻传瞻素执丨丨丨物莫能难文中子子读丨丨丨曰未知人焉知鬼李商隐诗莫凭丨丨丨终?托孤心】四本论【晋书】【阮裕传裕论难甚精尝问谢万云未见丨丨丨君试为言之世説钟防?丨丨丨始毕甚欲使嵇公一见置怀中既定畏其难怀不】【敢出于戸外遥掷便囘急走】?守论【晋书皇甫谧传或劝谧修名广交谧作丨丨丨以荅之】释劝论【晋书皇甫】【谧传时魏郡召上计掾举孝廉景元初相国辟皆不行乡亲劝令应命谧为丨丨丨以通志焉】至机论【晋书王接传接父蔚】【世修儒史之学魏中领军曹羲作至公论蔚善之而着丨丨丨辞义甚美】辨亡论【晋书陆机传机以孙氏在吴而祖父世为】【将相有大勲于江表深慨孙皓举而弃之乃论权所以得皓所以亡又欲述其祖父功业遂作丨丨丨二篇】五等论【晋书】【陆机传机以圣王经国义在封建因采其远指着丨丨丨】安身论【晋书潘尼传尼少有清才与岳俱以文章见知性静退不】【竞惟以勤学着?为事着丨丨丨以明所守】正验论【晋书索靖传靖着五行三统丨丨丨辨理隂阳气运】公谦论【晋书韩伯传王坦之尝着丨丨丨袁宏作论以难之伯览而美其辞旨遂作辨谦以折中】八贤论【晋书谢万传万早有名誉】【善属文叙渔父屈原季主贾谊楚老龚胜孙登嵇康四隐四显为丨丨丨】安天论【晋书虞喜传喜专心经传兼览防纬乃着】【丨丨丨以难浑盖】?微论【晋书徐苖传苗作五经同异评又依道家作丨丨丨】礼通论【晋书董景道传三礼之义】【专遵郑氏着丨丨丨非驳诸儒演广郑旨】释庄论【晋书李充传充注尚书及周易旨六篇丨丨丨上下二篇】正天论【晋书鲁胜传胜少有才操为佐著作郎元康初迁建康令到官着丨丨丨】济河论【晋书傅祗传自魏黄初大水之后河济泛】【溢邓艾尝作丨丨丨开石门而通之】迈德论【晋书龚壮传壮巴西人也每叹中夏多经学而巴蜀鄙陋兼遭李氏之难无复】【学徒乃着丨丨丨】钱神论【晋书鲁襃传元康之后纲纪大坏襃伤时之贪鄙乃隐姓名而着丨丨丨以刺之干宝晋纪总】【论核傅咸之奏丨丨之丨而覩宠赂之彰】实相论【晋书鸠摩罗什传罗什为姚兴着丨丨丨二巻兴奉之若神】五明论【晋书鸠摩罗什传罗什博览丨丨诸丨及隂阳星算莫不毕尽妙逹吉凶言若符契】定命论【宋书顾觊之传觊之常谓】【秉命有定分非智力所移乃以其意命弟子愿着丨丨丨】均善论【宋书天竺国传慧琳住冶城寺有才章兼外内之学为庐】【陵王义眞所知尝着丨丨丨】三宗论【齐书周颙传泛涉百家长于佛理着丨丨丨】廉吏论【齐书刘怀慰传民有】【饷其新米一斛者懐慰出所食麦饭示之曰旦食有余幸不烦此因着丨丨丨以逹其意】皇德论【齐书刘怀慰传怀慰与济】【阳江淹陈郡袁彖善亦着文翰永明初献丨丨丨云】正一论【齐书顾欢传吴兴孟景翼为道士子良使景翼礼佛景翼不肻】【子良送十地经与之景翼造丨丨丨】三名论【齐书顾欢传欢口不辨善于着笔着丨丨丨甚工钟防四本之流也】清调论【梁书栁恽传恽善琴尝以今声转弃古法乃着丨丨丨具有条流】神灭论【梁书范缜传尝侍竟陵王子良子良精信】【释教而缜盛称无佛缜退论其理着丨丨丨】功迹论【梁书文学传序沈约江淹任昉王僧孺张率别以丨丨丨今缀到沆】【等文兼学者至大清中人为文学传】辨命论【梁书刘峻传峻率性而动不能随众沈浮高祖颇嫌之故不任用峻乃着丨丨】【丨以寄其怀文中子见丨丨丨曰人道废矣子曰使诸葛亮而无死礼乐其有兴乎】道觉论【陈书马枢传?丨丨丨二十巻】【行于世】明道论【陈书传縡传縡笃信佛教从朗法师受三论尽通其学有大心暠法师着无诤论以诋之縡乃为丨丨丨】【用释其难】成实论【陈书陆瑜传尝受庄老于汝南周宏正学丨丨丨于僧滔法师竝通大防】四声论【南史陆钦传约】【论四声妙有诠辨而诸赋亦往往与声韵乖有王斌者不知何许人着丨丨丨行于时】钱愚论【南史梁临川王宏传晋时】【有钱神论豫章王综以宏贪吝遂为丨丨丨其文甚切】辨相论【南史朱异传防之即异父也字处林有志节着丨丨丨顾】【欢见而异之】嫡寝论【南史臧荣绪传母防后着丨丨丨洒扫堂宇置筵席朔望輙拜荐焉】名字论【魏书高允传时】【中书博士索敞与侍?傅黙梁祚论名字贵贱著论纷纭允遂着丨丨丨以释其惑甚有典证】穷通论【魏书刘芳传芳虽处】【穷窘之中而业尚贞固至有易衣并日之敝而澹然自守不汲汲于荣利不戚戚于贫贱乃着丨丨丨以自慰焉】白珪论【魏书游肇传肇耽好经传手不释书?冠婚仪丨丨丨诗赋表啓凡七十五篇皆传于世】相命论【魏书崔亮传陇西李冲当】【朝召亮与语因谓亮曰比见卿先人丨丨丨使人胸中无复怵廹之念今遂无本卿能记之不亮即为诵之涕泪交零声韵不异冲】【甚竒之】禄养论【魏书辛雄传为丨丨丨称仲尼陈五孝自天子至庶人无致仕之文礼记八十一子不从政九十家不从】【政郑康成注云复除之然则止复庶民非公卿大夫士之谓以为宜听禄养不约其年】文德论【魏书温子升传杨遵彦作】【丨丨丨以为古今辞人皆?才遗行唯邢子才王元景温子升彬彬有徳素】佛性论【北齐书崔暹传令沙门明藏着丨丨】【丨而署己名传诸江表】然否论【隋书经籍志五经丨丨丨五巻晋防?常侍谯周?】大乘论【隋书经籍志丨丨丨】【三十五部小乘论四十一部】劳生论【隋书卢思道传官涂沦滞着丨丨丨指切当时】人士论【唐书艺文志卢毓九】【州丨丨丨一巻】枢机论【唐书徐彦伯传武后时大狱兴王公卿士以语言为酷吏所引死徙不可计彦伯着丨丨丨以谓言】【者德之柄行之主志之端身之文也可以济身亦以覆身】八卦论【唐书苏珦传珦子晋数歳知为文作丨丨丨吏部侍郎房】【頴叔秘书少监王绍宗叹曰后来之王粲也】三贤论【唐书元徳秀传李华兄事徳秀而友萧頴士刘迅及卒华諡曰文行】【先生于是作丨丨丨】应正论【唐书王志愔传志愔迁大理正尝奏言法令者人之隄防不立则无所制遂上所着丨丨丨以】【见志】折滞论【唐书卢藏用传藏用善蓍龟九宫术尝以俗狥隂阳拘畏乖至理泥变通乃为丨丨丨以畅其方】争臣论【唐书阳城传它諌官论事苛细纷纷而城寝闻得失且熟犹末肻言韩愈作丨丨丨讥切之城不屑】毁茶论【唐书陆羽】【传御史大夫李季卿宣慰江南有□羽者召之羽衣野服挈具而入季卿不为礼羽愧之更着丨丨丨唐庚嘲陆羽诗其中无所主】【复着丨丨丨】皇纲论【宋史陈彭年传年十三着丨丨丨万余言为江左名辈所赏】朋党论【宋史欧阳修传初范】【仲淹之贬饶州也修与尹洙余靖皆以直仲淹见逐目之曰党人自是丨丨之丨起修乃为丨丨丨以进陈傅良诗自古丨丨丨消】【复莽无期】时政论【宋史胡安国传绍兴元年除中书舍人兼侍讲遣使趣召安国以丨丨丨二十一篇先献之】齐物论【庄子丨丨丨注夫自是而非彼美已而恶人物莫不皆然然故是非虽异而彼我均也文心雕龙庄周丨丨以丨为名不韦春】【秋六论昭列东齐记事唐子西谪居惠州尝醖酒二种其和者名养生主稍劲者为丨丨丨黄庭坚诗安得忘言者与讲丨丨丨】廊庙论【尉缭子高之以丨丨之丨重之以受命之论锐之以逾垠之论则敌国可不战而服】功伐论【韩非子哀公有】【臣外障距内比周以愚其君而说之以?贤此非丨丨之丨也?其心之所谓贤者也】心意论【淮南子耳目之察不足以】【分物理丨丨之丨不足以定是非】儒墨论【盐铁论丞相史曰公卿既定大业之路建不竭之本愿无顾细故之语牵丨丨】【之丨也】耳目论【论衡论不留精澄意茍以外效立事是非信闻见于外不诠订于内是以丨丨丨不以心意议也】帝王论【论衡商鞅之説秦孝公前二説不听后一説用者前二丨丨之丨后一霸者之议也】白马论【世说谢安年少时请】【阮光禄道丨丨丨为论以示谢于时谢不能解阮语重相咨尽阮乃叹曰非但能言人不可得正索解人亦不得】即色论【世説支道林造丨丨丨论成示王中郎中郎都无言支曰黙而识之乎王曰既无文殊谁能见赏】贤人论【世説王敬仁年】【十三作丨丨丨长史送示眞长眞长答云见敬仁所作论便足参微言】政大论【文中子晋阳穆公之述曰丨丨丨八篇其】【言帝王之道着矣同州府君之述曰政小论八篇其言王霸之业尽矣】时变论【文中子葢先生之述曰丨丨丨六篇其言】【化俗推移之理竭矣】乐毅论【文中子子读丨丨丨曰仁哉乐毅善藏其用智哉太初善发其蕴法书要録智永云丨丨丨者】【正书第一梁世模出天下珍之徐浩云太平公主爱丨丨丨以织成袋盛置作箱裹及籍没后有老妪窃弆袖中县吏奔趁妪惊惧】【投灶下香闻数里不可复得黄庭坚题丨丨丨后余尝戏为人评书云小字莫作痴冻蝇丨丨丨胜遗教经】运笔论【书断】【孙防礼尝作丨丨丨亦得书之指趣】成筮论【?氏读书志关朗着丨丨丨数十巻】大衍论【玉海僧一行尤明著述?】【丨丨丨三巻】幽冥论【冯衍上邓禹奏记衍闻明君不恶切慤之言以测丨丨之丨】保塞论【蔡邕击鲜卑议守邉】【之术李牧善其略丨丨之丨严尤申其要】狐疑论【蔡邕荐邉让书若处丨丨之丨定嫌审之分经典交至捡括参合众夫寂】【焉莫之能夺也】异同论【范寗谷梁传序是非纷错凖裁靡定故有父子丨丨之丨石渠分争之说】君子论【鲍照诗侧】【覩丨丨丨预见古人风】系风论【何逊七召捕影之言莫测丨丨之丨难尽】罗汉论【庾信五张寺经藏碑雪山丨丨】【之丨鹫岭菩提之法】中防论【高适诗卧看丨丨丨愁忆太常斋】延陵论【崔?甫独孤及神道碑至常州着丨丨丨】【君子谓其评议之精在古人右】隐度论【韩愈送郑校理序其高大远密者不敢丨丨丨也其勤已而务博施以己之有欲人】【之能不知古君子何如耳】人物论【柳宗元哭吕衡州诗遥想荆州丨丨丨几?中夜惜元龙】鲁褒论【杜牧诗因看丨】【丨丨何处是吾庐】古今论【欧阳修诗谈笑帝王略驰驱丨丨丨】岐伯论【杨万里诗也只不出丨丨丨论外别得舌】【一寸】起信论【传灯録杭州鸟窠禅师诣长安西明寺复礼法师学华严丨丨丨复礼示以眞妄颂俾修禅那】舌头论【传灯録无逸禅师谓众曰诸上座他时日后到处有人问着今日事且作麽生举以他若也举得舌头鼓丨丨丨若也举不得如无】【三寸】胎藏论【云笈七籖中黄眞经者九仙君譔中黄眞人注亦号曰丨丨丨】
言出为论【魏志陈思王植传太祖尝视其文诏植曰汝倩人?植曰丨丨丨丨下笔成章顾当面试奈何倩人】大庄严论【梁书何允传允在般若寺见一僧授允香奁并函书曰呈何居士言讫失所在开函乃是丨丨丨丨世中未有】十二门论【梁书何允传注百法论丨丨丨丨各一巻传灯録龙?尊者造大智度论中论丨丨丨丨垂之于世】甲乙疑论【世说黄初有丨丨丨丨荀仲茂钟元常王景兴袁曜卿议各不同文帝谓元常曰袁王国士荀闳劲悍眞君侯之勍敌左右之深忧】兴衰要论【文中子铜川府君之述曰丨丨丨丨七篇其言六代之得失明矣】四十九论【北梦琐言李德?左】【降至朱崖着丨丨丨丨叙平生所志】
白虎通德论【后汉书班固传天子防诸儒讲论五经作丨丨丨丨丨令固撰集其事】声无哀乐论【晋书】【嵇康传作丨丨丨丨丨甚有条理】通道崇检论【晋书江惇传惇以为君子立行应依礼而动若乃放逹不羁以纵肆】【为贵者非但动违礼法亦道之所弃也乃着丨丨丨丨丨世咸称之】刘扬优劣论【晋书范乔传李铨尝论扬雄才学优】【于刘向乔以为向定一代之书正羣籍之篇使雄当之故非所长遂着丨丨丨丨丨】接舆释游论【魏书成淹传显祖于】【仲冬之月欲巡漠北朝臣以为寒甚固谏竝不纳淹上丨丨丨丨丨显祖览之诏尚书李防曰卿诸人不如成淹论通释人意乃勅】【停行】四子讲德论【文章缘起汉王褒丨丨丨丨丨】
怨【于愿切恨也説文恚也】
韵藻结怨【书丨丨于民史记范雎传战败则丨丨于百姓韩非子至安之世法如朝露纯朴不防心无丨丨口无烦言邹】【阳上梁王书无因而至前虽出随侯之珠夜尤之璧只足丨丨而不见德】无怨【诗小序江有汜美媵也勤而丨丨嫡能悔过也】【檀记正已而不求于人则丨丨又君子有礼则外谐而内丨丨又乐至则丨丨左传知防曰丨丨无德不知所报又祁午谓赵文子】【曰师徒不顿国家不罢民无谤讟诸侯丨丨子之力也论语在?丨丨在家丨丨又贫而丨丨难又没齿丨丨言孝经上下丨丨民】
【用和睦周语民神丨丨故明神降之观其政徳而均布福焉又分均丨丨行报无匮史记鲁周公世家不敢?寜密靖殷国至于小】【大丨丨又屈原传信而见疑忠而被谤能丨丨乎屈平之作离骚葢自怨生也后汉书蔡衍传明经讲授以礼让化乡里乡里有争】【讼者輙诣衍决之其所平处皆曰丨丨又宼荣传臣奔走还郡没齿丨丨魏志文德郭皇后传注后虽有异宠心愈恭肃后宫诸贵】【人时有过失常弥覆之有谴让輙为帝言其本末是以六宫丨丨淮南子善予者用约而为德善取者入多而丨丨曹植元畅赋宏】【道德以为宇筑丨丨以作藩】小怨【诗忘我大德思我丨丨左传大德灭丨丨道也又防豹奔秦言于秦伯曰晋侯背大主而】【忌丨丨民弗与也伐之必出周语郑武庄有大勳力于平桓凡我周之东迁晋郑是依子頺之乱又郑之由定今以小忿弃之是以】【丨丨置大德也无乃不可乎吴语草鄙之人敢忘天王之大德而思邉?之丨丨以重得罪于下执事后汉书岑彭传建大事者不】【忌丨丨素书小功不赏则大功不立丨丨不赦则大怨必生徐夤诗十年丨丨诛袁绍一檄深讐怨孔璋】敛怨【诗丨丨以为德】【唐书崔祐甫传淄青李正己表献钱三十万以观朝廷祐甫曰陛下不如因遣使劳其军以所献就赐将士若正己奉诏是陛下恩】【结士心若不用彼自丨丨又使诸藩不以朝廷为重贿陆贽贞元九年大赦天下制已后官司应有市籴者各须先付价直不得賖】【取抑配因兹丨丨扰人苏轼奏淮南闭籴状今明出牓示严行重赏令人捉拽勾栏?籴显是强买人物为国丨丨无甚于此】辟怨【礼记儒有内称不辟亲外举不丨丨周语叔向曰加之以无私重之以不殽能丨丨矣居俭动敬德让事咨而能丨丨以为卿】【佐其有不兴乎又避与辟同魏志张辽传辽字文远雁门马邑人本聂壹之后以避怨变姓晋书嵇康传康字叔夜谯国铚人也其】【先姓奚防稽上虞人以避怨徙焉宋史莫蒙传上谕曰朕常记向措置沙田甚不易蒙谢曰职尔不敢避怨上曰使任其事者人人】【如卿天下何事不成世説蔡中郎从朔方还避怨于吴】已怨【礼记君子与其有诺责也寕有丨丨】多怨【左传公曰忌则】【丨丨又焉能克是吾利也论语放于利而行丨丨史记淮阴侯传项王所过无不残灭天下丨丨百姓不亲附特刼于威彊耳又仓】【公传左右行游诸侯不以家为家或不为人治病病家丨丨之者汉书杨恽传恽伐其行治又性刻害由是丨丨于朝廷庄子勇动】【丨丨韩诗外传喜名者必丨丨好与者必多辱淮南子喜德者必丨丨喜予者必喜夺中説子曰君子先择而后交小人先交而后】【择君子寡尤小人丨丨良以是夫韩愈诗文人意有在女子乃丨丨马臻诗多愁丨丨怕春天花外时闻警跸传】脩怨【左传】【卫州吁立将丨先君之丨于郑而求宠于诸侯以和其民又夫差克越乃丨先君之丨于陈秋八月吴侵陈丨旧丨也唐书李吉甫】【传及再辅政天下想望风采而稍丨丨罢李藩宰相而裴垍左迁皆其谋也传尧俞论责任疏小人无知或伺隙丨丨枝词蔓说往】【往侵及善良洪皓诗莫言地广频丨丨应念民劳早戢兵】三怨【左传里克将杀奚齐先告荀息曰丨丨将作秦晋辅之子将何】【如荀息曰将死之周语柯陵之防郤锜见单子其语犯郤犫见其语迃却至见其语伐单子曰郤氏晋之宠人也今郤伯之语犯叔】【迃季伐犯则陵人迃则诬人伐则揜人有是宠也而益之以丨丨其谁能忍之晋语楚一言而有三施子一言而有丨丨晋书儒林】【传论厄于丨丨以至陵迟列子狐邱丈人谓孙叔敖曰人有丨丨子知之乎曰何谓也对曰爵高者人妬之官大者主恶之禄厚者】【怨逮之庾信五张寺碑铭不资十方谁释丨丨】损怨【左传丨丨益仇非知也又子产曰我闻忠善以丨丨不闻作威以防怨唐】【书李齐物传齐物忿陜尉裴冕械而折愧之及冕当国除齐物太子賔客世善冕能丨丨云】防怨【见上刘勰新论丨丨不密】【祸害臻焉】旧怨【左传宋人伐曹讨丨丨也?语文公入勃鞮求见公辞焉曰骊姬之谗尔射余于屏内困余于蒲城斩余衣袪】【余于伯楚屡困何丨丨也家语孔子曰不克不忌不念丨丨葢伯夷叔齐之行也荀子抑有功而挤有罪志骄盈而轻丨丨】敌怨【左传吏骈曰吾闻前志有之曰敌惠丨丨不在后嗣忠之道也陆机豪士赋序广?恩不足以丨丨勤兴利不足以?害庾信】【贺平邺都表百年逋诛遂穷巢窟三代丨丨俄然扫荡苏颋高安长公主碑体逾尚柔言靡丨丨】受怨【左传知防曰臣不任】【丨丨君亦不任受德】私怨【左传臾骈曰夫子礼于贾季我以其宠报丨丨毋乃不可乎又周任有言曰为政者不赏私劳不罚】【丨丨史记季布传今上始得天下独以己之丨丨求一人何示天下之不广也汉书王尊传傅致奏文浸润加诬以复丨丨唐书李】【靖传高祖已定京师将斩之靖呼曰公起兵为天下除?乱欲就大事以丨丨杀谊士乎韩非子宋石卫将也卫君荆将也两国搆】【难二子皆将宋石遗卫君书曰二军相当两旗相望唯毋一战战必不两存此乃两主之事也与子无有丨丨善者相避也列子鲍】【叔牙谓桓公曰管夷吾能可以治国桓公曰我讐也愿杀之鲍叔牙曰吾闻贤君无丨丨韩愈送温处士序以前所称为天下贺以】【后所称为吾致丨丨于尽取也柳宗元驳复讐议师韫之诛独以其丨丨奋其吏气虐于非辜??之诗相如后丨丨此与警秦庭】徼怨【左传栾武子曰我则不德而丨丨于楚我曲楚直不可谓老】迩怨【谷梁传礼君不使无耻不近刑人不狎敌不丨】【丨】匿怨【论语丨丨而友其人南史刘穆之传穆之少时家贫诞节好往妻兄家乞食多见辱不以为耻及为丹阳尹将召妻】【兄弟妻泣而致谢穆之曰本不丨丨无所致忧唐太宗与窦建徳书如何言不由翻怀丨丨】远怨【论语躬自厚而薄责于人】【则丨丨矣战国策苏子曰后起者借也丨丨者时也蔡邕正交论夫丨丨稀咎之机咸在乎躬莫之致也李琚公孙宏开东阁赋身】【正则丨丨心邪则近耻】搆怨【孟子丨丨于诸侯刘向新序梁之邉亭与楚之邉亭皆种?楚亭人心恶梁亭之贤已因往夜】【窃搔梁亭之?梁亭觉之亦欲窃往报搔楚亭之?宋就曰恶是何可丨丨祸之道也人恶亦恶何褊之甚也若我教子必每暮令】【人往窃为楚亭善灌其?弗令知也】宿怨【孟子仁人之于弟也不藏怒焉不丨丨焉唐书李道宗传高祖永徽初房遗爱诛长】【孙无忌褚遂良与道宗有丨丨诬与遗爱善流象州宿又与夙同宋史苏辙传元丰旧党分布中外多起邪说以摇撼在位吕大防】【刘挚患之欲稍引用以平夙怨】畜怨【国语积货滋多丨丨滋厚史记商君传赵良曰君尚将贪商于之富宠秦国之教丨百姓】【之丨汉书贾谊传丨丨宿祸孰视而不定淮南子薄施而厚望丨丨而无患者古今未之有也宋玊九辨丨丨兮积思心烦憺兮忘】【食事】市怨【战国策苏秦说韩王曰以有尽之地逆无已之求所谓丨丨而买祸者也】?怨【战国防张仪谓魏王曰王失谋】【于楚而丨丨于齐秦史记春申君传夫以王壤土之博人徒之众兵革之彊壹举事而丨丨于楚又李斯传今逐客以资敌国损民】【以益讐内自虚而外丨丨于诸侯求国无危不可得也韩非子善为吏者?德不能为吏者丨丨淮南子?黍者不?稷丨丨者无】【报德】人怨【史记张汤传李文尝与汤有郤汤使人上蜚变告文奸事上问曰言变事踪迹安起汤佯惊曰此殆文故丨丨之后】【汉书安帝纪夫霖雨者丨丨之所致阮瑀诗青葢巡九州在东西丨丨刘禹锡代靖安佳丨丨诗序靖安丞相武公居里名也昔公】【为郎余为御史由是有旧故代作佳丨丨以禆于乐府云陈季湘灵鼓瑟诗调苦荆丨丨时遥帝子灵苏轼诗大夫行役家丨丨应】【羡居乡马少游文天祥诗长平一坑四十万秦人欢忻赵丨丨又后汉书马援传援上疏曰夫居前不能令人轾居后不能令人轩】【与丨丨不能为人患臣所耻也】衔怨【汉书王嘉传圣王断狱必先原心定罪探意立情故死者不抱恨而入地生者不丨丨而】【受罪江淹诗流念辞南澨丨丨别西津徐悱妻刘氏诗黄昏信使断丨丨心凄凄】造怨【后汉书孔融传客有言于进曰孔文】【举有重名将军若丨丨此人则四方之士引领而去矣进然之按进何进也管子天道之极远者自亲人事之起近亲丨丨庄子楚】【人寄而蹢阍者夜半于无人之时而与舟人鬬未始离于岑而足以丨于丨也楚辞吾闻作忠以丨丨兮忽谓之过言九折臂而成】【医兮吾至今乃知其信然班固幽通赋雍丨丨而先赏兮丁繇惠而被戮吕凯荅雍闿檄曩者将军先君雍侯丨丨而封窦融知兴】【归志世袒皆流名后叶世歌其美】嫌怨【后汉书朱浮传浮为大将军幽州牧渔阳太守彭宠不从其令浮因以峻文诋之宠】【亦狼强兼负其功丨丨转积晋书郑黙传黙事上以礼遇下以和而犹有丨丨故君子以为居世之难魏书太武帝纪除禁锢释丨】【丨开仓库赈穷乏河南流民相率内属者甚众刘勰新论今因目若骊珠心如权衡评人好丑虽言得其实彼必丨丨及其自照明】【镜摹倒其容丑状既露则内慙而不怨韩愈诗不祈灵珠报幸无丨丨并】解怨【魏志阎温传注杨阿若后名丰字伯阳少游侠】【常以报仇丨丨为事淮南子人主有伐国之志库兵动而戎马惊今日丨丨偃兵穷老甘卧巷无聚人妖菑不生精气之动也】恩怨【金史元好问传歌谣慷慨挟幽并之气其长短句揄扬新声以写丨丨者又数百篇韩愈诗昵昵儿女语丨丨相尔汝黄庭坚】【摘阮歌深闺洞房语丨丨紫燕黄鹂韵桃李范成大诗同首防丨丨虚空不着花刘因诗铜雀香销见墨痕秋去秋来几丨丨又幽】【禽诗天生复天杀丨丨敢自私黄溍诗一笑相逢亦偶然浪将丨丨向人传郭钰诗人间翻手丨成丨无怪襄王忆梦中陈泰诗百】【年富贵谁能免锦幄彤庭语丨丨】除怨【管子修恭逊敬爱辞让丨丨无争以相逆也则不失于人矣又闭祸在丨丨荀子援】【贤博施丨丨而无妨害之又因其喜也而入其道因其怒也而丨其丨説苑德无细怨无小岂可无?德而丨丨务利于人哉】天怨【庄子知天乐者无丨丨无人非无物累无鬼责韩诗外传丨丨不全日人怨不旋踵】久怨【家语不忘久德不思丨丨仁矣】【韩非子轻虑重事厚诛薄罪丨丨细过长悔偷快数以德返祸是断手而续以玊也】止怨【中説贾琼问何以丨丨曰无争】适怨【许彦周诗活锦瑟之为器也其柱如其?数其声有丨丨清和又云感怨清和陶宗仪听琴行清松脆滑五调恊和乐丨丨忧】【伤并】鹤怨【孔稚圭北山移文蕙帐空兮夜丨丨山人去兮晓猿惊杨炯诗昔时南浦别丨丨宝琴?李啇隐诗丨丨朝还望僧】【闲暮有期又猿啼丨丨终年事未抵薰炉一夕间高潭霜钟赋夜丨丨兮弥谷寒猿悲兮更长罗隐诗鱼慙张翰辞东府丨丨周颙】【?北山苏轼诗故山丨丨秋猿孤曾巩诗青嵩销丨丨碧落见鸥驯杨万里诗游倦当自归非为猿丨丨范成大诗莫嗔猿丨丨岫】【幌两年扄陆游诗孤操不渝无丨丨淡交耐久有鸥盟朱德润诗猿惊丨丨知几许伊吾声断愁空山又拨剌惊鱼度寒秋山空丨】【丨中夜愁僧大防诗东岭云归招共宿北山丨丨任他之又杨蟠诗猿惊丨丨不知处虎踞龙蟠空见山按猿惊丨丨二谷名】幽怨【徐悱妻刘氏诗欲知丨丨多春闺深且暮李白万愤诗狱户春而不草独丨丨而沉述李颀诗行人刁斗风沙暗公主琵琶丨】【丨多王之涣诗特问君王寄丨丨可能从此住人间李德裕牡丹赋独含芳意丨丨残春刘禹锡楚望赋伧音俚态丨丨委曲又诗】【后庭花一曲丨丨不堪聼李昌邺诗红粉萧娘手自题分明丨丨发云闺羊士谔诗一曲徘徊星汉稀夜阑丨丨重依依唐彦谦诗】【松拂疏窓竹映兰素琴丨丨不成弹马戴诗丨丨贮瑶瑟韶光凝碧林沈与求诗闲愁几欲萦春事丨丨还能入醉乡元好问诗湘】【?沉沉写丨丨愁心厯乱如曵茧萨都拉诗仙裳日暖藕丝香燕语莺啼动丨丨陈旅明妃出塞图诗凉风吹动?头燕一曲琵琶】【写丨丨金汝砺诗昨夜秋风妬丨丨梦中吹断素琴丝】新怨【元好问诗曲中青?传丨丨梦里华胥失旧游】香怨【丁鹤】【年诗粉愁丨丨不胜情强整残妆对老兵】
睚眦怨【史记范雎传一饭之德必偿丨丨之丨必报汉书杜钦传信其邪辟报丨丨丨后汉书窦宪传宪性果急丨丨之丨】【莫不报蜀志法正传以正为蜀郡太守一飡之德丨丨之丨无不报复】百世怨【史记平原君传毛遂按剑而前曰以楚之】【彊天下弗能当白起小竖子耳一战而举鄢郢再战而烧夷陵三战而辱王之先人此丨丨之丨而赵之所羞而王弗知恶焉合从】【者为楚非为赵也又新序黄歇上书于秦昭王曰王无重世之德于韩魏而有累世之怨焉】绿珠怨【朝野佥载乔知之妾】【碧玊借与武承嗣敎歌舞不还乔作丨丨丨寄之碧玊饮泣而卒】题红怨【流红记唐僖宗时于祐于御沟得一脱叶上题】【诗云流水何太急深宫尽日闲殷勤谢红叶好去到人间祐亦题一叶云曾闻叶上丨丨丨叶上题诗寄阿谁置沟上流宫女韩夫】【人得之后帝放宫女三千人祐娶韩成礼各于笥中得叶吴景奎诗宫沟不寄丨丨丨日映五纹添弱线】增寡怨【易益以兴利困以丨丨礼记虞夏之道丨丨于民中说吾乐贤者而哀不贤者如是丨丨犹惧不免】民怨【书弗】【惟德馨香祀登闻于天诞惟丨丨礼记角乱则忧其丨丨】违怨【书否则厥心丨丨否则厥口诅祝谢庄宣贵妃诔逮下延和临】【□丨丨】西怨【书东征丨夷丨南征北狄怨荀子故周公南征而北国怨曰何独不来也东征而丨国丨曰何独后我也谢灵】【运?征赋昔丨丨于东徂今北伐而南悲庾信代人乞致仕表悦丨丨之羣?逮东封之从者】北怨【见上周羽调曲虽南征而】【丨丨实西略而东賔虞世基讲武赋丨丨劳乎殷履南伐盛于唐勋】作怨【书无丨丨勿用非谋非彝史记三王世家毋丨丨毋】【俷德毋乃废备】时怨【诗神罔丨丨神防时恫】莫怨【诗尔殽既将丨丨具庆笺无有怨者而皆庆君】长怨【诗出此三】【物以诅尔斯笺为其情之难知已又不欲丨丨故设之以此言】覆怨【诗不惩其心丨丨其正】女怨【诗何用不臧笺我君】【子之行何用为不善而君独远使之在外不得来归亦丨丨之辞唐书仪卫志大横吹部节鼓二十四曲十四天丨丨窦牟诗忽思】【班丨丨遥聼越人吟孟郊诗况是儿丨丨怨气凌彼苍徐夤水诗湘浦暮沈尧丨丨汾河秋泛汉皇愁】相怨【诗民之无良丨】【丨一方礼记上下和亲而不丨丨史记淮阴侯传常山王成安君为布衣时相与为刎颈之交后争张黡陈泽之事二人丨丨】报怨【礼记以怨丨丨则民有所惩又以德丨丨则寛身之仁也论语以直丨丨以德报德史记张耳陈余传家自为怒人自为鬬各】【丨其丨而攻其讐又游侠传郭解年长更折节为俭以德丨丨厚施而薄望汉书傅介子传平乐监傅介子持节使诛斩楼兰王安】【归首县之北阙以直丨丨而不烦师众其封介子为义阳侯后汉书朱晖传晖迁临淮太守有所扳用皆厉行士其诸丨丨以义犯】【率皆为求其理多得生济又刘盆子传海曲吕母家产数百万乃益酿醇酒买刀剑衣服少年来酤者皆赊与之视其乏者輙假衣】【裳不问多少数年财用尽少年欲相与偿之吕母?泣曰所以厚诸君非欲求利以县宰枉杀吾子欲为丨丨耳诸君寜肻哀之乎】【少年皆许诺晋书列女传论荀女释急于重围张妻丨丨于强宼宋史张知白传时王钦若为相知白议论多相失因辞位及钦若】【分司南京宰相丁谓素恶钦若徙知白南京留守意其丨丨既至待钦若加厚老子丨丨以德淮南子大夫种辅翼越王勾践而为】【之丨丨雪耻然而身伏属镂而死董昭与荀彧书田单驱彊齐之众丨弱燕之丨?城七十迎复襄王?律楚材诗士行莫忘直丨】【丨人情须信害生恩】疾怨【礼记子妇未孝未敬勿庸丨丨姑敎之又父母怒不悦而挞之流血不敢丨丨起敬起孝史记吴王】【濞传?错侵夺诸侯蔽忠塞贤朝廷丨丨管子不能功能而有爵禄则百姓丨丨非上又上必寛裕而有解舎下必听从而不丨丨】【汲冡周书昔有果氏好以新易故故者丨丨】妇怨【左传女德无极丨丨无终薛逢诗日暮岂堪征丨丨路傍能结旅人愁】致怨【左传荀防曰我实不能御楚又不能庇郑郑何罪不如丨丨焉而还宋书何尚之传秉衡当朝畏远权柄亲戚故旧一无】【荐举既以丨丨亦以此见称】取怨【左传晋荀寅言于范献子曰弃盟丨丨无损于楚而失中山后汉书窦融传忧人太过以】【德丨丨知且以言?罪也又乐恢传窦宪兄弟故纵而忿其不附已妻每谏恢曰昔人有容身避害何必以言丨丨唐书窦德元传】【高祖兵叩长安而宗室孝基神符道宗及窦诞赵慈景等竝系狱隋将卫文升隂世师欲杀之德明谏曰罪不在此杀之无伤于彼】【祗丨丨焉不如纵之乃止傅休奕吏部尚书箴无好自专违众丨丨】惩怨【左传王使富辛与石张如晋请城成周天子曰俾我】【一人无丨丨于百姓而伯父有荣施先王庸之潜夫论子孙若贤不待多富若其不贤则多以丨丨】聚怨【左传华而不实怨之】【所聚也犯而丨丨不可以定身嵇康卜疑集富为积蠧贵为丨丨】易怨【左传防啓疆曰君将以亲丨丨使羣臣往遗之禽以】【逞君心何不可之有陈琳为袁绍与公孙瓒书岂寤足下弃烈士之高义寻祸亡之险踪輙而改虑以好丨丨易又去声又韩愈郓】【州谿堂序曹濮于郓州大而近军所根柢皆骄以丨丨】齐怨【左传夏齐孝公卒有丨丨不废防纪礼也】黡怨【左传武子】【所施没矣而丨之丨实章】公怨【左传诗以言志志诬其上而丨丨之以为賔荣其能久乎】释怨【谷梁传公及齐人狩于郜】【刺丨丨也后汉书耿弇传帝谓弇曰田横亨郦生及田横降高帝诏卫尉不听为仇张步前亦杀伏隆若步来归命吾当诏大司徒】【丨其丨事尤相?也潘岳射雉赋丑夫为之改貎憾妻为之丨丨王起朔方献千里马赋于以効伏皁之勤于以丨长鸣之丨】舜怨【孟子黙则丨丨乎】自怨【孟子太甲悔过丨丨自艾汉书霍光传显及禹山云自见日侵削数相对啼泣丨丨淮南子怨】【人不如丨丨求诸人不如求诸已得也】贾怨【晋语以宠丨丨不可谓德屠应埈秋怀赋闵作忠而丨丨兮南浮江而吊鸱夷】七怨【周语单襄公曰今却至在七人之下而欲上之是求葢七人也其亦有丨丨】属怨【晋语先轸曰使宋舍我而赂齐】【秦借之告楚我分曹卫之地以赐宋人楚爱曹卫必不许齐秦齐秦不得其请必丨丨焉】章怨【周语丨丨外利不义】惧怨【周语夫王人者将导利而布之上下者也使神人百物无不得其极犹日怵惕丨丨之来也】深怨【晋语庆郑曰君丨其丨能】【浅其宼乎非郑之所知也汉书朱买臣传张汤数行丞相事知买臣素贵故陵折之买臣见汤坐牀上弗为礼买臣丨丨常欲死之】【后汉书桓彬传彬少与蔡邕齐名初举孝廉拜尚书郎时中常侍曹节女壻冯方亦为郎彬厉志操与左丞刘歆右丞杜希同好交】【善未尝与方共酒食之防方丨丨之遂章言彬等为酒党事下尚书令许浑诗丨丨寄清瑟远愁生翠蛾】生怨【国语同姓虽远】【男女不相及畏黩敬也黩则丨丨汉书疏广传富者众之怨也吾既亡以敎化子孙不欲益其过而丨丨李嘉祐诗花开昔日黄鹂】【转妾向青楼已丨丨鲍溶诗幽咽谁丨丨清泠自匪躬】载怨【晋语晋侯日丨其丨重耳日载其德】诛怨【晋语以惠丨丨】【以忍去过】忘怨【楚语子西曰德其丨丨乎】乘怨【战国防乐闲入赵燕王以书谢焉乐闲丨丨不用其计】寄怨【战国】【策案兵而后起丨丨而诛不直宋史綦崇礼传入翰林凡五年所撰诏命数百篇文简意明不私美不丨丨深得代言之体】众怨【战国策兵穷而好敌强国罢而好丨丨】积怨【战国策先王命之曰我有丨丨深怒于齐不量轻弱而欲以齐为事汉书】【儒林传序陈渉起匹夫不满嵗然而搢绅先生负礼器往委质为臣者何也防秦禁其业丨丨而发愤于陈王也韩非子君子者释】【三易之数而行一难知之心如此怒积于上而怨积于下以积怒而御丨丨则两危矣淮南子良将之用兵也常以积德击丨丨以】【积爱击积憎何故而不胜刘勰新论祸之所生必由丨丨过之所始多由忽小傅休弈口诫勿谓何有丨丨致咎】主怨【战国】【策苏子曰用兵而喜先天下者忧约结而喜丨丨者孤】百怨【战国策苏代谓魏王曰使秦皆无丨丨百利惟已之曾安淮南】【子优优简简丨丨不起】捐怨【战国策愿君丨丨追惟先王复以敎寡人】独怨【史记晋世家介子推不言禄从者怜之乃】【悬书宫门曰龙欲上天五蛇为辅龙已升云四蛇各入其宇一蛇丨丨终不见处所杨万里诗却遣緑车声丨丨今年不及去年□】罢怨【史记晋世家梁伯好土功治城沟民力丨丨】仇怨【史记留侯世家陛下为天子而所封皆萧曹故所亲爱而所诛】【者皆生平所丨丨汉书鲍宣传臣虽愚戆独不知多受禄赐美食大官广田宅厚妻子不与恶人结丨丨以安身邪又朱博传博为】【郡守九卿賔客满门欲仕宦者荐举之欲报丨丨者解劒以?之其趋事待士如是王巩甲申杂记天下之公论虽丨丨不能夺也】【任华送祖评事赴黔府李中丞使幕序见贤良则引而荐之勿惮勿疑见丨丨则报之以德勿瑕勿疵】心怨【史记孟尝君传】【冯驩乃西说秦王曰王亦知齐之废孟尝君乎秦王曰闻之冯驩曰使齐重于天下者孟尝君也今齐王以毁废之其丨丨必背齐】【王融诗丨丨动纷绕情怡輙迁互庾信鹤赞序六翮已摧防丨俱丨】资怨【史记荆轲传夫行危欲求安造祸而求福计浅而怨】【深连结一人之后交不顾国家之大害此谓丨丨而助祸矣】大怨【史记灌夫传丞相尝使籍福请魏其城南田不许已而武】【安闻魏其灌夫实怒不予田亦怒曰魏其子尝杀人蚡活之蚡事魏其无所不可何爱数顷田且灌夫何与也吾不敢复求田武安】【由此丨丨灌夫魏其吴志张温传王靖内不忧时外不趋事温弹之不私推之不假于是与靖遂为丨丨中说和丨丨者必有余怨】【忘大乐者必有余乐天之道也】恫怨【史记燕世家子之南靣行王事而哙老不听政顾为臣国事皆决子之百姓丨丨宋祁贺】【生皇子表民用靖嘉神罔丨丨】有怨【史记晋世家胥童常与郤至丨丨笋子为人臣下者有谏而无讪有亡而无疾丨丨而无】【怒刘知几思愼赋茍丨丨其必复谅无所而不诫吴融和题松诗野鹤不应归丨丨白云高去太无心】责怨【汉书张骞传外】【国亦厌汉使度汉兵远而不能至而禁其食物以苦汉使汉使乏絶丨丨至相攻击韩非子众人之为礼也人应则轻欢不应则丨】【丨申鉴君子嘉仁而不责惠尊礼而不责意贵德而不丨丨】窃怨【汉书金日防传日防既亲近未尝有过失上甚信爱之出】【则骖乘入侍左右贵戚多丨丨上闻愈厚焉】任怨【汉书石显传诚不能以一躯称快万众丨天下之丨愿归枢机职受后宫】【埽除之役宋史周必大传有介椒房之援求为郎者上俾谕给舍?驳必大曰命下之日臣等自当执奏上喜曰肻如此丨丨也必】【大曰当予而不予则有怨不当予而不予何怨之有上曰此任责非丨丨也】重怨【汉书王莽传时省中黄金万觔者为一匮】【尚有六十匮都内平凖帑藏钱帛珠玉财物甚众莽愈爱之赐九虎士人四千钱众丨丨无鬭意后汉书赵岐传岐逃难四方卖饼】【北海市中安邱孙嵩见岐察非常人停车呼与共载宻问曰视子非卖饼者又相问而色动不有丨丨即亡命乎嵇康与山巨源书】【若趣欲共登王涂一旦廹之必发狂疾自非丨丨不致于此也郝经诗九原丨丨桑维翰五季那知鲁仲连】下怨【汉书徐乐】【传陈渉无千乘之尊尺土之地然起穷巷奋棘矜偏袒大呼天下从风此其何故也由民困而主不恤丨丨而上不知俗已乱而政】【不修也】甚怨【汉书苏武传虞常在汉时素与副张胜相知私候胜曰闻汉天子丨丨卫律常能为汉伏弩射杀之吾母与弟】【在汉幸防其赏赐张胜许之】后怨【汉书陈汤传中国与夷狄有羁縻不絶之义今既养全其子德泽甚厚空絶而不送近从】【塞还示弃捐不畜使无乡从之心弃前恩立丨丨不便】陈怨【汉书王尊传独掩怨讐之偏奏猥?其工之大恶无所丨丨愬】【罪】并怨【汉书翟方进传贵戚彊党之众诚难犯犯之众敌丨丨善恶相冐】布怨【汉书谷永传有司奏请加赋甚缪经】【义逆于民心丨丨趋祸之道也皮日休动箴住无丨丨去无取嗤】贻怨【后汉书明帝纪下丨人丨上动三光唐书郑元璹传】【突厥提精骑数十万攻太原起元璹持节往劳元璹随语折让无所屈因好谓颉利曰唐有天下约可汗为兄弟使驿衔棰于道今】【坐受其利不肻乃蔑德丨丨自取劳苦若何颉利当其言引还又褚遂良传朋友深交者丨丨父子滞爱者多愆】愁怨【后汉】【书明帝纪百姓丨丨情无告诉又王符传严酷数加则下安能无丨丨孙氏闻琴诗玊指朱?轧复清湘妃丨丨最难听党怀英诗】【脉脉懐春情悄悄惊丨丨】侵怨【后汉书王符传善人君子被丨丨而能至阙庭自明者万无数人又宼恂传贾复部将杀人于】【页川恂戮之于市复以为耻还过颍川谓左右曰吾与宼恂并列将帅而今为其所防大丈夫岂有怀丨丨而不决之者乎今见恂】【必手剑之恂知其谋不欲与相见】纾怨【后汉书冯衍传故能捐位投命归之大义既全尚书敌人丨丨】亲怨【后汉书宼】【荣传忠臣杀身以解君怒孝子殒命以寜丨丨】复怨【后汉书种邵传献帝即位出为益凉二州刺史防父拂战死竟不之职服】【终徴为少府大鸿胪皆辞不受曰昔我先父以身殉国吾为臣子不能除残丨丨何靣目朝觐明主哉唐书张延赏传延赏更四鎭】【所至民颂其爱及当国餙情丨丨不称所望元史许衡传人君惟无喜怒也有喜怒则假其爱以济私借其憎以丨丨】嚣怨【后汉书宦者传序窦武何进乘九服之丨丨恊羣英之势力而以疑留不断至于殄败】归怨【后汉书范滂传郡中中人以下】【莫不丨丨指滂之所用以为范党扬雄諌不受单于朝书夫欵而隙之使有恨心负前言缘往辞丨丨于汉得不为大忧乎独孤绶】【黄金台赋宋歌泽门以丨丨燕尊郭隗而耀德】畏怨【后汉书来歙传为国者愼噐与名为家者丨丨重祸】雪怨【后汉书苏】【不韦传子胥虽云逃命而见用强吴凭阖庐之威因轻悍之众丨丨旧郢曽不终朝谢庄孝武帝策文丨丨园邑扫耻瀛县】见怨【后汉书杨震传皇后兄执金吾阎显荐所亲厚于震震不从司空刘授闻之即辟此二人旬日中皆见拔擢由是震益丨丨又】【虞延传少为戸牗亭长时王莽贵人魏氏贵客放从延率吏卒突入其家捕之以此丨丨故位不升杨万里诗郡官丨丨无供给支】【与眞阳数石峰】愤怨【后汉书杨震传震前后所上转有切至帝既不平之而樊丰等皆侧目丨丨俱以其名儒未敢加害郭遐】【叔诗心之忧矣增其丨丨杜甫诗笛声丨丨哀中流妙舞逶迤夜未休】胥怨【后汉书杨彪传移都改制天下大事故盘庚五】【迁殷民丨丨陈书世祖纪庶绩未康丨丨犹结伫咨贤良发于梦想隋书高祖纪今区宇寜一隂阳顺序安安以迁勿怀丨丨庾信】【诗心斋愍昬垫乐彻怜丨丨鱼孟威桂州重修灵渠记科徭顿息来往无?不使复有丨丨者】两怨【后汉书刘表传曹操与袁】【绍相持于官渡绍遣人求助许之不至亦不援曹操中郎韩嵩别驾刘先曰拥甲十万坐观成败求援而不能助见贤而不肻归此】【丨丨必集于将军恐不能中立矣范云诗秋风丨乡丨秋月千里分】阴怨【魏志吕布传卓尝小失意拔手防掷布布拳防避之】【为卓顾谢卓意亦解由是丨丨卓】抱怨【晋书刘毅传诸受枉者丨丨积直独不蒙天地无私之德骆賔王诗邹衍衔悲冲燕】【狱李斯丨丨拘秦桎范仲淹辨滕宗谅张亢疏当须察此物情知其艰苦岂可使狱吏为功而劳臣丨丨】兰怨【晋书陆机陆云】【传制兰植中涂必无经时之翠桂生幽壑终保弥年之丹非丨丨而桂亲岂涂害而壑利而生灭有殊者隐显之?异也】野怨【宋书孝武帝纪朝咨丨丨自逹者寡自今有怀诚抱志未闻朝听者皆听躬自申奏】息怨【齐书郁林王纪督劝婚嫁严更申明】【必使禽币以时摽梅丨丨】忌怨【南史陈后主沈后传后澹然未尝有所丨丨而身居俭约衣服无锦绣之饰】哀怨【隋书】【音乐志繁手淫声争新丨丨许彦周诗话韩愈诗酩酊马上知为谁此七字用意丨丨甚于痛哭庾信步陆孤氏墓志铭周季直之】【留书更深防漠潘安仁之词藻徒增丨丨卢照隣五悲文使我孤猿丨丨独鹤惊鸣萝月寡色风泉罢声李白诗正声何微茫丨丨】【起骚人徐元之采莲诗夕鸟栖林人欲稀长歌丨丨采莲归苏轼诗玊笙丨丨不逄人但见香烟横碧缕唐庚诗何处巡城老健儿】【城上讴歌自丨丨宋无诗今日吴牋拜遗墨只堪丨丨不堪吟李俊民诗何人弄羌管丨丨不堪听郝经诗无由写丨丨日绕歌幽】【兰陶宗仪诗归燕凄凉谁复顾吟蛩丨丨不堪听】猜怨【北史周宣帝纪摈斥近臣多所丨丨顔延之庭诰文丨丨贤愚则嚬】【笑入戾期变犬马则步顾成妖】凄怨【北史魏孝武帝纪帝在逍遥园顾谓侍臣曰此处彷佛华林园使人聊增丨丨钟嵘诗品】【汉都尉李陵其源出于楚词文多丨丨者之流鲍照诗睽濶逢暄新丨丨値妍华梁武帝诗延思对孤影丨丨还自怜李绅诗南谯】【寂寞三春晚有客弹?独丨丨沈亚之湘中怨解?拱年中太学郑生乘晓月度洛桥见艶女蒙防曰我孤养于兄嫂常苦我今欲】【赴水生遂载与居号曰泛人居数歳谓生曰我湘中蛟宫之娣也今歳满无以留君所竟去后生兄为岳州刺史防上已日与家徒】【登岳阳楼望鄂渚生愁思吟之曰情无限兮荡荡洋洋怀佳期兮属三湘声未终有画舻浮漾而来中一人起舞舍嚬丨丨形?泛】【人陆游诗竹枝歌舞新敎成丨丨传得三巴声方囘诗无奈潘郎解丨丨满城风雨近重阳】劳怨【唐书太宗贤妃徐惠传贞】【观末数调兵讨定四夷稍稍治宫室百姓丨丨惠上疏极谏】曩怨【唐书宪宗皇后郭氏传宣宗立于后诸子也而母郑故侍】【儿有丨丨帝奉养礼稍薄后鬰鬰不聊】弃怨【唐书魏徴传帝宴丹霄楼酒中谓长孙无忌曰魏徴王珪事隐太子巢刺王时】【诚可恶我能丨丨用才无羞古人又蔡邕正交论伐木有鸟鸣之刺谷风有丨予之丨】掊怨【唐书封伦传杨素营仁夀宫表】【为土工监规构鸿侈宫成文帝怒曰素殚百姓力为吾丨丨天下】咨怨【唐书韩滉传覆治案牍而深文钩剥人亦丨丨】媢怨【唐书刘晏传自江淮茗橘珍甘常与本道分贡竞欲先至虽封山断道以禁前发晏厚资致之常冠诸府由是丨丨益多】校怨【唐书李巽传巽为人忌刻丨丨在江西有所憎恨輙杀之】擕怨【唐书李晟传时输缣不属盛夏士有衣裘者晟能与下同】【苦以忠谊感发士心终无丨丨范仲淹策使贼奔命不暇部落丨丨则我兵势自振】崇怨【唐书常衮传先是百官俸寡议增给】【之衮恶詹事赵惎少给之太子文学为洗马副衮姻家任文学者其给乃在洗马上其骋私丨丨?此】二怨【唐书李德裕传】【裴度荐材堪宰相而李宗闵以中人助秉政出德裕郑滑节度使引僧孺恊力罢政事丨丨相济凡德裕所善悉逐之】摇怨【唐书仇士良传士良宣言宰相作赦书减禁军缣粮刍菽以丨丨语两军曰审有是楼前可争德?以白帝命使者谕神策军曰赦】【令自朕意宰相何豫尔渠敢是士乃帖然】沮怨【五代史刘昫传昫兼判三司昫性察嫉三司蠧敝尤甚乃勾计文簿所有登记】【者寻其虚实残租积?悉蠲除之民间欢然以为德而三司吏皆丨丨】他怨【宋史何中立传戍卒有告大校受赃者中立曰】【是必挟丨丨也鞭卒窜之】灭怨【宋史刘光世传时光世张浚韩世忠权相敌且持私隙帝遣侍御史魏矼至军中谕以丨丨报】【国】诽怨【宋史贾易传易言苏辙幸而滥进与轼皆丨丨先帝无人臣礼吕氏春秋今有人于此求牛则名马求马则名牛所】【求必不得矣而因用威怒有司必丨丨矣】嫁怨【宋史吕大防传大防朴厚惷直不市恩丨丨以邀声誉】扰怨【宋史李稷】【传稷为陜西转运使秦民作舍道傍者创使纳侵街钱一路丨丨】訾怨【宋史刘瑾传瑾素有撡尚所莅以能称然御下苛严】【好面折人短以故多致丨丨】媒怨【宋史吕嘉问传嘉问连以羡课受赏神宗闻其扰民语安石安石曰嘉问奉法不公以是】【丨丨韩愈知名箴欺以贾憎揜以丨丨】注怨【管子鲍叔曰夫施伯之为人也敏而多畏公若先反恐丨丨焉必不杀也】郁怨【管子聚立者无丨丨之心如此则国平而民无慝矣】明怨【汲冡周书六则一和众二发郁三丨丨四转怒五惧疑六因欲】【燕王喜遗乐闲书君微出丨丨以弃寡人寡人必有罪矣虽然恐君之未尽厚也】伏怨【韩非子人臣皆宜其能胜其官轻其】【任而莫怀余力于心莫负兼官之责于君故内无丨丨之乱外无马服之患】谯怨【韩非子子父至亲也而或丨或丨者皆挟】【相为而不周于为已也】谤怨【韩非子管仲以公而国人丨丨】去怨【家语约货丨丨轻财不匮盖柳下惠之行也】悲怨【孔丛子毁不居之室以赐穷民夺嬖宠之禄以赈丨丨琅嬛记姚月华少遭坎坷其效徐淑体寄杨逹语多丨丨即使徐娘复】【生于此不复远让也李道昌祭诗鬼文能作诗兮动天地声丨丨兮泪霑巾熊开来瑟赋共赤松而调均异湘灵之丨丨朱子诗抗】【尘几何时猿鹤共丨丨萧国宝诗三更孤鴈泪丨丨不成行】塞怨【春秋繁露春秋义之大者也得其一端而博逹之观其是】【非可以得其正法视其温辞可以知其丨丨】内怨【大戴礼为善必自内始也丨人丨之虽外人亦不能立也】省怨【大戴】【礼上下禋祀外内无失节其可以丨丨远灾乎】呼怨【吴越春秋吴王闻子胥之怨恨也乃使人赐属镂之剑子胥受剑徒跣褰】【裳下堂中庭仰天丨丨柳宗元説文今夫人举不能知天故为是丨且丨也又送吕让序吕氏子防专靖不好游不践郊牧坰野不】【目小民农夫耕筑之倦苦不耳丨丨而独粹然怜天下之穷甿】成怨【淮南子壹快不足以成善积快而为德壹恨不足以成非】【积恨而丨丨】来怨【淮南子好与丨丨之道也】外怨【淮南子东方之极其令曰宣出财和丨丨】刺怨【中论古者行役】【过时不及犹作诗丨丨故四月之篇称先祖匪人胡寜忍予】雅怨【钟嵘诗品魏陈思王植骨气竒高词采华茂情兼丨丨体】【被文质】托怨【钟嵘诗品序嘉防寄诗以亲离情丨诗以丨】俗怨【文心雕龙世积乱离风哀丨丨竝志深而笔长故梗】【槩而多气】讽怨【文心雕龙楚国丨丨则离骚为刺秦王灭典亦造仙诗】情怨【文心雕龙九懐以下遽蹑其迹而屈宋逸】【步莫之能追故其叙丨丨则鬰伊而易感述离居则怆怏而难怀隡都拉诗故人丨丨知多少杨子江头月满船】忠怨【文心】【雕龙毎一顾而兴涕欢君门之九重丨丨之辞也】细怨【刘勰新论鲁酒薄而邯郸围羊羮偏而宋师败皆以轻蔑丨丨妄?】【祸端】憾怨【刘勰新论天无情于生死则不可以情而丨丨】东怨【顔氏家训比较才能斟量功伐厉色扬声丨丨西怒】财怨【中説仇璋谓薛收曰子闻七无乎收曰何谓也璋曰无诺责无丨丨无专利无茍説无伐善无弃人无畜憾】嗔怨【独异】【志太宗朝罢归而含怒曰终须杀此田舍奴丈献皇后问曰大家丨丨谁也帝曰只是魏徴老兵对众辱我】忤怨【避暑録话】【韩魏公至时军政久弛士卒骄惰欲稍裁制恐其丨丨方阴图以计为之】善怨【许彦周诗话?无咎至和中还朝为枢密使崇】【寜间次李承之长短句以吊承之曰射虎山邉寻旧迹骑鲸海上追前约便与江湖永相忘还堪乐不独用事的确其指意高古深】【悲而丨丨似离骚故特録之】悔怨【辍耕録后至元丁丑六月民间谣言朝廷将采童男女以授鞑靼为奴婢人家男女年十】【二三以上便为婚嫁六礼既无片言即合自后有匹配之不齐者各生丨丨此亦天下之大变也】终怨【贾谊旱云赋念思白】【云肠如结兮丨丨不雨甚不仁兮】筑怨【班彪北征赋越安定以容与兮遵长城之漫漫剧蒙公之疲民兮为彊秦乎丨丨注】【史记曰蒙恬齐人也为秦将拜为内史秦使蒙恬筑长城骆賔王诗城荒犹丨丨碣毁尚铭功王瀚饮马长城窟行丨丨兴徭九千】【里】曲怨【古乐府?伤丨丨心自知韦应物诗丨丨绕秋城孟郊诗枝疎缘别苦丨丨为年多】怒怨【古乐府来归相丨丨】【但坐观罗敷】叹怨【魏武帝诗心常丨丨戚戚多悲】欢怨【曹植诗丨丨非贞则中和诚可经梁简文帝诗常见丨成丨非】【关丑易妍】议怨【王粲为刘荆州与袁尚书且当先除曹操以卒先公之恨事定之后乃丨兄弟之丨】诉怨【嵇康声无哀乐】【论夫鲁牛能知牺厯之丧生哀三子之不存含悲经年丨丨葛卢此为心与人同异于兽形耳】推怨【潘岳西征赋扞矢言而弗】【纳反丨丨以归咎】招怨【潘尼安身论知好伐之丨丨也故有功而不德】偿怨【左思魏都赋??精卫衔木丨丨陈瓘台】【州覊管谢表以身丨丨蝼蚁之命至微狥国捐生犬马之心未替】忧怨【王鉴诗同游不同观念子丨丨多江淹诗丨丨生碧】【草沅湘含翠烟】义怨【苏若兰璇玑图诗理兴丨丨显明情诗】詹怨【何承天安邉论是故戍申作师远屯清济功费既重】【丨丨亦深以臣料之未若即彼众之易也】魔怨【萧子良净住子积德久善丨丨稽伏一念努力豁然大明楞严经我以法防降】【伏丨丨销灭诸漏】反怨【萧子良啓小人之罔思前恩董之以威丨丨后罚】娇怨【梁武帝诗纎腰嫋嫋不任衣丨丨独】【立特为谁】含怨【梁简文帝冬晓诗冬朝日照梁丨丨下前牀王筠乐府含悲丨丨判不死封情忍思待明年又楚妃吟丨丨复】【含娇吴少微怨歌行城南有怨妇丨丨倚兰丛崔橹岸梅诗含情丨丨一枝枝斜压渔家短短篱】余怨【梁简文帝筝赋动玊】【匣之丨丨鸣阳鸟之始飞】杂怨【梁简文帝舞赋强纡顔而失笑乍丨丨而成猜】响怨【梁简文帝筝赋情长丨丨意满声多】征怨【沈约从军行寝兴动丨丨寤寐起还歌】如怨【沈约春白纻歌如娇丨丨状不同含笑流盼满堂中徐铉诗翠黛颦】【丨丨朱顔醉更春苏轼赤壁赋客有吹洞箫者倚歌而和之其声呜呜然丨丨如慕如泣如诉】凝怨【江淹诗驻情光气下丨丨】【琴瑟前赵氏古意诗含情罢斟酌丨丨对窓牖陆游梅花诗渡口耐寒窥净绿桥邉丨丨立昏黄】别怨【江淹别赋有丨必丨】【有怨必盈范静妻沈氏诗丨丨凄歌响离啼湿舞衣宋之问牛女诗粉席秋期缓鍼楼丨丨多杜审言诗一年衔丨丨七夕始言归】【杨炣诗丨丨应无限门前桂水斜柳宗元诗丨丨春城暮途穷越岭斜】五怨【刘孝绰荅云法师书本无四畏寜虑丨丨】遥怨【江洪咏鹤诗晓鸣动丨丨夕唳感孀眠韦应物诗夕漏起丨丨虫响乱秋阴】朝怨【徐陵为贞阳侯与王僧辩书投身有】【道志雪丨丨】起怨【庾信荡子赋空牀丨丨倡妇生离】实怨【庾信谢赐丝布啓比年以来殊有阙乏怼妻狠妾既嗟且】【憎瘠子羸孙虚恭丨丨】闺怨【则天皇后织锦?文记锦字?文盛见传写是近代丨丨之宗旨属文之士咸龟鉴焉黄庭坚】【诗善吟丨丨断人肠二妙风流不可当】缄怨【骆賔王荡子从军赋闻道书来一鴈飞此时丨丨下鸣机又诗敛容辞豹尾丨】【丨度龙鳞沈佺期诗沈思若在梦丨丨似无忆】鸿怨【骆賔王诗玊柱离丨丨金罍浮蚁空李绅诗雀愁化水喧斜日丨丨惊风】【呌暮天】笛怨【上官仪诗琴悲桂条上丨丨柳花前白居易诗丨丨音含楚筝娇语?秦武元衡诗丨丨柳营烟漠漠云愁江】【馆雨萧萧李郢诗愁里又闻清丨丨望中难见白衣来杜牧诗红烛短时羌丨丨清歌咽处蜀?高陈暄诗笳寒芳?歇丨丨柳枝】【空张翥诗最是不禁横丨丨海天秋月不胜情马臻诗春囘苜蓿地丨丨鹧鸪天】歌怨【沈佺期诗玉就丨中丨珠辞掌上恩】【崔颢诗还将丨舞丨只拟奉君王冷朝阳诗采菱丨丨木兰舟送客销魂百尺楼罗隐诗春生緑野吴丨丨雪霁平郊楚酒浓韩偓】【诗格高归敛笑丨丨在嚬眉张翥诗竹枝夜月丨仍丨莼菜秋风兴漫长】覊怨【李峤楚望赋恨游?之浩荡愤丨丨之忉怛】猿怨【李白诗日久听丨丨怀贤盈梦想】声怨【赵励秋鸿赋听闲兮易感丨丨兮难度白居易嵩阳观夜奏霓裳诗防临】【山月丨弥丨防入松风韵更长徐?诗夜静丨弥丨天空影更防秦观诗红窓小泣低丨丨永夕春风斗帐空杨万里诗却遣缫车】【丨独丨今年不及去年闲马臻送孙大方诗青溪人去覊丨丨碧落风清剑气高】追怨【赵昻攻玊赋夫子有以德之叹卞生】【为丨丨之歌】晓怨【王弯观搊筝诗丨丨凝繁手春娇入慢声】告怨【独孤及荅杨贲处士书上徳无为其次为而不扰意】【欲因有为以成无为为未着而人已丨丨其所以然无德故也】徯怨【独孤及鳯翔出师颂序河洛丨丨后东征之期神灵骏奔】【望西狩之礼】侈怨【独孤及叶君文章集録序尝谓扬马言大而迂屈宋词丨而丨】惠怨【欧阳詹栈道铭地非革势材不】【易林踣植之致丨丨之心】鸎怨【司空曙诗残丨一何丨百啭相寻续】夜怨【李嘉祐诗舞袖朝欺陌上春歌声丨丨江邉月】【苏轼醉翁操醉翁去后空有朝吟丨丨】花怨【李嘉祐诗草思晴后发丨丨雨中飞杜牧诗楚管能吹柳丨丨方干诗暮角梅】【丨丨清江桂影寒】清怨【钱起诗二十五?弹夜月不胜丨丨却飞来许浑诗鹧鸪丨丨绕梁飞又金谷歌传第一流鹧鸪丨】【丨碧云愁皮日休九讽序至若宋玊之九辨王褒之九怀刘向之九叹王逸之九思其为丨丨素艶皆得芝兰之芬芳鸾鳯之毛羽】【也袁桷诗拟将鐡笛写丨丨复恐翠防含余哀孙元实诗终然贞白难为荐独向西风抱丨丨】沉怨【李益诗破瑟悲秋已减?】【湘灵丨丨不知年】万怨【李益诗分明似雪文君恨丨丨千愁?上声】强怨【柳宗元诗燕有黄金台远致望诸君嗛嗛】【事丨丨三嵗有奇勲】希怨【柳宗元诗丨丨犹逄怒多容竞忤强】憎怨【韩愈复上宰相书蹈水火者之求免于人虽其所丨】【丨茍不至乎欲其死者则将大声疾呼而望其仁之也欧阳修诗彊顔悦丨丨择语防仇敌】叙怨【乐史緑珠传窈娘者武周】【朝乔知之宠婢也时武承嗣骄贵内宴酒酣廹知之将金玊赌窈娘知之不肯便使人就家强载以归知之怨悔作绿珠篇以丨其】【丨】拂怨【郑希稷笛赋丨丨爰作万夫矍矍】留怨【康子玉?赋非但丨丨于戍夫抑亦取诫于君子司空图诗芙蓉骚】【客空丨丨芍药诗家只寄情刘沧诗蛾眉一没空丨丨青塜月明啼夜乌】峡怨【孟郊诗峡哀不可听丨丨其奈何】筝怨【白居易诗丨丨朱?从此断烛啼红泪为谁流】苦怨【白居易诗竹枝丨丨怨何人夜静三更歇又闻】虫怨【白居易诗春谷】【鸟啼桃李院络丝丨丨鳯凰楼许谦诗叶鸣迅风晚丨丨零露寒】设怨【李程汉文帝罢露台赋惧乎丨丨将以激劝若台之】【是修唯德之不建】瑟怨【刘禹锡诗楚客欲听瑶丨丨潇湘深夜月明时钱惟演诗丨丨夹湘浦鸿惊近洛川宋无诗空留丨】【丨传相思乌夜啼啼别离】感怨【杜牧李贺集序骚有丨丨刺怼言及君臣理乱时有以激发人意】角怨【李商隐诗丨丨】【城遥晚照黄张蠙诗丨丨星芒动尘愁日色微】琴怨【李商隐诗遽遣离丨丨都由半镜明许恽诗剑愁龙失伴丨丨鹤离羣又】【中防狱成丨自丨步兵厨发酒犹香步非烟诗郎心应似丨心丨脉脉春情更拟谁】增怨【温庭筠诗总袖时丨丨听破复含嚬】离怨【许恽诗丨丨故园思小秋梨叶红】骚怨【陆龟蒙诗人謡洞野老丨丨明湘累】织怨【陆龟蒙采药赋虫丝丨丨】【以成叚】孀怨【罗隐诗天为素娥丨丨苦并敎西北起浮云】识怨【皮日休九讽轫丨丨兮欲缓驷知愁兮复明】宜怨【刘蜕论江陵?老书太原王生尝移江陵?老书以江陵故楚也子胥亲逐其君臣夷其坟墓楚人之所丨丨也而江陵反为】【之庙谓?老而忘其君父也吾以为不然】忿怨【范质诗丨丨容易生风波当时起】斥怨【范仲淹诗君子不丨丨归诸命】【与天】贮怨【苏舜钦诗胷伏气万丈肠丨丨百折】蛩怨【赵抃诗壁有寒丨丨邻闻绿蚁香张耒诗风槐已疎遽如许夜丨虽】【丨可若何】挟怨【刘跂谢昭雪表虽毁者丨丨必以恶声而小人乘危遂为奇货】弭怨【苏轼谏买浙灯状非惟省费亦且丨】【丨王囘爱人赋莫孺于兄弟之间兮泣关弓而丨丨莫乐于朋友之交兮竞切磋而成信】召怨【苏轼上神宗书唯商防变法不】【顾人言虽能骤至富强亦以丨丨天下】穷怨【苏轼书朱文李传均输之法与贾贩无异盐利归官则下人丨丨布帛为租则】【吏多奸盗】防怨【苏辙上皇帝书善为国者循理而不丨丨非不丨丨知其无能为也】抑怨【黄庭坚诗使琴丨丨久不和】梅怨【陈师道诗稍囘秋色伸丨丨】春怨【陈傅良诗老天生憎儿女态更无丨丨与秋悲】靖怨【杨万里诗丨丨一束】【书只博两袴尘】老怨【范成大诗行到竹深啼乌閙鹁鸠丨丨画眉娇】秋怨【党怀英诗脉脉怀春情悄悄惊丨丨萨都剌诗】【风暄芍药春可怜露冷芙蓉丨莫丨】宫怨【袁桷诗秋思未多团扇在拟题丨丨月分明】孤怨【钱惟善诗羁雌寂寞成丨】【丨更约他生献玊环】古怨【张宪胭脂井诗桃花小波下无底雌龙丨丨沈江水】恨怨【郭钰诗万一楼头是夫壻百年丨丨】【将谁陈】绿怨【叶颙诗蜨嬾鸎慵燕语衰红愁丨丨湿难开】称怨【法华经穷子惊愕丨丨大嗔我不相犯何为见捉】坎怨【云笈七籖分八至丑叶落归本分六至亥金刚本强分二至未土王四季分四至已丨丨独走】使我怨【诗及尔偕老老丨丨丨】德为怨【左传纳而不定废而不立以丨丨丨秦不其然】郑人怨【左传陈侯】【会楚子伐郑当陈隧者井堙木刋丨丨丨之又史记周纪桓王三年郑庄公朝桓王不礼五年郑怨与鲁易许田】角弓怨【谷梁传序骨肉之亲离则丨丨之丨彰】小弁怨【孟子丨丨之丨亲亲也亲亲仁也】主楚怨【晋语先轸曰不若使】【齐秦丨丨丨又刘蜕吊屈原辞防轻飇兮扬微波激楚怨兮下湘娥】兄弟怨【周语且夫丨丨之丨不征于它征于它利乃外】【矣】不轻怨【战国策仁不轻絶智丨丨丨】唐蔡怨【史记伍子胥传阖庐谓子胥曰始子言郢未可入今果何如对】【曰楚将囊瓦贪而丨丨皆丨之王欲大伐之必先得唐蔡乃可】贤才怨【史记郦生传项王为人刻印刓而不能授丨丨丨之】【而莫为之用】毋予怨【史记殷纪王自至于东郊告诸侯羣后毋不有功于民勤力廼事予乃大罚殛汝丨丨丨】见陵怨【史记荆轲传鞠武对曰秦地徧天下威胁韩魏赵氏意有所出则长城之南易水以北未有所定也奈何以丨丨之丨欲批其】【逆鳞哉】白华怨【汉书谷永传以广继嗣之统息丨丨之丨】抱关怨【后汉书二十八将传论朝有世及之私下多丨】【丨之丨】清论怨【魏志崔林传以不事上司左迁河间太守丨丨多为林丨也】家戸怨【吴志诸葛恪传夫不舍小】【过纎微相责久乃至于丨丨为丨一国无复全行之士也又沈炯劝进梁元帝表国耻家怨计期就雪徐陵为贞阳侯与王僧辩书】【独居掩涕终讨家怨】湘妃怨【唐书仪卫志大横吹部节鼓二十四曲二十三丨丨丨乐书注琵琶女梦异人授谱后有丨丨】【丨哭顔囘二征调琴曲谱录上古琴弄名有丨丨丨女英制刘长卿诗欲识丨丨丨枝枝满泪痕又琴曲谱録上古琴弄名有况湘】【怨屈原妻制许浑诗朱?一奏沈湘怨风起寒波日欲曛又裴夷直诗今夜灯前湘水怨殷勤封在七条丝又刘沧诗绿绮韵高湘】【女怨青葭色映水禽寒又韦庄诗宝瑟湘灵怨清砧杜宇啼】射钩怨【韩非子桓公能用管仲之功而忘丨丨之丨文公能】【听寺人之言而弃斩袪之罪】不探怨【大戴礼不迁怒丨丨丨不録旧罪是冉雍之行】五子怨【文心雕龙大禹成功】【九序惟歌太康败德丨丨咸丨】典以怨【钟嵘诗品左思诗其源出于公干文丨丨丨颇为精切得讽谕之致】昭君怨【琴曲谱録中古琴弄名有丨丨丨明妃制又李商隐诗七弹明君怨一去怨不?】轑釡怨【东坡志林高祖号为大度不记】【人过者然不置丨丨之丨】长门怨【乐府解题丨丨丨者为陈皇后作也后退居长门宫愁闷悲思闻司马相如工文章奉黄】【金百觔令为解愁之辞相如为作长门赋帝见而伤之故得亲幸后人因其赋而为丨丨丨也】媫妤怨【乐府解题丨丨丨者】【为汉成帝班媫妤作也媫妤初为帝所宠后幸赵飞燕姊弟冠于后宫自知见薄乃退居东宫后人伤之而为丨丨丨也】内向怨【司马相如难蜀父老文辽絶异党之地系累号泣丨丨而丨曰葢闻中国有至仁焉独曷为遗已】三方怨【班固奏记】【东平王苍古者周公一举则丨丨丨曰奚为而后已】百年怨【鲍照诗徒结千载恨空?丨丨丨】沈冥怨【王融曲水】【诗序丨丨之丨既缺薖轴之疾已消】啼乌怨【梁元帝诗丨丨丨别偶曙乌忆离家】渡泸怨【刘遵诗乍作丨丨丨何辞】【上陇歌】远道怨【徐勉咏琵琶诗虽为丨丨丨翻成今日欢】南枝怨【何逊诗予起丨丨丨子结北风愁】空床怨【何逊诗已切丨丨丨复看花柳枝】班姬怨【周宏正咏斑竹掩团扇诗将申湘女悲宜并丨丨丨】伯升怨【徐陵】【为贞阳侯与陈司空书既雪丨丨之丨仍绍桓王之霸】秋胡怨【徐陵諌仁山深法师罢道书同衾分枕犹有长信之悲坐】【卧忘时不免丨丨之丨】登高怨【王维诗宋玉丨丨丨张衡望远愁】世祀怨【储光羲诗摇摇丨丨丨伤古复兼秋】魂魄怨【李华吊古战塲文丨丨丨兮天沈沈鬼祌聚兮云??】农臣怨【元结系乐府丨丨丨丨丨何所丨乃欲□】【人主】竹枝怨【刘禹锡诗桃叶情传丨丨丨水流无限月明多】失?怨【王建有丨丨丨诗】金石怨【白居易诗】【调清丨丨丨吟苦鬼神悲】当徽怨【白居易诗寡鹤丨丨丨秋泉应指寒】易水怨【鲍溶诗燕歌丨丨丨劒舞蛟龙腥】樊川怨【杜牧诗依依故国丨丨丨】苌宏怨【雍陶诗嵗积丨丨丨春深杜宇哀】鲈鱼怨【许浑诗碧水丨丨丨】【春山鵩鸟悲】嘶马怨【方于诗立霜丨丨丨】黄竹怨【韩偓诗歌怜丨丨丨味实碧桃珍】鸣鼙怨【谢观木女】【解平城围赋落日而丨丨自丨中夜之重围暗失】寒蜩怨【皮日休九讽丨丨丨而无声兮古木凄其寡枝】霜毛怨【刘沧闻鹤唳诗碧落风微月正明丨丨似丨有离情】暮烟怨【宋白三山移文甲帐空兮丨丨丨羽人去兮秋风惊】风?怨【钱惟演诗促席丨丨丨开帘月露凉】风雨怨【刘均诗莫移丨丨丨更嘱鹊为桥余靖诗粢盛茍无害岂将丨丨丨】来者怨【苏轼诗耕田欲雨刈欲晴去得顺风丨丨丨】山亦怨【杨万里诗金多汝安用价重丨丨丨又张宪诗塞鸿不管】【关山怨闲却吹螺小比邱】西船怨【方岳诗东船下时丨丨丨西船上时东船羡】幽鸟怨【王十朋会稽风俗赋少微】【寂兮丨丨丨太白空兮野猿啼】祁寒怨【党怀英诗不作丨丨丨应知有丰年】相思怨【元好问诗锦衾复罗荐梦语丨】【丨丨】冰霜怨【刘因诗六月未尽丨丨丨又到春风满面时】分明怨【宋无诗?中言语丨丨丨防上腰肢凖拟扶】清商怨【王逢诗飞云轩不归自语丨丨丨】邮亭怨【杨允孚诗当时不信丨丨丨始信丨丨丨转多】江南怨【萨都拉丨丨丨杨花扑檐飞语燕疎雨梧桐闭深院人生无如丨丨丨】官长怨【揭傒斯诗守法逾天官反得丨丨丨】古井怨【杨维桢诗生来不识丨丨丨唱得后主后庭花】霜娥怨【陶宗仪诗曲度丨丨丨谈停老子愁】香味怨【云笈】【七籖耳目声色为子留衍鼻口所喜丨丨是丨】
恨【胡艮切怨也】
韵藻不恨【史记萧相国世家孝惠自临问曰君百嵗后谁可代君者对曰知臣莫如主孝惠曰曹参何如何顿首曰帝得】【之矣臣死丨丨矣汉书宣帝纪诏曰狱者万民之命所以禁?止邪养育羣生也能使生者不怨死者丨丨则可谓文吏矣又陈咸】【传车骑将军王音辅政信用陈汤咸数赂遗汤子书曰即蒙子公力得入帝城死丨丨后竟徴入为少府注师古曰子公汤之字聂】【夷中诗欲别牵郎衣问郎游何处丨丨归日迟莫向临卭去叶适诗所亲都丨丨有识自兴哀】有恨【史记李将军传广尝与望】【气王朔燕语曰军功广不为后人然无尺寸之功以得封邑者何也朔曰将军自念岂尝丨所丨乎广曰吾尝为陇西守羌尝反吾】【诱而降降者八百余人吾诈而同日杀之至今大恨独此耳朔曰祸莫大于杀已降此乃将军所以不得侯者也论衡孔子不王论】【者不谓之有?李广不侯王朔谓之丨丨王朔之言失论之实矣彦周诗话郑周卿仆郷人也公肃右丞之孙能诗一日郑爱妾死】【作诗云鹤归空丨丨云防本无心李白望夫石诗丨丨同湘女无言?楚妃顾云投节度使啓某射鹄无功亡羊丨丨安熙仲冬归】
【途诗霜风丨丨号平楚寒日无光下远岑】抱恨【汉书王嘉传召嘉诣廷尉诏狱永信少府猛等十人以为圣王断狱必先原心】【定罪探意立情故死者不丨丨而入地生者不衔怨而受罪嵇康诗乘流远遁丨丨山阿陆云诗丨丨东游神徃形留陶潜停云诗】【愿言不?丨丨如何李白诗夜光丨丨良叹悲日月逝矣吾何之刘子翚诗当年纨扇谣丨丨同区区】争恨【汉书魏相传元】【康中匈奴兵击汉屯田车师者上与赵充国议击其右地相上书曰丨丨小故不忍愤怒者谓之忿兵兵忿者败】赍恨【后汉】【书冯衍传衍与阴就书衍年老被病恐一旦无禄命先犬马怀抱不报丨丨入防】衔恨【吴志孙策传术欲攻徐州从庐江太】【守陆康求米三万斛康不与术大怒防昔曾诣康康不见使主簿接之防尝丨丨术遣防攻康谓曰若得康庐江眞卿有也昭明太】【子诗忆人不忍语丨丨独吞声沈约长歌行丨丨岂云怨天道无甄别杜牧猿诗月白烟清水暗流孤猿丨丨呌中秋】遗恨【北史齐高祖纪魏孝武勅曰若为他所图则彰朕之恶假令还为王杀幽辱赍粉了无丨丨五代史伶官传论世言晋王以三矢赐】【庄宗而告之曰梁吾仇也燕王吾所立契丹与吾约为兄弟而皆背晋以归梁此三者吾丨丨也与尔三矢尔其毋忘乃父之志陆】【机文赋恒丨丨以终篇岂怀盈而自足徐陵让左仆射表昔李广丨丨不値汉初杜甫八阵图诗江流石不转丨丨失吞吴周必大】【诗只应快阁长流水丨丨滔滔向浙东朱子诗忆昔南游桂?阴归来丨丨满尘襟】积恨【淮南子壹快不足以成善积快而为】【徳壹恨不足以成非丨丨而成怨王勃秋日游莲池序秋者愁也酌浊酒以荡幽襟志之所之用清文而销丨丨范云诗丨丨顔将】【老相思心欲然李白诗沈忧心若醉丨丨泪为雨纪唐夫送温庭筠诗且饮绿消丨丨莫辞黄绶拂行尘】万恨【沧浪诗话】【任昉哭范仆射诗一首凡两用生字韵三用情字韵夫子値狂生千龄丨丨生犹是两义犹我文人情生死一交情欲以遣离情三】【情字皆用一意秦嘉赠妇诗一别怀丨丨起坐为不寜鲍照诗盛年日月尽一去丨丨长权德舆诗试折一枝含丨丨分明说向梦】【中人张仲素?文锦赋居人言念缄丨丨而在中君子寘怀字三嵗而寜防陈山甫望思台赋晓光东上含丨丨而意深暮色西沉】【向四隅而望断方囘诗千愁丨丨都消处笑指临楼一酒帘】三恨【隋唐嘉话薛元超曰吾不才富贵过人然平生有丨丨不】【以进士擢第一恨也不娶五姓二恨也不得脩国史丨丨也】五恨【冷斋夜话彭渊材丨丨一恨鲥鱼多骨二恨金橘太酸三】【恨莼菜性冷四恨海棠无香丨丨曾子固不能诗】销恨【开元天宝遗事明皇于禁苑中初有千叶桃盛开帝与贵妃日逐宴】【于?下帝曰不独萱草忘忧此花亦能丨丨顾瑛天宝宫词池上桃开丨丨?閤中香进助情花】流恨【蔡琰胡笳十八拍牛】【羊满野兮聚如蜂蚁草尽水竭兮羊马皆徙七拍丨丨兮恶居于此沈约伤王融诗折风落迅羽丨丨满青松李白香山寺诗丨丨】【寄伊水盈盈焉可穷崔颢诗谢客文逾盛林公未可忘多慙越中好丨丨阅时芳杜甫昭陵诗松柏瞻虚殿尘沙立暝途寂寥开国】【日丨丨满山隅】千恨【韦应物诗别时防鸳绮留此丨丨情罗隐感怀诗驽骀路结成丨丨蟋蟀牀生半夜秋】幽恨【元稹】【诗各自埋丨丨江流终宛然韩偓诗相思不相信丨丨更谁知】春恨【白居易酬刘和州诗不似刘郎无景行长抛丨丨在天台】【杨炯诗行人断消息丨丨几徘徊王昌龄诗西宫夜静百花香欲巻珠帘丨丨长卢肇湖南观防柘枝舞诗一曲曲兮丨丨深一声】【声兮邉思发杜牧不饮赠官妓诗谁怜佳丽地丨丨却凄凄戴昺诗风絮遗丨丨烟花隔嵗期刘迎诗犀轴题丨丨铜荷滴夜愁黄】【庚诗金鸭烟消一字香满怀丨丨强梳妆】
今朝恨【崔日知诗妾有丨丨丨君无旧日情】千种恨【杜甫诗即今丨丨丨谁共水东流】增留恨【诗我心写兮笺心写者舒其情意无丨丨也张率舞马赋悼长卿之遗书悯周南之丨丨李白诗微芳似相诮丨丨】【向柬风钱起诗谪去寜丨丨思归岂待年又有别时丨丨消魂况在今武元衡诗芜台事徃空丨丨金谷时危悟惜才雍陶诗岘亭】【丨丨为伤桮】怨恨【周语财亡民罢莫不丨丨汉书楚元王传歆移书太常博士责让之其言甚切诸儒皆丨丨吴越春秋吴】【王闻子胥之丨丨也乃使人赐属镂之剑越絶书越绝一説子胥所作也夫人情泰而不作穷则丨丨怨恨则作杜甫夔州歌诗比】【讶渔阳结丨丨元听舜日旧箫韶】怅恨【史记陈渉世家陈涉少时尝与人佣畊辍耕之垄上丨丨久之刘琨荅卢谌书天下】【之宝固当与天下共之但分析之日不能不丨丨尔王僧孺与何炯书昔李叟入秦梁生适越犹怀丨丨且或吟謡传咸感别赋周】【旋三载鲁生迁尚书郎虽别不远而情甚丨丨退作兹赋云尔陶潜诗丨丨独防还支遁诗引领望征人丨丨孤思积韦应物诗还】【当守故扃丨丨乘幽素赵孟頫诗他日相思应丨丨离筵不忍赋骊驹郝俣九日诗黄菊已堪増丨丨白衣无复慰荒寒】甚恨【史记周勃世家窦太后曰皇后兄王信可侯景帝曰信未得封也窦太后曰自窦长君在时不得侯后乃封其子彭祖故得侯吾丨】【丨之帝趣侯信也汉书鼂错传盎曰臣所言人臣不得知廼屏错趋避东箱丨丨】心恨【汉书翟方进传丞相宣有事与方进】【相连上使五二千石杂问丞相御史咸诘责方进冀得其处方进丨丨咸陈咸也吴越春秋楚怨吴为庆封故伐之丨丨不解伐吴】【至干谿吴击之楚师败走李白诗但见泪痕湿不知丨丨谁】感恨【汉书杜邺传周召分职于陜并为弼疑内无丨丨之隙外】【无侵侮之羞感音胡闇反后汉书清河孝王庆传常以贵人葬礼有阙每窃丨丨至四节伏腊輙祭于私室诗品刘琨既体良才又】【罹厄运故多丨丨之词中郎仰之微不逮矣?律楚材诗丨丨空兴叹悲吟乃赋诗】大恨【汉书张汤传尝有所荐其人来谢安】【世丨丨以为举贤逹能岂有私谢?絶弗复为通后汉书廉范传初陇西太守邓融备礼谒范为功曹防融为州所举案范知事谴】【难解欲以权相济托病求去融不逹其意丨丨之范变名姓求代廷尉狱卒融下狱范尽心勤劳融曰卿何似我故功曹也范诃之】【曰君困戹瞀乱?柳宗元与顾十?书下情无以通盛德无以酬用为丨丨】悲恨【汉书刑法志夫决狱不当使有罪兴邪不】【辜蒙戮父子丨丨朕甚伤之盐鐡论贤良曰妻子好合子孙保之不知老母之顦悴匹夫之丨丨也梁武帝孝思赋序每读孝子传】【未尝不终轴辍书丨丨拊心呜咽冯子振十八公赋忆蔡姬十八拍足増世间儿女子之丨丨杜甫诗自古皆丨丨浮生有屈伸】忤恨【汉书楚元王传向谓灾异如此而外家日盛其渐必危刘氏遂极谏曰筦执枢机朋党比周称誉者登进丨丨者诛伤魏】【书刘洁传洁既居势要擅作威福诸阿附者登长丨丨者黜免】窃恨【汉书杨恽传报孙防宗曰足下哀其愚蒙赐书教督以所】【不及殷勤甚厚然丨丨足下不深惟其终始而猥随俗之毁誉也】忿恨【汉书赵充国传充国孙钦尚敬武公主主无子教钦】【良人习诈有身名他人子钦薨子岑嗣侯习为太夫人岑父母求钱财无已丨丨相告岑坐非子免国除酉阳杂俎邙山有大蛇樵】【者常见头若邱陵见不空人语曰弟子恶报何以见度常欲翻河水陷洛阳城以快所居也不空曰汝以瞠心受此苦复丨丨吾力】【何及常思吾言此身自舍昔而来阮瑀为曹公与孙权书既惧患至兼怀丨丨】非恨【汉书龚胜传劾奏胜常皆幸得给事中与】【论议不崇礼义而居公门下相丨丨疾言辩讼媠谩亡状皆不敬】连恨【汉书龚胜传先是夏侯常又为龚胜道高陵有子杀】【毋胜白之尚书问谁受对曰受夏侯常尚书使胜问常常丨丨胜即应曰闻之白衣戒君勿言也】恚恨【汉书韦贤传贤病笃】【宏竟坐宗庙事繄狱罪未决宗家问贤当为后者贤丨丨不肯言后汉书光武帝纪军中分财物不均众丨丨欲反攻诸刘光武敛】【宗人所得物悉与之众乃悦进防棘阳论衡清吏曽郁郁之白举涓涓之言浊吏怀丨丨徐求其过】自恨【汉书王商传建始三】【年秋京师民无故相惊言大水至大将军鳯以为太后与上及后宫可御船商独曰此必讹言有顷果讹言鳯大惭丨丨失言后汉】【书刘赵等传序庐江毛义以孝行称南阳人张奉往候之坐定而府檄适至以义守令义奉檄而入喜动顔色奉心贱之丨丨来固】【辞而去及义毋死去官行服公车徴不至奉曰贤者固不可测往日之喜乃为亲屈也冯衍与妇弟书丨丨以华盛时不早自定至】【于垂白家贫身贱之日养痈长疽自生祸殃徐干诗丨丨志不遂泣涕如涌泉李咸用诗别路有西东天涯丨丨同】意恨【汉书】【元后传上幸商第见穿城引水丨丨内衔之未言后汉书袁绍传绍度河壁延津南沮授临船叹曰上盈其志下务其功悠悠黄河】【吾其济乎遂以疾退绍不许而丨丨之孔融与韦甫休书足下怀远?勲西戎即叙前别丨丨甚多不悉】独恨【汉书魏相传相】【迁河南太守会丞相车千秋死先是千秋子为雒阳武库令自见失父而相治郡严恐久?罪乃自免去相使掾追呼之遂不肯还】【相丨丨曰大将军闻此令去官必以为我因丞相死不能遇其子罗隐别阮兵曹诗内史宅邉今丨丨步兵防畔旧相容】愁恨【后汉书光武帝纪诏曰久旱伤麦秋种未下将残吏未胜狱多寃结元元丨丨感动天气乎杜甫得舍弟消息诗旧犬知丨丨?头】【傍我牀郝经诗不知两处同苦心同是天涯丨丨人】长恨【后汉书明德马后纪帝封三舅廖防光为列侯太后闻之曰冀乘此】【道不?先帝所以化导兄弟共同斯志欲令瞑目之日无复恨何意老志复不从哉万年之日丨丨矣老学庵笔记苏黄门尝语其】【侄孙在庭曰哀江头即丨丨歌也丨丨冗而繁哀江头简而高魏武帝乐府去去不可追丨丨相牵攀鲍照乐府长歌欲自慰弥起】【丨丨端唐德宗诗童子解吟丨丨曲刘长卿赋得诗机中锦字论丨丨楼上花枝笑独眠白居易编集拙诗成因题巻末诗一篇丨】【丨有风情十首秦吟近正声按自谓丨丨歌也】为恨【后汉书杜乔传永昌太守刘君世以金蛇遗梁冀事发觉以蛇输司农冀】【从乔借观之乔不肯与冀始丨丨】何恨【后汉书范滂传其母就与之诀滂曰唯大人割不忍之爱勿增感切母曰汝今得与】【李杜齐名死亦丨丨杜甫别贺兰铦诗今君抱丨丨寂寞向时人卢纶诗莲花固丨丨贝叶自无穷欧阳修诗自言我亦随往矣行】【即逄君丨丨?】怀恨【后汉书马援传朱勃上书曰惟陛下留思竖儒之言无使功臣丨丨黄泉又傅爕传赵忠遣弟延致殷勤】【延谓爕曰南客少荅我常侍万戸侯不足得也爕正色拒之曰遇与不遇命也有功不论时也傅爕岂求私赏哉忠愈丨丨然惮其】【名不敢害神仙传董仲躬嘱其子曰我少得李少君方药初不信事后得力无能解之丨丨于黄泉矣】除恨【魏志陶让传注】【不如释憾丨丨克复初分于以远闻德美温然其言】怆恨【魏志臧洪荅陈琳书隔阔之思发于寤寐相去步武间而以趣舍异】【规不得相见其为丨丨可为心哉梁竦悼骚赋临岷川以丨丨兮指丹海以为期独孤及下弋阳江诗丨丨极浦外隐映青山连】忌恨【蜀志先主传刘巴者宿昔之所丨丨也皆处之显任尽其噐能有志之士无不竞劝】耻恨【蜀志法正传注夫听用嘉】【谋以成功业覇王之主谁不皆然魏武以为人所教此葢丨丨之余辞非测实之常言也按法正説先主破夏侯渊于汉中曹操闻】【之曰?德不辨有此必为人所教也晋书刘牢之传王恭以才地陵物虽仗牢之为爪牙但以行阵武将相遇礼之甚薄牢之负其】【才能深怀丨丨】叹恨【蜀志魏延传延常谓亮为怯丨丨已才用之不尽吴志孙权传注张辽问吴降人向有紫髯将军长上短】【下便马善射是谁荅曰是孙防稽辽言不早知之急追自得举军丨丨晋书范汪传桓温北伐令汪率文武出梁国以失期免为庶】【人朝廷惮温不敢执谈者为之丨丨嵇康养生论纵少觉悟咸丨丨于所遇之初而不知愼众险于未兆杜甫赠友诗劝君休丨丨】【未必不为福】宿恨【吴志孙辅传注袁术深怨防阴使陵汤祖郎等攻防防自将讨郎生?之谓曰尔昔袭击孤斫孤马鞍今】【创军立事除弃丨丨惟取能用与天下通耳非但汝汝莫恐怖】愧恨【晋书王浑传王濬破石头降孙皓明日浑始济江自以先】【据江上破皓中军按甲不进致在王濬之后意甚丨丨有不平之色南史褚贲传父背袁粲等附高帝贲深执不同终身丨丨之有】【栖退之志吴越春秋公子光伏甲士于窋室中具酒而请王僚僚白其母母曰光心气怏怏常有丨丨之色不可不愼】无恨【晋书山涛传与钟防裴秀竝申欵昵以二人居势争权涛平心处中各得其所而俱丨丨焉班固奏记东平王苍愿将军隆照微之】【明信日昃之听少屈威神咨嗟下问令尘埃之中永丨荆山汨罗之丨刘长卿诗逝水年丨丨佳城日已曛苏轼次韵周令诗与物】【寡情怜我老遣春丨丨頼君诗元好问蜀昭烈庙诗君臣洒落知丨丨庸蜀崎岖亦可怜顾阿瑛和杨鐡崖唐宫词桃花柳叶元丨】【丨燕子莺儿各有双】?恨【晋书刘高传愿明君丨既往之丨追不二之踪解连环之结修如初之好】慨恨【晋书殷仲堪传】【授仲堪假节鎭江陵诏曰卿去有日使人酸然常谓永为廊庙之宝而忽为荆楚之珍良以丨丨魏书李同轨传时广招儒学引令】【预听同轨经义素优辨析兼美而不得执经深为丨丨】慙恨【晋书王堕载记性刚疾恶疾董荣如仇讐人谓之曰董尚书贵】【幸一时公宜降意堕曰董龙是何鸡狗而令国士与之言乎荣闻而丨丨庾信大将军吴明彻志铭毛脩之埋于塞表流落不存陆】【平原败于河桥死生丨丨程颢李仲通墓志羣从聚居臧?使令者偶为仲通所责则其人必丨丨累日痛自励】恨恨【晋书】【嵇康传新失母兄之欢意常凄切况复多疾顾此丨丨如何可言黄伯思法帖刋误孔琳之帖有丨丨脚中转刻近明防禾觉益十】【二字偏小葢行侧注字摹帖者妄以入行耳陆机谢平原内史表所以临难慷慨而不能不丨丨者唯此而已古诗为焦仲卿妻作】【生人作死别丨丨那可论】结恨【晋书王濬传濬表臣孤根独立久弃遐外而丨丨强宗取怨豪族其见吞噬岂抗唇齿欧阳修】【谢覃恩表遽号弓而丨丨虽殒体以何追蒋防姮娥奔月赋闺中丨丨感予于三五之时笛里传情听我于关山之曲江总宛转歌】【翠眉丨丨不复开】常恨【齐书武帝纪颇喜游宴雕绮之事言丨丨之未能顿遣】酸恨【陈书陆瑜传遗迹余文触目增】【?絶?投笔恒以丨丨】哽恨【南史宋殷淑仪传有巫者能见鬼言贵妃可致帝令召之有少顷果于帷中见形如平生帝欲】【与之执手奄然便歇帝尤丨丨于是拟李夫人赋以寄意焉】竝恨【南史虞玩之传玩之于人物好臧否宋末王俭举员外郎】【孔逷使魏玩之言论不相饶逷俭丨丨之】痛恨【南史陶子锵传母嗜莼母没后恒以供奠梁武义师至此年冬营莼不得子锵】【丨丨恸哭久之而絶乃苏遂长断莼味叚灼追理邓艾疏昔秦民怜白起之无罪吴人伤子胥之寃酷今天下民人为艾悼心丨丨】【亦犹是也】挟恨【魏书毛脩之传位次崔浩之下浩与共论说言次及陈寿三国志浩乃论曰承祚之评亮乃有故义过美之誉】【案其迹也不为负之非丨丨之矣】微恨【魏书高聪传聪出入机要借贵因权躭于声色贿纳之音闻于遐迩中尉崔亮知肇】【丨丨遂靣陈聪罪按肇谓高肇刘孝威诗苏合故年丨丨歇都梁路远恐非新周必大诗一时抱丨丨千古留賸馥】嫌恨【北齐】【书路去病传去病以理抗荅?要之徒虽厮养小人莫不惮其风格亦不至丨丨南州八郡志防榔大如枣色青似莲子彼人以为】【贵异婚族好客輙先送此物若邂逅不设用相丨丨】恋恨【隋书周罗防传卒于师送柩还京行数里无故舆马自止有飘风旋】【绕焉长史郭雅稽颡曰公恨小防未平邪寻即殄除无为丨丨于是风静马行赵至与嵇蕃书夫以嘉遁之举犹怀丨丨况于不得】【已者哉】妒恨【隋书刘焯传运洛阳石经至京师文字磨防莫能知者奉敕与刘?等考定二人论义深挫诸儒咸怀丨丨】媢恨【唐书吴通元传与陆贽吉中孚韦执谊竝位贽文高有谋特为噐遇通元以东宫恩旧进昵而不礼见贽骤擢颇丨丨】追恨【唐书尚宫宋若昭传太和中李训郑注用事恶宰相李宗闵谮言因驸马都尉沈议厚赂若宪求执政帝怒幽若宪外第】【赐死家属徙岭南训注败帝悟其谗丨丨之】后恨【荀子不知戒丨必有丨后遂过不肻悔徐陵谏仁山深法师罢道书悔之】【在前无劳丨丨】余恨【吴越春秋要离诫其妻曰我辱壮士椒邱防于大家之丧丨丨蔚恚暝必来也愼无闭吾门傅休奕诗涂】【山有丨丨诗人咏采葛方囘诗风入松词万口传翻成丨丨寄湖烟杨维桢折枝海棠诗梅郎底事多丨丨怪杀瑚不肻书】恤恨【春秋繁露忿忧丨丨者生之伤和説劝善者生之养也】顾恨【论衡语称上世之人重义轻身遭忠义之事得已所当赴】【死之分明也则必赴汤趋锋死不丨丨】服恨【潜夫论谚曰何以丨丨莫若听之】悔恨【神仙传孝武帝闲居殿上忽有】【一人从天而下曰吾中山卫叔卿也帝曰子若是中山乃朕臣也可前共语叔卿黙然不应忽焉不知所在帝甚丨丨顔氏家训王】【褒地胄清华才学优敏虽入关亦被礼遇犹以书工崎岖碑碣之间辛苦笔砚之役尝丨丨曰假使吾不知书可不至今日?阮籍】【诗念我平常时丨丨从此生武则天苏氏?文记滔携阳台之任断苏氏音问苏氏丨丨自伤因遂织锦?文】饮恨【霍小玊传】【韶顔稚齿丨丨而终沈佺期诗飞燕侍寝昭阳殿班姬丨丨长信宫宋之问送裴五赴都序客丨丨而欢促席舍情而景迟欧阳修】【诗通宵耳高论丨丨知何涯陈造诗至今阅遗史为汝空丨丨郝经诗不若专设诸丨丨复吞声】茹恨【刘无双传塞鸿于閤】【子中褥下得书送仙客花牋五幅皆无双眞迹词理哀切叙述周尽仙客览之丨丨涕下自此永诀矣卢照隣释疾文积怨兮累息】【丨丨兮吞悲】改恨【陈辅之诗话萧楚才知溧阳乖崖有一絶云独恨太平无一事江南闲杀老尚书萧丨丨作幸一字师也】别恨【归田诗话诗人咏昭君者多矣大篇短章率叙其离愁丨丨而已墨庄漫录渭城朝雨寄丨丨于?杨南浦春波愁心】【于碧草王勃羁游饯别诗琴声销丨丨风景驻离欢李白忆旧游诗问余丨丨知多少落花春暮争纷纷高适送柴司戸之岭外诗】【丨丨随流水交情脱宝刀杜甫送张参军诗好去张公子通家丨丨添钱起诗阮肠暗与孤魂断江水遥连丨丨深包何诗丨丨双】【溪急留欢五马迟白居易诗得意减丨丨半酬还远程】?恨【宣和画谱李公麟作阳关图以离别丨丨为人之常情而设钓】【者于水濵忘形块坐哀乐不关其意张祜诗不堪挥丨丨一涕自潸然】私恨【司马迁报任安书不得舒愤懑以晓左右则长】【逝者魂魄丨丨无穷】寡恨【郑康成戒子书家今差多于昔勤务时无恤饥寒菲饮食薄衣服节夫二者尚令吾丨丨】畜恨【蔡琰胡笳十八拍衔悲丨丨兮何时平萧防防妇吟丨丨萦心里释善生客情诗丨丨霜侵鬂搜诗病入神】卒恨【王粲为刘】【荆州与袁尚书且当先除曹操以丨先公之丨事定之后乃议兄弟之怨】毒恨【曹植赠白马王彪诗序黄初四年正月白马王】【与余俱朝京师至七月与还国后有司以二王归蕃道路宜异宿止意丨丨之葢笑别在数日是用自剖与王辞焉】去恨【阮瑀】【为曹公与孙权书若怜子布愿言俱存亦能倾心丨丨顺君之情更与从事取其后善】深恨【嵇康答难养生论久愠闲居谓】【之无欢丨丨无肴谓之自愁雍陶诗就中丨丨酒钱无苏轼次韵?文诗红牋短写空丨丨锦句新翻欲断肠】防恨【陆云荐张】【瞻书考槃下位嵗聿屡迁缙绅之士具怀丨丨】哀恨【温峤讨苏峻檄峤闇弱不武不能殉难丨丨自咎五情摧陨】猜恨【鲍照诗何慙宿昔意丨丨坐相仍元稹苦乐相倚曲君心半夜丨丨生荆棘满怀天未明】累恨【鲍照伤逝赋彼一息之短景廼】【丨丨之长晖】衰恨【鲍照赠马子乔诗早寒逼晓嵗丨丨满愁容】?恨【张缵南征赋空丨丨其何追徒临飡而先祭】归恨【谢朓和王长史卧病诗日与歳眇邈丨丨积蹉跎杜甫风疾舟中书怀诗春草封丨丨源花费独寻刘长卿诗羽檄催丨】【丨春风醉别颜沈颂诗欲登此地消丨丨僧虔黙忆庐山旧居诗明月清风旧相识十年丨丨可能赊】知恨【谢朓诗翻潮尚】【丨丨徐悱妻刘氏诗觉罢方丨丨】情恨【梁简文帝昭君词妙工偏见诋无由丨丨通】含恨【梁简文帝诗忆人不忍语】【丨丨独吞声吴均诗谁能分见此丨丨不能言?律楚材诗水外无心修竹古雪中丨丨瘦梅新郝经诗空庭自颜色丨丨谁附着】秋恨【梁简文帝汉高庙诗欲祛九丨丨聊举十千杯李商隐诗花叶枯时丨丨成晏几道词莲叶雨蓼花风丨丨几枝红马臻】【排闷诗催凉雨久添丨丨待客茶频废夜眠】百恨【梁元帝诗怨妾愁心丨丨生韦庄诗入耳便能生丨丨李中诗且饮一壶】【消丨丨防须遭遇识通津】阙恨【刘昭后汉书注?志序分为三十巻以合范史求于齐工孰曰文?比兹丨丨庶贤乎已】赠恨【江淹别赋可班荆兮丨丨惟尊酒兮叙悲】忧恨【沈约从军行惜哉征夫子丨丨良独多】一恨【刘孝威诗唯言有丨】【丨恨不遂人心】多恨【王僧孺诗旅心已丨丨春至尚离羣杜荀鹤宿栖贤寺怀友人诗苦吟方见景丨丨不同君马臻和山村】【见寄诗间关啼鴂春丨丨牢落鳏鱼夜不眠】羞恨【王筠诗讵忍开朝镜丨丨掩空扉】亿恨【吴均吴城赋仆本蓄怨千】【悲丨丨况复荆棘萧森丛萝弥蔓】如恨【卢思道日出东南隅行中有可怜妾丨丨亦如羞】覉恨【孙万寿诗丨丨虽多】【绪俱是一伤情曹伯啓诗净尽丨人丨招囘远客魂】逐恨【何楫班媫妤怨履迹随恩故阶苔丨丨新】凄恨【王勃三月上已】【祓禊序他乡易感增丨丨于兹辰覊客何情更欢娱于此日】吞恨【卢照隣释疾文明镜羞窥兮向十年骏马停驱兮几千里】【麟兮鳯兮自古丨丨无已】抽恨【卢照隣悲穷通文历万古以丨丨横八荒而?悲张仲素廻文锦赋对鸣机以丨丨织美锦而】【成文陆龟蒙诗倚笑微丨丨】离恨【骆賔王诗旅魂劳泛梗丨丨断征?孙万寿诗将归动丨丨弥伤行路难张説江上愁心】【赋贯愁肠于巧笔纺丨丨于哀?贾至巴陵夜别王员外诗世情已逐浮云防丨丨空随江水长李白诗明晨挂帆席丨丨满苍波】【独孤及诗览赠添丨丨愁肠日几囘卢纶诗强得寛丨丨唯当説后期包佶诗十年江海别丨丨子知予】遥恨【李峤楚望赋生】【远情于地表起丨丨于天末韦应物效何水部诗夕漏起丨丨鸿音乱秋阴】起恨【李峤咏原诗王粲销忧日江淹丨丨年武】【元衡诗上苑繁霜降骚人丨丨初苖秀登春台赋乐以忘归叹盘游之楚后极而丨丨痛伤心于屈平】成恨【陈子昻饯齐少】【府序虽同交未阻风月可留岐路方乖关山丨丨欧阳修诗姚黄魏紫开次第不觉丨丨俱零凋卲雍诗恩多意思翻丨丨叹极情】【怀却似悲赵孟頫诗落花飞絮都丨丨痛饮狂歌浑与顚】坐恨【陈子昻饯陶七诗序南津丨丨叹仙帆之方遥北渚长怀见离】【亭之欲晚】封恨【褚载诗除却洛阳才子后更谁丨丨吊怀沙】贮恨【张贲和白菊诗谢客琼枝空丨丨袁?金钏不成夸】欢恨【张説送工部尚书弟赴定州诗序虽仰瞻鸿鴈来往易于前期而相对桑榆迟暮难于远别送归之地丨丨如何】巨恨【张九龄祭张燕公文追悲绪于离筵结丨丨于幽明】惹恨【贾至春思诗东风不为吹愁去春日偏能丨丨长司空图诗萦】【愁丨丨奈杨花闭户?帘亦满家杨维桢飞絮诗飞入畵帘空丨丨不知杨柳在谁家】楚恨【李白诗秦心与丨丨皎皎为谁】【家】写恨【李白诗弹?丨丨意不尽李端早春防王逵诗欲丨无穷丨先期一醉同】苦恨【杜甫登高诗艰难丨丨繁霜?】【潦倒新停浊酒杯苏轼诗丨丨不知名戴复古诗丨丨好山移不得生憎俗客去还来朱橰诗一川黄浊写昆仑丨丨南溪不尽吞】客恨【杜甫诗于菟侵丨丨苏拯诗秋风飒飒猿声起丨丨猿哀一相似杜牧诗丨丨萦春细郷愁压思繁周存授衣赋感虫鸣】【之促织念丨丨之衣裘郑谷诗江楼丨丨黄梅后杨万里诗何曾系住春归脚只解萦长丨丨眉】寃恨【杜甫诗忠贞负丨丨】【宫阙深旒缀】申恨【杜甫诗长者虽有问役夫敢丨丨】嗔恨【李华律师体公碑吾脩无诤三昧不唯自利?愿利人咄】【因吾身生彼丨丨乃别立一室室才方丈晏然安居不践门阈】埋恨【韦应物金谷园歌祸端一发丨丨长百草无情春日绿陈】【仲师土风赋自昔雄材与壮志莫不丨丨而吞咽胡曾郴县诗不知丨丨穷泉后几度西陵片月沉王恽诗野史亭空遗事坠荒烟】【丨丨九原深】旧恨【卢纶诗丨丨尚塡膺新悲复萦□孟郊诗新悲徒自起丨丨空浮江雍陶诗新愁丨丨都难説黄滔投裴】【郎中诗愁闻南院看期到恐被东墙丨丨侵杨亿诗银环添丨丨琼树怯新声王氏妇诗新悲与丨丨千古闭穷泉】新恨【戴叔】【伦诗送客添丨丨听莺忆旧游白居易诗我留白髪添丨丨君扫青蛾减旧容曹唐诗封题锦字凝丨丨抛掷金梭织旧愁】寄恨【刘禹锡愚溪诗序有僧游零陵告余曰愚溪无复曩时矣一闻僧言悲不自胜遂以所闻为七言以丨丨步非烟答赵象书每】【至清风朗月移玊柱以増怀秋帐冬缸泛金徽而丨丨孟郊诗寄泪无因波丨丨无因辀罗邺诗层楼丨丨飘珠箔骏马怜香撼玊】【珂李商隐诗丨丨一尺素含情双玊珰鱼元机寄飞卿诗珍簟凉风着瑶琴丨丨生徐?诗忘情好酹青田酒丨丨宜调绿绮琴】古恨【韩愈诗君教哭丨丨不肯复吞悲白居易灵岩寺诗今愁丨丨入丝竹一曲凉州无限情刘禹锡三良塜赋矧今情之犹】【悲谅丨丨之潜吞欧阳修诗九江烟水一登临风月清含丨丨深】仇恨【韩愈诗一笑释丨丨百金交弟兄】寸恨【韩愈】【诗孤吟屡阕莫与和丨丨至短谁能裁杨万里诗寸心无丨丨但如江海清】惋恨【韩愈诗虞翻十三比岂少遂自丨丨形于】【书】眉恨【张祜题苏小小墓诗脸浓花自发丨丨柳长深韩偓诗歌凝丨际丨酒发脸邉春】鸟恨【张祜诗云愁丨丨驿】【坡前孑孑龙旗指望贤】切恨【孟郊蜘蛛讽百虫虽丨丨其将奈尔何】前恨【孟郊诗乘时幸勤鉴丨丨多幽霾】同恨【孟郊诗昔为丨丨客今为独笑人】残恨【孟郊诗觉来丨丨深尚与归路并】清恨【孟郊诗丨丨生物表朗玊倾梦】【中】妾恨【孟郊诗丨丨比斑竹下盘烦寃根聂夷中诗众鸟各归枝乌乌尔不栖还应知丨丨故向緑窻啼】重恨【孟郊】【诗远游起丨丨送人念先归】暗恨【白居易琵琶引别有幽情丨丨生此时无声胜有声萨都拉诗新愁丨丨人不知欲语不】【语颦双眉】旅恨【白居易诗东归多丨丨西上少知音郑凖诗丨丨共风连夜起韶光随酒着人浓】送恨【白居易筝诗移】【愁来手底丨丨入?中刘兼新蝉诗只知丨丨添愁事谁见凌霄羽蜕功左牢蝉蜕赋啾啾而丨丨?戸嘒嘒而添愁琐窻】往恨【白居易重宿棣华驿诗丨丨今愁应不殊题诗梁下又踟蹰袁易诗丨丨湘累远他乡楚俗同】缄恨【杜牧诗丨丨寄遥程】【郑允祐花蝶謡颓云流光空影寒水波丨丨啼阑干柳贯荅吴立夫诗题诗丨丨去离绪极纷纶】添恨【杜牧诗的的新丨丨】【毛文锡词休相问怕相问相问还丨丨】牵恨【李商隐柳诗如绵如丝正丨丨王孙归路一何遥李羣玊诗柳条丨丨到荆台】惜恨【李商隐诗有怀非丨丨不奈寸肠何】似恨【温庭筠诗百舌问花花不语低囘丨丨横塘雨】花恨【叚成式诗丨丨】【红腰柳妬眉苏轼诗对花无信丨应丨直恐明年便不开】芳恨【李羣玉诗嚬黛低红别怨多深亭丨丨满横波谢宗可緑阴诗】【万树东风涌翠澜遮藏丨丨料犹难】孤恨【郑谷诗雨向莎阶滴未休冷光丨丨两悠悠】堪恨【郑谷海棠诗丨丨路长移】【不得可无人与画将归杨万里诗坐来堪喜还丨丨看得南山失北山】雨恨【来鹏子规诗丨丨花愁同此寃】远恨【唐彦】【谦柳诗游客寂寥缄丨丨暮莺啼呌惜芳时刘兼诗万叠云山供丨丨一轩风物送秋寒倪瓒雨晴诗织成一幅鸳鸯锦零落红衣】【丨丨多】飏恨【曹邺梅妃传梅妃自作楼东赋曰花心丨丨柳眼弄愁暖气习习春鸟啾啾】最恨【刘商诗今日送君心】【丨丨孤帆水下又风吹刘因诗昨朝爽翠拥修眉丨丨高楼负清赏】翻恨【胡曾息城诗感旧不言长掩面祗应丨丨有容华】早恨【马戴湘州诗南风吹丨丨瑶瑟怨长闲】引恨【雍陶诗人人漫说酒消忧我道翻为丨丨由周霆震诗文园近日眞】【消渴莫种莲根丨丨长】带恨【薛能柳枝诗数首新词丨丨成柳丝牵我我伤情罗邺诗帘透骊歌偏丨丨花催上苑剰多情】【戴复古诗机翻白苎和愁织门掩黄花丨丨吟】酷恨【李中诗丨丨西园雨生憎南陌风】泣恨【皮日休诗芙蓉丨丨红铅】【落一朶别时烟似幕】织恨【皮日休诗丨丨凝愁映鸟飞宇文虚中乌夜啼诗妾机尚余数梭锦丨丨传情还未忍】筑恨【陆龟蒙采药赋别有庐江小吏蜀郡长卿或支离而丨丨或调笑以衷情】供恨【赵?谢步非烟诗珍重佳人赠好音防牋芳翰】【两情深薄于蝉翼难丨丨密似蝇头未写心】去恨【曹唐送刘尊师诗锦诰凄凉遗丨丨玊箫哀絶醉离情】足恨【吴融】【离霅溪感事诗丨丨饶悲不自由萍无根蒂水长流】替恨【吴融叶落诗伴愁无色烟犹在丨丨成啼露未晞】邉恨【刘驾】【兰昌宫诗丨丨在行人行人无尽歳】揺恨【罗隐诗荡漾春风渌似波惹情丨丨去傞傞】脸恨【罗隐诗渚莲丹丨丨堤柳】【翠眉嚬鱼元机和新及第悼亡诗朝露缀花如丨丨晚风欹柳似眉愁】领恨【李山甫诗曾和秋雨驱愁入却向春风丨丨囘】忸恨【韦庄和郑拾遗诗丨丨山思板懐归海欲航】冬恨【高蟾诗虞泉丨丨由来短杨叶春期分外长】骨恨【沈彬】【诗贰师丨丨千夫壮】凝恨【南唐后主诗浩浪侵愁光荡漾乱山丨丨色髙低萨都拉宫词落尽海棠天不管修眉丨丨锁春山】作恨【卲雍诗留在胸中防丨丨发于词上恐成疵】传恨【程俱诗别离丨丨空鱼素嵗月如飞逐管灰】破恨【苏轼】【荅王巩诗知君月下见倾城丨丨悬知酒有兵】月恨【杨万里诗花愁丨丨只长啼雨夕风晨不住飞】浇恨【尹廷高僧舍凄】【凉诗疏雨半檐丨客丨白云一榻对僧眠】匪恨【方囘诗江淹犹丨丨庾信始为愁】沉恨【郝经诗祗应灵均与子胥丨丨】【欝怒犹难平】吹恨【王恽诗玊树歌声绕北虚朔风丨丨入南都】将恨【王恽诗把酒试浇桥下水不容丨丨到湘东】妖恨【戴表元看花曲又不见马嵬山前玉环血歳嵗春风吹不防词人正赏浯溪碑千秋丨丨无人説】公子恨【史记信陵君传侯生曰公子遇臣厚公子往而臣不送以是知丨丨丨之复返也王良臣送二生赴举诗尘澁鼇钩】【丨丨丨风吹马耳谪仙愁】秦民恨【史记淮阴侯传大王当王关中民咸知之大王失职入汉中丨丨无不丨者】为国恨【汉书傅喜传傅氏贤子以论议不合于定陶太后故退百寮莫不丨丨丨之】无所恨【汉书苏建传李陵谓武愿听陵】【计勿复有云武曰臣事君犹子事父也子为父死丨丨丨愿勿复再言郑谷献集贤相公诗平昔苦心丨丨丨受恩多是旧诗篇又】【汉书贡禹传禹上书天子报曰今未得久闻生之竒论也而云欲退意岂有所恨与将在位者与生殊乎】刻骨恨【后汉书马】【后纪帝复重请曰太后诚存谦虚奈何令臣独不加恩三舅乎且卫尉年尊两校尉有大病如令不讳使臣常抱丨丨之丨】人神恨【晋书文帝纪惟公功迈于前烈而赏阙于旧式百辟于邑丨丨同丨焉】雍齿恨【晋书孔坦传圣上寛明宰辅宏】【纳虽射钩之隙赏之故行丨丨之丨侯之列国】诸将恨【晋书谢万传万既受任北征以啸咏自高未尝抚众兄安谓曰汝为】【元帅诸将宜数接对以悦其心万乃召集诸将都无所说直以如意指四坐云诸将皆劲卒故丨丨益丨之】粮少恨【晋书】【宣帝纪亮每以丨丨为丨归必积谷以吾料之非三稔不能动矣】布衣恨【晋书石勒载记初勒与李阳邻居歳常争麻池】【至是谓父老曰沤麻是丨丨之丨孤方崇信于天下寜仇匹夫乎】三事恨【晋书石崇传崇为客作豆粥咄嗟便办每冬得】【韭防齑尝与恺出游争入洛城崇牛迅若飞禽恺絶不能及恺每以此丨丨为丨乃密货崇怅下问其所以悉从之遂争长焉】衣冠恨【梁书萧子显传子显性凝简颇负其才气及掌?见九流賔客不与交言但举扇一防而已丨丨窃丨之】虞邱恨【梁书韩怀明传师事南阳刘虬虬尝一日独居涕泣怀明窃问虬家人云是外祖亡日怀明即日罢学还家就养虬叹曰韩生无丨】【丨之丨矣】仍世恨【魏书崔逸传论逸经明行高籍甚太和之日德优官薄丨丨丨之】无他恨【唐书汉阳公主传下】【嫁郭鏦泣不自胜德宗曰儿有不足?对曰思相离丨丨丨也】终身恨【唐书李德?传吐蕃维州将悉怛谋以城降德?即】【发兵以守且陈出师之利僧孺居中沮其功命返悉怛谋以信所盟德?丨丨以为丨】当轴恨【宋史苏轼传积以论事为】【丨丨者所丨轼恐不见容请外】抚膺恨【列子昔人言有知不死之道者燕君使人受之不防而言者死有齐子亦欲学其道】【闻言道者之死乃丨丨而丨】谁与恨【韩非子魏王臣二人不善济阳君济阳君伪令人矫王命而谋攻已王使人问济阳】【君曰丨丨丨对曰无敢与恨虽然尝与二人不善王问左右左右曰固然王用诛二人者】杯酒恨【论衡丞相武安侯田蚡与】【故大将军灌夫丨丨之丨事至上闻】不足恨【世説石崇王恺争豪恺尝以一瑚树高二尺许示崇崇以鐡如意击碎恺声】【色甚厉崇曰丨丨丨今还卿乃命取瑚树有三四尺者六七枚如恺许者甚众】相违恨【齐东野语吴丞相潜闲居自?】【乐语一联云入则孔明出则元亮副生平自许之心兄为东坡弟为栾城无晩歳丨丨之丨】千年恨【碧溪诗话有人题甘】【泉寺云此泉不洗丨丨丨留与行人戒覆车武元衡诗犹疑蜀魄丨丨丨化作寃禽万啭声又鲍照代东武吟徒结千载恨空负百】【年怨】迟晩恨【刘无双传古生曰此事大不易然与郎君试求不可朝夕便望仙客拜曰但生前得见岂敢以丨丨为丨?】一金恨【鲍照诗或以丨丨丨便成百年隙】离羣恨【梁昭明太子二月啓非无衰侣之忧诚有丨丨之丨】心里恨【王僧孺诗自知丨丨丨还向影中羞】专车恨【任昉王俭集序长舆追丨丨之丨注和峤为中书令专车而坐乃使监令】【异车】秦妇恨【刘孝仪连珠津亭掩馥祗结丨之丨爵台余妬追生魏妾之悲】 东山恨【庾信伤心赋序王正长有】【北郭之悲谢安石有丨丨之丨】关陇恨【唐太宗琵琶诗空余丨丨丨因此代相思】分岐恨【骆賔王紫云观赠道士诗】【序情均得兎忘筌之契已深路是亡羊丨丨之丨愈切】无穷恨【骆賔王诗欲写丨丨丨先期一醉中薛季宣诗世间元有】【丨丨丨海外棠花宫锦烂又李白诗解释春风无限恨沉香亭北倚阑干陈傅良诗休説关河无限恨腹非空怒道旁蛙】万古恨【李白诗积此丨丨丨春草不复生又李德?诗阅川终古恨惟见暮滔滔赵抃诗西流终古恨南浦鎭时忙】漂泊恨【杜甫诗暮年丨丨丨今夕乱离啼】不敢恨【杜甫诗衰年丨丨丨】临岐恨【杜甫诗不作丨丨丨惟听举最先】穷途恨【钱起诗阳和不防丨丨丨霄汉常悬捧日心】一酌恨【韦应物寄杨邈斐绪诗当睽丨丨丨况此两旬期】西归恨【刘长卿安州道中经浐水有怀诗欲寄丨丨丨微波不可传】文君恨【李益和春晩闻莺诗分明似雪丨丨丨万】【怨千愁?上声】千里恨【姚鹄献杨抑卿诗到此敢逾丨丨丨归家且遂十年心】千万恨【刘禹锡诗游人丨丨丨落】【日上高台白居易云和诗欲防白头丨丨丨只消红袖两三声王安石春日席上诗今日樽前丨丨丨不堪频唱鹧鸪辞】关山恨【武元衡诗艶歌能起丨丨丨红烛偏凝邉塞情】离居恨【皇甫冉诗欲识丨丨丨郊园正掩扉】泉中恨【皇甫冉诗】【应积丨丨丨无因世上逄】南枝恨【皇甫冉诗独结丨丨丨应思北鴈行】燕姬恨【元稹五?行丨丨有丨楚客愁言之】【不尽声能尽】巴南恨【元稹赠吴士则诗三千里外丨丨丨二十年前城里狂】逋客恨【白居易题李杜集后诗暮】【年丨丨丨浮世谪仙悲】东风恨【李贺诗破得丨丨丨今朝値几钱黄庚诗十分花鸟丨丨丨半在诗中半酒中】天塞恨【张祜诗不堪丨丨丨青塜是昭君】楚襄恨【孟郊巫山高诗千载丨丨丨遗文宋玊言】几重恨【戎昱赋得江上】【柳诗人看丨丨丨鸟入一枝低又赵嘏诗独抱千重恨司空图诗生情暗隔千重恨寒气常欺一半春又冯延已抛毬乐词白云天】【远重重恨黄叶烟深渐渐风】反目恨【张皓去师之妻判遂使老莱之妇坐失齐眉之权买臣之妻终成丨丨之丨】樊川恨【杜牧咏柳诗依依故国丨丨丨半掩村桥半掩溪】差池恨【杜牧诗两地丨丨丨】林鵶恨【李商隐诗更替】【丨丨丨惊频去不休】夫君恨【李商隐寄詶先軰诗丨丨自有丨聊借此中传】骚人恨【李商隐祭长安杨郎中文陟冈】【望兄诗客之情何极归县见姊丨丨之丨犹存】松江恨【温庭筠诗无限丨丨丨烦君解钓丝】严滩恨【温庭筠寒食前】【有怀诗悠然更起丨丨丨一宿东风蕙草生】离家恨【温庭筠过新丰诗至今留得丨丨丨鸡犬相闻落照明】悼骚恨【皮日休诗无限湘中丨丨丨】儿女恨【陆龟蒙鸣鴈诗莫怕丨丨丨主人烹不鸣】明日恨【曹邺诗遥知丨丨丨】【不如今日多又丁鹤年闻箫诗昨日英雄今日恨洞箫忍向乱中闻】相思恨【贾岛诗少结丨丨丨佳期芳草前】空闺恨【陈陶诗谁家不结丨丨丨玊筯阑干妾最多又阎?八拍蛮词光影不胜闺阁恨行行坐坐黛眉攒】红叶恨【罗邺诗霜】【岭自添丨丨丨】残妆恨【罗隐西塞山诗岭梅乍暖丨丨丨沙鸟初晴小队闲】庄姜恨【李山甫燕诗整羽丨丨丨?身】【汉后轻】长信恨【于武陵长信宫诗簟清秋气初丨丨丨何如】万片恨【顾云诗经疾史恙丨丨丨墨灸笔针如有】【神】霏霏恨【吴融诗山犹带雪丨丨丨柳未经寒冉冉愁】不离恨【吴融莺诗千啼万语丨丨丨已去又来如有期】何逊恨【吴融府试雨夜闻猿声诗已吟丨丨丨还赋屈平情】灵均恨【徐凝诗欲慰丨丨丨先烧靳尚祠】邻箫恨【唐无名氏杂诗洛阳才子丨丨丨湘水佳人锦瑟愁】思乡恨【徐?诗知君多少丨丨丨并在山城一笛中】登临恨【欧阳修黄溪夜泊诗楚人自古丨丨丨暂到愁肠已九囘】愁兼恨【秦观诗琴?断续丨丨丨岭水分流西复东】有底恨【杨万里诗前山丨丨丨也学客颦眉】新雨恨【杨万里诗钿破尚余丨丨丨繖疎才作半池阴】古人恨【杨万】【里诗丨丨丨如山吾心澄于水】蛟川恨【薛季宣诗沉碑千古丨丨丨留与无穷客断魂】攸之恨【周必大诗十年莫作】【丨丨丨万巻方知甫也神】鶗鴂恨【范成大赠别诗草色粘天丨丨丨雨声连晓鹧鸪愁马臻新晴诗春色荡揺丨丨丨烟光】【遮防牡丹香】乡人恨【陆游跋传给事竹友诗藁王逸少写经换鵞傅笼鵞换竹二者皆山阴胜絶事然换鵞事人皆能道】【之换竹事未甚着丨丨以为丨】流年恨【陆游冬夜诗忽忽丨丨丨悠悠独夜情】今古恨【朱子诗满眼悲凉丨丨丨】【人生辛苦竟何成又尹廷高诗牧竖亡羊千古恨九疑山下一沾衣】兰菊恨【党怀英诗悠哉清霜暮共抱丨丨丨】苏子恨【?律楚材诗烟锁居延丨丨丨云埋青塜汉家羞】枯朽恨【萨都拉鹤骨笛诗杨柳肯忘丨丨丨梅花吹尽古今愁】陈宫恨【萨都拉诗东风不识丨丨丨一路吹开玊?花】春水恨【宋元商人妇诗无情丨丨丨祗送别船来】多少恨【郭珏宿淦西山絶顶诗十二年间丨丨丨春来不共冻痕消】兴亡恨【王恽诗野花岂解丨丨丨犹学宫妆一色匀】神州恨【王恽诗凭高谁识丨丨丨付与衡漳日夜东】悬目恨【吴景奎诗落月当门丨丨丨远山颦黛捧心愁】英雄恨【周权诗古来多少丨丨丨落月城头乌夜嗁傅若金诗淮阴千古丨丨丨】江南恨【何中诗庾子丨丨丨琼奴桂下】【吟】江淹恨【袁易诗牢落丨丨丨飘零庾信愁】重叠恨【黄庚诗万防远山丨丨丨一江流水浅深愁】年年恨【黄庚诗东风故国丨丨丨唯有啼春杜宇知】老叶恨【吴莱诗梧桐丨丨丨芙蓉新雨愁】南北恨【袁桷诗十】【年丨丨丨无语独销魂】飞花恨【袁桷诗碧牋时写丨丨丨宝瑟曾传细雨愁】黄鹤恨【朱德润诗颍水空遗丨丨】【丨茂陵多感白头吟】新战恨【叶颙诗白骨不埋丨丨丨黄花空发旧枝香】商参恨【王逢寄赵参政尹员外诗契濶】【丨丨丨栖迟?畆畊】不了恨【杨维桢要离塜诗荆轲丨丨丨庆忌成身谋】
一无可恨【陆游跋韩魏公百韵诗苏端明贺赵清献啓云念平生之百为丨丨丨丨某于魏公亦云又诗丨丨丨丨得端】【老寸有所长能忍穷】
御定佩文韵府巻七十三之一