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《耻躬堂残稿》●耻躬堂残稿 7

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卅一年元月迄十二月

重庆    桐梓    贵阳    遵义    重庆

应和任匏叟(任可澄)别昆明返筑续纂省志

玄晏归何晚,荒山日待人。幸从收杞梓,乞与正名宾。著述关方乘,流传应席珍。罢游还盛事,乐取自由身。

齿爵尊乡国,雍雍父老歌。浮情闻扰攘,清议近如何。持斧森余论,考槃今在阿。岁时从饮至,泥饮美无过。

玄晏——玄,天也。晏,晴好。谓好天日。杞梓——两种良好的木材。喻优秀人才。方乘——方,地方。乘,晋国史书名。方乘,地方史。席珍——《礼记》“儒有席上之珍以待聘。”后有成语“席珍待聘”。喻怀才待聘。齿爵——齿,年的别称。人以年齿相此列,以爵位相次列。代并列者之称。雍雍——鸟和鸣声。也形容乐声和谐。浮情——未证实的表面情况。扰攘——混乱、不太平。清议——公正的评论。持斧——掌握修改文章(省志)的权利。森余论——使余论(修改后的省志)森严。考槃——槃通“般”,快乐。《诗·卫风·考槃》考槃,乐意盘桓。阿——屋栋(续修省志的地方。)泥钦——开怀畅饮,烂醉如泥。

重庆早发     【三十一年二月二日】

淡云开曙色,著处即光明。错落仍星火,依稀辨去程。轻寒催岁律,薄雾尚山城。谁信真归也,苍茫譬此情。

岁律——季节变化的规律。尚——罩,盖,加在上面。苍茫——旷远、迷茫貌。

花楸坪  【车坏中路,趁邮车倒卧包裹上,摇摇欲坠,谓之黄鱼】

万亩梯田此似蜀,修蛇惊纵戒当途。山风雾雨楸坪上,更问忧来蔽豁无。

修蛇——长蛇。纵——向上窜。豁——引申为空虚。

将至贵阳

归来依旧送晴岚,恰及仉终二十三。赖有故人容共载,且随司命侈高谈。松楸入望心花放,伯仲迟人酒兴酣。但话渝州波浪恶,凡百都不称黔南。

仉终——似为明人“仉经”。司命——掌管人的生死命运之神。侈高谈——过分高谈阔论。伯仲迟人——迟钝的兄弟。渝州——重庆。凡百句——大概一百人里没有人会说黔南局势是好的。

车上赠华二

一载同行五日程,艰危辛苦尚怦怦。小人有母宜知养,游子来归喜莫名。绕膝争前难四稚,欢言无恙对双觥。顾余浪走沧江客,宰树入云无限情。

怦怦——心跳。小人——地位低微的人。游子——作者。四稚——四个童子。觥(gang)——酒具。对双觥,对饮。沧江——江湖。宰——坟墓。

壬午元日   【筱琏座上赠次君祖泽,兼示言信言训两侄,祖泽先后同学也】

老凤修梧向故林,雏凤清声若可寻。照眼风神非小异,趋庭诗礼出深沉。履端应善今日计,习俗长矜不染心。倘有世缘吾为子,家鸡啼顾未成音。

老凤——宋称翰林为大凤,称紫薇舍人为小凤,丞相为老凤。后指居官的大知识分子。修梧——高大的梧桐树。若——作“才”“乃”解。风神——风采神韵。趋庭诗礼——《论语·季氏》中记孔丘训其子孔鲤学诗学礼的故事。后以趋庭为承受父亲教导的代称。履端——泛指事物开始,此指眼前事的开端。长矜——长期慎重。  家鸡——成语“家鸡野雉”。这里教育晚辈不要盲从,要选择正确的学习内容。要使家鸡顾啼不成音,反过来,让野雉的顾啼成音。

谢李笃清招饮并索观丘沧海集

白屋诗中推沧海,我以阿吴遂及丘。义胆忠肝识此老,导源敦厚与温柔。【笃言丘诗似石达开一派】

多君招我观沧海,役梦频年宁有待。眼福迟人谢向君,不知可许一瓻载。

白屋——茅草覆盖的屋,引指未做官的读书人的住屋。役梦—— 行役中的梦想、愿望。宁—— 乃。只有等待。瓻(chi)载——瓻,古代酒具。古人借还书都以酒一瓻酬谢。

阿者  【二月二十日】

放眼轩盈且慰怀,惊心墓柏已成栽。可堪细念当年老,余慕云阳子也才。

轩盈——有窗槛的长廊。云阳——古县名。在陕西,汉迁豪强于此,云阳子多为豪强的子孙。

再至阿者种翠柏

乞此双苍壁,怦怦宰树情。游方殊未已,孤诣比难明。岁月愁中客,青葱望里成。三年艰一至,母也复将行。

怦怦——心跳貌;此处作忠谨貌。殊未已——既不相同有未结束。  孤诣——诣,前往。一个人(专程)前往。    比难明——比,屡屡、往往。往往难以实现。 母也句——复,故称招魂为复。母亲啊你的魂魄跟我一起走吧。

叔兄应侯呼获燕巢,谓年年如此,房檐雀也,燕系戊寅岁贵阳被炸后来巢者

留语归来燕,宜知祖泽深。年年兄汝护,汶汶我何心。信此真安宅,怀人惜好音。差池思倦羽,无用髩毛侵。

祖泽——祖上的德泽(恩惠)。汝护——护汝。汶汶——犹惛惛。昏暗不明。差池——参差不齐。髩毛侵——鬓毛无用故言侵。谓人又倦老许多。

即事

狗盗鸡鸣事可伤,千秋如镜去茫茫。于知士气销沉尽,幸舍看人请处囊。

我余肩口走四方,亦思我祖饭流亡。座中宁有嗟来客,苦语谀词诵孟尝。

于知——于,语助词。幸舍——幸,到、驻。(明皇幸蜀)舍,旅馆。谓到旅馆住宿。处囊——保管存放包裹。  我余肩口——我剩下两只肩膀抬张口。饭——谓求食。宁有——曾有。孟尝——孟尝君,战国时代齐国相,重义养士。

试东坡砚,送晓霖赴陇 【 晓霖与余时有誓墓之思,而拘牵事役,苦未能也。顷余小止,重获先世旧藏姜君弼东坡瓣香砚。晓霖适来会。喜欲试墨。因为作此送之。明日晓霖当赴兰州,余返重庆,其以此为他时归田之券乎。三十一年三月得砚,时二月六日也。】

辛苦东坡砚,迷踪近卅年。只今忽到眼,在昔谨先传。祖德嗟何及,父书纷惘然。莫当招隐约,时此共留缘。

只今——如今。 惘然——失意的样子。招隐约——招引潜藏。

语燕      【三月二十三日燕归】

故乡归是客,暂止愈凄然。童稚催人老,亲交觉此贤。时来良汝羡,重去注何缘。明日巴山路,飞飞送我前。

觉此贤——感觉还是此地贤惠。良汝羡——故乡好,你(燕)爱慕。  注——作“投”解。    飞飞——不停地飞。

去贵阳

又首渝州路,滋惭再北人。冲埃长扰攘,怀往可怜辛。经月成何事,重来待共论。输他双燕子,将社认衡门。

首——开始。滋惭——滋生惭愧。再北人——再次离故土往北(重庆)的人。冲埃——交通要道为冲,指路上的尘埃。辛——辛苦。输他二句——燕子春社时来,秋社时去,故又社燕之说。将社,将要到社日的时候。衡,门上方横木,燕子往往选择此处筑巢。

书兄语

语尽挥为泪,孱躯念尔躬。孰云当止酒,再病一旬中。缓及谋须妇,委蛇退自公。待当吾为汝,卜筑彼邦翁。

孱躯——孱弱的身体。躬——身体。孰云——哪个说  委蛇——通逶迤。斜行,曲折前进。卜筑句——卜,选择。筑,贵阳。彼,那。有“卜居”“卜邻”的意思。

乌江桥

一桥成不易,万众汗与指。千山护稳流,双蹬插黄水。昨见江清清,今来石齿齿。两岸削陡壁,周道去如砥。吁嗟事几年,一变遂若此。弍宜叹军工,允用歌劳止。

指——指囷也。谓慷概出钱出粮急济。双蹬——桥墩。石齿齿——排列如齿状的石头。   周道——大道、大路。砥—— 平。  吁嗟——感叹。弍宜——榜样好。

过遵义

谁织青篾万树援,固知苛赋自元元。便舒百里经行眼,定殍千家不敢言。

笈里经巢四部书,时怜北海世间无。几年闻道尊黔学,府志如何妄乙除。【笈中为中央图书室购有经巢全集,中无遵义府志,志实关系西南文献,议者皆谓莫郑两集均宜载入。】

爬搔终夜不成眠,世路思寻此日艰。藏垢纳污真好去,大呼我抑虱其间。

石米琲金一饱难,军兴百役尚不安。乘屋播谷何时了,最课还须为县官。

何如贵阳折火巷,披图信手厘寻丈。丈地成毁逾千金,几家产在中人上。

忆昨陪都哗巷议,中枢亟罢不急工。言归闭户动经月,坐叹濛濛朽屑风。

青篾——篾席。穷人买不起棺材,以其裹尸。谓席之多,实则死人多也。元元——原始。舒——放开。经行眼——经历亲见。定殍——定是饿死的人。笈里——书箱里面。乙除——暂停之处。  抑——压制、按住。石米——十斗米。琲(bei)金——琲,计钱单位。十贯为一琲。一琲即一万牧钱。乘屋播谷——乘屋,上屋换盖茅草,在立冬前后。播谷是春季。二句从《诗·豳风·七月》“亟其乘屋,其始播万谷”中取用。最课——课税最重。披图——翻开图画。厘——治理。  寻丈——犹“尺寸”。   折火巷——当时为防火断火路强迫拆毁建筑物。中枢——指中央政府。朽屑风——腐朽不堪的风气。    濛濛——盛貌。陪都——在国都以外另立的都城。

暂憩崇溪河

暂憩崇溪河,川黔此界分。上坡知过险,山垦渐加勤。陇麦争丛绿,石塍望一新。更多幺店子,来往便行人。

石塍——塍,田间界路。石塍,以田间露石为界的路。   幺店子——小旅店。

东溪夜发

鸡声催夜发,路远虑劫兵。辎重难逾量,王程胡可轻。黄鱼缘浪出,黑月剧怜生。尚庆真天幸,巴山梦里平。【司机载客谓之黄鱼,兵邂而客来矣。】

辎重——军用物资的总称。王程——指为统治者运输的过程。  黄鱼句——司机载客为避免风浪而夜晚发车。  黑月句——黑夜中月亮仿佛甚怜悯同情而升起。  梦里平——太平的过来真如做梦一样。

将至重庆却寄

吾其内热欤,而必怀此都。固教头见责,何有利为徒。流火方交令,缁衣信易污。宁堪存国恤,且免笑非夫。

再作七年计,怀兄思敝庐。赠言勤爱惜,小别顾何如。弟姪日加长,后先或有予。会须夷大难,泛扫玉阶除。

内热欤——内心焦灼啊!怀此都——挂怀不能离开这临时的都城(重庆)。    流火——火,星名,又叫大火。流,火下为流。一年自秋季开始,大火星自西而下谓之流火。《诗·豳风·七月》“七月流火,九月授衣。”方交令——谓方交换节令。缁衣——用黑布做的衣服。《诗·郑风·缁衣》“缁衣之宜兮”,所谓缁衣之黑色朝服。这里应指旧政府人员所穿的衣服,身着黑皮胡作非为者。宁堪——宁可。存国恤——为国家忧虑。后先——先后。     有予——有赞许或有给与(贡献)。夷大难——平大难,除大难。    玉阶除——宫殿前石台阶。喻国家中枢必经之道。

李仙根谈手相夜归感次     【五月中】

因君明淡泊,谁谓不求知。那得清凉地,相思十二时。软尘真困惫,好景惜差池。即此漫漫夜,予心幸可持。

澄心差有得,悠悠逢怨心。徒自挠方寸,而今枉直寻。先生宽一语,定命讼微吟。毕竟今之学,稽天在大浸。

求己稍吾慰,宁人取自轻。恶缘诚注命,佛果许非情。笯凤羞旋镜,山泉久恋清。策龟奚有待,役梦话升平。

软尘——软红尘也。谓都市繁华。差池——参差不齐。澄心——澄清世道的志向。 差——缺少。悠悠——众多。怨心——怨恨之心。徒自句——白费力地焦愁着急。枉直寻——成语“枉尺直寻”,喻在小节上不妨委屈一些,以求得较大的好处。枉,曲;直,伸。讼——诉讼;责备;公。问天不语,只能用吟诗的办法去诉讼,公之于众。稽天句——语出《庄子·逍遥游》“大浸稽天而不溺。”稽,及、至。浸,浸浔、浸淫,皆由渐进的意思。这两句指出现代科学(今之学)逐渐从不同层面浸淫社会,以此对迷信学进行批判。  笯凤——鸟笼中的凤凰。《楚辞·九章·怀沙》“凤凰在笯兮,鸡鹜舞翔。”凤,喻在困窘中的知识分子。策龟——即龟策。指龟甲和蓍草,古人占卜吉凶的用具。奚有待——如何能等待。役梦——供职中的梦想。    升平——太平。

张寿贤出示其同学冯励青子午山纪游册。丰子愷因赵乃康口画作郑墓想象图,按本集轩巢适易位戏答。

郑君子午山,墓左开山堂。经巢出堂北,分户南面王。乌桕当左塾,枝叶压于梁。余荫闭宏敞,谓自轩而廊。竹亭历米楼,先生宛在央。苦缅丹阳墓,况瘁北夹藏。讵怜劫火来,空虚言可坊。怀贤徒响往,吊客走榛芒。剧予亦凭轼,四过未及閍。画图疑易位,轩巢趣定方。盍因同砚友,发籍证乃康。

宛——宛似。讵怜——岂怜。苦缅——苦苦遥想。丹阳墓——丹凤朝阳的墓地,似指郑母之墓。瘁——忧劳。可坊——“坊”通“防”,可防也。剧予亦凭轼——剧,繁多。予,我。谓我多次乘车奔走,凭轼仰望。未及閍——閍,疑为闶(kāng),高门。   盍—— 合也。谓朋友会合。  发籍——即题中“按本集”。

送仲容还山

挥手门前一黯然,此时不谓语能传。酒尊应念无余子,火宅何心过二年。梓舍追欢唯健羡,尘容索影抑堪怜。鹃声已尽归何处,蒸甑层楼咽噪蝉。

无余子——没有其余的人。刘克庄《沁园春·梦浮若》“天下英雄,使君与操,余子何堪共酒杯.” 火宅——火芳。梓舍——家乡的房子。索影——孤影。抑——低沉。  蒸甑层楼——疑为火宅的楼上。  咽噪蝉——声音低沉烦躁的蝉鸣声。

李翼中四十七生日索诗即寿

梅县诗人陈堂堂,渊回公度姿汪洋。门风宗派长如在,旧管新收势且强。共语先生宜继响,因前介寿一樽觞。问年才到四十七,朱绂知应未可量。

陈堂堂——陈,阵也。堂堂,强大貌。谓做寿的阵容声势强大。    渊回句——渊回,深渊贿选。公度,公之气量,胸襟。姿,容貌、姿态或谓资质。谓李的气度文章有气势。旧管——老道的笔管,手笔。介寿——大寿。   朱绂(fu)——古代作祭服的蔽膝。《易·困》“朱绂方来“。

送黄天爵返闽

十丈红尘接混茫,赤日如火炎天长。闻道武夷胜绝处,一瓯花乳心清凉。【皆记是日事】

不数河东植戟郎,呜珂归去足康强。可思我政村田眼,望煞山林一味凉。

植戟——树立戟。古代宫门立戟,唐制三品以上的官员亦得于私门立戟。故称显贵之家为戟门。植戟郎谓当了大官的人。呜珂——应为鸣珂。这里指陪都。我政——家庭生活事务。  望煞——煞,甚也。望不完,羡慕。

来促兴会苦热不能,兴思罗雨山猢狲入袋之语却寄

入袋猢狲一哑然,盈庭索沙愧时贤。分明火井蕲兴汉,难得炎天习啅蝉。致远应烦天下计,小休汽可丈夫怜。却思还有如汤煮,望岁如君汗正圆。

索沙——犹“索索”,恐惧貌。蕲——祈求。啅(zhuo)——聒噪。致远——向远方朋友表达志向。   汽——水蒸气,此指出汗的汗气。   望岁——期望丰收。

十四日早起

侵晚频鸠唤,欣将雨便来。皱眉先一展,生意为重开。渐有凉风至,刚无汗洗馋。此中真岁月,容易解人猜。【用南唐后主语】

迎秋赠祖燿

薄宦谁怜拙,犹饥子豈然。何因分禄米,末俗照关天。会及秋风至,应将古义传。许兹生意活,好与计来年。 【谓暑势已杀,用杜诗余热亦已来,生意从此活句。】

薄宦——小官。 拙——不巧。  子——先生。   豈然——宁然、安然。末俗——乱世败坏的习俗。照——知。  关天——与国家息息相关。会及——会,当、该。及,至、到。会到、该到。   秋风——肃杀之风。喻肃杀“末俗”的措施。古义——作者理想的政治清明,社会风气好的治理办法。如“康乾之治”。许兹——许,期望也。兹,年,今年。期望今年。  活——勃。

壬午白露遇明礼云峰寺展眺度三十七生日即赠

白露方赓詠,秋阳好澄心。【是日秋燥】披襟来旷宇,漫步足松林。暂卸尘埃隙,重劳金玉音。桑弧言自愧,多难惜登临。

赓——连续。《书·益糭》“乃赓载歌”。  金玉音——僧乐之音。桑弧——成语“桑弧蓬矢”旧时常用以祝人生子能戏称产业,光宗耀祖之辞。桑弧,桑木做的弓,蓬矢,以蓬条做的箭。古诸侯生子,令人用桑弧弓射蓬矢于东西南北四方,祁保子孙能守好国土。

和作

髙处呈秋意,宁忘天下心。坐怜如露电,相望傥山林。吾子危行者,清言饰世音。安能共杯酒,为寿马端临。

傥——失意,傥恍的样子   危行者——高行者。  马端——马前,马首。

连日雨作   【阳历九月廿八日】

苦热还愁雨,天心抑可思。涉波谁见豕,水饮欲干时。 市无肉而令禁水也 【 唯厌山泥滑,难蕲肉味知。冬耕沟但满,聊亦了吾痴。】

难蕲——难于祈求。     聊——姑且。

答寒杉丈印摘来书中语

劳苦寒杉丈,云云信札稀。更谁人与立,莫判道相违。盐米勤朝计,诗书定昨非。何时期汗漫,尊酒共忘机。

汗漫——广泛、无边际。   忘机——泯除机心。指消极无为。

中秋夜与绍梅饮次札介眉索荞灰既久不得答却寄

以质朱眉老,荞灰定有无。中秋没去迹,肉味久来枯。罗大时同饮,张三近在衢。【谓时新】能偕敦古谊,片纸即相娱。

以质——要问。敦古谊——厚古、敦笃的情谊。

应题刘钟明太夫人行述

棘心夭夭纸溢词,圣善如天仰母慈。为譬皋生风欲止,令人嗟我永无时。

棘心——人子思亲之心。刘禹锡“小失怙恃,推棘心以求上乘。”《诗·邶风·凯风》“凯风自南,吹彼棘心;棘心夭夭,母氏劬劳。”夭夭,谓人子如棘木之心一样稚弱,成才不易父母养育辛劳。纸——行述之纸。圣善——旧时称颂母亲之辞。亦用作母亲代称。譬——比方晓知。皋生句——典出“风树”。齐国的皋鱼对孔丘说,“树欲静而风不止,子欲养而风不待也。”感叹父母已亡,永无奉养的机会。

喜闻孙仲瑛脱险到澳门寄慰

仲老平安信,迟迟快近年。果然策马殿,无用攘人先。浩劫嗟难挽,危言志弥坚。差欣传两字,乞可话余妍。 【余常劝公退辄以死誓】

策马殿——鞭马殿后,谓撤退时走在最后面。攘人先——夺取别人的前面。谓让别人先撤退。差——邮差。  危言——惊人的直话。

醉中戏赠江竹一郭润生

郭二酣梅战,江七把温杯。从事真名饮,鲰生色死灰。客中欢此聚,觞浅一低回。民隐羞陪位,还歌酌彼罍。【二君以食盐事来京请命也】

鲰生——自称谦辞,犹“小生”。陪位——陪朋友一起饮酒。     罍(lei)——古器名。青铜制,用以盛水、酒。

寄杜惕生

杜老身愈健,兄将口信传。卜违存十月,相望阻遥天。谁复羞涂炭,徒劳问酒钱。应迟从细论,莫尔得深怜。

卜——算。   违——不会、否定。    涂炭——喻极端穷困艰苦的环境。

来渝三年记此解嘲  【十二月四日】

闲课三年最,差余一哽酸。推心明利济,缮性属艰难。岁月存虚器,烟尘寄素餐。万金真去手,何补此微宦。【余未报领家属米代金,月以三百元计,逾万金矣。】

闲课——课,旧时机关中分设的办事部门。闲课似指抗战中有些办事部门处于瘫痪或半瘫痪状态,办事人员无所事事。哽酸——不是滋味,或滋味难受。  利济——利益。济,有益、有利解。   缮性——缮,修补,整治。这里指改变性格品质等本性的东西。     虚器——无底洞,消耗填不满。   烟尘——烟,烽烟;尘,战场上的扬尘。指战争。  寄——依附。   素餐——谓不劳而食。微宦——小官。

去腊在乡日,希泽六兄言今年六十生日,应有诗为寿,比闻讯是日,正三十二年元月也,寄此践诺,晋祝一觞

应寿疏髯老,康强度六旬。岿然长保世,响往若为邻。去眼云衣白。从头岁月新。思君期解甲,随作太平民。

应寿——应有诗为寿之意。   响往——向往也。谓思慕、相望。   若为邻——怎样成为邻里。期解甲——期望退休回家。

伯兄书,言连日为济腊米事奔走甚力,一日得七十石若有余,乐者却寄

三言济腊米,敦俗此宜褒。人正珍珠玉,天方判瘠膏。谁当为善乐,从以念兄劳。户说嗟何及,罢叹万室陶。

敦俗——敦厚、淳朴的习俗。   珍珠玉——珍贵珠玉般的粮食。    “天方判瘠膏”句——高层才能判断出什么地方肥(膏),什么地方瘦(瘠)      陶——喜、乐。