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《北溪大全集》卷四

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钦定四库全书

北溪大全集卷四

宋 陈淳 撰

律诗

题盖竹庙六絶

人心汚物本来灵动静那分晦与明昼接事为思有主夜思无主梦因成

梦生於想本来非一自魂交百感随漠漠茫茫无定凖若何据此卜前逵

世人莫悟此端原兆自心机辟阖间却向妖祠求证应妖祠於我固何关

至人神定气常清夜息虚明一若醒假使妖祠能献兆如何窥得此门庭

大都流俗急荣名切切於中梦自形附会便为神所告神明虚得号通灵

升沉大分系於天决匪人谋所必然告尔往来通逹者不须赘赘鬼神前

冯中郎庙

为问中郎昔抗忠力箴颇牧不能庸如今疆场多尘扰颇牧还能容不容

西楚霸王庙二絶

气压关河力抜山絶人武勇更无前若於今代当戎寄子弟何须用八千

辙乱旗靡绕旧畿烽烟起处羽书驰思君一剑为平荡盖世英魂知不知

题江郎庙六絶

三石参天作柱擎自从开辟便峥嵘何为末俗好奇怪尽道江郎魄化成

缘尔江家兄弟三平生爱此石岩岩寓居石下多年代陋俗因成附会谈

好看三石絶奇踪自是山灵气所锺致雨兴云功利博合编祀典以神封

礼经岳渎视公侯只谓祠仪一例修不识鬼神情状者错将经意以人求

峙立嶆峨本石形人其庙貌据何经祗宜坛壝为民祷时雨时阳便是灵

礼学无人发世蒙正神流弊与妖同旣非气类相求者岂解精诚妙感通

和傅侍郎至临漳感旧十咏

阳复东郊雨阁丝欢迎父老拥车随竞传碧眼朱顔在宛若当年剖竹时【和始至】

黄堂盛事据今论向日郎君忠肃孙依旧诚心劳抚字漳民世世沐深恩【和阅题名】

郡圃森森几阅春一番太守一番新何如今日同行乐彩袖?陪紫槖人【和行郡圃】

燕游规画孔明庐陈法区藏梅李株慨想先儒遗意远能将旧观一还无【和访晦翁庐已毁】

老榕盘鬰植根深意到扶藜赏绿隂天理流行随寓足何心故步与追寻【和访古榕茅亭】

依山种竹衬山佳傍水栽花水妬霞一意生生俱好玩休分红翠有无遮【和访西山爽气】

云移月色爽人看雨趂潮声迅拍栏自是与民同乐地何妨一整复前欢【和访水云馆】

南州佳品胜罗浮青女飞花任打头寒涸更深香更烈松朋梅友敢凌不【和游柑橘园】

主山昂首状魁嵬虎踞龙蟠萃一台若跨地灵规贡宇英才衮衮抜条枚【和登临漳台】

台前一带绕漳溪台下回环万象齐就拓宏模须大手非为谄语病丁畦【和下山】

和陈侍郎韵寄题林尉肯堂

肯堂题扁自名公表里须教实一同门阅不夸车马大家声端藉礼诗隆熟仁便足膏粱味殉义能传清白风终始此生无忝处精诚妙与古人通

和陈侍郎韵寄题林尉尚絅堂

中庸尚絅示诸儒为已何心世毁誉只要美中存德本无容饰外事文余鱼潜理趣眞如灼屋漏工夫的不虚珍重子思深属意一言纲领此篇书

权长泰簿喜雨呈郑宰

夜雨滂沱一若倾朝来南亩足春耕相呼荷耒奔趋急便与担秧挿莳盈令尹精诚知到处上天仁爱见眞情从今可释悬悬望百里已无愁叹声

四月十八日喜雨再用前韵呈郑宰

民间霓望正频倾天泽如期为养耕终夜连朝淋不住上畦下亩浸皆盈春来又见兹浓霈秋获何愁弗满情感格一机无外事气和端自有和声

解职归题主簿轩壁

偶然寓兴五山隂可叹颓波日转深鼔瑟齐门莫同调舞韶郑侧鲜知音归寻旧径扫新榻从整遗编理素琴惟有春秋知罪我外余横直一何心

挽诗

挽王郎中五首

蚤得名师友渊源正不他持身庄以重接物简而和游夏文章学求由政事科朝闻今可矣为恨复云何

壮岁登科甲淹迟暮始通闽中驰德政灨上振儒风药石王宫训权衡璧水功俨然遗躅在谁不悼思公

剖竹毘陵郡乘轺古越城活民均惠泽报国一忠诚强御歛踪伏奸欺束手清至今诵遗爱何日可忘情

暮景孤高节岩岩挺岁寒松姿标雪岭玉质照氷盘一介应无取纎毫不可千老成视前辈宜作典刑看

近甸勲劳着中朝宠眷隆召从宗正贰躐进户曹郎从槖方虚伫生经遽不融睾如嵓下息万古俨公宫

挽杨料院二首

早识渊源正从师事切磨天姿纯不纇世俗淡无波庐墓诚於孝刑家俭以和自应仁者夀命也奈之何恩沐贤关渥名登桂籍荣古田驰义勇永福播仁声料院从优选朝阶即坦行胡为成契濶第尔哭铭旌

挽程推官二首

壮岁声场屋高年仅小行鄫江夷暴迹湟水雪寃情节志氷壶洁襟期玉井清竟登泉石趣勇去谢荣名生质锺来厚风流近古人奉官常翼翼居里复恂恂甥侄诲犹子夫妻敬若宾噫嘻公不死嗣世有簪绅

挽萧知县二首

资禀於人异天锺自粹夷怀才无表襮制行絶瑕疵孝比王祥笃知机下惠遗乡闾称厚德已矣但长噫蚤擢儒科秀旋驱仕路荣平反东广幕抚字桂阳城选调方优脱朝阶自坦行如何中道处遽尔辍干旌

挽孙少卿四首

自抛栏苎列簪绅便展施为志获伸剖竹三衢无警盗乘轺两浙蔑寃民居官清节氷壶凛到处仁恩雨露春历历典刑如在日慕思遗爱几多人

圣主更新大化年趋朝正预拔茅连青华上厠郎星列近密光陪卿月联垂蹑从班提从槖遽萌归兴乞归田至今士论追怀处第诵南山景行篇

厚德天锺有异资反身尤谨事操持俭勤忠孝传家训直谅忱恂获上知正色嫉邪严莫犯高标立懦屹难移睾如香坂孤峯下千载唯存笃行碑

福庆於人鲜比方一生坦若履康庄好逑得偶天官胄嗣子能传月窟芳夀入九龄光宝籙服膺三品灿金章始终可谓无遗憾信矣荣归死不亡

敬恕斋铭

天地之性惟人为贵由其有仁於我素备胡为不仁私欲间之欲求仁者敬恕是宜出门如宾承事如祭以主於中对越上帝已所不欲勿施於人以是而行与物皆春内外敬恕私欲何寓天理周流无所不具是之谓仁乃复其初孔圣明训的非我诬子程伯子正事斯语传圣人心立後学矩济南氏子是宗是师我赞无倦有此铭诗

希程贤友扁是斋於明道堂之後盖师慕明道先生内主於敬而行之以恕之说呜呼此正夫子所以告仲弓求仁之方至为要切而明道所以学问造到而得圣心之传者有在乎是也辄为之铭以相之嘉定戊寅春临漳北溪陈某书

枕屏铭

枕之为义以为安息夜寜厥躬育神定魄屏之为义以扞其风无俾外人以间於中中无外间心逸体胖一寤一寐一由乎天寂感之妙如昼之正可通周公以逹孔圣夜气之清於斯以存仁义之良不复尔昏咨尔司寐无旷厥职一憇之乐实汝其翼

君子戒谨所不睹恐惧所不闻箴

天命之性具於吾心流行日用无往不临即物即道孰非吾事与身而俱须臾弗离曷其体之其要无他只於平时事未萌芽已所未闻已所未睹即须自力戒谨恐惧战战兢兢临深履氷一主於敬中常惺惺从事於斯乃全所性本体浑沦无间厥命天理生生如坤之阳万化根原的在其中咨尔灵台所宜深警此第一功毋容昏暝

君子谨其独箴

天命之性不能常静感自外来动即中应由乎天理中节为和蹉诸人欲则为偏颇若何用功粹然一正事稍萌初念微闯境人所未闻已独闻知人所未睹巳独见之善恶之几於焉兆眹毫厘易差当切致谨扶持天理发逹敷荣防遏人欲无使劳生兹续前功相次加密大本逹道表里为一咨尔灵台敬止缉熙契天合圣的其在兹

晦庵先生赞

德禀纯阳清明刚健笃学眞知全体实践集儒之粹会圣之精金声玉振绍古作程

梦中自赞绘像

天赋尔貌幽乎其闲地育尔形颀乎其寛视诸孟子之睟面盎背孔子之温厉恭安须力学以充之而无愧乎圣贤之容顔

不允隆兴寺僧传经疏

先王盛时黎民徧德闾里之间相劝农桑之外无他惟父慈子孝而兄友弟恭意诚心正而身修家理絶无詖行以汨善端自三纲九法斁沦而别????殊宗?蹂大抵化人导世急於觊果邀功视奉亲敬长为度耳闲谭把诵佛持经为切身重事需事畜之资以颐涂偶剥塞墐【音仅涂也诗塞向墐户】之用以贲空庐顚之倒倒之顚厚者薄薄者厚蚩蚩者浑如大寐明明者亦被冥驱恬习成风迨至今日欲为尔重乃谒子文嗟哉浅德大愧无韩岂於淫辞澜复助墨作俑旣非予志率兽亦岂吾心屡逊屡前且笑且叹聊书此以自命或罪我而不知

北溪大全集卷四