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《槐野先生存笥稿》槐野先生存笥稿卷之二

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左辅王维桢着 馆甥渭上南师仲编 

序一十三首 

顺天府乡试录序 

武举录后序 

南宫奏议序 

制府奏议序 

陕西奏议序 

钤山堂集序 

剡河垣稿序 

潘襄毅公文集序 

少华赠言序 

荣寿录序 

崔束鹿德政录序 

姚母六十诗序 

思惠张翁挽诗序 

序 

顺天府乡试录序 

武举录后序 

南宫奏议序 

制府奏议序 

陕西奏议序 

钤山堂集序 

刻河垣稿序 

潘襄毅公文集序 

少华赠言序 

荣寿录序 

崔束鹿德政录序 

○顺天府乡试录序 

今年乙卯顺天府乡试乃我 皇上龙飞之第十二科也考试官 德臣维桢侍讲臣炜皆以 上命至同考试官进士臣复臣溱知县臣孔墀教谕臣应和臣枢臣梅臣栋臣大魁臣成式皆以聘至监试官御史臣冀臣俊皆以 请至其诸执事人众则皆府尹臣耀府丞臣镗辟至而臣镗则职在提调董一切帘内外事先至诸臣咸至矣既分之而各执乃事矣臣乃进提学御史臣马三才所选士及诸曹六馆所选士三试焉乃复加志抡选录隽者一百三十有五人焉士既录帘内外诸臣始相见乃喜而相庆曰嗟乎良哉选也藉是可以报 天子矣然臣维桢顾有惧焉今者臣手录以献之 上也色教教而不能持足盘盘而不能前诚惧之也臣闻之往古士有才贤而不获进有司罪无赦进矣而才贤者不果効有司之罪亦无赦何者不智之故也今夫所贵乎树木者树松栢也其次树桃李松栢可材桃李华悦人所不足不任风雨然不与荆棘伦矣即若不意松栢化而为桃李桃李又化而为荆棘持是以谯呵树者则树者口噤莫为应彼其初固尝植之也夫树人亦类乎是者臣恐其或类之也故惧臣关中人也顷者臣自关中来而渡于孟津见有转大木于河浒者前呼舆謣后皆应之木翩然如驰焉当是时也即有齐讴郢调吴龡越吟与夫激羽流商之奏截云下尘之曲悉末之用矣臣以此则叹以为侈言无当而繁华没实故今校诸生之文则直掇大指而弃其雕虫葢窃有悟于转大木之事也既行而及燕赵之间则今 畿内地也在昔燕赵之间犹多奇伟俶傥之士今其人巳往其声犹存也臣乃顿步踌躇于境上者久之即其人虽不纯于先王之道然以効节不顾身尽公而不狥私固亦有足多者焉今此诸生以诵说诗书称引先王则人人能矣令之受事而奇伟俶傥之气如彼何故臣犹愿诸生之慕之也今 国家建都于燕四方奉贽纳贡之臣襁属而至其诸齿角羽毛百物珍异皆 御府所余常山在其右辽海在其左厥形险固造物者故设此以作藩垣文 国家所有然所贵者唯独节士之干与忠义之腹耳异日者诸生诚养有节士之干而怀忠义之腹则臣且望下风而拜之非拜诸生也拜节士与忠义之夫也臣列在交戟之内最久窃覩 陛下之神明天授之也即如一日之间 国家之大议凡几其大事凡几然事皆炳于前知而议皆成于 立断诸司 奏疏而得报者咸抱疏吐舌以为弗及今此诸生竖儒耳岂能奉奔走哉然臣私以为世无粹白之狐而有粹白之裘所求者博所取者微也若是则臣乃敢以诸生 进矣而卒虑乎奔走之或后也故事士既录顺天府有宴宴诸生诸执事皆在焉臣将挟持前说须诣宴所一一为诸生道之且因以为劝焉而先以谒诸同事诸同事曰夫劝也若是而止欤于是臣应之曰诸执事亦尝闻里父之醮子乎里父之醮其子于客位也为之具三加着诫词备矣客曰且更有加乎里父曰无以加也曩吾父所以醮吾者固若是止矣今吾所以劝诸生者固吾昔所受于先达先生者也录将 献臣宜有序引其端乃谨具其始末如此云 

○武举录后序 

今年庚戌、天下贡武士于京师、维九月实当会试、属虏警至、有司以 天子命、且舍而逐虏、俄而虏遁、比十月、有司复、以请、乃试、臣维桢滥耦臣、瓒而典是役、事竣、亦宜有序、序曰、臣自守官、史局、得以、览稽秘书抽寻往迹、睹于、近事、则深叹、国士之难焉昔我 成祖之都、燕也、虏商徙幕而北绝数千里。犹尚以为、肩背之患。兴师穷追。至南望斗杓而还。当是之时、士大夫以狥国为荣保躯为辱。猛气英声。振于殊俗矣。正统初虏复入寇赖二三骁将、锐身与战虏遭创奔去竟不更来绵历而及弘治。正德、数十年。间即有烽燧犹之惊。电飙风倏、起倏灭、士大夫以为亡足忧、于是左干戈、右文墨、与时恬嬉曰有余快斯视躯重矣、 皇上神武、燀赫、同符、 成祖、自嘉靖来虏何尝敢窥关南、顷缘边候、稍懈、奄焉拥入、奄焉、窜逝、彼仗钺登坛者、岂少乎、卒莫有摧轮而笞其背者、则信乎狥国、之难也、当摊卷品士时、则仰 天祝曰是安得、狥国之士而收之哉。诚叹之也。夫保躯之与狥国、不可同日语矣、士不免蹈此者何耶、士有三北、不识形便、与敌相迫者北、金鼓之声在耳、弗审利害者北、拙骑射者北、如此则保躯之士众、而狥国之士鲜矣、臣以故按依旧令、偏主射技、射中多者、即文不副射、收之、文而能陈形便、指利害、射文中者、亟收之、凡以冀狥国之士出、不至为奔北保躯者等尔、夫臣之于君、譬则手也。夫手上以修头。下以修足。蜂虿傅体。则搏而扞之。臣奈何独自、保哉。故壁垒、盈郊烽、火相烛不谓惧。羯奴魁健日、厉兵马而谋南向、臣不谓忧。臣所惧而忧者。惟不得、狥国士。奋距先登。俘名王执贵人连缀而献之 阙下尔。诚令在收者有若人焉、则岂惟 宗社是倚亦臣之所大幸也臣窃见 皇上加意边庭、思得猛士以寓。托之、未始一日释于怀、臣今收者若干人、剑断割则知利。士驱使。则知贤。苟稍稍任用斯办之矣、今有卖珠于市者、华其椟而。中亡珠贸人以为美、携归而。启视之、则唶、然嗟焉、臣惧其与是类也、惟任之哉、惟任之哉、 

○南宫奏议序 

上即位之十有五年制度仪文渐巳还古、乃复欲创未有起未振备一代独伟之观然、典在礼官当是时介溪严翁为宗伯始也而宗伯明经术习今昔之故然文达情与权明年丁酉 皇太子生天下咸悦遂请正号 东官顺众望定国本从之其年会议讨安南称不贡也则计以为且须文告不听则伐之无遽勤兵于远戊戌 上欲尊称 文皇帝为 成祖 献皇帝为 睿宗必祔之庙文举秋享 明堂以严亲配诸大议皆下众恐乃悉议如礼咸以为难己亥大行章圣皇太后祔显陵 上痛甚为条悉事宜展孝思焉先是二月 大驾幸承天以南祔故宗伯从计划甚伙具大狩条中其年 大享殿肇工殿取明堂之意而异其号制则颇采部议用之文言官以故礼部侍郎薛瑄从祀请下议禾一罢之翁言独多瑄辛丑 宗庙灾 上趣有司更起之则告费巨民困宜顺变缓图以安众心许之是岁也安南听始谋果降乃夺国号贬为安南都统司给印如礼部议壬寅虏大入寇山西参将张世忠与遇战死之白为立祠旌忠劝余者将由是奋虏去不更来其秋 上诏宗伯为大学士兼领礼部如故癸卯侍郎吕公称卒于家请谥与葬不报吕侍郎者有道仁人也翁疏列侍郎美甚众愿得请比崔文敏公甲辰 宗庙新复从古制采翁论也凡此皆见南宫奏议中翁在南宫所进牍且千数不具论乃论其著者故宰相得燕见天子召对他即大臣不召翁为宗伯乃数入召见与宰相比言多所匡正其事秘莫为傅独眅眅在人听睹者如此刻焉王维桢曰余闻之故老云仁哉 孝皇帝当乙丑选士也私吁于天愿天畀真才裨国用者是时严翁应选中夫念诚好贤乃予之贤岂可常哉乃后遗今 天子兴知其才委任焉遂竭忠尽智若此惟盛世典章寔藉用明往代莫比焉传称好贤之利不于其身于其后人信然哉语亦有之树木者芘树谷者肥小言可以喻大而人君惟在树人 

○制府奏议序 

总制陕西三边军务有若松石先生者今晋太保列司徒移官南京云先生莅边越四稔若所骏竖若所鸿谟咸载奏议中原州兵备副使滇南李君乞集于先生所刻之居无何李君去会东山纪君至刻始竣事遂称制府奏议云议葢凡五种君子观之有五评焉评曰轻车踰险强弩贯札增陴拒冲浚堑戒袭胡战弗克胡守弗坚若言边备校古宜今威戎扞虏则南仲之谋也顾惟馈饷屈乏进有后忧夫乌获猛矣使枵腹而操束薪且弗胜也况奉千钧若言边储殚精竭虑危陈愁论则葛亮之忠也虏寇我围为旤甚巨小入小挫大入大衄逮乎庚子之捷百七十年仅此一睹若言边功禠魂夺胆埤威生气则卫霍之勇也功虽细必录罪虽眇必罚赏非演滥罚非近苛若言举劾奬猛劝良策驽磨钝则小白之公也今者 天子嘉其劳士绅让其美三陲颂其德四域流其声炳乎煌煌赫焉盛矣先生逊弗处也若言陈谢却名如释辞能如舍则渊禹之虚也门人王维桢氏闻之曰夫五言者确矣无遗厥本乎乃遂申曰予观松石先生殆执诚体国不二其德者乎夫九信而一违难以语诚始守而终渝难语不二故诚百嘉之宗也不二万事之纪也君子而有所树立无务于声色无变于頺壮兢兢屹屹奉以终身然后称于世而列于不朽之涂矣先生之制军也患敌若癣恤士若子苦颜悴形人皆信之年踰六袠服官三十余禩乃愈益约躬勑度长筭却虑戚戚焉惟社稷之大计是图靡惰志焉诸葛武矦曰鞠躬尽瘁死而后已先生当之所谓诚不二耶所谓不朽所谓本耶季世滋伪士皆务华标而疏于实蹈群群然彩土舟而行江河也不虑其殆如先生者岂非鲜哉愚昔祗役西土获谒先生于辕门乃遂徧观营械亲聆规画咸凿凿如集中所云未始饰情张伪以炫已震代也嗟乎诚哉纪君以使来征序愚具所论复且缀曰先生姓刘氏楚之麻城人也窃闻之其远祖在唐宋朝有官经畧有官制置今先生以大司马兼都御史制军务实统两祖之荣纂百世之休矣语云将相无种其不然哉其不然哉 

○陕西奏议序 

侍御双溪张公有陕西奏议一帙剡之臬司传之大夫士或问王子奏议者何曰人臣将 天子之命于四方四方有事条而 上闻 天子曰可则行否则止故奏议者启 宸聪而达幽遐者也称陕西者何双溪按陕西条闻者陕西之政他无与焉称陕西志专所也剡而传者何序有之泾野先生曰范后之有事西土者也范者何为其辞辩也为其画当也辞辩画当者传乎夫阐幽昭故稽之在辞树大济养本之在画言弗中款谋弗投机奏于 天子天子弗听弗听弗敢行由是志抑靡究变日益滋是故郑人修辞周士好谋一时称之后世传焉是议也状淑慝则循声而得貌陈利害则披文而见情述因革则纤委而易感谈天人则悚恻而难忘厥识玄玄厥论秩秩读之者矍然兴不寐之怀焉斯其辞不亦辩与议中皆巨事而其建事也执符于往度参变于今规割正于中庸会通于众论章章缕缕烣烣■〈火霍〉■〈火霍〉卒之威扬纪振蠹抉豪摧关以西藉是底宁斯其画不亦当与故能有奏辄可随试随效凌驾往哲作法嗣来今之君子寡见其俦矣或又曰汉贾子非一代之英与乃其陈说治理岂不辩且当耶乃竟竽瑟于文帝焉何也时也贾子不幸而丁汉张子者幸而丁 睈明也然张子贾子之耦与葢贾子挟练达之智张子抱闳伟之才张子忘筹于祸福之涂而贾子恒较情于功名之会智配才敌识不可同日语矣然张子尝语予曰我生惟身耳豸锦者 君所赐也顾荣弃节则贼身之道矣嗟嗟烈哉奏议凡若干首张子示予于少华之馆问序王子曰而辞辩而画当而又节挺可传 

○钤山堂集序 

自桢承乏翰林好览当世之作者顾其籍不尽有居数岁乃始获钤山堂集读焉钤山堂集者今少师袁州介溪严翁所为诗也夫 明兴百八十年矣而作者代起犹之霞蒸云变烂乎域中然问之学士或予或否揆之今昔或合或盭若斯集者寔所希遘覩也夫古者今之范也君子之言也非法不道故美而传今夫公输子天下之巧人也若释规矩而自创则拙此道明于弘治之间于时作者数人兴而钤山在其中故搜奇抉异博者能之汾?土出幻化才者能之然法以约是二者非好古笃力弗至也凡钤山之作三者具焉是故言出而人诵之钤山故与空同李氏交李词尚法亟称之语在渔石唐翁序中桢既读钤山集乃后文会长老先生习钤山事者论道之也初翁童□称神既入词垣即用才显名乃复即谒告返故所居钤山之东堂而绎业焉葢七年往也于是蓄日以邃词日以昌迹远而名顾近处深岩而朝士大夫慕焉寻乃游两都历数阶迨今相且四十载余矣为言累百千泽溢而流贮广而发要自钤山始也故总其凡尽系之钤山号曰钤山堂集云岁乙已桢得请且行从故事即辞于相舍翁手集授之命曰归序矣始翁居山中有日者谈公贵翁拒之诗元无蔡泽轻肥念不向唐生更问年见载集中由是言之当是时翁于词笃矣弗以富贵淆厥志也君子立言而垂不朽者诚非易哉嗟乎弘治时士先实后名用本达末然又安安干退养之节如此云 

○刻河垣稿序 

河垣稿者今关中提学宪使与槐谢君参议河南时作也谢君入关时属余归在华下得见谢君谢君遂出今稿示余余又以观华州守胡子胡子好词重有慕于当世之作者乃辄取而剡焉嗟乎胡子可谓识词之美矣乃余则悼其志焉夫谢君白下豪隽人也往在翰林恒与余相朝夕甚笃余覩谢君不可穷以词时诘之以事乃谢君能章章道缕缕分也当其时戎马渐生矣设令不跌或引而畀之重权萧曹丙魏之业岂足论哉后谢君既出在外七八年而虏患愈益甚其时问所能排难解纷之臣至汲汲也乃因而进者数十人而谢君不与斯其故余难言之矣今稿中词云九逵信云广脱輹将焉驰不可悼哉不可悼哉夫君子之学将以康世保邦为也不得则托文以明其志故余读谢君募兵行则嘅然壮怀焉夫驱生民而就死地所重在赏先王以耀威为务所戒在器成败之机视乎握筭所急在将而谢君词皆具焉世徒曰谢君诗人耳浅乎睹矣剡成胡子持以讯余若谢君诗当居古人谁何之右余以为谢诗冲者似韦柳然秀俊者过半葢自大江以南其所崇尚习效皆若此矣若谢君者又矫矫着声者也 

○潘襄毅公文集序 

夫近世以来凡宦人葢棺则集出葢坱然塞乎域中矣然观者或厌其繁至欲得祖龙之火燎而灭之为其紫夺朱之章而乱真是疾愤之语也非过乃有若襄毅潘公集者则焉可灭弗彰也当 今上御极之二十年潘公方以都御史使在外督采木之役其时洛阳孙公为副使分董其事甚理忽而坐诬奏收焉□公抑心抱 不能自明也乃潘公则为上书白其事 上竟为释之书畧曰若如所奏则罪当归臣不在孙副使即不如奏亦宜罪逮诬者示谗口之戒嗟乎壮矣夫利害之临灼如炎熖彼其不阿指反舌以重劳臣之咎斯亦优矣矧引为巳责而脱之罪乎故余读潘公集至此则辄变色起坐极叹其难焉夫所为贵言者谓其可训世教也有言若此则安可灭弗彰也潘公之子曰都事君者忧其先大夫之遗业不传传或弗远遂乃板行而以序谒余曰先大夫诗若文在斯愿因门下着之夫词人之词其指洸洋幻化而靡在住着恒为有道者所裁彼其归又一门涂矣乃若潘公则道德之凖而节士之俦也徒以词人比观焉可哉都事君孝不忘亲忠不负国固克缵其休者余故并着之焉 

○少华赠言序 

少华赠言者赠龙坡刘子之言也刘子将赴 阙祖者为言以赠称少华志治所也昔韩矦朝周周人为之赋梁山即景抒怀缘物道致有余感焉赠言既集王子诵之感作序序曰诗者言乎言者志乎然根之动矣夫美劣区材则欲恶殊情纯秕判政则悦悒异向述欲昭恶阐悦章悒则言兴焉故曰言者志之华标情之外际文以宣之斯谓之诗今说诗者脉脉而兴咨咨而吟泠泠而发铿铿而向则叹曰诗在斯诗在斯夫脉脉咨咨意也泠泠铿铿音也其兴其吟其发其向孰使之耶动于志也惟动故音惟音故诗风噫而叶切湍激而濑语物亦有然而况诗哉载观赠言言者数十辈有昵留有怆离有述征有觊来有鸿篇有短韵有浩曲有切叹夫若是累累也然昵留怆离根乎悦政之所孚也述征觊来根乎欲才之所感也鸿篇者廓此者也短韵者约此者也浩曲者演此者也切叹者恋此者也潜格默化纵发忽吐靡由要取不属意必诸君子之动干刘者厥惟深哉今夫春淑气载敷万喙咸鸣而或则雝雝或则喃喃或则喈喈或则恰恰何弗同耶然迓气冲和宣灵畅序则诸鸣者一焉知此可以观赠言矣客有曰先王陈诗采风以考民俗察治道今 天子稽古甄治上下其绩刘子持是言往其殆最乎王子曰刘子才而政令问上彻即不诗犹最况尔尔哉 

○荣寿录序 

荣寿录者录寿赵母太淑人言也太淑人有子曰洪洋先生为御史中丞晋少司马镇抚关中在关中而会太淑人七十寿于是关中游君子暨诸乡君子咸有言称庆累累数百章大要谓厥母厥子域中无两而且祝之王生之至长安也先生出以示王生王生曰夫录有诸君子之言矣然非诸君子之私也语出民间词者采之被以华缋着之篇什宣之咏歌奏之堂下凡在录者咸真放实吐公唱直和匪昵于比周匪倚于欢爱嗟乎难哉夫齐民之言可畏词人之言本乎齐民者可感夫民无饰情不善伪口德我则悦悦则欲久欲久则祝而又欲久其所亲不者反是余尝读华封之颂并时日之怨至变色嗟叹转徙警吟为人上者岂可不慎夫词人者擥撷风谣章阐物情故爱之言温恶之言厉美之言繁刺之言绝君子观之为爱为恶为美为刺循文省念感由是作词其可少哉余自访药山泽再易岁年乃往往与山泽人游山泽人问余曰今抚我者谁也曰赵也有赵者谁也曰今太淑人也山泽人举手加额仰天祝曰大人千年淑人万年至咨咨不已余感之有诗及得观兹录总其言率根爱标美温如击玉繁如杂弦乃知众愿既集君子始文夸不涉诞颂非违群故曰录有诸君子之言非诸君子之私也先生曰夫吾以录为诸君子之言也吾壹不知非诸君子之私也吾日且谋之梓王生曰录梓行将有畏焉将有感焉何以故察夫爱恶之情能弗畏乎究厥称愿之始能弗感乎苟民有憎喙士罕善述即于亲岁上三锡日张五鼎谓之曰荣寿去荣千里矣去寿万里矣先生韪之遂用为序而附余诗于录 

○崔束鹿德政录序 

嘉靖十三年乃余即闻神木尉崔氏贤神木秦鄙邑也是年属大比神木方执事场屋故人士见者往往能道说其状神木葢前剖符阳曲典司有执性鲜谐时乃奄尔坐论此闻于十五六年余得之晋人又五年而为二十一年乃蒲城令李思庵氏曰忽以公事过余庐为余道束鹿令崔氏贤问之则前神木尉也李即其土人言稽必信余往闻非谬哉顷之李自蒲城寓书抵余列束鹿之政甚伟畧曰夫民不即康者存上崇虚誉而乏实作功弗奏序者存志涉□□□逭艰危斯两者仕宦之共情季世之公患□□□□习隳艰危逓遗民安所赖哉束鹿之巨殃□□□□奸惟赋夫疾有必死痈疽是巳谓善溃□□□□□蠹虫是已谓善损也水若赋实似之崔 【 下阙】 

槐野先生存笥稿卷之二