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《元氏长庆集》卷三十二

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钦定四库全书

元氏长庆集卷三十二

唐 元稹 撰

表奏【有序】

刘秩云奏不可削予以为有可得而削之者有不可得而削之者贡谋猷持嗜慾君有之则誉归於上臣专之则誉归於下苟而存之其让也非道也经制度明利害区邪正辨嫌惑存之则事分着去之则是非泯苟而削之其过也非道也元和初章武皇帝【宪宗】新即位臣下未有以言刮视听者予始以对诏在拾遗中供奉由是献教本书谏职论事等表十数通仍为裴度李正辞韦纁讼所言当行而宰相曲道上语上颇悟召见问状宰相大恶之不一月出为河南尉後累岁补侍御史使东川谨以元和赦书劾节度使严砺籍涂山甫等八十八家过赋梓遂之民数百万朝廷异之夺七刺史【详三十七卷】料悉以所籍归於人会潘孟阳代砺为节度使贪墨过砺且有所承迎虽不敢尽废诏因命当得所籍者皆入资资过其称榷薪盗赋无不为仍为砺密状不当得丑谥予自东川而还朋砺者潜切齿矣无何外莅东都台天子久不在都都下多不法百司皆牢狱有栽接吏械人逾岁而台府不得而知之者予因飞奏絶百司专禁锢河南尉判官予劾之忤宰相旨监徐帅死於军徐帅邮传其柩柩至洛其下欧诟主邮吏予命吏徙柩於外不得复乘传浙西观察使封杖决安吉令至死河南尹诬奏书生尹太阶请死之飞龙使诱赵实家逃奴为养子田季安盗娶洛阳衣冠女汴州没入死商钱且千万滑州赋於民以千授於人以八百朝廷馈东师主计者误命牛车四千三十乘飞蒭越太行类是数十事或移或奏皆止之贞元以来不惯用文法内外宠臣皆喑呜会河南尹房式诈谖事发奏摄之前所喑呜者皆叫噪宰相素以劾判官事相衔乘是黜予江陵掾後十年始为膳部员外郎穆宗初宰相更用事丞相段公一日独得对因请亟用兵部郎中薛存庆考功员外郎牛僧孺予亦在请中上然之不十数日次用为给舍他相忿恨者日夜构飞语予惧罪比上书自明上怜之三召与语语及兵赋洎西北边因命经纪之是後书奏及进见皆言天下事外间不知多臆度陛下益怜其不漏省中语召入禁司且欲亟任为宰相是时裴太原亦有宰相望巧者谋欲俱废之乃以予所无构於裴裴奏至验之皆失实上以裴方拥兵不欲校曲直出予为工部侍郎而相裴之期亦衰矣不累月上尽得所构者虽不能暴扬之遂果初意卒命予与裴俱宰相复有购狂民告予借客刺裴者鞫之复无状然而裴与予以故俱罢相始元和十五年八月得见上至是未二岁僭忝恩宠无是之速者遭罹谤咎亦无是之甚者是以心腹肾肠糜费於扶卫危亡之不暇又恶暇经纪陛下之所付哉然而造次颠沛之中前後列上兵赋边防之状可得而存者一百一十有五苟而削之是伤先帝之器使也至於陈情辨志之章去之则无以自明於朋友也其余郡县之请奏贺庆之常礼因亦附之於件目始教本书至为人杂奏二十有七轴凡二百七十有七奏终殁吾世贻之子孙式所以明经制之难行而销毁之易至也

献事表

臣闻理乱之始各有萌象二者无门在君上启之而已所谓萌象岂有他哉容直言广视听躬勤庶务委信大臣使左右近习者不敢蔽疎远之臣庶此理之象也此而不理万无一焉大臣不亲直言不进抵忌讳者杀犯左右者刑与一二近习者决事於深宫之中羣臣莫得参筹画此乱之萌也此而不乱亦万无一焉是以古者人君即位之始萌象未见之时必有狂直敢言之士抵忌讳献危言在上者苟或宥而容之激而进之则天下之君子望风而悦曰彼之狂而犹容於上上之人其欲来天下之士乎吾之道可以行矣其小人竦利而言曰彼之直可以得幸於上吾将直言以徼利可也由是天下之贤不肖各以所忠贡言於上上下之志霈然而通得失之情幽远必达合天下之智理万物之心人人乐得其所戴其上如赤子之亲慈母也虽欲诱之为乱其可得乎臣故曰容直言广视听而不理者万无一焉及夫进计者入而不出直言者戮而不容则天下之君子自谋於心曰与其言且不用而身为戮吾宁危行言逊以保其终乎其小人择利而言曰君之所恶者拂心逆耳之言也吾将苟顺是非以事之可也由是进见者革而不内言事者寝而不闻若此则十步之事不得见也朝廷之情不得闻也而况於天下之大四方之远乎故曰聋瞽之君非无耳目也盖左右前後者屏蔽之不使视听尔此而不乱其可得哉昔太宗文皇帝初即位时天下之人莫有谏者唯孙伏伽尝以小事特谏於上文皇帝大悦厚赐田宅以勉之自是言事者惟惧乎言不直谏不极不能激文皇之盛意曾不以触龙鳞犯忌讳为不可矣於是房杜王魏之徒议可否於前天下四方之人言得失於外不四三年而天下大理岂文皇独运聪明於上哉盖亦羣下各尽其言以宣扬发畅於天下也且夫乐全安而恶戮辱古今之情一也岂独贞观之人轻犯忌讳而好戮辱哉盖文皇激而进之之功也喜顺从而怒謇犯亦古今之情一也岂独文皇甘逆耳而怒从心哉盖以顺从之利轻而危亡之祸大无穷之业重而奉已之事微思为子孙垂不朽建永安之计也为後嗣者其可顺一朝之意而轻用文皇之天下乎累圣传序於今垂二百年矣莫不率由斯道致俗和平况陛下以上圣之资绍复前统即位之日天下惟新罪叔文之徒而凶邪之党散悬惠琳之首而悖乱之气消发承光之诈而假威之孽除反焦陂之田而蒸庶之情感其余涤瑕缓死薄赋恤人赐帛耆年旌闾孝悌修废学建义仓莫不曲被殊私覃于有截斯皆陛下上法尧舜近法太宗致理之萌形见者数十岂臣庸劣一二能明然而下臣窃复孜孜咄咄有所未决者独以陛下即位已来既周岁矣百辟卿士至于天下四方之人曾未有献一计进一言受陛下伏伽之赏者左右前後拾遗补阙亦未有奏一封执一谏受陛下激而进之之劝者设谏?置匦函曾未闻雪一寃决一事明陛下无幽不察之意者若臣等备位谏列名为供奉官旷日弥年不得召见每就列位屏气鞠躬不敢仰视又安暇议得失献可否哉供奉官尚尔又况於疎远之臣庶虽有特达不羣之智思欲自効其路何阶遂使凡今之人以谏鼓匦函为虚器谓拾遗补阙为冗员臣窃思之以陛下之睿博弘深励精求理岂或入而不出言而不用哉盖羣下因循不能有所发明之罪也且臣思之今之备召承顾问者独一二执政而已每一对敡不及俄顷问议天下之事臣窃料之恭承圣问仰谢宠光之暇又安暇陈理乱议教化哉其余琐琐有司或时一召见言簿书之出入计钱谷之登降不暇又安足置牙齿间臣窃惟陛下以景命惟新之初何如贞观致理之後当贞观致理之後以房杜王魏匡辅之智而犹上封进计者荐至献可替否者日闻今陛下当致理之初在四方多虞之日然而言事进计者终岁无一人岂非羣下因循窃位之罪乎若臣稹者禀性驽钝昧然无识然以当陛下临御之始首陛下策贤之科擢授谏司恩万常品若复默默与在位者处则臣莫大之罪亦万於常品矣辄敢冒昧殊死件奏十事於後一曰教太子以崇邦本二曰任诸王以固磐石三曰出宫人以消水旱四曰嫁诸女以遂人伦五曰无时召宰相以讲庶政六曰序次对百辟以广聪明七曰复正衙奏事以示躬亲八曰许方幅纠弹以慑奸佞九曰禁非时贡献以絶诛求十曰省出入畋游以防衔蹶凡此十者设使言之而是是而见用非臣之福也天下之福也苟或言之而非非而见罪乃臣之分也亦臣之愿也

元氏长庆集卷三十二