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《闽都记》卷之五 郡城东南隅 闽 县

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环于山为九仙观、南法云寺、万岁塔寺、祠山、报功祠、涵碧亭、崇报祠、法海寺、金粟台、文昌祠、文殊院、圆明院、天王院、育王院、资福尼院、安境侯庙、九天真君阁、紫霞宫。

九仙观 在于山之东。宋崇宁二年,建天宁万寿观,绍兴间改为报恩广孝,寻更光孝。政和间,郡守黄裳1创楼阁。元至正初改今名。国朝因之。永乐、正统、成化间,太监屡修建。寥阳殿之南有喜雨楼,其北有玉皇阁,岁久颓圮。山之阴多为豪右所蚀。万历间,里耆募众修葺。相传,汉时何氏兄弟九人,兹山修炼后解化于九鲤湖。有石刻古记一篇,谓“我有一积金,埋在于山颠。”又曰:“不归庚申,便归己未。”文类谶纬,义不可晓。

宋王孜2《游九仙观》:“汉唐兴废犹昨日,沧海茫茫天一碧。西风杯酒须尽欢,当年九鲤成陈迹。”

元陈旅3《九仙观》:“力士持兵守绛宫,吹笙人去斗坛空。白榆城阙秋云上,红树楼台夕照中。鸿宝昔疑丹枕谬,龟泉今悟玉池通。他年不跨芝田鹤,会向清虚学御风。”(旅,莆田人。)

明林鸿《题九仙观》:“仙山有楼观,虚爽轶浮埃。昔日九仙人,跨鲤兹山来。赤鲤去不还,仙人安在哉。空余弹棋处,白石生苍苔。至今羽人居,往往闻风雷。檄雨古堰暝4,礼星寒殿开。尝闻至人言,内景融春台。群生若刍狗,大道如婴孩。飚车与天接,岂但登蓬莱。”林春泽《登九仙观》:“九鲤停骖海上山,山城路绕雨花间。落霞零乱朝玄阁,古木萧森函谷关。杖影飘飘龙化去,箫声隐隐凤飞还。东楼忆昔琴书静,坐拥天风十二栏。”林炫《游九仙观》:“绀殿高标沧海近,玉旌遥下白云台。空山霜日寒风静,万里烟沙朔雁来。锦瑟清风传逸响,金茎凉露泻余杯。鸣阳早见高岗凤,倚马5谁当作赋才。”王建中《九仙观》:“仙观高楼天畔开,金莲绛节净浮埃。真人不至虚丹灶,明月无心上翠苔。山色云中双殿逈,蝉声松里早秋来。凭高便欲凌霄去,何处翻将箫鼓催。”林恕《登九仙观》:“绛节乘云下碧岑,春风踏破紫苔深。天鸡声断虹桥晓,丹灶烟沉玉洞阴。珠树独栖辽海鹤6,山灵长护石函金。星台几度箫笙沸,赤鲤犹期跨月临。”沈德琛7《九仙台怀古》:“秋树迎霜节序开,扶筇周陟九仙台。欲挥写景登高赋,且醉当筵萸菊杯。醉余乘兴登山麓,芒鞋踏破苔痕绿。烧丹人去迹俱陈,废井千年水犹渌。忆昨山门全盛时,嵯峨金碧绝称奇。晴曛鸱尾天花散,云护龙头日月低。而今星物属谁主,绀殿凄凉总非故。磊石空埋金积园,名山半入荥阳8路。神仙窟宅无定期,百年兴废会有时。鹧鸪啼罢伯劳语,华屋芳园竟是谁。”王应山《玉皇阁新成志喜》:“九仙龙角耸东隅,飞阁嵯峨与旧殊。百粤山川归指顾,半空烟雨入虚无。玲珑天畔开阊阖,丹碧云中展画图。海甸由来称福地,神楼谁复羡蓬壶。”陈仲溱9《雨夜登玉皇阁》:“画阁岧峣接太清,萧萧落叶送秋声。云浮古洞千峰隐,雨散悬崖万壑鸣。宝磬敲残人境寂,金丹炼就道缘成。寻真不用过蓬岛,只向鳌山顶上行。”徐熥《登玉皇阁》:“杰阁开灵境,瑶台接太空。层甍青嶂里,飞槛白云中。海上蓬莱岛,人间太乙宫。六鳌峰逶逦,五虎势。渐与尘寰隔,还于帝座通。天都低日月,地轴隘华嵩。远眺龙台古,回看雉堞雄。阶生瑶草绿,炉伏大丹红。宝诀传金母,高旗捧玉章。骖鸾逢子晋,骑虎揖韩终10。自识玄关妙,因知道教崇。九仙遗迹在,何必访崆峒。”张邦侗《九仙山》:“丹霞金阙玉为关,云树重重好共扳。上帝新开三洞箓,何郎旧住九仙山。天吴11飞破江流白,地肺12翻腾岭叶斑。此日登高何以赋,台平日落故闲闲。”(邦侗,鄞县人。)

南法云寺 五代唐清泰五年建。初名地藏通文寺,宋祥符间更今名,赐额。国朝宣德中重建。大雄殿之北为法堂,其西为千佛阁,东南为吸翠亭。山门之内,砌石数十级以登,乃为二门。东南山川若俯而视焉。

明王佐13《游法云寺》:“巍巍绀殿拥层岗,此日登临野趣长。贝叶独听双树14法,金猊晴吐一炉香。云胜瑞气连禅榻,雨落昙花满石床。惆怅忽闻钟梵定,数声啼鸟背斜阳。”林瀚《燕集吸翠亭》:“新亭结构翠岩巅,石洞云收雨霁天。宾客坐来无暑气,满斟玉斝奏冰弦。”王湛15《集法云寺》:“秋深何处共登扳,宝刹香台出雾端。白社16从来尘外结,青山况是雨中看。空亭画静天花落,绝壑秋深古木寒。良会百年能几度,不辞待月尽君欢。”赵世显《法云寺对月》:“西望烟云晚尽收,银蟾如镜挂飞楼。数声砧杵千家夕,万里关河一雁秋。古寺清钟醒鹤梦,空林寒露湿貂裘。何时得共含香侣,载酒重来此地游。”陈椿《游法云寺》:“蹑屐初辞朝市喧,啣杯况复傍祗园。风声半起鲛人室,暑气全消鳌顶门。上界散花香欲坠,半林归鸟日将昏。摩崖细认题名处,年代凋残碧藓痕。”徐熥《春日居法云兰若》:“移来书舍傍琳宫,隔断红尘路不通。游屐半闲新雨后,佛旗高挂乱云中。夜深松偃疏帘月,春尽花飞晚磬风。谩谓空门人迹少,相寻日日有支公17。登临正及看花期,青草葳蕤步屐宜。雨翳钟声过院冷,风传莺语出林迟。间寻缁锡谈三昧,偶伴黄冠礼六时。自是山中堪避俗,更无踪迹世人知。”“古路苍苍入鹫峰,烟霞隔断往来踪。时将真偈灯前课,每与游僧竹下逢。满架瑶函藏贝叶,远村山色绚芙蓉。闭门宴坐尘缘息,又听云堂起暮钟。”“满径苍苔过客稀,疏钟才动暝烟飞。轻敲竹院残僧返,乱落松花一鹤归。夜静石灯分佛火,春寒山罽18借禅衣。上方万籁已俱寂,但有经声出翠微。”康彦登19《法云寺访僧》:“满目红尘何处稀,寻幽来叩远公20扉。碧霞绕径虚人境,黄叶迎风点客衣。古刹烟随孤磬发,长空鸟共片云飞。对君不尽登临兴,散发狂歌送落晖。”

万岁寺 在法云寺之西。唐天祐元年,闽王审知建。梁开平中,表请祝万岁寿,故名。又创定光塔七层。宋熙宁八年,建千秋堂。乾道九年,丞相史浩改为“华封”。又有三山阁、一华亭诸胜。僧义收者,后梁贞明元年春夏不雨,义收积薪自焚,炬举而雨。后游洪州,众遮留之,乃截左臂。“吾去,不雨,出此以祷,必应。”众塑其像以臂附之,宋时犹存。嘉靖十三年二月十九日,雷震万岁寺,浮屠火起如巨烛,照城中外数十里,有铁鼎覆其巅,大书:“诸天及人,无由见鼎。地摇三日,天雨四花。田土三变,今古同时。屠人握闽,雨衣三弄。”未火前一月,四明屠侨为藩左伯21,从南门入,众谓城当回禄,至是乃应。屠诣寺拜祷,皇遽不及铺毡,只用雨衣。拜不及四,其鼎坠地,遂已。二十九年,又建华封堂。倭变,召兵屯此,撤毁殆尽,寺僧散去。万历间,僧碧云来住此山,募缘葺治,成功而卒。

宋朱敏功《一华亭》:“自闻达摩西来意,五叶开来抵一华。从此祖风传不泯,灵枝到此有奇葩。”

元黄镇成22《重修定光塔铭》:“福城之东,山惟九仙。岌岌浮屠,上出云巅。八方翼举,七级梯连。深蟠厚载,高薄重玄。昔在唐季,王公启土。相攸兹山,大建神宇。既辟招提,乃标窣堵。厚壤祛幽23,圆珍发贮。潜符嘉徵,建号定光。载礻冀四百,作镇藩方。漂摇风雨,绵历星霜。杗楹24杌陧25,棼笮26披猖27。惟宝峰师,兴念维恻。弗葺斯坠,靡遑居食。其徒慨然,闻义感激。有志必就,惟坚愿力。踵门干羡28,行市丐余。累修于寸,积重于铢。石砻川运,材伐山输。坚良缔构,故弊更除,寒暑六经,载营载度。业业金碧,峨峨丹护。制若地涌,视犹天作。育国分光,图澄29识铎。惟兹伟功,匪志弗成。卓哉私愿,振古作程。天地至久,日月至明。侔贞配永,视此刻铭。”

明王恭《万岁塔》:“绝顶层标出半天,千山宫宇翠微连。云飞百粤沧波外,鸟度千峰夕照边。平远台空秋珮冷,毗卢阁静夜灯悬。屠龙射30今何在,蔓草芳陵几度烟。”林廷玉《万岁塔》:“塔上云容见水光,塔前花雨入禅堂。可人新鸟情逾巧,拂面东风暖更香。酒盏殷勤春正好,炉烟缥渺昼初长。康强暮景应难得,莫怪山翁31特地狂。”舒芬32“次韵”:“浮屠最上饱风光,佳会追陪法雨堂。古刹又看人后胜,老僧时供佛前香。莲穿净土根应浅,树阁斜阳景漫长。把酒低徊怜治创,黄虞心事肯猖狂。”(芬,进贤人,翰林修撰。)汪文盛33《夜登万岁寺》:“净域浮屠起,遥空浩劫流。星文通户入,河色傍檐流。曲窦龙蟠喜,孤标鸟度愁。摇光月出没,倒影石交钩。法镜寒偏照,禅珠暗不投。枝撑平北岭,象教34动东瓯。乘兴题朱雁,谈玄悟白牛。”林垠35《登定光塔》:“宝塔与云齐,跻扳望欲迷。城围万户小,天尽众山低。独鹤飞霞外,残虹挂岭西。海门戈未息,极目思凄凄。”林彦弼《元日饮华封堂》:“元日招携结梵缘,椒花36纵饮醉尧年。不辞白发居人后,为爱青山满座前。彩笔题春迎淑气,辛盘37破腊敞初筵。远公好客容苏晋38,长得皈依绣佛前。”邵傅39《登定光塔》:“登塔意如何,观空醒醉魔。千江春树杪,万井曙烟多。宝顶聆清磬,盘梯挽绛河40。恐惊云际雁,不敢纵长歌。”王应山《登定光塔》:“九山耸龙角,百丈浮金光。晴春发幽兴,我友迭相将。徙倚历七级,旋转迷四方。挂影出峰峦,挥手摩苍穹。俯视周人天,烟霭何迷茫。于焉超法劫,佛日耀八荒。”林41《游万岁寺》:“绿树乱鸣蝉,空门绝前。风光当五月,人境接诸天。过雨驱炎燠,飞花蔽午烟。慈航如可借,愿断此生缘。”徐熥《登万岁塔》:“宝塔凌霄向,登扳俯九垓42。山河天际绕,楼阁日边开。旗影依檐落,铃声指槛来。马江波浩淼,雉堞势萦迥。隔岭流残照,遥空度晚雷。炊烟生下土,禅诵出香台。云自山腰起,人从树杪回。迷川今日度,劫火往年灰。上界疏钟动,孤城暮角催。几思题偈后,古壁半苍苔。”谢肇淛《春日登万岁浮屠》:“高台突兀俯层峦,百丈悬萝客到难。海上东风春意早,山中归鸟夕阳残。云连塔影摩天近,松撼潮声入寺寒。欲得空门息尘界,从君醉倚石栏干。”邓原岳43《登万岁寺》:“宝刹摇空界,孤标出上方。星分景色,岛屿入微茫。铃逐残云落,旗随去鸟长。初疑金粟影,忽见玉毫光。月隐晨曦动,烟消海气凉。何缘脱尘网,于此度津梁。”陈价夫《登万岁寺塔》:“宝腾祗园树,金标44屹化城。底疑初地涌,转觉下方明。暂使尘劳息,能令暑气清。山僧相见熟,不用更题名。”陈椿《登万岁浮屠》:“珠林开净土,宝塔屹孤标。锐比青莲吐,光含祗树摇。层梯低粉堞,飞窦逼青霄。十地看何极,三天到岂遥。经营须胜果,攀跻出尘嚣。”

祠山 在平远台下。神姓张名渤,吴兴人,或云武陵龙阳人。生西汉末来游苕霄45之间,卒而为神,显于广德州横山阁。闽人祀之,素著灵异。

明林世吉46《登祠山》:“路入祠山景最清,传闻此地自仙灵。天连一水横窗白,云拥千峰绕槛青。何处瑶笙游缥缈,空遗玉像俨仪型。肯容下士求真诀,愿就岩头夜礼星。”

报功祠 在祠山之北。祀户部尚书马森。嘉靖四十一年,倭夷入寇,卫卒郭天养等乘衅鼓乱,尚书与陈参政元珂再出抚谕,乃定。万历初,父老请建祠,有司春秋二祭。吴人皇甫汸、岭南欧大任有碑。

明郭世威《登平远台谒报功祠》:“平远台高百尺松,飞栏两两插芙蓉。吴航归去频回首,却羡闽南第一峰。”“于山花气馥难分,新庙啼鹃处处闻。万壑千峰回夕照,雕栏绣栱结云中。”“共传霄汉坼中台47,大老骑箕48去不回。一诺消氛争俎豆,千秋谁作雍门哀49。”黄克晦50《谒报功祠》:“八座51沦何日,三山爱此堂。乾坤孤识面,风雨隔同乡。檐有长松古,阶馀碧草香。层峦回雉堞,薄暮更苍苍。”“再定艰危日,平生不说功。诺闻千里外,笑入万人中。逝水悲沧海,低云暗碧空。闾阎馀涕泪,伏腊岁时同。”(克晦,泉州人。)

涵碧亭 在万岁寺东。又名南园,河西王氏栖隐处。亭之北,岩洞幽胜。

明王应山《秋日访涵碧亭》:“乘秋发幽兴,看竹入谁家。梵刹诸天近,衡门一径赊。亭虚交草树,洞古閟烟霞。何日逢重九,还来就菊花。”徐熥《初夏集王氏南园》:“南园开胜地,结伴共盘桓。曲径依精舍,疏钟出戒坛。山光低雉堞,树色隐岩峦。弱柳垂芳沼,名花映画栏。浮屠高七级,石磴折千盘。帆影云中细,蝉声雨后残。侵衣松露湿,夹座竹阴寒。铃铎凭虚听,川原人望看。明霞散林际,初月挂檐端。啸咏情方洽,酣歌夜未阑。此中足幽赏,长愿接清欢。”陈仲溱《集王氏南园》:“深树隐柴荆,登临暑地清。地分兰若胜,人结竹林盟。宝塔侵花影,娇歌杂梵音。当杯休惜醉,应待月华生。”

崇报祠 在法云寺四南。祠林都宪52廷玉、高副使文达。正德间,卫卒进贵倡乱,二公有平寇功。嘉靖中,父老请建祠。有司春秋祀典。

法海寺 在九仙山之阴。旧名罗山,本孟司空宅。初,寺在城南,间徙于城西。晋开运二年李仁达时,唐兵压境,遂迁今所,为兴福院。宋祥符中改今名。国朝嘉靖初,为举人高叙废为宅,后入蓝侍御济卿家。万历己亥,侍御孙圻复舍为寺。有罗山堂、金积园、万绿堂诸胜。

明赵世显《法海寺》:“赵岐读书处,仍作法王居。忽对三花树,还思十载余。间云禅榻静,清磬佛堂虚。为爱珠林胜,尘缘积渐疏。”陈价夫《罗山馆早秋》:“木柝声残暮杵哀,邻家白苎已先裁。浮云半掩无诸郭,落日斜横金粟台。槁叶满阶风乍起,繁霜入户雁初来。小山芳草青如翦,岁晚应悲白露催。”谢肇淛《过法海寺》:“当年甲第倚云开,此日惊登般若台。金地已成新法界,罗山还属旧如来。春深别院无歌舞,水落寒池有劫灰。二十年前读书处,题名强半没苍苔。”曹学佺《集罗山》:“强扶病骨犯危峦,此地徘徊转觉安。寺里客过辰屡换,林中僧话岁将残。坐于石笋何妨暝,行到梅花别是寒。漫借禅灯照诗思,东方月色出檐端。”

金粟台 万岁寺北。宋守程师孟以塔中闽时所塑金粟如来像,故名。石上刻“金粟台”三字。元少卿绛篆石,侄积中为守,绘金粟像于台侧,作小堂安奉。堂今废,台亦芜秽不可登。

明郑善夫《金粟台秋望》:“鳌峰乌石宛相对,越王城中亦壮哉。正堪乘此黄花节,况得销忧金粟台。斜日远天寒雁到,绪风高树暮蝉哀。芙蓉冷落秋江净,故国惊心白发催。”

文昌祠 在定光塔后。万历年间建,祀梓潼帝君53也。

文殊院 在九仙山东南。景福二年王潮建,今废。

圆明院 在九仙山之南。显德五年,伪臣李廷谔建,名观音院。宋天禧三年,改圆通禅寺。天圣二年,避彭城郡王名通,改为明,今废。

天王院 在九仙山之下。崇宁三年,为崇宁观厨宫。建炎元年仍旧,今废。

育王院 在九仙山下。嘉祐二年建,有海月堂。程师孟有诗。今废。

资福尼院 在九仙山之南。元祐五年建,今废。

安境侯庙 在九仙山之南。伪闽永隆元年,封光威振远将军。会同十年封今号,诰词云:“闽府苦于多难,近致承平,得非神福其善而善者兴,祸其**而**者败。九仙山光威振远将军夙严祠宇,久尊是邦,幽赞伊人,炳然慕义。是致封疆大肃,黍稷长馨。苟虚褒美之恩,曷报感通之惠?可封安境侯。”国朝废为里社。万历中,里人屡增修饰。旧有双石之奇,今亦不存。

九天采访应玄翼运真君阁 在九仙殿南。政和六年,尚书黄裳建,自为记。今废。

紫霞宫 在法云寺后。今圮。匡续先生匾曰:“匡庐别峤”。万历间建。

由尚书里达于水部门,为泉山书院、烈威祖庙、德政桥、使君桥、水部门闸、得胜桥、拱星坊。

泉山书院 正德间改崇庆尼寺。为林文安瀚藏修之所。公卒,遂为家庙。

烈威祖庙 在使君桥之北。神姓陈,与其二弟名讳俱不传。生当五季之衰,一门以忠义自许,卒而为神。里人祀之,有祷辄应。宋时累封,并为侯。

德政桥 旧有津渡,宋绍兴间,僧觉渐建。

使君桥 宋大中祥符二年建。初名河西桥,与德政桥纵横数步,桥之东南为清水堰。绍兴二十六年,乡人因置闸名使君,并以名桥。俗呼新桥,非是。

水部门闸 引江潮从河口入城,分为二派:一派从德政桥通澳桥;一派从使君桥横入通津桥。

得胜桥 在水部门闸边。

拱星坊 俗名卢巷。

由罢浦坊达于渡尾为观音堂、天妃宫、会应庙。

观音堂 在河之东,建置未详,今存。

天妃宫 在水部门之东。宋时建,元至正十七年重修。编修藁城倪中为“记”。神姓林,世居莆田湄州屿,都巡检孚第六孙女也。生宋元祐八年,少而灵异,知人祸福。乡人以疾告,辄愈。室处几三十年而卒。初,有庙在莆之江口,绍兴间,有司以灵应闻于朝,封灵异夫人。历宋、元,累封天妃。国朝永乐间,又加封弘仁普济天妃。水部门外河口亦有庙。成化间,镇守太监陈道重修,尚书林瀚“记”。闽海滨在在有祠。长乐广石为册封疏球使者开洋处,尤极崇奉。海上往还,有谕祭文,神援舟功烈最著也。闽人渡海,风波危急,吁叩于神,有红光显异,或燕、雀、蜓、蝶翔集舟中,则无虞矣。按:高澄“记”,宫庙在河口者,东室有祠临水夫人,神之妹也。守祠登言:塑像面上有汗如珠,则从海上援舟还耳。神父母兄妹皆有(封)署。按《莆阳志》,神父名愿,生卒年月与倪记稍异。未详孰是。

会应庙 旧为灵泽庙,号五龙,配以方色。相传闽时建。宋皇祐中,邑人以旱祀祷,雨大至。北位黑龙,鳞甲犹带池萍。绍圣四年,郡守温益修其庙,元符元年功成,有神光发于殿屋。是冬大旱,麦苗将槁,守率僚属于庙,读“祝”未毕雨随集,命侯官尉王寿刻石记之。乾道三年,郡守王之望请于朝,赐额“灵泽”。闽令丁长卿“记”之。庙傍有田及莲塘二十馀亩,命僧掌之,蠲其税。淳熙十四年,抚使贾选大新庙宇,奏改今名。大观二年,诏署五龙位,皆号为王。

渡尾 去津门二里许,俗呼王马头,以国朝洪武初驸马都尉王恭修城、驻节于此。东北委巷经纬,行者莫知所出。其南有负郭田数顷,今皆为池塘。

 

【注释】

1.黄裳:字宽仲,南剑州南平(今福建省南平市)人。元丰状元。政和中两知福州。

2.王孜:宋人,生平事迹未详。

3.陈旅:字众仲,兴化军莆田县人,以荐官国子助教,迁浙江儒学提举。有《安雅堂集》。

4.原刊本作“檄羽古堰暝”,“羽”字误,今据《鸣盛集》改。

5.倚马:晋桓温北伐,袁宏倚马作露布,俄成七纸。后人因称文思敏捷者为“倚马才”,见《世说新语·文学》。

6.辽海鹤:指道家丁令威化鹤仙去的故事。

7.沈德琛:字献甫,福州闽县人,隆庆诸生,有《文林诗语》。

8.荥阳:古代河南大郡名,素为蒙古等少数民族所聚居。此处借指蒙族。

9.陈仲溱(1554~1637年),字唯秦,福州怀安人。万历布衣,有诗名。

10.韩终:即韩众,传说中的仙人名。

11.天吴:海神,水伯,居朝阳之谷。见《山海经·海外东经》。

12.地肺:地名。即江苏勾容县之勾曲山,此处借指众山。

13.王佐:字廷用,福州侯官人,天顺举人。官桐庐(今江西桐庐县)教谕。有《三留集》。

14.双树:娑罗双树,亦称双林,为佛祖入定之处。此处借指佛法。

15.王谌:字汝存,福州闽县人,万历贡生。与赵世显、袁表等结社乌石、嵩山间,诗名甚著。有《王生集》。

16.白社:地名,古代隐者所居,在今河南偃师县西,地有丛祠。

17.支公:指晋代高僧支遁。

18.山罽:山民自织之毛质服装。

19.康彦登:字元龙,福州闽县人,万历布衣,为“七子”之一,年三十六贫困而死。

20.远公:本指晋代高僧慧远,此处借指僧人。

21.左伯:古代职官左布政使的简称。

22.黄镇成:字元镇,福建路邵武军人。元顺帝时,官江西儒学提举,未赴任卒。

23.祛幽:选择善地。

24.杗楹:大木制成的屋楹。

25.杌陧:不安貌。

26.棼笮:阁楼的栋和竹蓆。

27.披猖:犹决裂,分散。

28.干羡:求请他人的余财。

29.图澄:晋代来华之天竺高僧,永嘉时至洛阳。

30.射:“”同“鳝”。相传闽越王郢之第三子有勇力,曾于福州东门外鳝溪射杀大鳝,事见《三山志·公廨二》。

31.山翁:指晋代好游园池的山简。山简(258~312年),字季伦,河内汲县(今属河南)人。官镇南将军。嗜酒及游览,荆州司氏有园林,简尝征,日夕倒载归。

32.舒芬:字国裳,江西进贤(今属江西)人。正德进士。官翰林修撰。

33.汪文盛:字希周,湖广崇阳(今属湖北)人。正德进士。嘉靖中知福州。

34.象教:即佛教。

35.林垠:字天宇,福州闽县人,嘉靖举人。官户部员外郎,有《野桥集》。

36.椒花:古代民俗,元旦饮椒花酒,即指此酒。

37.辛盘:古时民俗,元旦迎春以葱、韮、蒜等菜蔬作供品,谓之辛盘,见《荆楚岁时记》。

38.苏晋:晋代隐者名,曾与名僧慧远游。事见《莲社高贤传》。

39.邵傅:字梦弼,福州闽县人,隆庆进士。有《村颠集》。

40.绛河:银河。

41.林:字贞莹,福州闽县人,嘉靖时诸生,有《露华轩稿》。

42.九垓:上天极高极远之处,即宇宙深处。

43.邓原岳:字汝高,福州闽县人,万历进士。官湖广按察使,有《西楼存稿》。

44.金标:指宝塔。

45.苕霅:河流名,即苕水和霅溪,皆在浙江。

46.林世吉:字天迪,福州闽县人,万历监生,官户部郎中。有《丛桂堂集》。

47.中台:天之高处。

48.骑箕:即骑箕尾,指人死亡。

49.雍门哀:雍门,春秋时,齐国城门名。雍门哀,借指见昔人遗迹而思贤者。

50.黄克晦(1524~1590年),字孔昭,泉州惠安(今福建惠安县)人。万历布衣,诗、书、画称“三绝”。有《吾野诗集》。

51.八座:古代高级官员所乘之八抬大轿,泛指高官。

52.都宪:都,明清对总督、巡抚也省称都。宪,旧指朝廷驻各省高级官吏。都宪,省级地方官。

53.梓潼帝君:即文昌帝君,专主人间科第事。