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《光绪苗栗县志》苗栗县志卷十六

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志余

纪人纪事纪地

史有逸而不传者,非必其不可传也,为欲删繁就简也。苗邑壤地褊小,访闻稍易;故凡有关于掌故者,无不博采而兼收焉。今仿旧志,另汇「志余」一卷;分为纪人、纪事、纪地,盖以补正志所不及云。辑志余。

纪人

纪事

纪地

纪人

吴琳芳,监生。乾隆年间,由内地渡台,居捒冬之社口。其忠信,为土番所见重;垦辟樟树林等处而家焉。续又以长厚闻于官,谕垦石围墙等处,乡里敬爱。为人排难解纷,不数年亏空数千金,怡如也。没年七十二;会葬者士农工贾不下数千人。至今犹有传述者。

吴思泉,本嘉应之弟子员。与弟琳芳来台,辟樟树林而居。严气、正性,行不邪视、不返顾。墟市前后浣衣妇女多蹲踞,见思泉来,皆起立。其为人严惮如此。

刘逢春,字佳宙;原籍镇平。幼喜读书,性孝友。年十六,客台佣工。值林逆乱,随族兄维纪等为义民剿贼;归功维纪,故得任湖北京山县知县,春仍在台。后颇有赀财,卜宅猫里,并筑家塾以训子焉。时猫里初开,街衢多在泥泞中;春多出赀财,造石桥、砌石路,悉成坦道。凡有义举,不吝赀助。晚年,家渐贫乏,有田一顷将鬻于人。时闽、粤械斗,田适当闽、粤之交,闽人方将筑堆以瞰粤人,拟倍价饵之,以期必得;春念大局,减价千金以售粤人。其慷慨好义如此。

曾在江,监生。铜锣湾人;原籍梅州。幼失怙恃,素笃友爱。弟三倾家财无怨色;弟死,为之抚孤儿,不以产业自利。少时,师事钟国麟先生;一年师亡,为之洗葬;三迁其地,择吉而后安。子肇桢,庠生。

刘憬南,号晋帆;铜锣湾人。长于时文古风。幼学于叔岁贡生清岳;天资敏妙,叔器之。后乃以庠生终。先是,地初开未久,胥差多吓诈乡人;南一绳以法,无不畏者。生平抑强扶弱。至纲常名教之重,罔不留心;真典型也。其英锋锐气,至今多谈及者。

刘锡金,附贡生;四湖庄人。友恭兄弟,以勤俭起家。训子严肃;有不率者,虽经游庠、食饩,不宽鞭挞。家人皆以畏惮之。

刘宣谟,芎蕉湾人。席祖父业,富于财。为人朴讷,无奇能;其大者,在筑学舍,多金延师以训子弟。此外,蓄书籍、买法帖、求名画、栽养花木为乐;名其园曰「焕藜园」。六弟宣论,以善柳公书,试冠军,得进庠、食饩。其子青史、从子乡钓,亦入泮。

蔡禄昌,字素行;从九职衔。芎蕉湾人。性忠厚和平,生平不以口角伤人。自少至老,不履公庭。家贫乏,好读书。咸丰初年,设教南势湖,因而家焉。时南势湖垦辟未久,习俗暴戾;作文言规劝乡里,得相观而善者不少。

邱金亮,高埔人。性孝顺。以勤起家,自奉俭朴;而喜周恤贫穷。乡邻有营葬其山场者,未尝与人计较,人于此多之。子光忠、孙国恩,俱武生;国霖,庠生。

吴昌明,别字清;樟树林人。读书而兼讲武,应试屡困场屋,两无成名;然未尝介意,亦奇士也。性冲淡,不较是非;尝言君子与小人争不胜,即胜亦不可为。尤擅长词赋。其家乘犹有存者。

谢锡朋,字怡吾。郡增生。猫里街人,原籍嘉应州。甚博淹,长于诗赋,群相推为古学手。着有「化鹏山房诗集」,尚未刊刻;今其稿,现在门人余绍赓(壬午举人)、谢道隆(庠生)处存之。

纪事

咸丰初,吞霄港口有铁船随风潮入,搁浅坝上。船首尾计九十余步、阔三十余步、高三丈许;浑身皆铁,无一板相间杂者,船式诡异。询诸老洋客,谓此不特中国所无,即东西洋诸国以十数、亦未见也。尤奇者,船中并无一人一物存,不知何代何国所制。观此,杨素五牙大舰方之,蔑如矣。初,船之至也,以雨夜声若山崩石裂,人不知何怪;日初上,始闻人言海墘有船,岿然如邱阜,似不从人间得来。由是,远迩传播;日数百人踵至,争欲藉此以广见闻。遂有二、三铁汉,以为此傥来物也,捶之、剥之,类混沌日凿一窍者然;久之无所得,乃鸠集良冶数十辈,炉灶立焉。其橐龠似人房室,出入处声隆隆如雷鸣,烈焰蔽野,数里外草木为焦。好古者谓:此几于造化为炉、阴阳为炭气概;疑自欧冶子铸剑后,久不复煽兹炎火。惜尔时装炭击橐者之犹为凡夫耳,力专功深,除船腹底坚牢不可动,业将船两旁铁板逐层剥落,惟余一舵一碇,沉重异常;乃乘铁熔液时,操大斧錾却,使入海,然船底犹如故也。后因风涛冲击,船漂流无定所,遂没溺海中,踪迹今无觅处矣。其铁散入冶家最多,为毒浪深啮,故性顽而脆,不宜于制器;大冶以为不祥之金,盖指此种云。一说:船际或贮军器、火药,偶不戒于火,并人与物作灰烬,故为虚舟。庄子所谓『虚而遨游,泛乎若不系之舟』;知言哉(节「一肚皮集」)。

是岁春夏之交,坪顶山有古榕五株萎死。山距猫里五里。树之植不知几何年,荫可数亩许。输囷磥砢,远望幢幢若车盖,相传树有神灵凭焉;理或然也。其侧,立草舍数椽,用枝柯代陶瓦,茂密堪蔽风日。鬻粮食者,依止其间。地故当通衢,往来行旅相续,不绝于道,皆赖绿阴以为纳凉之所。故国乔木,使遇钱逋留,必锡以锦树将军之号无疑也。今大树飘零,炎官火繖,欲借一枝之栖而不可得;从此消夏湾,变作头痛山世界矣。吴子曰:牛山之木勿论已,读「甘棠」一诗,知召伯之德泽远焉。今萌蘖幸有存者,栽培易以为力;奈何封植嘉树,独让韩宣子专美前古也。噫(节「一肚皮集」)!

咸丰中,白沙墩有巨鱼乘暮潮入,卧毙沙滩上。鱼长十余丈、高二丈许,大称是。黑质鳞鬣,作剌蝟状。巨口如辟双扉;或举木杈置其口,取道入鱼乙深际(「尔雅」:鱼肠谓之乙云),空洞若房室,可容数人起立。中有臂钏、辫发及骷髅等物;盖舟沉人溺死者,辄被毒口吞噬,「楚辞」所谓「葬江鱼腹中」者此也。其肉腥臊不可食;通身流黄金汁,臭味恶而远闻,犬豕避之。有黠者取肉少许试煎,果获油无算。远近传播,沿海十余里人争屠割鱼肉,辇载以去;至数十日乃尽,童叟疲乏。又有取鱼脊骨为臼、为桥梁者,称利用焉(节「一肚皮集」)。

次年,后垄港渔者埔得一巨鼋,头大如五石匏,身横二亩许。道傍见此者,咸惝也。渔人用牛车数辆,辇运至猫里市中;人将依郑子公异味故事,食指跃跃动矣。时刘修堂孝廉在猫,睹而心恻;急赎以金,募健儿十数辈舁鼋致之海。鼋屡回首左右顾,微示铭感意;久之,乃蠢蠢入水而没。东海波臣与?河伯从事与?牛渚矶头水族万状,惜不

复令温峤燃犀而遍照之(节「一肚皮集」)。

光绪丙子冬,淡地奉檄开采煤油;役久而功不就,罢之。初,猫里内山有石穴,产煤油可佐灯烛,岁鬻红夷以为常;久之,夷与夷交哄,几酿大衅。上宪恶其生事也,封之。迩因开辟台山,当事重议开采。起营汛,募夷人为工师。其法:就该地凿一井,径仅尺许;铸铁管如烟卤,每段长丈余,逐层衔接;用铁锥重可千斤,旁以木架、绳索为辘轳转之。令锥下击,所遇粗沙大石,俱糜碎成泥,真巧思也。其井深数十丈,油日所出数百斤。未几,井底铁管被敲击逼切,气闭塞不复通一窍;水啮石泐,铁锥中断,万夫拔之莫能起。夷人目眙气结,口噤吤不能出一声而休焉。后遂无敢问津者。吴子曰:是役也,甫施功,乡愚皆知其妄;即为之,亦必试可乃已,于军需始有裨益。不知者视作大工役,如时文家小题大做法。番汉伻来,岁糜金钱十数万,旋开旋塞,劳而无功;犹幸考绩者之从宽典耳。

纪地

由猫里东行五里至坪顶山,昔有古榕五株,可荫暍;今萎。又六里至汛防,额设把总,驻兵三十名以御番;今否。又一里至铜锣湾,有聚落,人烟稠密约有数百家,宫庙市肆皆具。至此分路二:一由街西南行五里至樟树林,五里至竹园仔,八里至三■〈氵义〉河,十二里至坑口,又八里至旧社;过此,则为淡、彰鸿沟矣。一由街东行八里至老鸡笼庄,有小村,溪水环绕,左右人烟百余家,书塾设焉。虽山径蹊间,然路颇平坦,可以通轿马者止此。又六里至彭家庄,庄傍山,以竹围之。沿岸断涧无数,支以独木桥;却之,则绝往来路。路旁皆荆棘丛剌、石角攫拿,止容一二辈鳞次行耳。过此数里为新鸡笼庄,人烟渐稀疏,皆茅房。地忽凸忽凹,且多「之」字路。怪禽声类鬼、暗树影疑人,画家所不到也。然毒雾顽云,笼罩岭头无虚日,仿佛浪泊间风味矣。又十数里为大湖,有小村落;居民百余户,多强有力者。此处人迹罕至,奇峰陡岭,林木疏密,大小不一状,阴翳鲜见天日,更多深渊邃谷、天施地设之险隘。鹿铤走险,鸢跕退飞,直以生番作比邻;所谓径路绝、风云通,不知有汉、无论魏晋者矣(节「一肚皮集」)。

东隅大山,境与天接;蜿蜒千有余里,以达于海涯而止。其间起伏隐见,蛛丝马迹相续不断,若属者峄、独者蜀、风雨晦冥争为奇状者,不可胜数。山之极险、极深且远处,豫章千寻,怪藤一条条■〈冖八员,上中下〉树枝间,蔓延以达于岭谷,长不计数百丈。中多毒蛇恶蝎,声唧唧如虫鸣,人触之立死。若人偶语,则风雨骤至,冷气袭衣袂,肤欲裂。又有若欬且笑于涧谷中者,不知是禽鸟、是鬼怪也!物产,则水晶、碔砆石;偶随溪涨流出,番拾取之以鬻人,价值颇昂。宝之属有珠、有磺,惟少玉一种;兽之属有鹿、有豹、有熊,惟少虎一种尔。此俱大山极险且远处,生番偶一问律;亦得之故老传闻耳(节「一肚皮集」)。

内鸡笼山麓,有一石窟,方广不能半亩。尽日间惟闻水嘈嘈响,作沸腾声;听久之,又作斧斤椎凿声:鯈忽变幻,无一定音响。且水不见所出处,亦奇。按此与雷在兠率天作歌呗音、阎浮提作海潮音相类(见「酉阳杂俎」)。土人目此水为「响水」,「厅志」则曰「响泉」;桑钦「水经」、郦道元「水经注」所漏载也。水不流曰奴;斯近之矣(节「一肚皮集」)。

由磺溪东行十余里,山腰辟一穴。值阴雨时,有火焰从中出,腾腾如釜上气,久而不灭。两旁草木皆焦。按此与蜀中火井相类(节「一肚皮集」)。