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《水经注疏》卷九

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○清水

清水出河内。修武县之北黑山。(守敬按:《汉志》,内黄清河水出南。《说文》不载清水。《山海经》所言清水,出大时之山,在关中,非此清水。郭璞《注》,今河内修武县北黑山,亦出清水,是黑山之清水,始见于《水经》,郭璞因之。盖黑山之清水,本自入海。自周定王时,河徙,南注,黎阳以北,清水之流遂绝,而故道犹存。至曹操开白沟,遏淇水北流,行清水之道,故《淇水注》谓之清淇,互受通称。)

黑山在县北,(朱北作地,《笺》曰:宋本地作北,一作境。戴、赵改北。守敬按:《大典》本、明抄本并作北。《御览》六十四引此作北。《通典》,汲县西北有黑山。《方舆纪要》,在辉县北四十里。)白鹿山东,(会贞按:《地形志》,林虑郡共有白鹿山。《寰宇记》,山在县西北五十三里,西与太行连接,引卢思道《西征记》,孤岩秀出,上有石自然为鹿形,远视皎然独立,厥状明净,有类人工,故以白鹿名。《一统志》,在辉县西五十里,接修武县界。)清水所出也。(会贞按:《地形志》,汲郡,北修武有清阳泉。《寰宇记》引《冀州图》云,清水出共城西北界白鹿山东。《卫辉府志》,清水河出辉县西南七十里山阳镇,则今清水上源有湮塞矣。)上承诸陂散泉,积以成川,南流,西南屈。(朱《笺》曰:《御览》引此作南流屈曲。赵云:今《御览》引作西南流屈曲,因据改。全改同。守敬按:宋本《御览》六十三引作南流西南屈曲,而《寰宇记》亦引作南流西南屈。《名胜志》同,则朱不误,故戴从之。)瀑布乘岩,(朱乘作垂,全、赵同,戴作乘。守敬按:《御览》、《寰宇记》、《名胜志》引作垂,而黄省曾本作乘,钟、谭本载朱无易引《汉书》乘城、《淮南子》乘襄而流为证,谓不应改垂。今考《氵寇水注》亦有南出乘崖之文,是其词例。)悬河注壑,二十馀丈。雷赴之声,震动山谷。左右石壁层深,(朱无石字,《笺》曰:疑脱石字。赵、戴增。守敬按:《御览》引此有石字。)兽迹不交,隍中散水雾合,视不见底。南峰北岭,多结禅栖之士:东岩西谷,又是刹灵之图。竹柏之怀,与神心妙远:(朱远讹作达,戴改。赵据吴本改。守敬按:《大典》本、明抄本作远。)仁智之性,共山水效深,更为胜处也。其水历涧流飞,(赵云:流飞,《御览》作飞流。守敬按:宋本《御览》作流飞。清泠洞观,(朱无泠字。《笺》曰:《御览》引此有泠字。赵、戴增。)谓之清水矣。溪曰瑶溪,又曰瑶涧。清水又南,与小瑶水合,水近出西北穷溪,(会贞按:水当在今辉县西。)东南流,注于清水。(朱作注之清水,赵同,戴删之字。会贞按:之为于之误,今订。)

清水又东南流,吴泽陂水注之。水上承吴陂(吴陂详下。)于修武县故城西北。(守敬按:两汉、魏县属河内郡,晋属汲郡,后魏改为南修武,仍属汲郡。《一统志》,今获嘉县治。)修武,故甯也,(详下。)亦曰南阳矣。(朱南讹作朝,戴、赵改。守敬按:《大典》本、明抄本作南。《续汉志》,修武,故南阳。)马季长曰:晋地自朝歌(朝歌详《淇水注》。)以北至中山(中山详《氵寇水注》。)为东阳,朝歌以南至轵(轵详《济水注》。)为南阳。(守敬按:《后汉书·马融传》,着《春秋三传异同说》,《隋》、《唐志》不着录惟此《注》及《左传》疏、《王制》疏、《文选·吴都赋》注引其文。)故应劭《地理风俗记》云:河内,殷国也,周名之为南阳。又曰:晋始启南阳。(守敬按:《左传·僖二十五年》,晋于是始启南阳。杜《注》,在晋山南河北,故曰南阳。)今南阳城是也。(守敬按:《续汉志》,修武有南阳城。在今修武县北。)秦始皇改曰修武。(守敬按:《汉志》修武,颜《注》引应后说。)徐广、王隐并言始皇改。(守敬按:《史记·秦本纪·集解》引徐说,又《续汉志》同。)瓒注《汉书》云:按韩非书,(《初见秦》。)秦昭王越赵长平,(朱脱赵字。赵据《汉志》注校补。长平详《沁水》篇。)西伐修武。时秦未兼天下,修武之名久矣。(守敬按:《汉志》颜《注》引瓒说。)余按《韩诗外传》言,武王伐纣,勒兵于甯,更名甯曰修武(守敬按:见《外传》三。)矣。魏献子田大陆,还卒于甯,是也。(守敬按:见《左传·定元年》杜《注》,甯今修武县,近吴泽。)汉高帝八年,封都尉魏?为侯国。(全云:《索隐》曰,济南,盖以为甯阳也,当从善长。胡三省亦主善长。守敬按:《史表》作甯侯魏选,《汉表》作甯侯魏?,《匈奴传》亦作?。)亦曰大修武,有小故称大。小修武在东,(会贞按:《续汉志》,修武有小修武聚。《汉书·高帝纪》颜《注》引晋灼曰,小修武在大修武城东。《一统志》小修武聚在今获嘉县境。《怀庆府志》谓在修武县东南十五里,非也。)汉高与滕公济自玉门津(守敬按:玉门即成皋北门,见《河水注》。)而宿小修武者也。(会贞按:钞略《汉书·高帝纪》文。)大陆即吴泽矣。(会贞按:杜氏《释例》大陆,修武县西北吴泽。)《魏土地记》曰:修武城西北二十里,有吴泽陂,(朱讹作吴沟水,以陂字下属。戴、赵惟改沟作泽。守敬按:《大典》本、明抄本作泽,戴、赵似是,然犹未尽《名胜志》引作泽,无水字,以陂字断句,为长。今据订。《寰宇记》,吴泽陂在获嘉县西北十五里。《获嘉县志》,即县西北三桥陂,亦名太白陂。按图但有小丹河之下流迳获嘉境,《水道提纲》,亦不言有陂,盖近今不常钟水矣。)南北二十许里,东西三十里,(朱西作则,戴改,赵以《名胜志》校改。守敬按:《大典》本、明抄本原作西,《名胜志》作则不作西,赵误。)西则长明沟入焉。(朱讹作蔡沟入焉,全、赵改蔡沟作界沟水,戴改作长明沟。会贞按:据《沁水注》,界沟注沁水,不得入吴陂,全、赵改非。下明云蔡沟入长明沟,长明沟入吴陂,戴改是也。)水有二源。(会贞按:谓长明沟及下蔡沟也。)北水上承河内野王县东北界沟,(赵以界沟为误,改作光沟。会贞按:《沁水注》,界沟水上承光沟,东南流,长明沟水出焉,是承光沟者界沟,长明沟则承界沟,此界沟字不误。全、赵误改上长明沟为界沟,遂并改此界沟为光沟。戴不从之,为有识矣。)分枝津为长明沟,(朱讹作为长明沟分枝津,全、赵同,戴改。会贞按:下叙长明沟只一水,如朱本是有二水矣。赵亦沿其误。戴改是也。今曰小丹河,自河内县东北大丹河分出。古初分为光沟,又分为界沟,又分为长明沟。长明沟分处仍在野王县东北,即今之河内县东北也。)东迳雍城南,寒泉水注之。水出雍城西北,泉流南注,迳雍城西。《春秋·僖公二十四年》,王将以狄伐郑,富辰谏曰:雍,文之昭也。(会贞按:《左传》文。)京相?曰:今河内山阳西有故雍城。(会贞按:《释例》小国地,内同。《续汉志》,山阳邑有雍城。《地形志》,州县有雍城。在今河内县东北。)又东南注长明沟,(会贞按:水在今河内县东北。)沟水又东,迳射犬城北。(会贞按:《续汉志》,野王有射犬聚。《通典》,射犬故城在武德城北。《一统志》,在河内县东北。)汉大司马张扬为将杨丑所害,眭固杀丑屯此。(朱作张阳睢固,《笺》曰:《魏志》作张扬、睢固。戴、赵改。守敬按:《大典》本、明抄本作扬。)欲北合袁绍。(会贞按:见《魏志·张扬传》。)《典略》曰:眭固,字白菟,或戒固曰,将军字菟而此邑名犬,菟见犬,其势必惊,宣急去。固不从。(朱固作菟,赵同,戴改。会贞按:《张扬传》注引《典略》文。)汉建安四年,(朱讹作兴平四年,赵云:按《魏书·武帝纪》,事在建安四年,兴平改元仅二年,郦氏误记也。戴改作建安。)魏太祖斩之于此,以魏种为河内太守,守之。兖州叛,太祖曰:惟种不弃孤。及走,太祖怒曰:种不南走越,北走胡,不汝置也。(朱作不置汝也,《笺》曰:谢云,一作不汝置也,戴、赵改。)射犬平,禽之。公曰:唯其才也,释而用之。(朱唯作难。赵云:难,《魏志》作唯。何焯曰,此正可与史参异同耳。戴作唯。守敬按:《大典》本、明抄本作唯。)长明沟水东入石涧,(会贞按:今名沁河为南石涧,而以小丹河为北石涧。)东流,蔡沟水入焉。水上承州县北(县详《沁水注》。(白马沟,(白马沟亦详《沁水注》。)东分,谓之蔡沟,(朱谓作焉,全、赵、戴改。会贞按:水在今河内县东北。)东会长明沟水,又东,迳修武县之误亭北,(朱作具亭,《笺》曰,宋本作吴亭。戴、赵改,会贞按:《大典》本、明抄本并作吴,《地形志》,汲郡南修武有吴城。)东入吴陂,次北有苟泉水入焉。水出山阳县(守敬按:两汉、魏、晋县属河内郡,后魏属汲郡。《怀庆府志》,在修武县西北三十五里。)故修武城西南,(守敬按:《地形志》有南修武、北修武。北修武,孝昌中分南修武置,治清阳城,即下浊鹿城也。南修武即汉、晋修武县,故城在获嘉,去此地甚远 勃氏时无南北之分,当是晋、魏间移修武县于此,旋徙废,故郦氏亦称故城。)同源分派,裂为二水,南为苟泉,北则吴渎,二渎双导,俱东入陂。(会贞按:今有灵泉出修武县西,东流入小丹河,盖即苟泉,而吴渎则湮矣。)山阳县东北二十五里,有陆真阜,(会贞按:《方舆纪要》,六真山在修武县北二十里。《县志》,陆真阜,以六真人修道之所。)南有皇母、马鸣二泉,东南合注于吴陂也。(会贞按:《地形志》,北修武有马鸣泉,《新唐志》,修武西北二十里有新河,自六真山下,合黄母泉水,南流入吴泽陂。大中年,令杜某开。《方舆纪要》,黄母泉在修武县西北十五里黄母村。而《水道提纲》有马方泉,自县西北东南注灵泉,盖马鸣之异名也。)次陆真阜之东北,得覆釜堆。(会贞按:《地形志》,北修武有覆釜山。《一统志》,山在修武县北。)堆南有三泉,相去四五里,参差合次,(戴乙作次合。守敬按:《注》每言几原合舍,合次即合舍也。)南注于陂泉。(会贞按:今修武县北有一泉,名五里泉,东南注灵泉,盖后人因郦氏言堆南有三泉,相去四五里,按其地望正在此,故即以五里名泉。古时泉本南流,至陂渐涸,而泉之下流更长,形势亦改,故今之五里泉,见为东南注灵泉也。)陂在浊鹿城西,建安二十五年,魏封汉献帝为山阳公,浊鹿城即是公所居也。(会贞按:《后汉书·献帝纪》,魏奉帝为山阳公,都山阳之浊鹿城。章怀《注》,浊鹿一名浊城,亦名青阳城,在修武县东北。《元和志》,浊鹿故城在修武县东北二十三里。唐修武即今县治。)陂水之北,际泽侧有ㄨ城。(朱讹作陂泽侧有ㄨ地也,《笺》曰:地疑作城。戴、赵改城。赵又据孙潜校,改陂作际。全、戴同。戴删也字。)《春秋·隐公十一年》,王以司寇苏忿生之田,攒茅、ㄨ十二邑与郑者也。(朱讹作王以攒茅ㄨ十二邑与司寇苏忿生者也。赵据何焯说,谓《左传》是以苏忿生之田与苏公武王之司寇。戴改。)京相?曰:河内修武县北有故ㄨ城,(守敬按:在今获嘉县西北。)实中。(守敬按:京说止此。)今世俗谓之皮垣,(朱作?岂,《笺》曰:宋本作垣。戴、赵改。)方四百步,实中,高八丈。(守敬按:此四句郦氏申释ㄨ城,上实中是京述所闻,此则郦氏就当时实指之,故不复。)际陂北,隔水一十五里,俗所谓兰丘也,方二百步。(守敬按:此三句另叙兰丘。兰丘在陂北十五里,则远在ㄨ城之北,以疑兰丘西之敕为攒茅,欲因兰丘以定攒茅之地望,故先实指兰丘之所在也。)西一十里,又有一丘际陂,(朱《笺》曰:陂旧本作三,宋本作山,或疑作之。戴、赵改山。守敬按:作陂是,丘际山不成事理。)世谓之敕丘,方五百步,形状相类,疑即古攒茅也。杜预曰:二邑在修武县北,所未详也。(守敬按:黄?辑京书,以此上皆京说。但细绎文辞,两言际陂,与前际泽一例,乃郦氏自叙语。如以为京说则陂字何指?知京说止有故ㄨ城实中二句矣。此段释攒茅,兰丘既在ㄨ城之北,而敕丘在兰丘之西十里,以此当攒茅,则攒茅在ㄨ城之西北,即在修武之西北。而《左传》杜《注》,ㄨ与攒茅,并云在修武县北,是释ㄨ与京言县北同,而释攒茅则与所指之敕丘在县西北者异,故云未详。然考《释例》周地内,修武县西北有攒城。《续汉志》,修武《注》引杜预同。则又与郦说合,盖郦偶失检《释例》耳。《括地志》,攒茅在获嘉县东北二十五里。获嘉,古修武也,东北当作西北乃合。唐获嘉县即今县治。)又东,长泉水注之,源出白鹿山,(白鹿山详前。会贞按:《寰宇记》称山与太行连接,则蔓延广矣。今五峪水出陵川县东南马武山,疑即长泉也。)东南伏流,迳一十三里,重源?发于邓城西北,(会贞按:《地形志》,北修武有郡戒,郡戒与邓形近,乃邓城之误。《卫辉府志》,邓城在辉县西南六十里,周九里,四门遗址尚存。朱此下有东南伏流四字,赵同,戴删。)世亦谓之重泉水也,(会贞按:《地形志》,北修武有重泉。《辉县志》,重泉在县西南六十里,山阳镇。)又迳七贤祠东,(会贞按:《元和志》、《寰宇记》并云,七贤祠在获嘉县西北四十二里。《一统志》,在辉县西南六十里,今为竹林寺。)左右筠篁列植,冬夏不变贞萋。魏步兵校尉陈留阮籍、中散大夫谯国嵇康、晋司徙河内山涛、司徒?郎琊王戎、黄门郎河内向秀、建威参军沛国刘伶、始平太守阮咸等,同居山阳,结自得之游,时人号之为竹林七贤。(会贞按:《魏志·嵇康传》注引《魏氏春秋》,康寓居河内之山阳县,与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸、?郎琊王戎、沛人刘伶、相与友善,游于竹林,号为七贤。)向子期(向秀,字子期。)所谓山阳旧居也。(会贞按:子期《思旧赋》云,经山阳之旧居,见《晋书》本传,亦见《文选》。)后人立庙于其处,庙南又有一泉,东南流注于长泉水。(会贞按:此一泉在庙南,正近竹林之地,盖即今之竹林泉。但竹林泉东南注小丹河,不注五峪水,盖水道改矣。)郭缘生《述征记》所云,白鹿山东南二十五里,有嵇公故居,以居时有遗竹焉,(守敬按:《类聚》六十四、《御览》一百八十并引《述征记》:山阳县城东北二十里,魏中散大夫嵇康园宅,今悉为邱墟,而父老犹谓嵇公竹林地,以时有遗竹也。《类聚》八十九、《御览》九百六十二、《事类赋注》二十四亦引,皆与此《注》不全同,盖郦氏钞变其词。又《元和志》,天门山在修武县西北三十七里,上有精舍,又有锻灶处,即嵇康所居也。)盖谓此也。其水又南,迳邓城东,名之为邓渎,又谓之为白屋水也。昔司马懿征公孙渊,还,达白屋,(守敬按:《晋书·宣帝纪》景初二年,征公孙文懿,斩之,还次白屋。)即于此也。其水又东南流,迳ㄨ城北,又东南,历泽注于陂。陂水东流,(朱陂讹作泉,全、赵同,戴改。守敬按:前云清水东南流,吴泽陂水注之,此作陂水,乃相应。)谓之八光沟,而东流注于清水,谓之长清河。而东周永丰坞,(朱坞讹作城,赵据黄本改。戴改。守敬按:《大典》本、明抄本作坞。坞当在今辉县西南。)有丁公泉,发于焦泉之右。(守敬按:《地形志》,北修武有丁公神、育河。《辉县志》,丁公泉在县西五十里,东过兰桥,入卫河。)次东又(戴删又字。)得焦泉,(守敬按:《辉县志》,焦泉在县西六十里,灌田数十顷。《注》明云焦泉在丁公泉东,《县志》既称丁公泉在县西五十里,若焦泉在县西六十里,是在丁公泉之西矣。)泉发于天门之左,天井固右。天门山石自空,状若门焉,广三丈,高两匹,深丈馀,更无所出,世谓之天门也。(守敬按:《元和志》,天门在共城县西五十里。明李濂记两山壁立相距。《一统志》,天门山在辉县西北五十里,亦云石门山。)东五百馀步,中有石穴西向,裁得容人,自平地(朱自平地作平得,《笺》曰:二字疑误,孙云,或作平行。赵改平行,戴删二字。守敬按:皆非也。据《御览》引《水经注》,自平地东南入之文,平得是平地之误。上当有自字。)东南入,径至天井,(赵云:按《御览》四十五河北天门山,引《水经注》曰:俗谓之百家岩,岩可容百家,故以为名。山有石穴,状如门,纟?得通人,自平地东南入,便至天井。与此文不同。)直上三匹有馀,扳蹑而升,至上平,东西二百步,南北七百步,(朱东字在平字上,《笺》曰:一作平东。戴、赵改。)四面?绝,无由升陟矣。(守敬按:上言自天井扳蹑而升,盖从中空处,方可升,其四面?绝,则无由升也。)上有比邱释僧训精舍。寺有十馀僧,(朱有十讹作十有,赵据孙潜校改,戴作有十。守敬按:《大典》本、明抄本并作有十。)给养难周,多出下平,有志者居之。寺左右杂树疏挺,(戴改挺作颁,云:近刻作挺。守敬按:挺字诚不可解,戴不以为讹而改作颁,是据何书,亦不可解,此必《大典》本之讹文。)有一石泉,方丈馀,清水湛然,常无增减,山居者资以给饮。北有石室二间,(朱《笺》曰:古本作二口,吴改作二间,守敬按:《名胜志》引此作间。)旧是隐者念一之所,(守敬按:苏辙《抱一颂》,真人告我,昼夜念一。)今无人矣。泉发于北阜,南流成溪,世谓之焦泉也。(朱脱之字,赵、戴增。守敬按:《文选·雪赋》注引此有之字。)次东得鱼鲍泉,次东得张波泉,次东得三渊泉,(守敬按:《辉县志》,金沙、银沙二泉在县西五十里,疑即鱼鲍等泉。但志谓二泉交汇于池,又谓奔流里许,伏流入地,与《注》下文单川云云不合。)梗河参连,女宿相属。(朱河作柯,《笺》曰:古本作梗河参连,女宿相属,吴改作柯,误。?韦按:《隋·天文志》,梗河三星在大角北。李云,女宿即须女四星,此盖谓鱼鲍、张波、三渊之三泉,如梗河之参连,并焦泉为四,似女宿之相属也。)是四川在重门城西,并单川南注也。重门城,昔齐王芳为司马师废之。宫于此,即《魏志》所谓送齐王于河内重门者也。(守敬按:《魏志·三少帝纪》,嘉平六年,司马景王废帝,使者持节送卫,营齐王宫于河内重门。)城在共县故城西北二十里。(会贞按:《一统志》,在辉县西北。)城南有安阳陂,(会贞按:《地形志》无重门城,而北修武有安阳城,盖以重门城南有安阳陂,故亦有安阳城之称。安阳陂近共县,当是孝昌中分南修武置北修武县,并割共城西境隶之。)次东,又得卓水陂,(会贞按:《地形志》,共县有卓水陂。《辉县志》,卓水泉在县西八里,平地涌出,潆纡数亩,亦名筠溪。)次东,(朱次讹作穴,赵、戴改。)有百门陂,(朱作北门陂。赵云:按北门陂即百门陂也。《地形志》,共县有柏门山、柏门水。《金·地理志》,苏门有百门陂,苏门即《汉志》之共县,隋曰共城,金改苏门,今河南卫辉府之辉县也。县西北七里有苏门山,亦曰百门山,有百门泉。《左传·定公十四年》,晋人败郑师及范氏之师于百泉,即百门泉矣。百与北音相近致讹。戴作百门。守敬按:《大典》本、明抄本作百门。唐共县有百门陂碑,今存。)陂方五百步,(守敬按:《元和志》,方五百许步,百姓引以溉稻田,此米明白香洁,异于他稻。)在共县故城西。(守敬按:两汉、魏县属河内郡,晋属汲郡。《地形志》,天平中属林虑郡,则郦氏时仍属汲郡。《方舆纪要》,今辉县治。)汉高帝八年,封?罢师为共严侯国,(朱?作旅,《笺》曰:?韦按,《史记·年表》云,八年,封卢罢师为共侯,谥曰庄,此旅字当作?,即卢字,古通用。严避明帝讳,赵改,戴改卢。)即共和之故国也。共伯既归帝政,逍遥于共山之山。(朱《笺》曰:《庄子》云,共伯得乎共首。司马彪《注》,属王之难、共伯即于王位,十四年,大旱屋焚。召公卜之曰,厉王为祟,乃立宣王,共伯复归于宗,逍遥得意共山之首。守敬按:《史记·周本纪》,周公、召公二相行政,号曰共和。共和十四年,厉王死于彘,太子静长于召公家,二相乃共立之为王,是为宣王。《国语》韦《注》、《左传》孔《疏》、《史通》从之。《竹书纪年》,厉王十三年,王在彘,共伯和摄行天子事。二十六年,周定公、召穆公立太子靖为王,共伯和归其国。《庄子》、《鲁连子》、《吕氏春秋》略同。是《史记》以周、召相与和而修政为共和,《纪年》以共伯和为共和,然其后皆奉位于宣王,无篡位之事。)山在国北,所谓共北山也,仙者孙登之所处。(守敬按:《御览》五百七十九引《孙登别传》,汲郡人,居北山中。《晋书·隐逸传》,登汲郡共人,于郡北山为土窟居之。《寰宇记》,共山在共城县北十里。《一统志》,共山在辉县北九里。《寰宇记》又云,天门山在共城县西五十里。引《九州要记》,嵇康采药逢孙登,即此山。又云,苏门山在卫县西八十一里。引《魏氏春秋》,阮籍见孙登长啸,故号登为苏门先生。更证之《汉志》,共,北山,淇水所出,则尤在西北,盖北山即太行支阜,东迤于诸县境,随地异名,实一山也。)袁彦伯《竹林七贤传》,(《晋书·袁宏传》,字彦伯,撰《竹林名士传》三卷。)稽叔夜尝采药山泽,遇之于山。(守敬按:山上当有此字。二句,《晋书·嵇康传》同。)冬以被发自覆,夏则编草为裳,弹一弦琴而五声和。(守敬按:《三国志》注引《康集目录》,上二句同,此句作好鼓琴。《御览》五百七十九引《晋纪》作弹一弦琴,与此合,而《晋书·登传》云,抚七弦琴。误。)其水三川南合,谓之清川。(守敬按:《地形志》,柏门水南流,名太清水。(又南迳凡城东。司马彪、袁山松《郡国志》曰,共县有凡亭。(朱凡作?,赵同,戴改。会贞按:《续汉志》作?。钱大昭云,疑当作凡。)周凡伯国,(会贞按:《左传·僖二十四年》,凡,周公之胤。)《春秋·隐公七年经》书,王使凡伯来聘是也。杜预曰:汲郡共县东南有凡城。今在西南。(会贞按:《地形志》,共县有凡城。《元和志》,在共城县西二十里。《寰宇记》,在共城西南二十二里。共城即共县,是为郦说之证,在今辉县西南二十里。)其水又西南与前四水总为一渎,又谓之陶水,(会贞按:《地形志》,北修武有陶河。)南流注于清水。清水又东,周新丰坞,(守敬按:下亦有周新乐城之文,周者,围绕之义,故均不言迳北、迳南。坞当在今获嘉、辉二县之间。)又东注也。(赵云:按《寰宇记》,修武县下引《水经注》云,五里泉在修武乡,今本无之。守敬按:前叙覆釜堆南有三泉,相去四五里,在山阳县下。北齐废山阳入修武,则在修武境矣。疑《寰宇记》抄变《注》文而又有脱误,非别有五里泉而今本佚也。)

东北过获嘉县北。

《汉书》(《武帝纪》)称,越相吕嘉反,(此元鼎五年事。)武帝元鼎六年,巡行于汲(汲县详下。)之新中乡,(朱讹作汲郡中乡,赵、戴同。沈炳巽曰:时无汲郡,全改郡为新。会贞按:《武帝纪》称至汲新中乡。《地理志》亦云:获嘉县,故汲之新中乡。此注下文且明言新乐城即汲之新中乡,则郡为新之误,无疑。又新上当有之字,今订。)得吕嘉首,因以为获嘉县。(会贞按:两汉、魏县属河内郡。晋属汲郡,后废,后魏复置,仍属汲郡。《地形志》,获嘉治新洛城,有获嘉城,则魏有移徙,获嘉城即此《注》所云县故城也,在今新乡县西南十二里,新洛城即新乐城,详下。)后汉封侍中冯石为侯国。(会贞按:石为冯鲂之孙,封获嘉侯,见《后汉书·鲂传》。)县故城西有汉桂阳太守赵越墓,冢北有碑,越字彦善,县人也,累迁桂阳郡、五官将、尚书仆射,遭忧服阕,守河南尹,建宁中卒。碑东又有一碑,碑北有石柱,石牛、羊、虎,俱碎,沦毁莫记。

清水又东,周新乐城,城在获嘉县故城东北,(守敬按:《寰宇记》,新乐城本十六国时,燕乐安王臧所筑。而《通鉴》注,谓臧所城之新乐在荥阳界,异。《元和志》,隋于古新乐城中置新乡县,即今新乡县治。)即汲之新中乡也。(朱之讹作水,《笺》曰:孙云,汲水当作汲郡。赵据《汉志》注校改水作之,戴同。)

又东过汲县北。

县故汲郡治,晋太康中立。(守敬按:两汉、魏县属河内郡。《晋志》,泰始二年置汲郡,与此异。郡后废、北魏复置。《地形志》,汲郡治枋头,汲县治汲城,郡与县不同治。据《元和志》、《寰宇记》并云,孝静帝移郡理枋头城,在郦氏后,则郦氏时郡治汲县。《方舆纪要》,在汲县西南二十五里。)城西北有石夹水,飞湍?急,世(朱讹作也,赵同,戴删。守敬按:《名胜志》引此作世,属下句,是也。今订。)人亦谓之?溪,(守敬按:?溪本在宝鸡县,详《渭水注》,此沿俗称叙录,故以亦谓之?溪别之。)言太公尝钓于此也。(朱尝讹作常,赵同,戴改。)城东门北侧有太公庙,(守敬按:《地形志》,汲县有太公庙。据《注》下文,又有太公庙,《地形志》盖浑括之。)庙前有碑。(守敬按:此碑今不存。)碑云:(守敬按:文见《隶释》二十。)太公望者,(朱作君,《笺》曰:宋本作者,戴、赵改。会贞按:《大典》本、明抄本并作者。《寰宇记》引此同。)河内汲人也。(守敬按:《吕氏春秋》《注》、《淮南注》并同。《史记·齐世家》称东海上人。)县民故会稽太守杜宣白令崔瑗(瑗字子玉,崔る子,《后汉书》附《る传》。)曰:太公本生于汲,(朱本讹作甫,赵据《隶释》改,戴改同。)旧居犹存,君与高、国同宗太公,载在经传,今临此国,宜正其位,以明尊祖之义。(守敬按:王昶曰,《广韵》云,齐丁公之子,食采于崔,因以为氏。丁公即太公之子?,其后因以命氏,是崔与丁亦同源太公,故杜宣有正位尊祖之语。)于是国老王喜、廷掾郑笃、功曹?(朱作邵,《笺》曰:旧本作?。戴、赵改。守敬按:《大典》本、黄本并作?。然考《姓苑》有豳姓者,唐改为?。此?字亦可疑。)勤等,咸曰宜之,遂立坛祀,为之位主。城北三十里有太公泉,(会贞按:《卫辉府志》,太公泉在汲县西北二十五里,流十馀里,伏流入地。)泉上又有太公庙,(会贞按:《元和志》太公庙在汲县西北二十五里。)庙侧高林秀木,翘楚竞茂,相传云,太公之故居也。晋太康中,范阳卢无忌为汲令,立碑于其上。(赵云:《金石录·跋尾》曰《晋太公碑》,略云,太公望者,此县人。大晋受命,四海统一。太康二年,县之西偏,有盗发冢,而得竹策之书。藏书之年,当秦坑儒之前八十六岁。又云,其《周志》曰,文王梦天帝服元禳以立于令狐之津。帝曰,昌,赐汝望。文王再拜稽首,太公于后亦再拜稽首。文王梦之夜,太公梦之,亦然。其后,文王见太公而询之曰,而名为望乎?答曰,唯,为望。文王曰,吾如有所于汝见。太公言其年月与其日,且尽道其言,臣以此得见也。文王曰,有之,有之,遂与之归,以为卿士。又曰,其《纪年》曰,康王六年,齐太公卒。参考年数,盖一百一十馀载。按前世所传汲冢诸书,独有《纪年》、《穆天子传》、《师春》等,不载所谓《周志》者,不知为何书。而杜预《左氏传·后叙》云,《汲冢书》凡七十五卷,皆藏礻必府,预亲见之。以此知不特十馀万言,其亡逸见于今者绝少也。碑,汲县令卢无忌立,后题太康十年三月云。守敬按:此碑今移城内府学宫。又有北魏穆子容太公庙碑则在今汲县城北。)太公避纣之乱,屠隐市朝,Т钓鱼水,何必渭滨,然后?溪,苟惬神心,(守敬按:《名胜志》二字互倒。)曲渚则可,?溪之名,斯无嫌矣。

清水又东迳故石梁下,梁跨水上,桥石崩褫,馀基尚存。

清水又东,与仓水合。水出西北方山西仓谷,(朱作水出西北方上山西仓谷。赵云:方上山,《名胜志》,引此作方山上,依乙。又据《寰宇记》引,接增方山在卫县句。又据《九域志》引,西下增有字。全改方上山作山上,于西仓谷下增方山在卫县句。戴改上作山,亦增有字。守敬按:《名胜志》作方山西,与赵说不应。隋始改朝歌为卫县,郦氏安得有方山在卫县之说,乐史盖谓方山在卫县境耳。《九域志》作亦仓谷,亦钞变其辞,赵据以改、增,皆非。全本袭赵而稍移易,尤未惬。戴臆改上作山,又增有字与赵同,将方山与仓谷划断,是水出方山,非出仓谷,何以谓之仓水?其误审矣。余谓朱但方下衍上字,别无夺讹。全、赵、戴不察耳。今删上字,则无不合矣。《地形志》,朝歌有大方山。《隋志》,隋兴有仓岩山。《一统志》,苍峪山在汲县西北四十里。《汲县志》,仓水源出西北一百里外之管家井。)谷有仓玉珉石,故名焉。其水东南流,潜行地下,又东南复出,俗谓之雹水。东南历坶野。(朱《笺》曰:谢云,一作牧野。守敬按:《说文》作坶。《玉篇》坶云,《古文尚书》作?每。《诗·大明·笺·释文》,坶音牧。《疏》云,《牧誓》及《书·序》皆作牧,《礼记》及此作坶,古字耳。是《书》、《诗》、《礼》本皆作坶,至唐初,坶、牧始错出,今又一概作牧,俱后人改。故《史记·周本纪·正义》引此《注》坶野句,亦改作牧。)自朝歌(朝歌详《淇水注》。)以南,南暨清水,土地平衍,据皋跨泽,悉坶野矣。《郡国志》(河内郡下。)曰:朝歌县南有牧野。(守敬按:《史记·殷本纪·集解》引郑玄曰,纣南郊地名。《说文》,朝歌南七十里地。刘昭云,去县十七里,误。《一统志》,在淇县南。)《竹书纪年》曰:周武王(武王十二年。)率西夷诸侯伐殷,(朱《笺》曰:《牧誓》所谓逖矣西土之人,庸蜀羌{髟矛}微卢彭濮人是也。)败之于坶野。《诗》(《大雅·大明》篇。)所谓坶野洋洋,檀车煌煌者也。(守敬按:《大雅·大明》篇文。)有殷大夫比干冢,前有石铭,题隶云,殷大夫比干之墓。(守敬按:《通鉴》作大夫不如杨说,齐建武元年《注》引此,大夫作太师。考《书》比干为少师,至唐贞观中,始赠太师,以此作大夫为是。《地形志》,汲县有比干墓。《隋志》,卫县有比干墓。《括地志》,墓在汲县北十里二百五十步。在今汲县北十五里。)所记惟此,今已中折,不知谁所志也?(守敬按:洪氏《隶释》,大观中,会稽石国佐有殷比干墓四字,比《水经注》又阙其三,字画清劲,乃东汉威、灵时人所书,收碑如欧、赵皆未之见。《汉隶字源》,《水经》云,朝歌县南牧野比干冢前有石铭,隶云,殷大夫比干之墓,今只四字,复不完。石公弼跋云,殷比干墓四字,在今卫州比干墓上,世传孔子书,然隶始于秦,非孔子书必矣。字画劲古,当是汉人书。今殷比干墓四字,又非道元所见,决为唐人之笔,称宣圣书者,村俗语耳。)太和中,高祖孝文皇帝南巡,亲幸其坟而加吊焉,刊石树碑,列于墓隧矣。(赵云:《金石录·跋尾》曰,后魏孝文帝吊比干文,其首已残缺,惟元载字可识。其下云,岁御次乎阉茂,望舒会于星纪,十有四日,日惟甲申。按《尔雅》云,岁在戌曰阉茂。又郑康成注《月令》,仲冬者,日月会于星纪。后魏孝文以太和十八年十一月甲申,经比干墓,亲为吊文,树碑而刻之,是岁甲戌,其说皆合。其未尝改元而称元载者,孝文以是岁迁都洛阳,盖以迁都之岁言之也。又云,碑阴尽纪侍从群臣官爵姓名。守敬按:钞变《魏书·高祖纪》文,此碑今存,首无残缺。)雹水又东南,入于清水。

又东南迳合城南,(守敬按:城当在今淇县南。)故三会亭也,以淇、清合河,故受名焉。清水又屈而南,迳凤皇台东北,(朱凤讹作属,赵同,戴改。守敬按:《地形志》,五城郡隰城有凤皇台,即此。又《寰宇记》汲县下,凤台,因凤所集为名,亦作凤之证。《卫辉府志》谓凤皇台在府城北五十里,稍误,当在府东北数十里。)南注之也。(戴删之字。会贞按:非也。上因叙三会亭,泛说清、淇合河,此句即实叙清水注河,之字指河言,故下文不再叙清水之流,但云谓之清口,明清水已注河也。戴删之字,则是清水无归宿矣。由未细绎注文,故有此失。《名胜志》引此,亦有之字。)

又东入于河。

谓之清口(朱讹作河,赵据黄本改口。戴作口。守敬按:《大典》本、明抄本并作口。《后汉书·袁绍传》注引《英雄记》,绍在朝歌清水口,即此。)即淇河口也,(守敬按:淇水口详《淇水》篇。)盖互受其名耳。《地理志》魏郡曰:清河水出内黄县南。(守敬按:县详《淇水》篇。)内黄无清水可来,(朱无内黄二字,赵、戴同。守敬按:当有内黄二字,于文意方足,今增。)所有者惟钟是水耳。盖河徙南注,清水渎移,汇流迳绝,(朱汇讹作惟,赵据姜宸英校本改,戴改同。)馀目尚存,(朱脱此二字,赵、戴增。)故东川有清河之称,相嗣不断。(朱此下衍目尚存故东川六字,全、赵、戴删。)曹公开白沟,遏水北注,(守敬按:详《淇水注》。)方复故渎矣。

○沁水

沁水出上党。涅县谒戾山。(朱涅作沮,《笺》曰:当作涅,宋本作垣。《后汉·郡国志》上党郡涅县《注》引《山海经》,谒戾之山,沁水出焉,南流注于河。郭云,在涅。戴、赵改涅。守敬按:县详《浊漳水》篇。)

沁水即少水也,(朱少作洎,赵改涅,云:《说文》,洎,灌釜也,不云是水名。《寰宇记》,沁水出沁州绵上县覆甑岭。《浊漳水注》有涅水,西出覆甑山,东流与西汤溪水合,水出涅县西山汤谷,又东迳涅氏县故城南,县氏涅水也。然则沁水与涅水同源合,《注》洎当作涅。守敬按:洎字固误,改为涅亦非。涅水自入浊漳,沁水自入河,一东流,一南流,即同出覆甑山,何得谓之合?《注》此篇下文,于沁水过沁水县北云,《春秋》之少水也,京相?曰晋地矣。又云,少水,今沁水也。则此处之洎水,为少水之误无疑 勃氏于此不详言者,齐桓伐晋,取朝歌,入孟门,登太行,张军荧庭,戍郫郡,皆由朝歌而西。其封少水之处,正当沁水置县之地,不得在沁水发源之地,故于此但引其端,郦氏之审慎若此。《元和志》,沁水,一名少水,出覆甑山,亦引《左传》封少水为证。《寰宇记》作一名源水,亦误。)或言出谷远县羊头山世靡谷。(守敬按:此《汉志》谷远县下文,《说文》从《汉志》,亦云出谷远羊头山。《水经》本《山海经》,郦氏则举《汉志》以表异同。而《元和志》云,羊头山一名谒戾山,在绵上县东北五十里,沁水所出。后人多从之。故戴氏《汾州府志》曰,山在今武乡县西百二十里,西北接祁县、平遥县,西南接沁源县。一名麓台山,迤逦而西为绵山,其北为介休县,西为灵石县,皆谒戾山也。但《山海经》、《汉志》各举一山,一属涅县,一属谷远,盖连麓异名,在东者为谒戾,在西者为羊头。观《注》云,三源奇注,是分出二县之证,亦即明为两山之证也。如谓一山隋时变名,何以《水经》称谒戾,与《山海经》同,《说文》称羊头,与《汉志》同也。)三源奇注,(守敬按:《水道提纲》,沁水出沁源县北之绵山车家岭,俗曰永峪河。但举三源之一耳。)迳泻一隍,又南会三水,历落出,左右近溪,(朱历落作历洛,戴改,全、赵又据孙潜校改,作沿历。)参差翼注之也。(守敬按:今沁源县南,左有青龙河,右有西川河等水注沁。)

南过谷远县东,又南过?奇氏县东,(朱?奇作猗,赵亦作猗,下同。戴改云:按?奇氏属上党,猗氏属河东,今改正。会贞按:《前汉志》作?奇,《续汉志》作猗,据《说文》?奇下云,上党?奇氏坂,则《续志》猗为误字无疑。《地形志》及《元和志》亦沿其误,《寰宇记》仍作?奇,并音居义反,以见与猗氏别,则戴改是。)

谷远县(会贞按:汉县属上党郡,后汉、魏因,晋废。《地形志》,义宁郡治孤远城,即谷远故城也。《寰宇记》谓故城在沁源县南一五百十步,恐误。宋沁源即今县治,据《汾水注》,涧水出谷远西山,涧水在今沁源西南六七十里,疑谷远亦在沁源南数十里。)王莽之谷近也。沁水又南,迳?奇氏县故城东,(会贞按:汉县属上党郡。后汉、魏因,晋省。《地形志》上党寄氏有猗氏城。在今岳阳县东南一百里。)刘聪以詹事鲁繇为冀州,治此也。(会贞按:《晋书·刘聪载记》,刘粲送南阳王横长史鲁繇于平阳,即此人也。)

沁水又南,历?奇氏关,(守敬按:《说文》称?奇氏坂,盖即坂以置关。在今岳阳县东南。)又南与A28々水合。(守敬按:《广韵》,A28音彪。《玉篇》,走貌。据下文因声纳称,疑A28为?马之误。《玉篇》?马音独,《六书故》:两?马并驰声?马々。)水出东北巨峻山,(朱《笺》曰:峻,《御览》引作骏。戴据改。守敬按:非也。宋本《御览》仍作峻,朱所见《御览》乃误本。又《隋志》、《金志》端氏县下,并称巨峻山。《一统志》,巨峻山在沁水县东北一百里,接长子县界,而不载A28々水,盖即出端氏镇西北之小水也。)乘高泻浪,触石流响,世人因声以纳称。西南流注于沁。

沁水又南,与秦川水合。水出巨峻山东,(守敬按:《隋志》,端氏有秦川水,《寰宇记》,秦州河源出端氏县北西榆村谷。今有水出端氏镇东北,约二十里,当即秦川。《方舆纪要》谓秦川已堙,未足据也。)带引众溪,积以成川。又西南,迳端氏县故城东,(守敬按:汉县属河东郡,后汉、魏因,晋属平阳郡,后魏为安平郡治。在今沁水县东北。)昔韩、赵、魏分晋,迁晋君于端氏县,即此是也。(朱《笺》曰:?韦案,《史记》赵成侯十六年,与韩、魏分晋,封晋君以端氏。徐广云,端氏在平阳。《正义》云,端氏,泽州县也。)其水南流入于沁水。

又南过阳阿县东。

沁水南迳阳阿县故城西。《魏土地记》曰:建兴郡治阳阿县。(守敬按:《地形志》,慕容永分上党,置建兴郡,真君九年省。和平五年复。又阳阿,二汉属上党,晋罢,《魏土地记》称建兴郡治阳阿,盖慕容永置郡,并复置阳阿县为郡治,而魏因之。《经》言南过阳阿县东。《注》言南迳阳阿县故城西,《注》之阳阿,非《经》之阳阿也。《经》之阳阿,为后文万?之封国,方是故城。此阳阿为慕容永之复置。魏因之。而《注》亦称故城者,盖真君九年已省,和平五年复置,县有移徙,故称故城也。在今凤台县西北四十里。)郡西四十里有沁水,南流。沁水又南,与?泽水合,水出?泽城西白涧岭下,(朱泽上脱?字,赵同,戴增。会贞按:《通鉴》,晋义熙十二年,丁零翟猛雀驱掠吏民,入白涧山为乱。《注》引此有?字。《方舆纪要》,白涧山在阳城县西北十六里,故《明志》谓阳城西北有?泽水。《一统志》,水在县西南,源出临涧里。)东迳?泽。《墨子》曰:舜渔?泽。(会贞按:《困学纪闻》,今《墨子》曰,舜渔雷泽,尧得之服泽之阳,服字疑即?字之误。考《元和志》、《御览》一百六十三、《寰宇记》引《墨子》并作舜渔?泽,今本《墨子》作雷泽,盖后人改。)应劭曰:泽在县西北。(守敬按:《汉志》?泽颜《注》引应说同。《元和志》,?泽在阳城县西北十二里。《寰宇记》同。《一统志》,在阳城县西,深阔仅盈丈,澄清不竭。)又东迳?泽县故城南,(守敬按:汉县属河东郡,后汉、魏因,晋属平阳郡,后魏属安平郡。《寰宇记》阳城县下云,后魏兴安二年自今县西二十里?泽故城,移于今理。宋阳城县即今县治。)盖以泽氏县也。《竹书纪年》梁惠成王十九年,(守敬按:今本《竹书》周显王十七年。)晋取泫以?泽者也。(朱玄氏作玄武,今本《竹书》亦作玄武。守敬按:《御览》一百六十三、《寰宇记》、《路史》引并作泫氏,今订。)其水际城东注,又东合清渊水,(守敬按:《一统志》引此渊作涧,较合。)水出其城北,(全、戴改城作县。守敬按:《大典》本、黄本作县,戴改有据,然郦氏时?泽徙废,则朱氏变称城是也。今水曰西河,出阳城县西南画书。)东南迳城东,(朱作经泽城东,赵、戴经改迳,泽上增?字。会贞按:此承上句,当止作城,删泽字,不得再增加?字。)又南入于泽水。(赵云:当作?泽水,落?字,下同。守敬按:称泽水即可知是?泽水,不必增。)

泽水又东,得阳泉水口,水出鹿台山。(朱无水字,戴移口上水字于此,赵增。守敬按:《寰宇记》,鹿台山在沁水县南三十里,《山海经》鹿台之山即此。《方舆纪要》,芦河在沁水县南,源出鹿台山,流经阳城县东十八里,合于沁水。是芦河即阳泉之异名,地望不差,但《山海经》之鹿台山在上郡,亦不言有水,则此鹿台山非《山海经》之鹿台山。赧懿行笺《山海经》,疑郭《注》上郡为上党郡之误,非也。)山上有水,渊而不流。其水东迳阳陵城南,即阳阿县之故城也。(守敬按:此《经》之阳阿县故城,在今阳城西北。)汉高帝七年,封卞欣为侯国,(朱作下诉,《笺》曰:?韦按,谢本作卞欣,考《史》、《汉表》并无其人。惟《琴操》云,卞和献玉于楚王,封为陵阳侯,辞不受,退而作歌。赵改卞欣,云:按《史记·高祖功臣侯表》,阳河齐哀侯,以中谒者从入汉,以郎中骑从定诸侯,侯五百户,功比高胡侯。《索隐》,阳阿县名,属上党。《地理志》,上党郡有阳阿县。《续志》同。《地形志》,高都郡,领县二,高都、阳阿。二汉属上党,晋罢,后复属。《方舆纪要》,阳阿城在高平县南六十里。河字是阿字之误。齐哀侯,《汉表》作齐侯其石,齐又是谥,而失其姓,与是《注》下诉均为不同。下诉当作卞欣。《河水注》云,河水又东北迳阳阿县故城西,汉高帝六年封郎中万欣为侯国,虽彼文以上党之阳阿证平原之阿阳,出于舛谬,然载笔之于书,可知阳阿为欣封国,与马、班可参同异。卞、万互差,要是传写之讹耳。又云:卞欣封邑,当属平原之阿阳,非此阳阿也。守敬按:《史记志疑》云,《水经注》卷五,以此侯封于平原阿阳,卷九以为封于上党阳阿,似平原非也。赵氏辨善长一事两隶之谬,而以万欣封平原,阿阳齐侯其石封上党阳阿,分一侯为二人,其误与郦氏之两载同。会贞按:此汉、魏之阳阿县也,当在今阳城之西,以在沁水西,故《经》言沁水过阳阿县东,若慕容永之阳阿县,则在沁水东,故《注》上言沁水迳阳阿城西,截然分明。而诸地志皆混而为一,赵氏引《方舆纪要》阳阿城在高平县南,即凤台西北之城,是亦以慕容复置之县当故县矣,由未合参《经》、《注》耳。)水历?焦?山东,(朱讹作焦烧山东,《笺》曰:焦,宋本作ㄡ。赵改?焦?,云:按《寰宇记》引此文作?焦?。《西都赋》注,?焦?,高也。若从火作ㄡ烧,果何义乎?守敬按:《隋志》,?泽县有?焦?山。《通典》作噍?山,噍乃?焦之误。《寰宇记》,山在阳城县西三十里。宋县即今县治。)下与黑岭水合。水出西北黑岭下,即开?登也。(朱?登作蹬,赵改云:《穆天子传》:西绝钅开?登,即《禹贡》之岍山。马融本作开山?登,郭璞《注》,?登,阪也。《玉篇》云,或作蹬。当从古文作?登。戴改同。守敬按:《汾水注》天井水出东陉山西南,北有长岭,岭上东西有通道,即钅开?登也。《穆天子传》曰,乙酉,天子西绝钅开?登,西南至?是也。《寰宇记》黑岭山在沁水县西五十里,即《春秋》晋黑壤。以地望准之,黑壤即《穆天子传》之钅开?登,郭璞《注》,即钅开山之坂,一云,癸巳,游于井钅开之山。其地在河东,与此?焦?山不差远意,此开蹬即钅开?登之误。赵氏误认郭《注》之?登山,即《禹贡》之岍山。又牵引马融本作开山,以证开?登乌之不误。不思《禹贡》之岍山在河西,两地邈不相涉,不意赵氏有此呓语。今水曰梅河,出沁水县西北岭,盖自宇文周讳黑,已改为乌岭矣。)其水东南流迳北乡亭下,(朱乡讹作卿,戴改,赵据孙潜校改。守敬按:《大典》本、明抄本并作乡,亭当在今沁水县境。)又东南,迳阳陵城,东南注阳泉水。(朱注讹作迳,戴改,赵据黄本改。会贞按:《大典》本、明抄本作注,今梅河于沁水县东入沁,不与芦河通流,盖水道改矣。)阳泉水又南,注?泽水,(会贞按:今芦河亦于阳城县北入沁,不与古?泽水合。)又东南,有上涧水注之,水导源西北辅山,(守敬按:《隋志》,沁水县有辅山。《寰宇记》,东辅山在沁水县西南九十二里,其山及西辅山与析城山相连,若有相辅之势。今水曰泽河,出阳城县西南岳神山,即辅山之殊目,或以出麻楼山之桑林河当上涧,不知桑林河在析城东,不能东历析城,其说非也。)东迳铜于崖南,(守敬按:崖当在今阳城县西。)历析城山北,山在?泽南,(守敬按:《汉志》?泽,《禹贡》,析城山在西南,《括地志》,在?泽县西南七十里。《元和志》,在阳城县西南七十五里。唐阳城县即今县治。)《禹贡》所谓砥柱析城至于王屋也。(砥柱详《河水注》,王屋详《济水注》。)山甚高峻,上平垣,(守敬按:《通志》,峰四面其形如城,则此所谓高峻者,其四面也,上则平垣,正表如城之状。)下有二泉,(守敬按:《史记·夏本纪·正义》引作二水。)东浊西清,左右不生草木,数十步外多细竹。其水自山阴东入?泽水。?泽水又东南,注于沁水。

沁水又东南,阳阿水左入焉。水北出阳阿川,(会贞按:今曰长河,出凤台县西北。)南流迳建兴郡西。(朱西讹作南,赵据孙潜校改,戴同。)又东南流,迳午壁亭东,(会贞按:《寰宇记》,午壁亭,引《水经注》云,午壁在晋城县界。考晋城县置于唐,乐史盖即郦氏所指之地,而以当时之县明之。在今凤台县西。)而南入山。其水沿波漱石,(朱其水二字讹在又东南流句之上,赵同,戴移。)氵崩涧八丈,环涛毂转。西南流,入于沁水。

又南,五十馀里,沿流上下,(朱沿讹作汾,脱流字,《笺》曰:宋本作沿。赵据《寰宇记》引此改增,戴同。)步径裁通,小竹细笋,被于山渚,蒙笼茂(朱茏作笼,茂作拔,《笺》曰:宋本作茂。戴、赵改茏、改茂。)密,奇为翳荟也。(朱《笺》曰:奇,宋本作最。赵云:奇字义通,下文,青青弥望,奇可玩也,是其词例。守敬按:《氵寇水注》奇为壮猛,《谷水注》奇为精至,《汝水注》奇为佳观,《获水注》奇为精妙,《沮水注》奇为深峭文,并与此同。宋本非也。)

又南出山,过沁水县北。

沁水南迳石门,(会贞按:《晋书·朱序传》,留鹰扬将军朱党戍石门,即此。)世谓之沁口。(朱世讹作也,属上。戴、赵删。会贞按:世与也形近致误,与《清水注》世人亦谓之?溪,误世为也同,戴不知也为误字而删之,疏矣。)《魏土地记》曰:河内郡野王县(县详后。)西七十里,有沁水,左迳沁水城西,(朱《笺》曰:在迳旧本作迳在。赵云:左迳二字不误。守敬按:此非沁水县故城也。据《经》称沁水过县北,《注》亦称沁水迳县故城北,则故城在沁水南,此当是下县之别城,沁水城在沁水北。)附城东南流也。石门是晋安平献王司马孚之为魏野王典农中郎将之所造也。(《晋书·宗室传》,安平献王孚,魏时出为河内典农。至咸熙元年,罢诸典农为太守,故《宗室传》又言,太原王辅末为野王太守。)按其《表》(《晋书·孚传》不载此《表》。)云:臣孚言:臣被明诏,兴河内水利。臣既到,检行沁水,源出铜?山,(朱?讹作堤,全、赵、戴改。守敬按:此言沁水出铜?,与《经》言出涅县,《注》言出谷远皆异,盖孚未遑博稽古籍,但因检行所及,见有出铜?之别源,遂据以为说欤?)屈曲周回,水道九百里。(朱无里字,《笺》曰:《御览》引此作九百里。戴、赵增。)自太行(太行详后。)以西,王屋(王屋详《济水》篇。)以东,层岩高峻。天时霖雨,众谷走水,小石漂迸,(朱石作口,《笺》曰:宋本作石。戴、赵改。会贞按:《御览》引作石。)木门朽败,(守敬按:《名胜志》引此木作水,误,下称木门枋可证。)稻田?滥,岁功不成。臣辄按行,去堰五里以外,方石可得数万馀枚。臣以为累方石为门,(朱脱累字,赵同,戴增。会贞按:《御览》引有累字。)若天亢旱,(戴改亢为?,会贞按:《御览》引作?。)增堰进水;若天霖雨,陂泽充溢,则闭防断水。(朱作闭石,全、赵同。《笺》曰:《御览》引此作闭防,戴改防。)空渠衍涝,足以成河。云雨由人,经国之谋。暂劳永逸,圣王所许。愿陛下特出臣《表》,敕大司农府给人工,勿使稽延,以赞时要。臣孚言。诏书听许,于是夹岸累石,结以为门,用代木门枋,(朱代作伐,《笺》曰:《御览》引此《注》作用代木门。戴、赵改,守敬按:明抄本作代。)故石门旧有枋口之称矣。(会贞按:《方舆纪要》,枋口水在济源县东北三十里。《一统志》,枋口堰即古秦渠,秦时以枋木为门,以备蓄泄,亦作方口。韩愈《盘谷子诗》平沙绿浪榜方口是也。《怀庆府志》谓即今之五龙口。)溉田顷?每之数,间关岁月之功,(朱作间二,《笺》曰:《玉海》引此,亦作间二,似叠一字,当作间关。全、赵作间关。)事见门侧石铭矣。水西有孔山。(会贞按:《隋志》,济源县有孔山。《寰宇记》,孔山在济源县东北四十里。《怀庆府志》,在今济远县东北二十五里,枋口之西。)山上石穴洞开,穴内石上,有车辙牛迹。(会贞按:《寰宇记》引此作马迹。)《耆旧传》云,自然成着,(朱着作者,戴改,赵据《寰宇记》引此改,会贞按:《大典》本作着。全、戴改。)非人功所就也。其水南分为二水,一水南出,为朱沟水。(朱沟水详后。)

沁水又迳沁县故城北,(戴、赵沁下增水字。会贞按:两汉、魏、晋、后魏,河内郡并有沁水县,则增水字似是。但考《魏书·地形志》,沁水县治沁城,不言治沁水城;又《灵徵志》两言河内沁县,足徵沁水县,魏时亦省称沁县,故郦氏便文称之,不必定脱水字也。《济源县志》,废城在县东北,今呼王寨城。)盖藉水以名县矣。《春秋》之少水也。(守敬按:《左传·襄二十三年》,齐侯伐晋,封少水。)京相?曰:晋地矣,又云,少水今沁水也。(守敬按:《元和志》亦言沁水一名少水。又考《方舆纪要》曲沃下云,浍水或谓之少水。《左传》齐侯伐晋戍郫邵,封少水。盖封尸为京观于浍水旁也。揆之当日情事,似以浍水为尤合,故《春秋地名考略》亦以浍水当少水。)

沁水又东,迳沁水亭北,世谓之小沁城。(守敬按:《怀庆府志》,期城在府城西三十里,即小沁城也,今名覆背村。)

沁水又东,左合小沁水。(朱作右合,赵、戴同。会贞按:沁水东流,小沁水出北山,东南入沁,则小沁在沁水之北,右合为左合之误,今订。)水出北山台氵亭渊,(守敬按:《魏书·灵徵志》,太和八年五月,河内沁县泽自燃,稍增至百馀步,五日乃灭,疑即此渊也。今日尧池水,出河内县西北太行山麓尧池。)南流为台氵亭水,东南入沁水。

沁水又东,倍涧水注之。水北出五行之山,(守敬按:山详下。)南流注于沁水。(守敬按:水在今河内县西北。)

又东过野王县北。

沁水又东,于阝水注之。(朱于阝讹作邗,下同,赵、戴改。)水出太行之阜,(守敬按:今水出河内县西北。《怀庆府志》谓涓涓几绝流矣。)山,即五行之异名也。(朱即作则,《笺》曰:宋本作即。赵、戴改。)《淮南子》曰:武王欲筑宫于五行之山。周公曰:五行?固,德能覆也,(原书也作之。)内贡回矣。(原书内作纳。)使吾暴乱,则伐我难矣。君子以为能持满。(守敬按:《泛论训》文。)高诱云:今太行山也,在河内野王县西北上党关也。(戴删关下也字。守敬按:高《注》原文有也字。又《吕览》高《注》,太行塞在河内野王之北上党关也,同,则也字非衍,戴删之,则是以上党关三字下属,划断高《注》文矣,非也。古籍皆言太行在野王,故《注》叙于此。《地形志》亦谓野王有太行山。《括地志》则云,太行山南属怀州,北属泽州,又东北连亘河北诸州,凡数千里,为天下之脊。据《寰宇记》引《述征记》,太行首始河内,北至幽州。然则野王特太行之首耳。)诗(守敬按:不言何人诗,今无考,诗上当有脱字。)所谓徒殆野王道,倾盖上党关,即此山矣。其水南流迳于阝城西,故于阝国也。(朱国作关,《笺》曰:宋本作国,戴、赵改。守敬按:《大典》本、明抄本并作国。)城南有于阝台,《春秋·僖公二十四年》,王将伐郑,富辰谏曰:于阝,武之穆也。(守敬按:此《左传》文。)京相?曰:今野王西北三十里有故于阝城,于阝台是也。(守敬按:杜《注》,野王县西北有于阝城,与京合。《括地志》,在河内县西北二十七里。今为于阝台镇,在河内县西北三十里。)今故城当太行南路,道出其中。汉武帝封李寿为侯国。(赵云:按《汉表》,是征和二年封。)于阝水又东南,迳孔子庙东,(守敬按:《寰宇记》,河内县下,今太行山上有孔子庙、石室。)庙庭有碑。魏太和元年,孔灵度等以旧宇毁落,上求修复。野王令范众爱、河内(朱内讹作中,《笺》曰:宋本作河内。戴、赵改。守敬按:唐始有河中府,在今山西永济县,郦氏所不及知。此河内为野王县治,是汉旧郡,况又有宋本足据,则河中之误无疑。虽稍涉地学者亦能定之,而朱氏仍以河中作正文,几于不辨黑白矣。书中如此失者甚多,特拈此一条释之。)太守元真、刺史咸阳公高允(守敬按:允字伯恭,《魏书》、《北史》俱有传。)表闻,立碑于庙。治中刘明、别驾(朱无别字,《笺》曰:宋本作别驾。守敬按:《续博物志》作别驾,戴、赵增。)吕次文、(朱文作父,戴、赵改。守敬按:明抄本作文,《续博物志》同。)主簿向班虎、荀灵龟,(守敬按:《续博物志》荀作苟,但《注》后文亦作荀,据后文称功曹,而此称主簿,盖太和去和平十馀年,前后官职有异也。)以宣尼大圣,非碑颂所称,宜立记焉,云,仲尼伤道不行,欲北从赵鞅,闻杀鸣犊,(戴改犊作铎。守敬按:《史记·孔子世家》作窦鸣犊。《集解》徐广曰,或作鸣铎窦隼,又作窦鸣犊。《索隐》、《家鸣》云,窦隼鸣犊,《国语》云鸣铎窦隼,是鸣铎、鸣犊,声转字异,戴必改犊作铎,失于不考。)遂旋车而返。及其后也,晋人思之,于太行巅南为之立庙,盖往时回辕处也。余按诸子书(守敬按:《家语·困势》、《孔丛子·记问》、《说苑·权谋》。)及史籍之文,(守敬按:《史记·孔子世家》、《汉书·刘辅传》。)并言仲尼临河而叹,曰:丘之不济,命也夫!是非太行回辕之言也。(守敬按:明陈?《孔子回车庙解》,孔子当时既临河而返,是未济河也,既未济河,是未诣太行之下也,其太行之巅有回车之辙者,妄矣。)碑云:鲁国孔氏,官于洛阳,因居庙下,以奉蒸尝。斯言是矣。(朱是讹作至,赵同,戴改。)盖孔氏因迁山下,(朱无氏字,全、赵同,戴改因作氏。守敬按:陈?引此作孔氏因迁山下,今从之。)追思圣祖,故立庙存飨耳。其犹刘累迁鲁,立尧祠于山矣,(会贞按:刘累事详《氵蚩水注》。)非谓回辕于此也。于阝水东南迳于阝亭西。京相?曰:又有亭在台(朱作桥,《笺》曰:一作台。戴、赵改。会贞按:《大典》本、明抄本作台。)西南三十里。(会贞按:《汉志》野王,颜《注》引孟康曰,故于阝国,今于阝亭是也。此有亭之证。但城亭通称,孟氏所言于阝亭,盖即指于阝城乎?又或于阝有二城,京氏、孟氏各有所指乎?)今是亭在于阝城东南七八里,(会贞按:在今河内县西北。)盖京氏之谬耳,或更有之,余所不详。其水又南流,注于沁。

沁水东迳野王县故城北。(《怀庆府志》,野王城即今之府城。)秦昭王四十四年,白起攻太行道绝,而韩之野王降。(守敬按:《史记·白起传》,昭王四十四年,起攻太行道,绝之。四十五年,伐韩之野王,野王降。)始皇拔魏东地,置东郡。(郡详《瓠子河注》。)卫元君自濮阳(朱濮讹作汉,《笺》曰:当作濮。赵、戴改。东郡、濮阳并见《瓠子河》篇。)徙野王,(守敬按:《史记·卫世家》,元君十四年,秦拔魏东地,初置东郡,更徙魏野王县。《年表》,卫从濮阳徙野王。)即此县也。汉高帝元年为殷国,二年为河内郡,(守敬按:《诸侯王表》,高帝元年,封司马?为殷国,二年三月,属汉,为河内郡。)王莽之后队。(守敬按:《后汉书·伏湛传》,王莽时为后队属正。)县曰平野矣。(守敬按:自汉高帝至此,并《汉志》文。阎若璩据此《注》为前汉郡治野王之证。守敬按:此未确,说见后。后汉郡治怀,野王县属焉,魏因之,晋复移郡治此。)魏怀州刺史治,皇都迁洛,(朱洛讹作治,戴改。赵云:当作洛,魏孝文帝自代迁洛阳。守敬按:《大典》本作洛。)省州,复郡。(守敬按:《地形志》怀州,天安二年置,太和十八年罢。其时但有河内郡,即此《注》所谓省州复郡也。)水北有华岳庙。(守敬按:《怀庆府志》,华岳庙在府城北郭,沁水北,今废。)庙侧有攒柏数百根,对郭临川,负冈荫渚,青青弥望,奇可玩也。怀州刺史<击页>邱李洪之之所经构也。(守敬按:李洪之为怀州刺史,见《魏书》及《北史》本传,俱言洪之恒农人;又《魏书·李神传》,恒农人,父洪之,秦、益二州刺史。)庙有碑焉,是河内郡功曹山阳荀灵龟以和平四年造,天安元年立。(守敬按:庙有碑,必先构庙,后立碑 勃氏以碑造于和平四年,立于天安元年。而《地形志》云,天安二年立怀州,洪之为刺史构庙,是立碑在立州构庙之先矣,不合。考和平之先为太安,则《地形志》天安当太安之误。)沁水又东,朱沟枝津入焉。(朱沟枝津详后。)

又东与丹水合,水出上党高都县故城(守敬按:汉县属上党郡,后汉、魏、晋因,后魏先属建兴郡。《地形志》永安中置建州高都郡,则郦氏后事矣。在今凤台县东北三十里。)东北阜下,(守敬按:今高平县北四十五里有丹朱岭,即《山海经》之丹林,丹水发源于此。)俗谓之源源水。(会贞按:《大典》本、明抄本作源漳水,《旧唐志》,武德元年,移丹川县于源泽水北,即此水,并可参异同。)《山海经》曰:沁水之东有林焉,名曰丹林,丹水出焉,(守敬按:《北次三经》文。)即斯水矣。丹水自源东北流,又屈而东注,左会绝水。《地理志》曰:高都县有莞谷,丹水所出,东南入绝水是也。(守敬按:今本《汉志》作入泫水,非也。此注明是丹水入绝水,泫水尚在后入丹水,何得云丹水入泫?则泫为绝之误无疑,当以此《注》正之。)绝水出泫氏县(县详后。)西北杨谷,(朱杨作阳,赵、戴改。守敬按:《寰宇记》,绝水在高平县西北二十里,源出髑髅山杨谷。《方舆纪要》,在高平县城西。《注》称丹水左会绝水,绝水右入丹水,则丹水在西,绝水在东,今以出高平东北之长河当之。)故《地理志》曰:杨谷,绝水所出。(泫氏县下。)东南流,左会长平水。(朱《笺》曰:旧本无会字。守敬按:有会字,是也。又左当作右。)水出长平县西北小山,(守敬按:《寰宇记》,丹水一名长平水,就长平水下流合丹水互受通称言也。又云,水出长平故也,与此《注》合,盖出今高平县西北。)东南流,迳其县故城,(赵云:按《地形志》,邵郡,皇兴四年置,领苌平县,即斯县也。会贞按:赵说误。魏邵郡之苌平,周改为王屋,见《隋志》,在今济源县西八十里,非此地。考《地形志》,长平郡领高平县,永安中置,治高平城。《一统志》谓高平城为长平城之讹,即《注》所指之长平故城,则《注》称有长平县,盖魏初因长平亭置县,至郦氏后,改为高平县。《地形志》略其朔耳。)泫氏之长平亭也。(会贞按:《续汉志》,泫氏有长平亭。)《史记》(《白起传》)曰:秦使左庶长王?攻韩,取上党。上党民走赵。赵军长平,使廉颇为将,后遣马服君之子(朱无之字,《笺》曰:旧本无君字,有之字。吴本以之字改君字,戴、赵增之字。会贞按:《起传》无君之二字。)赵括代之。秦密使武安郡白起攻之。括四十万众降起,起坑之于此。《上党记》(守敬按:《史记·集解》、《续汉志》注、《御览》屡引此书,不着撰人名氏。)曰:长平城在郡之南,(上党郡详《浊漳水注》。守敬按:《括地志》,长平故城在高平县西三十一里。《元和志》,在西二十一里。《高平旧志》,在县西北二十里王报村。)秦垒在城西,二军共食流水涧,相去五里。(会贞按:《寰宇记》,秦、赵二壁对起,相去数里,赵括、白起相攻之所。又引《冀州图》云,东西二城,在今高平县西三十五里,秦据西城,赵守东城。)秦坑赵众,收头颅,筑台于垒中,因山为台,崔嵬桀起,今仍号之曰白起台。(会贞按:《通典》,高平有头颅西五里。在今县西南。)城之左右,沿山亘隰,南北五十许里,东西二十馀里,悉秦、赵故垒,遗壁犹存焉。汉武帝元朔二年,以封将军卫青为侯国。(全云,卫将军所封国,《索隐》曰,在汝南,其子封宜春侯,亦在汝南,然则非上党之长平也。赵云:按《史记·秦始皇本纪》,五年,将军骜攻魏,定酸枣、燕虚、长平。裴る曰,《地理志》,汝南有长平县故城,在今陈州西六十里。)其水东南流注绝水。绝水又东南流,迳泫氏县故城北。(守敬按:两汉、魏、晋县属上党郡,后魏曰玄氏。《地形志》,永安中置长平郡,治玄氏城 勃氏时,县属建兴郡。《高平县志》,在县北二十里。)《竹书纪年》曰:晋烈公元年,(守敬按:今本《竹书》周威烈王七年。)赵献子城泫氏。绝水东南与泫水会,水导源县西北泫谷。(朱泫作玄。赵改云:章怀《后汉书》注曰,泫氏县西有泫谷水,故以为名。玄当从水作泫,后魏改为玄氏,然谷名当仍其旧。守敬按:《通典》亦称泫谷水。《方舆纪要》,泫水在高平县西北,今湮。)东流迳一故城南,俗谓之都乡城。(守敬按:《括地志》,赵鄣故城,一名都尉城,今名赵东城,在高平县西二十五里。未知即此城否?)又东南,迳泫氏县故城南,世祖建武六年,封万普为侯国。(守敬按:《后汉书·万修传》,子普从徙封泫氏,不云何年,此采他家《后汉书》。)而东会绝水,乱流东南入高都县,(县详下。)右入丹水。(赵云:按《汉书》,丹水入泫,泫即绝也。绝水南至{?土}王入沁,善长分为二水,与班固异。守敬按:赵氏不知《汉志》丹水入泫为入绝之误,故谓泫即绝,辨见上文。《汉志》以绝水为正流,故谓丹水入绝,绝水入沁。此《注》以丹水为正流,故谓绝水入丹,丹水入沁,非有异也。)《上党记》曰:长平城在郡南山中。(赵云:按刘昭《郡国志补注》引《上党记》曰,白起城在郡南山中百二十里。长平城即白起城也。)

丹水出长平北山,南流。秦坑赵众,流血丹川,由是俗名为丹水,斯为不经矣。(会贞按:《太平广记》三百九十九引《国史异纂》云,怀州北有丹水,其源出长平山,传云秦杀赵卒,其水变赤,因以为名。上在太平知其故,诏改为怀水。俗语流传,久而不息,不知郦氏已驳之。据《竹书纪年》称晋出公时,丹水曾绝,幽公时,丹水相击,又称宋杀大夫皇瑗于丹水之上,丹水壅不流。更在秦坑赵卒之先,则丹水之名久矣。)丹水又东南流,注于丹谷,(守敬按:《魏书·孝庄帝纪》,永安三年,尔朱世隆攻河桥,诏大都督源子恭镇丹谷。尔朱兆寇丹谷,子恭奔退。《一统志》,丹谷在凤台县东南。)即刘越石《扶风歌》所谓丹水者也。(《卮林》曰:刘琨《扶风歌》曰,朝发广莫门,暮宿丹水山。《文选》李善《注》引《晋宫阁名》曰,洛阳城广莫门北向。《汉书》上党高都县莞谷,丹水所出也。盖即郦元之说。予按:上党去雒千五百里,朝发雒城,暮宿高都,虽有乘风之翼,蹑景之足,不能如是之疾。且其诗曰,顾瞻望宫阙,宁有天井关头可睇德阳殿角乎?考《地志》宏农有丹水县,丹水出上雒冢岭山,东至析入钧者,斯为近之矣。守敬按:朱?存《文选集释》驳《卮林》说,谓宏农之丹水,较上党之丹水,去洛阳更远,且其地在西南,无由发广莫门,惟地在东北,乃宜出北门也。则仍以郦说为允。朱说甚审,玩越石诗意,即《小雅》所谓もも征夫,每怀靡及,不遑停骖之意,非谓一日之朝暮也。)《晋书地道记》曰:县有太行关,(即天井关,详下。)丹溪为关之东谷,途自此去,不复由关矣。丹水又迳二石人北,而各在一山,角倚相望,(会贞按:《寰宇记》,石人山在晋城县东南八十八里,有双石高标,类人形。《方舆纪要》,在今泽州府东南八十里。)南为河内,北曰上党,二郡以之分境。(会贞按:此就汉、晋言,至郦氏时,南为河内如故,北则阳阿、高都等县属建兴郡,非复上党境矣。)丹水又东南,历西岩下,岩下有大泉涌发,洪源巨轮,(朱《笺》曰:谢兆申云,宋本作洪流巨轮。?韦按:疑当作洪流巨轮。戴、赵改轮。守敬按:《尔雅》郭璞《注》,汾阴有水口,大如车轮许。《河水注》,?泉上涌,大几如轮,深则不测。《济水注》,泉源上奋,水涌若轮。《泗水注》,蕃县之东北,平泽出泉若轮焉。是洪源巨轮,原不误,宋本作洪流巨轮,亦通。朱氏疑当作巨轮,不可解。戴、赵皆从之,何也?)渊深不测,苹藻冬芹,(朱《笺》曰:冬字疑误。戴改为茭。赵云,按孙潜云:冬,{艹衅}冬也,字不误。)竟川含绿,虽严辰肃月,无变暄萋。(朱无变讹作燕麦,赵同,戴改。守敬按:《大典》本、明抄本作无变。《清水注》有不变贞萋之文,则戴改是也。)丹水又南,白水注之。水出高都县故城西,(县详前。守敬按:《寰宇记》,白水在晋城县南二里,源出湖泓水。今凤台县南之水有二源,东曰白河,西南流,西曰黄沙河,东南流,会于城南。此《注》称白水出高都故城西,又称东南流,历天井关,则以今黄沙河为其源也。)所谓长平白水也。(会贞按:《魏书·食货志》称长平白水县,郦氏或据当时之说,县取水为名,《地形志》失载。)东南流历天井关。(会贞按:《通鉴》晋太元十五年,《注》引此无南字,盖脱。)《地理志》曰:高都县有天井关。(会贞按:《汉志》上党郡下有天井关,又载于高都县下。)蔡邕曰:太行山上有天井,关在井北,遂因名焉。(守敬按:蔡邕语,未详所出。《元和志》天井故关,一名太行关,在晋城县南四十五里太行山上。《方舆纪要》,天井关在泽州府南四十五里,当太行绝顶,其南即羊肠坂道,至为险要。)故刘歆《遂初赋》曰:驰太行之?峻,入天井之高关。(会贞按:赋见《古文苑》,?峻作严防,高当作乔,乔、高通用。)太元十五年,晋征虏将军(会贞按:晋字当在太元上。)朱序,破慕容永于太行,遣军至白水,(会贞按:见《晋书·孝武帝纪》及《朱序传》。)去长子(长子县详《浊漳水注》。)一百六十里。白水又东,天井溪水会焉。水出天井关,(赵云:章怀《后汉书》注曰,太行山上天井关,南有天井泉水三所。守敬按:《寰宇记》,天井泉三所,极大,至深莫测。今有水出凤台县南。《水道提纲》称天井关北水,即斯水也。)北流注白水,世谓之北流泉。白水又东南流,入丹水,谓之白水交丹水。又东南出山迳癸阝城西,城在山际,俗谓之期城,非也。(会贞按:今本《郡国志》,山阳有蔡城,刘昭《注》,蔡叔邑,当因山阳去殷都不远,故有是说。此引《郡国志》,山阳有癸阝城,与刘昭所见本异。又引《竹书》作蔡,与《史记·魏世家·索隐》引《竹书》作蔡异。考蔡叔之封,古书皆言在上蔡,绝无异说 勃氏《汝水注》亦云然,是郦氏不以此地为蔡叔邑。然有一疑,此《注》又引京相?曰,山阳西北六十里有癸阝城,京氏书为《春秋土地名》,《春秋》有蔡无癸阝,则是作癸阝,作蔡,两本并传。)京相?曰:河内山阳西北六十里有癸阝城。(会贞按:城在今河内县东北四十里。)《竹书纪年》曰:梁惠成王元年,(会贞按:今本《竹书》周烈王六年。)赵成侯偃、韩懿侯若伐我葵,即此城也。丹水又南,屈而西转,光沟水出焉。(会贞按:光沟水详下。)丹水又西,迳苑乡城北,(会贞按:城在今河内县北。)南屈东转,迳其城南,东南流注于沁,谓之丹口。(会贞按:丹口在今河内县东北。)《竹书纪年》曰:晋出公五年,(会贞按:今本《竹书》周元王六年。)丹水三日绝,不流。幽公九年,(今本《竹书》周烈王五年。)丹水出,相反击。(今本《竹书》脱相字,击误洁。)即此水也。

沁水又东,光沟水注之。水首受丹水,(会贞按:今水曰小丹河,于河内县东北,自大丹河分出。)东南流,界沟水出焉。(会贞按:界沟水详下。)又南入沁水,又东南流,迳成乡城北,(会贞按:城在今河内县东北。)又东迳中都亭南,(会贞按:《地形志》,州县有中都城。《怀庆府志》,中都城在府城东北二十里,今为内都村。)左合界沟水,(朱左讹作又,全、赵、同,戴改。)水上承光沟,(会贞按:水自今小丹河分出,据下称南迳中都亭西,其分处在今河内县东北。)东南流,长明沟水出焉。(会贞按:长明沟水详《清水》篇。)又南迳中都亭西,而南流注于沁水也。(会贞按:《怀庆府志》,今遗沼尚存,渊而不流。)

又东过周县北。(戴改周作州。守敬按:非也。详下。)

县故州也。(朱州作周。赵云:按《水经》多以州为周,如武周、泉周之类。此是《汉志》河内郡之州县,而《水经》以为周,郦故以县故州也释之。后人并《注》之州字亦改从周。守敬按:州、周古字通用,如《左传》华周,《汉书·人表》作华州。《史记·卫将军·骠骑传》,路博德平州人,《汉志》作平周是也。此则当从赵说,《经》作周,《注》改州。乃全改《经》作州,仍《注》周字,不思《注》所证诸事,各书皆作州,谓之故周,则不相应。戴改《注》作州,而并改《经》作州,则《注》语为赘,亦非也。汉县属河内郡,后汉、魏、晋因。《地形志》,天平初,置武德郡,郦氏时乃属河内,在今河内县东南四十里。)《春秋左传》隐公十有一年,周以赐郑公孙段,六国时,韩宣子徙居之。(赵云:何氏曰,此《注》多误文。公孙段事在昭公三年,去隐公十一年甚远。韩起又不逮六国时,且亦未尝徙居之。全云:周以赐郑,下有脱文,盖州本温地,苏忿生叛王,王以赐郑,而郑不能有也。晋启南阳,州入焉。赵氏、却氏、栾氏递有之。昭公三年。晋以赐郑公孙段,七年,复归之晋,而韩宣子以易原县于宋乐大心,然其后仍属晋公家,宋行人乐祁之死,晋人止其尸于州以求盟,是也。《史记》韩宣子晚居州,然则宣子虽不逮六国时,而未始不居州也。其文不见于《左》而见于《史》,义门?之未尽。戴云:公孙段三字上有脱文,当云昭公三年,晋以州田赐郑公孙段,六国时三字,当作其后二字。)有白马沟水注之,水首受白马湖,(守敬按:《怀庆府志》,白马湖在府东北二十里,白马沟受此湖。故《一统志》谓水在河内县东北。)湖一名朱管陂。陂上承长明沟。湖水东南流,迳金亭西,(守敬按:《地形志》,州县有金城。《怀庆府志》有东西二金城,东金城在府城东四十三里,西金城在府东北三十里,即此《注》之金亭。)分为二水,一水东出为蔡沟,(守敬按:蔡沟详《清水》篇。)一水南流注于沁水也。(朱作南流于沁,戴改流作注,赵据孙潜校,流下增注字。)

又东过怀县之北。(朱过下作邢邱二字,《笺》曰:一作怀县之北。戴、赵改。守敬按:《大典》本、明抄本并作怀县之北。)

《韩诗外传》(三)曰:武王伐纣,到邢邱,更名邢邱曰怀。(朱《笺》曰:据今《韩诗》作怀宁。守敬按:《韩诗》,更名邢邱曰怀,宁曰修武,宁字属下句,且更名宁曰修武,《清水注》已引之,不知朱氏何以误将怀宁二字连读?邢邱详《济水注》一。)春秋时,赤翟伐晋,围怀,是也。(守敬按:见《左传·宣六年》。)王莽以为河内,故河内郡治也。(守敬按:此所云故河内郡治,兼两汉言之也。《元和志》,前汉河内郡领县一十八,理怀。《寰宇记》亦云治怀。《舆地广记》,怀县,二汉为河内郡治。《方舆纪要》、《一统志》并从之。是前汉河内郡治怀有明徵。阎百诗以《水经注》上文序野王,从汉前说起,遂据以前汉河内郡治野王,而于此《注》故河内郡治怀,不复细核,第以后汉当之。阎氏于前汉郡治固多依据,此一事则未免武断矣。)旧三河之地矣。韦昭曰:河南、河东、河内为三河也。(会贞按:韦说见《汉书·高帝纪》注,《史记·集解》亦引,本《货殖传》。)县北有沁阳城,(会贞按:《地形志》,山阳有沁阳城。《怀庆府志》,在河内、武涉二县之交,今呼沁阳村。)沁水迳其南而东注也。

又东过武德县南,又东南至荥阳县北,东入于河。(守敬按:《汉志》,沁水东南至荥阳入河。颜师古谓沁水至武德县入河,以沁水不至荥阳也。据此《经》入河在荥阳之北,则无疑于《汉志》矣。)

沁水于县南(守敬按:武德县详《河水》篇。)水积为陂,通结数湖,(守敬按:在今武陟县东。)有朱沟水注之。其水上承沁水于沁水县西北,(会贞按:沁水县详前。今济源县东北有利仁河,自五龙口承沁水,即故朱沟也。)自方口东南流,(会贞按:韩愈《盘谷子诗》称方口,则此作方,不误。赵、戴并改作枋,以与前合。)奉沟水右出焉。(守敬按:奉沟水详《济水》篇。)又东南流,右泄为沙沟水也。(守敬按:沙沟水详下。)其水又东南,于野王城西,(守敬按:野王县详前。)枝渠左出焉,以周城溉,东迳野王城南,又屈迳其城东,而北注沁水。(会贞按:今有广济河枝津,自西南穿怀庆府城而东北流注沁,与古异。)朱沟自枝渠东南,迳州城南,(守敬按:州县详上。)又东迳怀城南,(守敬按:《地形志》,怀有怀城。)又东迳殷城北。郭缘生《述征记》曰:河之北岸,河内怀县有殷城。或谓楚、汉之际,殷王?治之,非也。(守敬按:《元和志》,武陟县本汉怀县地。故殷城在县东南十里,楚、汉之际,司马?为殷王,都此。《寰宇记》同。二书之说,即此所云或说也。然《史记·项羽本纪》云,封司马?为殷王,王河内,都朝歌。《月表》亦然,非怀也,故郦氏驳之。)余按《竹书纪年》(守敬按:今本《竹书》周显王九年,当梁惠王十一年。)云:秦(孝公二年)师伐郑,次于怀,城殷,(守敬按:《寰宇记》、《路史·国名》引《竹书》并无城字,而今本《竹书》亦有城字。按:《注》上文东迳怀城,东迳殷城,此不应怀下独有城字,因此衍城字,后之辑《竹书》者,又据增城字。)即是城也。然则殷之为名久矣,(朱脱则字,赵、戴增。)知非从?始。昔刘琨(朱作刘聪,全、赵谓郭默尝附刘曜,非刘聪,戴改曜。守敬按:《晋书·郭默传》,遣使谒刘琨,琨加默河内太守。刘曜围之,默送妻子为质,且请籴,籴毕,设守。《前赵录》亦同。是默未尝附曜,而附刘琨有明文。然亦未尝为殷州刺史,或以河内太守假殷州刺史也,则当作刘琨,今订。)以郭默为殷州刺史,督缘河诸军事,治此。(朱督上衍都字,赵同,戴删。会贞按:《大典》本、明抄本并无都字。)朱沟水又东南注于湖。(朱无水字。全、赵、戴增。会贞按:朱沟自枝渠东南流,以下当行今沁河、广济河之间,以广济河即沙沟,而朱沟则在沙沟之北也。)

湖水又右纳沙沟水。(赵以又字为衍,删之。全、戴同。会贞按:非也。《注》意谓朱沟水注湖,湖既右纳朱沟水,又右纳沙沟水也。《淮水注》称淮水又右纳洛川,是其比也。)水分朱沟南派,(会贞按:据上文朱沟泄为沙沟后,东南迳野王,则沙沟分朱沟在野王之西。据《济水注》,奉沟东南迳李城西,则在李城南,沙沟当在李城北。今温县北有广济河,盖其故渎也。)东南迳安昌城西。(会贞按:《地形志》,平皋有安昌城。《元和志》,安昌故城在武德县东十三里。《寰宇记》,在东南十里。《怀庆府志》,在府城东南六十里。)汉成帝河平四年,封丞相张禹为侯国。(全云,张禹所封在汝南。《地理志》汝南郡安昌县下云,侯国。《外戚·恩泽侯表》亦云是汝南。《方舆纪要》,安昌城在信阳州西北七十里。汉县,属汝南郡,亦见《淮水注》,此赵氏所采全说也。薛刻全本,则云,当以善长为是,盖禹故河内人也。此当是全氏七校本语,故与前说异,于此见薛刻全本不尽伪。)今城之东南有古冢,时人谓之张禹墓。余按《汉书》禹,河内轵人,(会贞按:轵县详《济水注》。)徙家莲芍。(赵、戴改作勺,会贞按:两《汉志》作莲勺,《晋》及《后魏志》作莲芍 勃氏盖就当时之制书之。《沮水》、《渭水》两《注》并作莲芍,可证。赵于《渭水注》亦改作勺,而戴不改,《沮水注》又皆不改,亦未画一,今仍之。)鸿嘉元年,禹以老乞骸,(戴骸下增骨字。)自治冢茔,起祠堂于平陵之肥牛亭,(会贞按:《一统志》,肥牛亭在咸阳县西北。《县志》,在汉平陵南。)近延陵,(会贞按:平陵、延陵,并详《渭水注》。)奏请之,诏为徙亭。哀帝建平二年薨,遂葬于彼。(会贞按:以上本《汉书·张禹传》。)此则非也。沙沟水又东,迳隰城北,(朱无水字,赵、戴增。)《春秋·僖公二十五年》,取太叔于温,杀之于隰城,(会贞按:《左传·隐十一年》文,城作成阝。)是也。京相?曰:在怀县西南。(会贞按:《续汉志》,怀县有?城。隐十一年,杜《注》与京同。在今武涉县西南十五里,)又迳殷城西,东南流入于陂。

陂水又直荥阳县北,(朱作陂水又值,下脱。赵云:值当作直,直下落武德县南,至荥阳县北九字。全祖望校补。戴增同。守敬按:赵谓值当作直,是也。惟《注》前云沁水于县南水积为陂,县即指武德言,则陂已在武德县南矣。此上言沙沟水迳殷城西,东南入陂,亦谓武德县南之陂也,安得言陂水又直武德县南?当止增荥阳县北四字则合矣,今订。荥阳县详《济水注》。)东南流入于河。(赵云:《方舆纪要》,沁河在武陟县东一里,又南达于河,其入河之处名南贾口,支流复自县东北引,灌田二千馀顷。)先儒亦咸谓是沟为济渠。(朱济作沛,下同。《笺》曰:孙云,并当作?。全、赵、戴作济。)故班固(《汉志》》)及阚る并言济水至武德入河,盖济水枝渎条分,所在布称,(会贞按:《济水》篇,济水故渎惟通奉沟水,不与沙沟通。奉沟于平皋城南注河,不至武德,则班、阚所谓济水至武德入河者,郦氏亦未能实指其水道。故于是沟至武德入河,指为济渠,以济水枝渎条分所在布称,沟通之。而《禹贡锥指》云,沙沟即奉沟之下流,古济水由此入河,故谓之济渠。亦但就此《注》为说也。)亦兼丹水之目矣。(守敬按:《汉志》言丹水入绝,在高都县,郦氏叙丹水于苑乡城东南注沁,谓之丹口,在野王县。此言兼丹水之目者,据《氵反水注》云,丹水乱流于武德绝河,南入荥阳合氵反,故氵反兼丹水之称,又《获水注》云,获水亦兼丹水之称,足徵沁、丹合流,沁水下流,通称丹水矣。)

○淇水

淇水出河内隆虑县(县详《洹水》注。)西大号山。(守敬按:《淮南·?形训》,淇出大号。)

《山海经》(《北次三经》)曰:淇水出沮洳山。(朱作如,全、赵、戴改如作洳。守敬按:《北次三经》文。今《经》淇作氵綦,如作洳。郝懿行谓氵綦即淇字,如、洳或古字通。《元和志》、《寰宇记》亦本《山海经》,称淇出沮洳。《汉志》,河内郡共县北山,淇水所出。《说文》,淇水出河内共北山,或曰,出隆虑西山。《水经》则本《淮南》,淇出大号,而郦氏引《山海经》淇出沮洳。据郭璞云,今淇水出隆虑大号山,是沮洳即大号审矣。高诱云,大号山在河内共县北,或曰在临虑西。考汉时共县之北,临虑之西,地虽辽阔,并无他县在其间。今辉县即共县,林县即临虑县,仍是接壤。是临虑之西山,即共县之北山,高说确凿可据。故郦氏后叙淇水迳黎阳县入河,即引《地理志》曰,淇水出共,东至黎阳入河,以见《汉志》与《山海经》、《淮南》诸书同也。《地形志》,王莽岭源河东流为淇,盖亦山之异名矣。今水出陵川县东山。)水出山侧,颓波氵崩注,冲激横山,山上合下开,可减六七十步,巨石?累?,交积隍涧,(赵作间。会贞按:《御览》引作涧,《名胜志》引同。)倾澜氵奔荡,(朱澜讹作涧,漭作氵奔,《笺》曰:《御览》引此作倾澜莽荡,戴、赵改澜,戴又改氵奔作漭。守敬按:明抄本作澜氵奔,字不误,戴改非也。)势同雷转,激水散氛,暧若雾合。又东北,沾水注之。(朱沾讹作活,下沾台讹作玷台。全云:《汉书·地理志》上党郡壶关县下云,沾水东至朝歌入淇。此即沾县所以得名也。有沾县因有沾城,《地形志》乐平县有沾城,是也。有沾城因有沾台。《晋书》误以沾城为玷城,而是《注》亦讹沾台为玷台。何超《晋书音义》从而实之,赖有胡梅?间不错,今校正。守敬按:《汉志》沾县,《注》引应劭曰,沾水出壶关,说沾水之出本《汉志》,而系于沾县下则非。沾县为清漳所出,去壶关远矣。而沾水又不迳沾县,以地望准之,应说当系于隆虑县下,尚不差远意。又《汉志》东至朝歌入淇,是沾水之流甚长,胡陈澧谓即今之淇水,出山西壶关县,东流至河南淇县,入卫河。按郦氏素墨守班《志》,若所见《志》文,果有至朝歌之说,与其《注》不合,必讼言以驳之。如漳水不入阳水之例。况《地形志》林虑郡有临淇县,不名临沾也。《隋志》魏郡林虑县下,开皇初,分置淇阳县,不名沾阳也。又汲郡卫县下,旧曰朝歌。开皇十六年置清淇县。大业初,改朝歌曰卫,废清淇入焉。有淇水,不名清沾,亦不云有沾水也。是自来地志亦绝不以淇水当沾水,证以《说文》,沾水出上党壶关,东入淇。黄公绍《韵会》引增至朝歌三字,亦后人所加,不足据也。钱坫曰,沾水疑即今之壅水。)水出壶关县(县详《浊漳水注》。)东沾台下。石壁崇高,昂藏隐天,泉流发于西北隅,与金谷水合,金谷即沾台之西溪也。东北会沾水,(朱无沾字,全、赵、戴增。)又东流注淇水。(全、赵淇水作于淇。)

淇水又迳南罗川,又历三罗城北,(朱三讹作之。戴云:考《寰宇记》共城县治西北六十里。大山中,有罗门,即山峡陉东之所,内有南罗、中罗、北罗三城,各相去六七里。可证之乃三字之误。全、赵改同。守敬按:此全、赵袭戴之证。《辉县志》有平罗村,在县西北六十里侯赵川中,盖罗城遗址。)东北与女台水合。(朱合上有会字,全、赵、戴删。)水发西北三女台下,(守敬按:今有盈盈水出壶关县东南,疑即此水也。《一统志》则云,女台水在林县西南。)东北流(守敬按:《一统志》引作东南流,以此水发西北,则当作东南流矣,然水发西北,仍东北流,未为不可,故下文淇水又东北流。)注于淇。

淇水又东北历淇阳川,(朱历作迳,赵同,戴改。)迳石城西北。(守敬按:《史记·赵世家》,惠文王十八年,秦拔我石城。《括地志》,石城在林虑县西南九十里。《一统志》,在林县西南八十五里。)城在原上,带涧枕淇。

淇水又东北,西流水注之。水出东大岭下,(守敬按:今林县南迤东,峰峦绵延,即《注》所称大岭也,图谓之六岭山。)西流,迳石楼南,在北陵石上,练垂桀立,亭亭极峻。其水西流,迳注于淇。(朱讹作西流水也,全、赵、戴改。守敬按:当作西流注于淇,今订。)

又东迳冯都垒南,(会贞按:《名胜志》引此,冯作洪,云在林县南七十里。此句指淇水。)世谓之淇阳城,(守敬按:《隋志》灵泉下,开皇初,分置淇阳县,大业初废,盖即因此城为名。《彰德府志》,淇阳城在林县南七十二里,俗呼郎子城。)在西北三十里。(会贞按:上言淇水迳垒南,则此当作在北,西字衍。)

淇水又东出山,分为二水,水会立石堰,遏水以沃白沟,左为菀水,(朱菀作宛,《笺》曰:旧本作菀。戴、赵改。守敬按:《大典》本、明抄本并作菀。水详后。)右则淇水。自元甫城(守敬按:城当在今淇县北。)东南,迳朝歌县北。(守敬按:两汉、魏县属河内郡,晋、后魏属汲郡,即下文朝歌城。《一统志》在淇县东北。)《竹书纪年》,晋定公二十八年,(沈炳巽曰:是晋定公十八年。赵、戴删二字。守敬按:今本《竹书》系周敬王三十六年。晋定公立于敬王九年,则定公二十八年,恰当敬王三十六年,不知沈氏见何误本《竹书》,致赵、戴皆为所惑。)淇绝于旧卫,即此也。淇水又东,(朱又东下有屈而西转迳顿邱北至故其名亦曰五军也八十七字,戴移后淇水又北下。)右合泉源水。(各本作太和泉源水,戴改太和作右合。守敬按:此下黄本、吴本,误以《漯水》篇石也殿之东北至盖天止二版,九百一十二字载入,又以此篇自水有二源至更相通注河清止,亦二版九百一十二字,误入《漯水》篇,乃工人之误,并非传抄者有出入也。朱氏据宋本改正,而太和二字仍无着,戴氏又悟顿邱一条为错简,改太和二字为右合,使上下文恰相接,焕若神明,顿还旧观,惜赵氏不悟有错简,但因太和二字,牵引《地形志》,顿邱有太和之文,凿空迂曲,无从补缀,此赵氏学识不及戴氏处。)水有二源,一水出朝歌城西北,东南流。(朱脱流字,戴增,全、赵则于东上增一出二字。会贞按:非也。此东南流者,即出朝歌西北之水,为右源,至后东与左水合,方叙左源,全、赵未将前后参观明了,遂于此凭臆增作一出东南,试思既出东南,何以下云南流东屈迳朝歌南?即与近文亦不合矣。)老人晨将渡水,而沈吟难济。纣问其故,左右曰:老者髓不实,故畏寒也。(朱畏作暑,《笺》曰:谢云,宋本作晨。?韦按,当作畏。戴作晨,全、赵作畏。)纣乃于此散胫而视髓也。(守敬按:此说无考,当是注疏旧说,与孔《传》适相反。孔《传》则言受冬月见朝涉水,谓其胫耐寒?而视之。《春秋繁露》,?朝涉之足察其拇。《元和志》,阳河水出卫县西北平地,即纣?朝涉之胫处。《卫辉府志》,?胫河在淇县西北五里,东南流入卫河。)其水南流东屈,迳朝歌城南。(守敬按:《地形志》,汲郡朝歌有朝歌城。《通典》,在卫县西二十五里有古朝歌城。)《晋书地道记》曰:本沫邑地。《诗》(《?风·桑中》篇)云:爰采唐矣,沫之乡矣。殷王武丁,始迁居之,为殷都也。(赵云:按《禹贡锥指》曰,《殷本纪》曰,武乙复去亳,徙河北。此即纣都朝歌也,武丁自邺南复迁于亳,至武乙则又自亳迁于朝歌。《淇水注》引《晋书地道记》,谓武丁迁居沫邑,盖误以武乙为武丁耳。守敬按:此本《帝王世纪》,见下。)《禹贡》,纣都在冀州大陆之野,(赵云:按此句甚费寻思,盖抄变《汉书·地理志》而误者。班固于钜鹿郡钜鹿县下云,《禹贡》大陆泽在北,纣所作沙邱台在东北七十里 勃氏率笔书之,今《尚书》具在,乌有是耶?《史记·殷本纪》,武乙立,殷复去亳,徙河北,盖四世至纣,不复再迁,河北即朝歌也。戴移《禹贡》二字于冀州之上。守敬按:朱本诚不可解,戴但就原文乙转,未思大陆不在朝歌。赵亦但辨词误,未能定一是。考《御览》一百五十五引《帝王世纪》曰,武丁徙朝歌,于周为卫,今河内县是也。纣自朝歌北筑沙丘台。《地理志》,沙丘在钜鹿东北七十里,邯郸国属赵,于《禹贡》在冀州大陆之野。是在冀州大陆之野句,指沙邱,与朝歌不相涉。此《注》殷王武丁二语,本《世纪》条言殷都朝歌,不得赘在大陆之野句。观下文详叙纣都朝歌之事,此但当作纣都即此矣,盖校者见上二句为《世纪》文,率录《世纪》大陆句于旁,后遂混入正文也。)即此矣。有糟邱酒池之事焉。(会贞按:《史记·殷本纪》,纣以酒为池。《正义》引太公《六韬》云,纣为酒池,回船糟邱而牛饮者,三千馀人为辈。《续汉志》,朝歌《注》引《帝王世纪》云,纣糟邱、酒池、肉林在城西。《寰宇记》,糟邱、酒池,《冀州图》云,在朝歌南一里,土人依约识之。)有新声靡乐,号邑朝歌。(孙星衍云:《山海经》有朝歌之山,当是以此得名,非纣乐也。守敬按:《史记》朝歌实纣乐,不得以《山海经》为解,且《山海经》引见《氵无水注》,朝歌山即氵无水所出之扶予山,亦非此地。)晋灼曰:《史记·乐书》,纣为(戴改作。)《朝歌》之音,朝歌者,歌不时也。(守敬按:《汉书·邹阳传·集解》晋灼曰,朝歌者,不时也。)故墨子闻之,恶而回车,不迳其邑。(守敬按:《史记·邹阳传》,邑号朝歌,墨子回车。《淮南子·说山训》,墨子非乐,不入朝歌之邑。此盖兼采之。)《论语撰考谶》曰:(朱无语字,赵增云:《论语撰考谶》是纬书,落语字,全、戴增同。戴改撰作比。守敬按:《隋志》只云《论语谶》八卷,而古书引有《论语撰考谶》,又有《论语比考谶》,此条《古微书》入《比考谶》,而《御览》一百五十七引《论语撰考谶》曰,里名胜母,曾子佥?襟。此条当同。又《续博物志》八引作《撰考谶》,则比撰错出,无以定之。又见《洙水注》。)邑名朝歌,颜渊不舍,七十弟子扌?目,宰予独顾,由蹙堕车。(朱蹙作蹶。全、赵亦作蹶,下同,戴改。)宋均(宋均有《纬书》注。)曰:子路患宰予顾视凶地,故以足蹙之,使堕车也。今城内有殷鹿台,(守敬按:《新序》曰,纣为鹿台,十年乃成,大三里,高千尺。《汉书·张良传》注,臣瓒曰,鹿台,台名,今在朝歌城中。《一统志》鹿台即今淇县治。)纣昔自投于火处也。(守敬按:《史记·殷本纪》,武王伐纣,纣兵败,走入,登鹿台,衣其宝玉衣,赴火而死。)《竹书纪年》曰:武王亲禽帝受辛(朱作卒,《笺》曰:当作辛,旧本无此字。?韦按,《书·泰誓》称商王受,则呼其名也。《史记》曰名辛,是为帝辛,天下谓之纣。《竹书》亦名受,而沈约《注》,一曰受辛。《吕氏春秋》云,纣名受德。《孟子》、《墨子》、《尸子》皆称纣。《谥法》,残义损善曰纣,盖死后人谥之也。守敬按:今本《竹书》在武王十二年,无帝字、辛字。《初学记》六引同,黄省曾本无辛字,是也。)于南单之台,(《竹书》:帝辛五年,筑南单之台。)遂分天之明。南单之台,盖鹿台之异名也。武王以殷之遗(《史记》作馀。)民,封纣子武庚于兹邑,分其地为三,曰邶、?、卫,使管叔、蔡叔、霍叔辅之,为三监。三监叛,(朱无三监二字,今增。)周讨平,以封康叔为卫。(守敬按:自武王以下,见《史记·周本纪》及《卫世家》,而三监兼采他说。陈奂《毛诗传》疏,三监者,管、蔡及武庚也,见于《国语》,《左传》,《诗·序》、《诗·传》、《汉书·地理志》皆同,惟《逸周书·作雒》篇有霍叔监殷之说,郑氏《诗谱》亦以管、蔡、霍为三监 勃氏盖据《逸周书》、郑《诗·谱》为说。)箕子佯狂自悲,故《琴操》有《箕子操》,(守敬按:今本《琴操》无《箕子操》,但《思归》引下小《注》,或云《离物操》,箕子所作也。)迳其墟,父母之邦也,不胜悲,作麦秀歌。(守敬按:自箕子佯狂至此,约《史记·宋世家》文。歌辞亦见《宋世家》。)地居河、淇之间,后乃属晋,(朱此句讹在有纣之遗风下。全云:当移在战国句之上。不然,三家分晋,赵乃在后,若云造父之国,则又不得云战国时也。赵依移。守敬按:《汉志》,齐桓公封卫于河南,而河内殷虚更属于晋,此战国前属晋之证。戴又移地居河、淇之间上。)战国时皆属于赵。男女淫纵,有纣之馀风。(朱馀作遗,赵同,全、戴改。守敬按:《汉志》叙邶、?、卫于魏分,邶曰,亦流于淇,河水洋洋。庸曰,送我淇上,在彼中河。卫曰,瞻波淇奥,河水洋洋。是河、淇之间,于战国时属魏,不属赵。然考《御览》一百五十五引《帝王世纪》曰,至今民俗歌谣,男女淫纵,犹有纣之馀风,世称赵女之美,是也。又以为赵事,此《注》所本 勃氏盖杂采以示博。)土?多寇,(朱《笺》曰:宋本作土?,不成文理,或是山字乃通,因改山。赵云:土险谓地土险阻耳。《地理志》,土狭而险,文理未尝不成也,《后魏书·崔延伯传》云,荆州土险,蛮左为寇,正与此文土险多寇相证。)汉以虞诩为长,朋友以难治致吊。诩曰:不遇盘根错节,何以别利器乎?(守敬按:见《汉书·虞诩传》。)又东与左水合,谓之马沟水。水出朝歌城北,东流,南屈至其城东,(赵改至作迳,云:至当作迳。全、戴改同。会贞按:至字自通。)又东流与美沟水合。水出朝歌西北大岭下,(戴云:按此即二源之一,守敬按:《注》以马沟为二源之一,而以美沟为入马沟之水。《一统志》,小石河在淇县北,即古美沟水。《淇县志》,源出县西北三十里。)东流迳骆驼谷,(朱东流作更出。全、赵、戴改更作东,戴并改出作流。)于中逶迤九十曲,故俗有美沟之目矣。(会贞按:《类聚》九引《广志》曰,有美泉出,溉种,出谷香美,在汲郡。盖即此美沟矣。)历十二?,?流相承,泉响不断,(会贞按:《寰宇记》,锡盆水出卫县西北四十里石坎下,湾曲似盆。其水流可百馀步。北岸有盘石,架空南枕,盆水历盘石之下东流。其盘北连高阜,虽亢阳石常润激,每时雨开霁,轻津散垂,滴盆水泠泠可听。俗呼此石为漏天桶。与《注》所叙相似,疑锡盆即美沟之殊目。)返水捍注,扌卷复深隍,(朱作倦后深隍,《笺》曰:倦后二字讹误,未详。赵改扌卷浚,云:按《广韵》,氵卷,水回旋貌。《经典释文·春秋左氏传音义》曰,浚,深也。倦后当作倦浚,戴改扌卷复。会贞按:《大典》本作复。)隍间积石千通,水穴万变,(朱干作下,万作为,《笺》曰:古本作积石千通,宋本作水穴万变。全、赵、戴依改。)观者若思不周赏,(朱《笺》曰:疑作苦思。赵云:若字不误。)情乏图状矣。(朱乏作之,《笺》曰:疑作乏。全、赵、戴改。)其水东迳朝歌城北,又东南流,注马沟水,又东南注淇水,为肥泉也。故《卫诗》(《邶风·泉水》篇。)曰:我思肥泉,兹之永叹。《毛注》云:同出异归为肥泉。《尔雅》(《释水》)曰:归异出同曰肥。《释名》(《释水》)曰:本同出时,所浸润少,(戴少上增水字。守敬按:《释名》无水字。)所归各枝散而多,(戴删各字。守敬按:《释名》有各字。)似肥者也。犍为舍人曰:水异出,流行合同曰肥。今是水异出同归矣。《博物志》谓之澳水。(守敬按:今本《博物志》脱此文。《续汉志》共县,《注》引《博物记》有澳水流入淇水,或以《郡国志》注引《博物记》,与《博物志》非一书,据此则实一书也。)《诗》(《卫风·淇澳》篇。)云:瞻彼淇澳,べ竹猗猗。毛云:べ,王刍也;竹,编竹也。(朱《笺》曰:《毛传》作篇竹,《尔雅》作?蓄。全、赵改?竹。)汉武帝塞决河,斩淇园之竹木以为用。(守敬按:见《史记·河渠书》。)寇恂为河内,伐竹淇川,治矢百馀万,以输军资。(朱输作溢,《笺》曰:溢当作益。《御览》引此作轮,《寇恂传》作以给军士,全、赵改益,戴改输。)今通望淇川,无复此物。(守敬按:左太冲《魏都赋》云,淇、洹之笋则西晋时,淇川尚有竹。)惟王刍编草,(赵云,编当作?。《郡国志》云,共县,淇水出。刘昭《补注》云,有绿竹草。《唐韵》,篇竹,草名。)不异毛兴。(朱《笺》曰:谢云,宋本作不异《毛注》,赵云:按《诗地考》引此是兴字。会贞按:《大典》本、明抄本并作兴。)又言:澳,隈也。(守敬按:此句承上毛云。《毛传》澳作奥。)郑亦不以为津源,(守敬按:《淇澳》篇首章,郑氏无笺,故道元以意定郑说。)而张司空专以为水流入于淇,非所究也。(会贞按:《诗》疏引际玑《毛诗》疏亦以淇、澳为二水名。)然斯水即《诗》所谓泉源之水也。(朱讹作源泉,赵改云:《诗》作泉源,全、戴改同。)故《卫诗》(《卫风·竹竿》篇。)云,泉源在左,淇水左右。卫女思归,指以为喻,淇水左右,盖举水所入为左右也。(赵云:按泉源水入淇,即今卫辉府辉县之卫河也。道元详其水而逸其名。)

淇水又南,历枋堰,旧淇水东南流,(朱讹作南东流,全、赵、戴改南作口,属上断句。会贞按:非也。下叙淇水入河,方引《沟洫志》淇水口以证之,此不得先言淇水口,盖南东为东南之倒错,今订。)迳黎阳县界南入河。《地理志》曰:淇水出共,东至黎阳入河。(河内郡共县下。)《沟洫志》曰:遮害亭(朱遮上有在字,全、赵同,戴删。)西一十八里至淇水口是也。(会贞按:《河水注》已引《沟洫志》文。《志》又云,黎阳南七十馀里至淇水口。《通典》,淇水至卫县界中入河,谓之淇水口。)汉建安九年,魏武王于水口,下大枋木以成堰,遏淇水东入白沟,以通漕运,(会贞按:《魏志·武帝纪》,建安九年,征袁尚,遏淇水入白沟,以通粮道。)故时人号其处为枋头。(会贞按:《晋书·载记》,石勒自葛陂行达东燕汲郡,向冰率众壁于枋头。后苻坚自邺如枋头,改枋头为永昌县,《通典》,晋桓温为慕容垂所败于枋头,皆即此。)是以卢谌《征艰赋》曰:后背洪枋巨堰,深渠高堤者也。(考《征艰赋》全篇今不传,郦氏屡引之。)自后遂废,魏熙平中复通之。故渠历枋城北,(《地形志》,汲郡治枋头,即枋头城。《元和志》,枋头故城在卫县东一里。《寰宇记》引《冀州图》云,在卫县南,去河八里,对酸枣、棘津。《一统志》,在?县西南八十里,即今之淇门渡。)东出,今渎破故?曷。(朱作堰,赵同,戴改?曷。会贞按:《大典》本、明抄本并作?曷。)其堰悉铁柱,木石参用。其故渎南迳枋城西。(守敬按:此故渎与上故渠为二。上故渠东出迳枋城北,乃曹操所开。此故渎南流迳枋城西,则淇水旧道。盖自东出之渎破,而淇水仍全循此渎南下矣。)又南分为二水:一水南注清水,水流上下,更相通注,河清水盛,(戴云:按水有二源至此句清字止,旧刻讹在《漯水注》内,八风谷之缁石也缁字下,原本不误。)北入故渠,自此始矣。(守敬按:此申言淇水口淇水,本合清水南流入河,有时河清水盛,水反北入。其更相通注,亦如《济水注》称,荥播河济往复迳通也。)一水东流,迳枋城南,东与菀口合。(朱菀作宛,全同。赵改云:《寰宇记》作菀口,下菀水、菀城并同。全氏曰:即《博物志》之澳水,澳菀声相近。守敬按:《书钞》一百五十八引此作菀水。《一统志》,菀水在?县西南。)菀水上承淇水于元甫城西北,自石堰东注菀城西,(全、赵、戴删注字。会贞按:非也。当作东流迳菀城西,此讹流为注,又脱迳字耳。《地形志》,朝歌有菀城。《寰宇记》,宛城在卫县北四十里。《一统志》,城在?县西。)屈迳其城南,又东南流历土军东北,(朱土军作五军,下同。全、赵同。戴改云:考土军,《汉书·地理志》属西河郡,北魏立吐京郡,吐京即土军音声之转。魏讨九原、西河、吐京诸叛部,出配郡县,置吐京民于此。但《魏书》作吐京,道元犹用土军字耳。守敬按:《书钞》一百五十八、《寰宇记》引此并作五军,误。)得旧石氵豆,(朱氵豆作沮,赵改云:当作氵豆,与逗同。《谷水注》枝流入石逗是也,义与石窦通。全改同,戴改逗。守敬按:《书钞》引作窦,《寰宇记》引作氵豆。)故五水分流,世号五穴口,今惟通并为二水。(朱脱水字,赵同,全、戴增。守敬按:《书钞》引此有水字。)一水西注淇水,谓之天井沟。(守敬按:《地形志》,朝歌有天井沟。)一水迳土军东,分为蓼沟,东入白祀陂。(朱《笺》曰:宋本作白杞,旧本作白祀。戴改祀。赵云:按《方舆纪要》,同山在?县西南四十五里,其麓绵亘四十馀里,形若游龙,高处如龙脊,曰龙脊冈。龙脊之左有山曰白祀,淇水所迳,多溢为陂。祀字是也。会贞按:《大典》本、明抄本并作祀,陂在今?县西二十里。)又南分,东入同山陂,(守敬按:《隋志》,卫县有同山,一曰童山。《通鉴》唐武德元年,宇文化及与李密战于童山下,是也。《一统志》,同山陂在白祀陂东南。)溉田七十馀顷。二陂所结,即台阴野矣 骋水东南入淇水。

淇水右合宿胥故渎,(守敬按:宿胥口,旧河水北入处,见《河水注》。)渎受河于顿邱县(县详后。)遮害亭东,黎山西北。(遮害亭、黎山并详《河水注》。)会淇水处,立石堰遏水,令更东北注。魏武开白沟,因宿胥故渎而加其功也。故苏氏曰:决宿胥之口,魏无虚、顿丘。(朱《笺》曰:苏代语见《燕策》。)即指是渎也。

淇水又东北流,谓之白沟,(会贞按:《地形志》,朝歌有白沟水,而《水经》言,淇水东过内黄县南为白沟。观魏武遏淇水东入白沟,则白沟正起朝歌之东,内黄之南也。)迳雍榆城南。(会贞按:《春秋》杜《注》,雍榆,晋地,汲郡朝歌东有雍城。《释例》作雍榆城,在今?县西南,俗呼为瓮城。)《春秋·襄公二十三年》,叔孙豹救晋,次于雍榆者也。(会贞按:见《左氏·经》,《公》、《谷》作雍渝。)淇水又北迳其城东,(朱无又北二字,赵同,全、戴增。)东北迳同山东,又东北迳帝喾冢西,(朱又字下有北迳其城东五字,赵同,全、戴删。)世谓之顿邱台,非也。《皇览》曰:帝喾冢在东郡濮阳、顿丘城南台阴野中者也。(守敬按:《史记·五帝本纪·集解》引《皇览》、《白虎通》,已云,帝喾冢在顿丘城台阴野。《地形志》,顿丘郡顿丘有帝喾冢。《元和志》,帝喾陵在顿丘县北三十里。《一统志》,在滑县东北。)又北迳白祀山东,历广阳里,迳颛顼冢西,俗谓之殷王陵,非也。《帝王世纪》曰:颛顼葬东郡顿丘城南,广阳里大冢者是也。(守敬按:《类聚》十一引《帝王世纪》,颛顼葬东郡顿丘广阳里。《御览》七十九亦引。考《史记·五帝本纪·集解》引《皇览》,颛顼冢在东郡濮阳顿丘城门外广阳里中。此《注》于帝喾引《皇览》,而于颛瑞引《世纪》,盖故以示博。《地形志》,顿丘县有帝颛顼冢。《通典》,顿丘鲋?曷山,颛顼葬其阳,今名广阳山。《元和志》,颛顼陵在顿丘县西北三十五里,《一统志》,在滑县东北。)

淇水又东屈而西转,迳顿丘北。故阚る云:顿丘在淇水南。(朱此下有又屈迳顿邱西六字,戴删云:系讹舛衍文。)《尔雅》(《释丘》)曰:山一成谓之顿丘。(守敬按:今《尔雅》作丘一成为敦丘,郭《注》,郭音顿。)《释名》谓一顿而成丘,无高下小大之杀也。《诗》(卫风·氓》篇)所谓送子涉淇,至于顿丘者也。魏徙九原、西河、土军诸胡,(朱土军讹作出军。赵云:当作土军。《汉书·地理志》西河郡有土军县,《地形志》有吐京郡,即土军也。会贞按:《地形志》有西河及吐京郡,而无九原郡之目,惟肆州下云,治九原城,则谓故九原县城也。此九原疑太原之误。)置土军于丘侧,(朱土军作五军,下同,戴改。)故其名亦曰土军也。(朱土军也上八十一字,讹在前淇水又东之下,右合泉源水之上。戴移此。赵云,按《地形志》有南、北吐京郡,后徙其民于此,故有吐京之名。土军、五军,盖吐京之变音。)又屈迳顿丘县故城西,(朱又屈二字讹在上顿邱在淇水南下,戴移。)《古文尚书》以为观地矣,盖太康弟五君之号曰五观者也。(守敬按:此事见于周、秦、两汉、魏、晋等书。可考者,《书·序》,太康失邦,昆弟五人须于洛?,作《五子之歌》。《伪孔传》,太康,启子也,盘于游田,不恤民事,为羿所逐,不得反国,太康五弟与母,待太康于洛水之北,怨其不反,故作歌。《逸周书·尝麦解》曰,其在启之五子,忘伯禹之命,假国无正,用胥兴作乱,遂凶厥国。皇天哀禹,赐以彭寿,思正夏略。昭元年《传》,夏有观扈,商有?先邳,周有徐奄。杜《注》,观国,今顿邱卫县。《楚语》:士?曰,尧有丹朱,舜有商均,启有五观,汤有太甲,文王有管、蔡,是五王者,皆元德也,而有奸子。韦昭《注》,五观,启子,太康昆弟也。观,洛?之地。《韩非子·说疑》篇与《国语》略同。《墨子·非乐》篇云,于武观曰,启子氵?溢康乐,野于饮食,将将铭苋磬以力,湛浊于酒,渝食于野,万舞奕奕,章闻于天。《离骚》,启九辨与九歌兮,夏康娱以自纵,不顾难以图后兮,五子用失乎家巷。王逸《注》,言太康不遵禹、启之乐,更作氵?声,放纵情欲,以自娱乐,不顾患难,不谋后世,卒以失国。兄弟五人,家居闾巷,失尊位也。《史记·夏本纪》,太康失国,昆弟五人,须于洛?,作《五子之歌》。《索隐》皇甫谧云,五人号五观也。《汉书·古今人表》,启子兄弟五人,号五观,列下中。王符《潜夫论·五德志》篇云,夏后启子,太康、仲康更立,兄弟五人,皆有昏德,不堪帝事,降须洛?,是谓五观。蔡邕《述征赋》,悼太康之失位兮,愍五子之歌声。《竹书纪年》云,帝启十一年,放王季子武观于西河。十五年,五观以西河叛。彭伯寿帅师征西河,武观来归。原《注》,武观即五观也。观国,今顿邱卫县。后人或以五子即五观,或以洛?即观地,或以五子为仁人,或以五子为奸子,众说纠纷,莫衷一是 勃氏荟萃群籍而沟通之。但郦氏所见《古文尚书》,有洛?而无观地。余按:《竹书纪年》原《注》有武观即五观之说,此古文尚书四字,当为汲郡古文之误。)《竹书纪年》晋定公三十一年,(守敬按:今本《竹书》周敬王三十九年。)城顿丘。《皇览》曰:顿丘者,城门名顿丘道。(守敬按:《史记·五帝本纪·集解》引同。)世谓之殷,皆非也,(守敬按:《帝王世纪》,帝相徙帝丘,依斟灌、斟寻,世人因误以斟灌为五观,又误以帝丘为商丘。殷者,商之号也,又误谓之殷,故郦氏驳之。)盖因丘而为名,故曰顿丘矣。淇水东北,迳枉人山东,(朱枉讹作柱,《笺》曰:当作枉。《随图经》曰,枉人,山谷名,山阳三山。或云,纣杀比干于此山,因得名。古凡伯国地也。《隋书·地理志》云,汲郡黎阳有枉人山。全、赵、戴改枉。会贞按:《元和志》,枉人山在黎阳县西北四十二里。《一统志》,在汤阴县东南二十五里,与?县接界。)牵城西。《春秋·定公十四年》,公会齐侯于牵者也。(朱四作三,沈曰:《春秋》是十四年。全、赵、戴改。)杜预曰:黎阳东北有牵城,(黎阳见《河水五》。)即此城矣。(会贞按:《寰宇记》,牵城在内黄县西南十二里。《路史》,内黄西南三十里有故牵城。在今?县北十八里。)淇水又东北,迳石柱冈,东北注矣。(会贞按:《寰宇记》,博望冈在汲县东北五十里,接内黄西界,上有石坟,云是张骞冢,非也。有二石柱,俗云,故原武典农高府君之神道,呼为石柱冈。)

东过内黄县南为白沟。(朱东上衍又字,全、赵同,戴删。会贞按:白沟为魏武所闻,有明徵,据此,以《经》文为桑钦作者,真瞽说也。)

淇水又东北,迳并阳城西,世谓之辟阳城,非也。(会贞按:《寰宇记》内黄县下,辟阳城,汉审食其封此。故城在今县东北五里。考食其所封之辟阳,郦氏载于《浊漳注》,故以此为非。《寰宇记》盖因俗传名同而误。)即《郡国志》所谓内黄县有并阳聚者也。(会贞按:《郡国志》,内黄有A29阳聚 勃氏引作并阳,A29、并形近,盖所见本异,详下。)白沟又北,左合荡水,(朱荡讹作阳,全、赵、戴改。守敬按:别有《荡水》篇,见后。)又东北流,迳内黄县故城南。(守敬按:两汉、魏、晋县属魏郡。《地形志》,天平初,并入临漳,则郦氏时仍有内黄,属魏郡。钱坫云,在内黄县西北二十里。)县右对黄泽,《郡国志》(内黄县下。)曰:县有黄泽者也。(守敬按:《汉志》内黄,黄泽在县西,则泽在县之右矣。《沟洫志》,内黄界中有泽,方四十里。《元和志》,黄泽在内黄县西北五里。《方舆纪要》,旧时泽广数里,有堤环之,曰黄泽堤,今堙废。内黄城西北二十里有孟家潭,或以为即故黄泽也。)《地理风俗记》曰:陈留有外黄,故加内。(守敬按:《汉志》内黄《注》引应说。)《史记》曰:赵廉颇伐魏,取黄。即此县。(守敬按:《齐策》,苏秦说齐闵王曰,袭魏之河北,烧棘蒲,队黄城。顾祖禹谓黄城当是内黄县,是也。《史记·赵世家》,肃侯十七年,围魏黄不克。即指内黄而言。《集解》引阚る曰,山阳有黄县。山阳之黄县,去内黄甚远,盖误。而《赵世家》云,孝成王时,廉颇将,攻繁阳,取之。《廉颇传》亦言,颇伐魏之繁阳拔之,别无取黄之文,然繁阳与黄接壤,古本《史记》当是攻繁阳,黄取之,盖因肃侯时围黄不克,厥后,颇复攻而取之。故郦氏引《史记》曰,廉颇伐魏,取黄。不并言繁阳者,《注》为黄取证,不为繁阳取证也。今本《史记》脱黄字,遂与郦氏所引不相应。)

屈从县东北与洹水合。

白沟自县北迳戏阳城东,世谓之A29阳聚。(朱作义阳郭,全、赵同,戴改。赵云:按《后汉书·光武帝纪》,幸内黄,大破五校于A29阳,降之。章怀《注》云,A29阳,聚名,属魏郡。《左传》云,晋荀盈如齐逆女,还,卒于戏阳。杜预《注》云,内黄县北有戏阳城。戏与A29同。义阳郭当作A29阳聚。《说文》A29字下云,《墨翟书》,义从弗,魏郡有A29阳乡,读若?。则A29与义字可通用也。会贞按:A29阳即戏阳,章怀说不可易,故杜佑、乐史皆从之。余更准以地望,而知其无疑义。杜预曰,内黄北有戏阳城。《说文》云,A29阳乡,今属邺,本内黄北二十里,是并谓在内黄北为一地,即此《注》上文内黄故城之北也。至北魏末,省内黄,隋于故城东南十九里复置,即今县治。而A29阳聚别属尧城,故章怀谓A29阳聚故城在尧城东。《通典》同。尧城后为永定县,故《寰宇记》又谓A29阳聚故城在永定东。总之,在内黄故城之北,更在唐、宋内黄之西北也。若此《注》之并阳城,即《寰宇记》所谓辟阳城,在内黄县东北五里者,则在内黄故城东南,与A29阳聚相去数十里,绝不相混,何以此《注》于并阳城下引《郡国志》内黄有并阳聚,与《郡国志》A29阳聚不相应,而阳聚之文,反见于此?盖郦氏所见《郡国志》,讹作并阳,而当时适有辟阳城,辟、并音近,郦氏意以为即并阳聚遂引《郡国志》以证之。而《春秋》之戏阳,确为光武破五校之A29阳,俗传不诬,故此特以世谓之A29阳聚释之,乃各有依据也。)《春秋左传·昭公九年》,(朱作十年,戴同。全、赵引沈氏曰:是九年。)晋荀盈如齐逆女,还,卒戏阳,是也。白沟又北,迳高城亭东,(守敬按:《寰宇记》安阳县下载高亭引《搜神记》称,亭在安阳县南。此亭当洹水入白沟处,在今内黄县西北,则在安阳之东,盖非一亭也。)洹水从西南来注之。(守敬按:洹水注白沟,详《洹水》篇。)又北迳问亭东,(会贞按:亭当在今大名县西南。)即魏县界也。(朱脱县字,全、赵、戴同。守敬按:当增。两汉、魏、晋、后魏县并属魏郡。《地形志》,天平初,属魏尹,在郦氏后。)魏县故城,(朱脱魏字,县故城三字讹在应劭曰下。赵增、移云:《汉志》注引应劭语无县故城三字,当移在应昭曰之上。县上又落魏字。全、戴增移同。)应劭曰:魏武侯之别都民。(守敬按:《汉志》颜《注》引应说同。《高帝纪》文颖《注》,毕万封魏,今河东河北县,后为秦逼,徙都今魏郡魏县,至文侯孙惠王云云。师古亦言,魏不常都于魏郡魏县是皆谓魏尝都此矣。然文侯前安有因秦逼徙都事之说。)城内有武侯台,(守敬按:《一统志》,魏武侯城在元城县南十里,相传魏武侯所置,旧有坛,亦曰武侯坛。)王莽之魏城亭也。左与新河合,洹水枝流也。(会贞按:此洹水枝津之南水,详《洹水注》。)

白沟又东北,迳铜马城西,(会贞按:城当在今元城县西北。)盖光武征铜马所筑也,(守敬按:《后汉书·光武帝纪》,征铜马在更始二年。)故城得其名矣。

白沟又东北,迳罗勒城东,(守敬按:城当在今元城县西北。)又东北,漳水注之,谓之利漕口。(戴云:《魏志》,建安十八年,凿渠引漳水入白沟以通河,是也。会贞按:利漕渠详《浊漳水注》载《魏志》文。戴于此备引,偶失检彼篇耳。)自下清漳、白沟、淇河,咸得通称也。(守敬按:曹操开白沟,遏淇水东入,即复清水之故渎,至此复合漳水,故自下清漳、白沟、淇河,咸得通称也。)

又东北过馆陶县北,又东北过清渊县西。

白沟水又东北,迳赵城西,(会贞按:《地形志》,贵乡县,天平二年分馆陶置,治赵城。《旧唐志》魏州下,后魏天平二年,于今州西北三十里古赵城,置贵乡县。按当在今元县东北。)又北阿难河出焉,盖魏将阿难所导,(赵云:《元和志》云,魏将李阿难。守敬按:《寰宇记》亦称魏将李阿难,则《注》将下当有李字。二书又云,阿难枯渠在曲周县南十四里。《方舆纪要》,后魏时,广平郡守李阿难凿导漳水以溉田,因名。)以利衡渎,(守敬按:即衡漳,谓导此水入衡漳也。)遂有阿难之称矣。(朱遂讹作首,戴改。)

白沟又东北,迳空陵城西,(会贞按:《地形志》,贵乡县有空陵城。在今元城县东北。)又北迳乔亭城西,(会贞按:城当在今广平县东北。)东去馆陶县故城十五里,县即《春秋》所谓冠氏也,(会贞按:见《左传·哀十五年》,齐伐晋冠氏。社《注》,冠氏,阳平馆陶县。)魏阳平郡治也。(会贞按:两汉县属魏郡,魏、晋属阳平郡,石赵移郡治馆陶。《地形志》,阳平郡治馆陶城,因石虎之旧。叶圭绶云,在馆陶县西南二十五里。)淇水(朱淇讹作其,全同,赵改,戴仍此其字,而以下两淇水为讹,亦改作其。会贞按:非也。《注》前明云,清漳、白沟、淇河,咸得通称,故上仍称白沟,此及下三称淇水后,统称清河,故意错出,以见一水而异名。戴不知此其为淇之误,已失之疏,乃反改下两淇字作其,更为谬误。虽他篇亦有称其水者,不得以之例此。)又屈迳其县北。

又东北,迳平恩县故城东。(守敬按:两汉县属魏郡,魏、晋、后魏属广平郡。《地形志》,平恩有平恩城。《一统志》,在邱县西。)《地理风俗记》曰:县故馆陶之别乡也,汉宣帝地节三年置,以封后父许伯为侯国。(朱地节讹作元康。赵云:沈氏曰,是地节三年封。一清按:宣帝地节四年改明年元为元康,许广汉以神爵元年病死,无子,绝。元帝初元元年绍封弟子嘉。伯即广汉也。戴改地节。)《地理志》,王莽之延平县矣。

淇水(戴改淇作其,非。)又东迳清渊县故城西,(守敬按:两汉县属魏郡,魏、晋、后魏属阳平郡。《地形志》,清渊有清渊城。(临清州志》,在州西南四十里。)又历县之西北为清渊,故县有清渊之名矣,(赵云:按《汉志》魏郡清渊县,应劭曰,清河在西北。)世谓之鱼池城,非也。

淇水(戴改淇作其,非。)又东北迳榆杨城北。(当作??阳,详下。)汉武帝(朱讹作昭帝。)封太常江德为侯国。文颖曰:邑在魏郡清渊,(赵云:按褚《表》作潦阳。小司马曰,《表》在清河。《汉表》作??阳侯江喜。《地理志》清河无潦阳,或是魏郡清渊县。又褚《表》,江德以捕淮阳反者公孙勇侯,是武帝,非昭帝。会贞按:《汉书·昭帝纪》,元凤四年,太常??阳侯德免为庶人。《注》引文颖曰,??音料,德,江德也,??阳在魏郡清渊。以《昭帝纪》注及《汉表》并作??阳证之,则褚《表》作潦,乃传抄之异,此《注》作榆,又形近致讹。《汉表》江德作江喜,亦非。古德字作惠,与喜形近也,)世谓之清渊城,非也。(守敬按:谓??阳城在清渊县耳,而世遂以清渊目之,故以为非。)

又东北过广宗县东,为清河。

清河东北迳广宗县故城南。(守敬按:后汉县属钜鹿郡,魏、晋属安平,后魏属广宗郡。《地形志》,广宗有广宗城。《一统志》,在威县东。)和帝永元五年,封皇太子万年为王国。(朱和帝讹作顺帝。全、赵引沈氏曰:范《史》章八王,少子广宗殇王万岁,以和帝永元五年封。《注》未?。戴改和帝。守敬按:《后汉书·和帝纪》,永元五年,封皇弟万岁为广宗王,与《章八王传》合,此作皇太子,误。)田融言,赵立建兴郡于城内,(会贞按:田融言赵武帝十二年,立建兴郡,治广宗,已见《河水注》张甲河左渎下。)置临清县于水东,自赵石始也。(会贞按:《地形志》有临清县,太和二十一年置,属阳平郡。盖因赵石之旧。叶圭绶云,石赵,县在今临清州西三十五里。今仓集。)清河之右,有李云墓。(会贞按:《一统志》,云墓在清河县西十里。)云字行祖,甘陵人。好学,善阴阳,举李廉,迁白马令。中常侍单超等立掖庭民女亳氏为后,后家封者四人,赏赐巨万。云上书,移副三府曰:(朱副讹作列,《笺》曰:《后汉书》作副。全、赵、戴改。)孔子云,帝者,谛也。今尺一拜用,不经御省,是帝欲不谛乎?帝怒,下狱,杀之。后冀州刺史贾琮(朱作瑶,《笺》曰:《后汉书》作贾琮。全、赵、戴改。会贞按:贾琮,《后汉书》有传。又《蜀志·刘焉传》注引《续汉书》、《类聚》五十、《书钞》七十二引谢承《后汉书》,并称贾琮,无作瑶者。)使行部,过祠云墓,刻石表之,(守敬按:自云字行祖以下,《后汉书·李云传》文。)今石柱尚存,俗犹谓之李氏石柱。

清河又东北,迳界城亭东。(界城亭互见《河水注》张甲河右渎下。)水上有大梁,谓之界城桥。《英雄记》曰:公孙瓒击青州黄巾贼,大破之,还屯黄宗。袁本初自往征瓒,合战于界桥南二十里。绍将曲义(朱曲作鞠,赵同,全、戴改。守敬按:《魏志·公孙瓒传》作曲。)破瓒于界城桥,斩瓒冀州刺史严纲,又破瓒殿兵于桥上,(守敬按:《魏志·袁绍传》注引《英雄记》,更详。《御览》七十三引与此同。)即此梁也。(守敬按:《后汉书·献帝纪》注,今贝州宗城县东,有古界城,近枯漳水,则界桥在此。《通典》,界桥在宗城县东。《方舆纪要》,界桥在广宗县东,一名袁公桥。)世谓之鬲城桥,盖传呼失实矣。

清河又东北迳信乡西。(赵乡下增县故城三字,云:以《河水》篇《注》参校。)《地理风俗记》曰:甘陵西北十七里有信乡,故县也。(信乡县详《河水注》屯氏河故渎下,应劭说已引见彼《注》。)清河又北,(赵北上有东字。)迳信成县故城西。应劭曰:甘陵西北五十里有信成亭,故县也。(守敬按:前汉县属清河郡,后汉废。《方舆纪要》,在清河县西北十二里。)赵置水东县于此城,(守敬按:此当见田融《赵书》中。)故亦曰水东城。

清河又东北,迳清阳县故城西,汉高祖置清河郡,治此。(会贞按:《寰宇记》,汉高帝三年,韩信定赵地,因分钜鹿郡地,置清河郡,以郡临清水,故号清河,理清阳。后汉县废。《一统志》,在清河县东。)景帝(朱此二字在年字下,全、赵同,戴移。)中三年(朱讹作中元二年,全、赵、戴删元字。全、赵引沈氏曰,本《表》是三年,戴改三。)封皇子乘为王国,王莽之河平也。(赵改河平作平河,云:《汉志》作平河。全、戴改同。)汉光武建武二年,西河鲜于冀为清河太守,作公廨,未就而亡。后守赵高计功(朱工作功,全、赵、戴同。守敬按:《续博物志》作工,今改。)用二百万,五官黄秉、功曹刘适言四百万钱。于是冀乃鬼见,白日道从入府,与高及秉等对共计校,定为适、秉所割匿。冀乃书表自理。其略言:高贵不尚节,(赵云:《太平广记》引《水经》作贵尚小节。)亩垄之夫,而箕踞遗类,研密失机,婢妾其性,媚世求显,偷窃银艾,鄙辱天官,(赵云:按《太平广记》引《水经》作偷窃很鄙,有辱天官。守敬按:《续博物志》,此二句文与《注》同。《后汉书·张奂传》,十要银艾,《注》,银印绿绶也,以艾草染之,故曰艾。《温彦博碑》银艾绶章,是其义也。《广记》抄刻误,赵援以表异同,戴即据改原书,非矣。)《易》讥负乘,诚高之谓。臣不胜鬼言,谨因千里驿闻,付高上之,便西北去三十里,车马皆灭,不复见。秉等皆伏地物故。高以状闻,诏下还冀西河田宅,妻子焉,兼为差代,以旌幽中之讼。(赵云:按《太平广记》引《水经》,旌作弭。)汉桓帝建和二年(朱讹作延和元年。全云:沈炳巽曰,是建和三年。戴依改。会贞按:《后汉书·清河王传》,建和元年,甘陵人刘文,与南郡妖贼刘鲔交通,讹言清河王蒜当统天下,欲共立之。事发觉,徙蒜于桂阳。梁冀恶清河名,明年乃改为甘陵。是以妖言徙在元年,改清河为甘陵在二年。故《续汉志》清河国《注》云,建和二年,改为甘陵,《注》谓改甘陵国即在以妖言徙之年,稍误。沈谓是三年,亦误。戴于《河水注》既改元年作二年,此又改作三年,亦为沈所惑。)改清河为甘陵王国,以王妖言徙,其年立甘陵郡,治此焉。(守敬按:《后汉书·献帝纪》建安十一年,国除为郡,则其年似当作其后,然据《续汉志》刘《注》,甘陵国当治甘陵县 勃氏于《河水注》甘陵县下,亦叙汉桓帝建和二年,改清河国曰甘陵。又《寰宇记》清河县下,引《郡国记》云,汉安帝改厝为甘陵,仍为甘陵国都。则此当作其年国移治甘陵县焉,方合。)

又东北过东武城县西。

清河又东北,迳陵乡西。应劭曰:东武城(东武城县详下。)西南七十里有陵乡,故县也。后汉封太仆梁松为侯国,故世谓之梁侯城,遂立侯城县治也。(守敬按:《后汉书·梁统传》,光武时,对陵乡侯,卒后,子松嗣。松永平元年迁太仆,四年,国除。是松嗣侯耳,非始封,《注》未析。考《续汉志》无陵乡县,盖永平中国除即废也。《地形志》,清河郡侯城县,太和十三年置,有侯城。《注》遂上当有魏字,《一统志》,侯城废县在武城县西南,引此文治也作治此,当从之。)

清河又东北,迳东武城县故城西。《史记》,(《平原君传》)赵公子胜号平原君,以解邯郸之功,受封于此。定襄有武城,(见《汉志》。)故加东矣。(守敬按:两汉、魏、晋、后魏县并属清河,后魏去东字。叶圭绶云,在武城县西北十里。)

清河又东北,迳复阳县故城西。汉高祖七年,封右司马陈胥为侯国,(守敬按:《寰宇记》,复阳故城,汉县,在今枣强县西南十八里。高帝封陈胥为侯。即本此《注》。而《史记·索隐》谓陈胥所封在南阳。《地理志》,南阳郡有复阳县,侯国,是宣帝元康元年封长沙孝王子延年所置县。?《淮水注》复阳县,元帝元延二年置,误。?安得高帝时,以封陈胥?司马贞不惟不考《水经注》,并不检《汉书·王子侯表》,但见《汉志》南阳有复阳侯国之文,遂漫然填之。《索隐》往往于侯国妄为之说,孙星衍乃谓据《索隐》以订《水经注》,疏矣。)王莽更名之曰乐岁。《地理风俗记》曰:东武城西北三十里,有复阳亭,故县也。(叶圭绶云:故城在武城县西北。)世名之曰槛城,非也。

清河又东北流,迳枣︹县故城东。(朱东作西,全、赵、戴同。会贞按:《河水注》之张甲河右渎,在清河西,尚迳枣︹城东,清河未绝张甲河,安能迳枣︹西耶?此西为东之误无疑,今订。)《史记·建元以来王子侯者年表》云:汉武帝元朔三年,封广川惠王子晏为侯国也。(朱三讹作二,全、赵、戴同。守敬按:《史》、《汉表》俱云三年十月封,今订。)应劭《地理风俗记》曰:东武城西北五十里,(戴城下增县字。守敬按:上引应说,东武城西南七十里有陵乡,东武城西北三十里有复阳亭,皆无县字,此不当增。)有枣︹城,故县也。(守敬按:前汉县属清河郡,后汉废。《宋志》,晋江左无《地形志》,晋复,二说不同。后魏县属长乐郡。《一统志》,在今枣强县东南。)又北过广川县东。

清河北迳广川县故城南。(守敬按:前汉县属信都国,后汉属清河国,魏、晋属渤海郡。《一统志》,在枣强县东三十里,后魏移治。见下。)阚る曰:县中有长河为流,故曰广川也。(朱无中字,全同,赵以《汉志》注引阚说有中字,校补,戴补同。)水侧有羌垒,姚氏之故居也,今广川县治。(会贞按:姚弋仲,南安赤亭羌人,率部众数万,迁清河之滠头,见《后秦录》。《地形志》,广川属长乐郡,魏广川县治羌垒,已非故城,故《注》以今广州县治别之。《元和志》,枣强县外城,即姚弋仲之故垒也。《寰宇记》同。《寰宇记》又引《县道记》云,今枣强县东北十八里,有广川王故城。高齐天保七年省广川县,因移枣强县理此城。隋开皇二年,又自故城移枣强于今理。是姚氏故垒在广川故城西南十八里。据《一统志》,广川故城在今枣强东三十里。则姚氏故垒在今枣强东南。《方舆纪要》云,滠头戍在枣强县东北,非也。)

清河又东北,迳历县故城南。《地理志》,信都之属县也,王莽更名曰历宁也。应劭曰:广川县西北三十里,有历城亭,故县也。(守敬按:县,后汉废。)今亭在县东如北,(朱北讹作此,《笺》曰:如当作而。戴此改北,赵云:按如,往也、之也,此当作北。如北言自东往北也。古传如、而字通用,然非所论于此也。守敬按:明抄本作此。在今故城县西北。)水济尚谓之为历口渡也。(守敬按:《通鉴》晋太元十年,燕慕容麟击渤海太守封懿,执之,因屯历口。胡三省云,今亭旁有历口渡。)

又东过修县南,又东北过东光县西。

清河又东北,左与张甲屯、绛故渎合。(守敬按:张甲河故渎,自屯氏别河故渎出,分为左渎、右渎,详《河水注》。绛渎详《浊漳水注》,因下流通为一水,故此统称与张甲屯绛故渎合。)阻深堤高障,无复有水矣。又迳修县故城南,屈迳其城东。修音条。(全云:三字《注》中《注》。会贞按:《汉志》修市颜《注》引应劭曰,修音条。又《史记·周勃世家·集解》引服虔曰,?音条,亦服氏《汉书》注文。)王莽更名之曰治修。(赵据《汉志》乙作修治,戴乙同。)《郡国志》曰:故属信都。(守敬按:前汉县属信都国,后汉、魏、晋、后魏属渤海郡。《方舆纪要》,在景州南十二里。据下文则晋移治于东北。)

清河又东北,左与横漳(朱作黄漳,戴改。赵云:当作横漳,即衡漳也。)枝津故渎合。(会贞按:《浊漳水注》云,从陂水东派,迳修县故城北,东合清漳,即此所谓与横漳枝津故渎合也。)又东北迳修国故城东,(赵云:按修是县名,非国名也,道元误矣。守敬按:郦氏以亚夫之封又与县别一城,故另叙称修国。班氏则以封仅十馀年,国除为县,故不称侯国。赵氏何得谓称国为误耶?又颜师古、司马贞皆言,亚夫之封在勃海,不知前汉之修属信都,其勃海之修市,《注》候国者,乃指宣帝封刘寅为修市侯,郦氏于《浊漳》篇已明载之。东汉始以修县隶勃海,又以修市并修县,于此见郦氏之精审,非颜监、小司马所敢望矣。)汉文帝封周亚夫为侯国,(会贞按:《史记·周勃世家》,文帝择绛侯子贤者,河内守亚夫,封条侯。)故世谓之北修城也。(会贞按:观《注》上文叙修县故城,此叙修国有北修城之目,乃国与县不同城之证。赵氏不细读上下文,遽谓郦氏为误,疏卤矣。)

清河又东北,迳邸阁城东。(会贞按:《浊漳》水,《洧水》并有邸阁。)城临侧清河,晋修县治。(会贞按:此修县更在上修国之北,何以此不谓之北修,而修国反谓之北修?盖汉时以修国在修县北,群以北修呼之,而北修之称,遂为积古之传,此修县移于后世,遂莫能夺之也。)城内有县长鲁国孔明碑。(守敬按:孔明无考,当孔翊之误。《寰宇记》?县下云,九城在县西,有邸阁城,城内有晋?令鲁国孔翼清德碑存焉。按《韩敕碑》有御史孔翊,《后汉书·皇甫规传》及《鲁国先贤传》并有孔翊。《孔氏谱》载,翊为孔子十九世孙。考《书》,越翼日癸巳,《汉书·律历志》作翌日,翌即翊字。孔氏望族,又同籍鲁国,未必先后有同名者。《寰宇记》特因此《注》有晋?县治之文,即以为晋县令,不知修本汉县,此邸阁城早有《孔翊碑》,不得因晋移县治此,遂谓必为晋时县长也。惟《先贤传》云,孔翊为洛阳令,此作为修县长,互有详略耳。又《宝刻丛编》有汉御史孔翊碑,熹平元年立,在冢前,见《阙里记》,则其冢墓碑也。)

清河又东,至东光县西南,迳胡苏亭。《地理志》,东光有胡苏亭者也。(朱者上脱《地理志》东光有胡苏亭九字,也讹作是。戴增改。全改作即所谓胡苏河者是,与下句不相属。《尔雅》,胡苏为九河之一。《寰宇记》,胡苏古亭在临津县东南二十三里,古胡苏河边。《一统志》称,旧志有胡苏台,在东光县学东南。盖出附会。据《注》胡苏亭当在今东光西南数十里也。)世谓之羌城,非也。

又东北,右会大河故渎,(大河故渎详《河水注》。)又迳东光县故城西。(守敬按:两汉、魏、晋县并属渤海郡,后魏为郡治。在东光县东二十里。后汉封耿纯为侯国。(守敬按:《后汉书·耿纯传》,建武六年改封此。)初平二年,黄巾三十万人,(赵脱人字,戴增。)入渤海,(朱讹作北海,《笺》曰:据《后汉书》当作渤海。全、赵、戴改。)公孙瓒破之于东光界,追奔是水,斩首三万,流血丹水,即是水也。(朱《笺》曰:《后汉书》曰,青、徐黄巾三十万众,入渤海界,公孙瓒率骑一万人,逆击于东光,大破之,斩首三万馀级。)

又东北过南皮县西。

清河又东北,无棣沟出焉。(会贞按:《地形志》,饶安有无棣沟。《新唐志》,无棣县有无棣沟,通海,隋末废。永徽元年,刺史薛大鼎开。《通典》盐山,春秋之无棣邑。今庆云、海丰,皆与盐山接壤,皆有无棣沟。永徽初,开鬲津河,因疏无棣沟,以通滨海鱼盐之利,今淤。)东迳南皮县(县详后。)故城南,又东迳乐亭北,《地理志》之临乐县故城也。(朱《笺》曰:之疑作云。赵云:按之字不误。守敬按:前汉县属渤海郡,后汉废,当在今南皮县东。)王莽更名乐亭。《晋书地道志》、《太康地记》,乐陵国有新乐县,(守敬按:《晋志》同,后汉废。)即此城矣。又东迳新乡城北,(会贞按:《寰宇记》,高乐故城,今谓之思乡城,亦谓之西乡城。思乡,西乡,皆新乡之变音也。)即《地理志》高乐故城也,(守敬按:前汉高乐县属渤海郡,后汉废。《方舆纪要》,在南皮县东南四十里。)王莽更之曰为乡矣。无棣沟又东分为二渎。无棣沟(守敬按:此正流。)又东迳乐陵郡北。(朱迳下衍于字,全、赵、戴删。守敬按:乐陵郡置于后汉末,详《河水注》屯氏别河南渎下。此后魏东陵郡也。《地形志》,乐陵郡治乐陵。而《寰宇记》乐陵县下云,后魏初,县为乐陵郡所理,至永平二年,又徙县于今县东五十里乐陵故城。然则郡治乐陵者,魏初事,盖因永平中乐陵县徙治,而乐陵郡移于此,故《注》叙无棣沟及下枝渎,皆称迳乐陵郡也。郡当在今盐山县西南。)

又东屈而北出,又东转,迳苑乡故城南,(朱作宛乡。赵改宛作苑,下增县字云:《方舆纪要》顺德府任县苑乡城云,本汉南栾县地,后为闲厩之所,谓之苑乡。《志》云,石勒置县于此,又改为清苑县,后魏时废。《地形志》,任县有苑乡城。宛乡当作苑乡,下落县字。全、戴改增同。会贞按:石勒所置之苑乡县,既在顺德府任县,则此甚远,与此苑乡无涉,不足为证。据下文称浮水迳高成县之苑乡城北,则苑乡非县审矣。增县字尤误。当在今盐山县西北。)又东南,迳高城县故城南,(戴、赵改城作成。守敬按:《汉志》作成,《续汉》、《晋》、《后魏志》作城。两汉、魏、晋县属渤海郡,后魏属浮阳郡。《地形志》,高城县治高城。在今盐山县南六里。)与枝渎合。渎上承无棣沟,朱读讹作沟,全、赵、戴改。戴渎上增枝字。)南迳乐陵郡西,又东南,迳千童县故城东。《史记·建元以来王子侯者年表》曰:故重也,一作千钟。汉武帝元朔四年,封河间献王子刘阴为侯国。(赵云:按《史表》,千钟侯刘摇,一云刘阴。《索隐》曰,一作重。《汉表》作重侯担,在平原《地理志》有重邱也。若渤海之千童,别是一县。《汉志》注,应劭曰,灵帝改曰饶安者也,道元混而一之。守敬按:《史表》千钟,徐广曰,一作重。河间献王子,元朔四年四月甲午,侯刘摇元年。一云刘阴。元狩二年,侯阴,不使人为秋请,有置,国除。《汉表》,重侯担,四月甲午封,元狩二年坐不使人为秋请,免。下《注》,平原。是刘摇、刘担、刘阴为一人无疑。而《史表》之千钟,《汉表》之重,或是平原乡亭之名。《索隐》疑是《地理志》之重邱。然重邱,《汉志》不注侯国,非也 勃氏见千钟与重,《汉志》皆无此县,因钟、重、童形声并近,遂以渤海之千童当之,而千童《汉志》亦不注侯国,未免牵合耳。)应劭曰:汉灵帝改曰饶安也。(会贞按:前汉千童县属渤海郡,《续汉志》不载千童县。《地形志》二汉属渤海,灵帝改千童为饶安。据应劭、魏收说,足徵后汉有千童县,魏、晋饶安仍属渤海郡,后魏属浮阳郡。《南皮县志》,在县东南八十里。)魏沧州治。(朱无魏字,全、赵、戴同。守敬按:《地形志》,沧州,熙平二年分瀛、冀二州置,治饶安城,则当有魏字。)枝渎又南东屈,东北注无棣沟。无棣沟又东北,迳一故城北,世谓之功城也。又东北,迳盐山(会贞按:《地形志》,乐陵郡阳信有盐山神祠。《隋志》,盐山县有盐山。《寰宇记》引《郡国县道记》,盐山低小,无峰峦树木。《一统志》,在盐山县东南八十里。)东北入海。(会贞按:《寰宇记》,盐山县下,引伏琛《齐地记》,无棣,今渤海高城县也。隋改高城县为盐山,取盐山为名。《通典》,盐山县,春秋时齐无棣邑。《元和志》同。故《注》此下接叙齐事。)《春秋·僖公四年》,齐、楚之盟于召陵也,管仲曰:昔召康公锡命先君太公履,(全、戴依《左传》改锡作赐。)北至于无棣。(会贞按:《左传》文。)盖四履之所也。京相?曰:旧说无棣在辽西孤竹县。(会贞按:《汉志》辽西郡令支有孤竹城,《濡水注》载之。唐羁縻河北道带州,始有孤竹县,此县字衍。)二说参差,未知所定。然管仲以责楚,无棣在此,方之为近。既世传以久,且以闻见书之。(会贞按:杜《注》,穆陵、无棣,皆齐境。《史记·齐世家·集解》引服虔,亦言是太公受封疆境所至。而《索隐》云,今淮南有故穆陵关,是楚之境,无棣在辽西孤竹,服虔以为太公受封境界所至,不然也,盖言其征伐所至之地。桂馥以小司马说为是。)

清河又东北,迳南皮县故城西。(守敬按:前汉县属渤海郡,后汉、魏、晋为郡治,后魏属渤海郡。旧《河间府志》,在南皮县东北八里。)《十三州志》曰:章武有北皮亭,(北皮亭详下。)故此曰南皮也。(守敬按:《汉志》南皮颜《注》引阚说同。)王莽之迎河亭。(朱作逆河,赵改云:《汉志》作迎河,莽多忌讳,故以逆为迎也。全、戴改同。守敬按:成蓉镜《禹贡班义述》曰,古文作迎。《沟洫志》云,同为迎河,是也。今文作逆。《史记·夏本纪》、《河渠书》并云,同为逆河是也。勃海郡,莽曰迎河,南皮,莽曰迎河亭,用古文。《地理志》本作同为迎河,入于海,《读史记杂志》虽误谓古文作逆,今文作迎,其辨正今本《汉志》之逆,则是也。)《史记·惠景(当有间字。)侯者年表》云:汉文帝后七年中,(朱七作元,赵改作汉景帝后元中,为之说曰:《史》、《汉表》,窦彭祖与窦广国皆以景帝后七年封,非文帝也。又文、景改年,只称后元年、后二年,中元年、中二年耳。则亦不当云后元年中也。后元非纪年之号,此袭《史表》而误者也。他处引史有年数者,皆据史改正,而特存其说于此。戴改作汉景帝后七年,删中字。守敬按:赵谓后元非纪年之号,诚是,而谓窦彭祖、窦广国皆以景帝后七年封,则大谬。按:《史表》,彭祖、广国皆以文帝后七年六月乙卯封。《汉表》虽入景帝封中,而亦注文帝后七年。是年六月己亥,文帝崩,景帝以丁未即位,彭祖之封,虽在景帝即位后七日,仍是文帝后七年中。逾年,景帝改元,历前元七年,中元六年,后元三年崩,景帝并无后元七年。赵氏谓景帝后元,已隔文帝后元七年十三年,戴作景帝后七年。更隔二十年。已出武帝建元四年后。戴如未见赵本,不得改文帝为景帝,如已见赵本,不得云景帝后七年。总之,景帝后元年,后七年,皆如笑柄。全本谓彭祖是文帝后七年崩后景帝所封,其说简而精。此非王梓材、董沛所能伪作。全于后章武窦广国之封,又云,是景帝后七年所封,乃传钞者之误,与前封彭祖之说不照,董沛不能改也。)封孝文后兄子彭祖为侯国。建安中,(朱建上有汉字,赵同,全、戴删。)魏武擒袁谭于此城也。(守敬按:《魏志·武帝纪》,建安九年,谭走保南皮,十年正月,魏武攻谭,破之,斩谭。)

清河又北,迳北皮城东,(朱迳下脱北字,全、戴增,赵北迳二字乙。)左会滹沱别河故渎,(朱讹作左会谭地别渎,《笺》曰:地,宋本作池。全、赵改谭地为滹池,戴改作滹沱,别河故渎。守敬按:此即《浊漳水注》所云,衡漳会滹沱别河故渎,又东北入清河也。清河本会衡漳,而云会滹沱别河故渎者,二水互受,可通称也,)谓之合口,(朱无口字,赵云:合下落口字,此文当与《浊漳水》篇《注》参校。)故谓之合城也。(戴改故作城。会贞按:《魏书·太祖纪》,天兴元年,诏抚军大将军略阳公元遵渤海之合口,即合城。下文滹沱别渎注清河,亦称合口,然不云有城。又《浊漳水》篇,衡漳会滹沱故渎,名合口,更非魏渤海郡地。)《地理风俗记》曰:南皮城北五十里有北皮城,即是城矣。(会贞按:《一统志》,北皮城在南皮县东北。)

又东北,过浮阳县西。

清河东北流,浮水故渎出焉。(守敬按:《地形志》,浮阳有浮水。《新唐志》,清池县南十五里有浮河堤,而《寰宇记》云,浮水源自东光县南界永济渠分出,东北流,迳沧州南十里,又北迳州城东一里,又东北入海。则与《注》言受清河于浮阳,迳章武柳县南注海者,不合,盖宋初水道有变迁矣。)按《史记》,赵之南界,有浮水出焉。(守敬按:此《汉书·地理志》赵地南至浮水之文。《河水注》已引之,非《史记》也。或浑言史文,则当衍记字。)浮水在南,而此有浮阳之称者,盖浮水出入津流,同逆混并,(会贞按:河水故渎承大河于顿邱县东,绝大河故渎,详《河水注》。)清漳二渎,河之旧道,(会贞按:《注》上言清河至东光县合大河故渎,是东光以下,清河行大河故渎之道。又云,迳北皮城会滹沱别河故渎,即会衡漳。是北皮城以下,衡漳又行大河故渎之道。故此云,清、漳二渎,河之旧道。此河指王莽河言,至衡漳自列人以下,本行禹河故道,则非此《注》所谓矣。)浮水故迹,又自斯别,是县有浮阳之名也。(守敬按:以上解释水道,蛛丝密网,《河渠》、《沟洫》,逊斯简要,道元真天人也。)首受清河于县界,东北迳高城县之苑乡城北,(朱苑作宛,全、赵、戴改。)又东迳章武县之故城南。(朱城下有脱文,无南字,赵据孙潜校增北字,全、戴增同。会贞按:非也。浮水在浮阳县之南,浮阳在沧州东南三十里,章武则在沧州东北八十里,浮水安得迳章武城北?当脱南字,今订。两汉县属勃海海郡,魏武置章武郡,后废。晋属章武国,《地形志》,先后属河间郡、浮阳郡,河章武城。)汉文帝后七年,(朱七年讹作元,全、赵、戴各改,与前彭祖条同,皆误。)封孝文后弟窦广国为侯国。(守敬按:见《史记·惠景间侯者年表》,亦见《汉表》。)王莽更名桓章。晋太始中,立章武郡,治此。(守敬按:《晋志·序列》,魏武置郡十二,其一章武。《魏志·杜畿传》,子恕,嘉平元年免官,徙章武郡,则魏有此郡至确 勃氏云,晋太始中立章武郡治此,盖魏末省郡,晋太始中复置,仍治章武县。而《晋志》云,章武国,泰始元年置。考《晋书·宗室传》,司马威、司马混,先后封章武王,俱在咸宁三年,始立章武国于平舒,而以章武县属章武国,不为国治,是郡国既殊,其治亦异。《晋志》谓国置于泰始元年,误也。互见《浊漳水注》。)浮水故渎,又东迳箧山北。《魏土地记》曰:高城东北五十里有箧山,长七里。(守敬按:《隋志》,盐山县有峡山。《寰宇记》,箧山一名峡山,在盐山县东南四十里。宋盐山县即今县治。)浮渎又东北,迳柳县故城南。(会贞按:北皮城在盐山县西北,柳县在盐山县东五十里,清河北迳北皮亭后,浮水故渎始出,则浮渎东北流,不能迳柳县南矣。东北,当东南之误。)汉武帝元朔四年,封齐孝王子刘阳为侯国。(守敬按:此从《史表》,《汉表》名阳已。)《地理风俗记》曰:高城县(县详下。)东北五十里有柳亭,故县也,(守敬按:前汉县属勃海郡,后汉废。《寰宇记》,故柳城在盐山县东七十里,一名柳亭城。《盐山县志》,在县东五十里。)世谓之辟亭,非也。浮渎又东北,迳汉武帝望海台,(守敬按:《地形志》,南皮县有望海台。《一统志》,武帝台在盐山县东北七十里。)又东注于海。应劭曰:浮阳,(朱作浮县,戴于县上增阳字,全、赵改县作阳。)浮水所出,入海,(颜师古《汉志》注,不载应说,此必郦氏从应劭原书录出,故有浮阳二字标题,如《史记·索隐》单行本之式,非从臣瓒本出。《寰宇记》,清池县本汉浮阳县。《十三州志》,浮水所出,东入海。)潮汐往来日再。(戴、赵作朝夕。)今沟无复有水也。

清河又北,分为二渎,枝分东出,又谓之浮渎。

清河又北,迳浮阳县故城西,王莽之浮城也。建武十五年,更封骁骑将军平乡侯刘歆为侯国。(朱无骁字,赵增云:骁骑将军刘歆,见《后汉书·岑彭传》,落骁字。全、戴增同。会贞按:《后汉书·刘植传》,从兄歆,光武帝以为骁骑将军,封浮阳侯。)魏浮阳郡治。(朱无魏字,全、赵、戴同。守敬按:两汉、魏、晋,浮阳县并属勃海郡,《地形志》,浮阳郡,太和十一年分渤海、章武置。景明初,并章武。熙平二年复,治浮阳。则《注》浮阳上当有魏字。全增。《方舆纪要》,在沧州东南四十里。)又东北,滹沱别渎注焉,(朱作A30。赵云:字误,当作滹,后并同。会贞按:滹沱别渎,即《汉志》乐成之滹沱别水,《浊漳水注》所云出乐成陵县北者,乃滹沱别水,分滹沱故渎之所缠络是也。当详《滹沱》篇中,惜《滹沱》篇已佚,仅于《浊漳注》见其首,此《注》见其尾而已。然《汉志》,?池别水,东至东光入?池河。此《注》言滹沱别渎注清河,在浮阳,去东光差远,疑非汉时故道。)谓之合口也。(朱口作河,全、赵戴改。)

又东北,过?邑北。(守敬按:章武故?邑,见《浊漳》篇。但彼《经》言东北过章武县西,清河自北皮城下与漳合流,则此亦当作东北过?邑西。且此《注》浮水自清河出,东北迳高城之苑乡,又东始迳章武,亦足徵清河不得过?邑北,此北字当西之误。)

?水出焉。(戴云:?水详《浊漳水注》。)

又东北,过乡邑南。(守敬按:乡邑无考,乡与?形近,疑即《注》之?姑邑。)

清河又东,分为二水,枝津右出焉。东迳汉武帝故台北。《魏土地记》曰:章武县东一百里,有武帝台。(会贞按:《地形志》,章武有汉武帝台。《一统志》,在沧州东北。)南北有二台。(会贞按:上浮水所迳之台,是南台,此清河枝津所迳之台,乃北台。)相去六十里,基高六十丈,俗云,汉武帝东巡海上所筑。(守敬按:《汉书·武帝纪》,元封元年,东巡海上,还,登封泰山。自泰山复东巡海上,至碣石。太初元年,东临勃海,望祠蓬莱。三年,东巡海上。天汉二年,行幸东海。俗说亦有自来。)又东注于海。

清河又东北,迳?姑邑南,(会贞按:《地形志》,章武县有大家姑祠,俗云海神,或云麻姑神,汉曹大家,家与姑同。《地形志》家下姑字衍。《寰宇记》,清池县在麻姑城,引《郡国志》,即汉武东巡祀麻姑,故有此名。此作?姑,考《诗·陈风》,可以沤?,陆玑《疏》,?亦麻也。然则?姑邑,即麻姑城矣。《一统志》,。麻姑城在沧州北。)俗谓之新城,非也。

又东北,过穷河邑南。(戴云:过,近刻讹作迳。全、赵改同。)

清河又东北,迳穷河邑南,(守敬按:当在今静海县南。)俗谓之三女城,非也。东北至泉周县,北入滹沱水。(全、戴改周作州,下同。守敬按:周、州通,不必改。县详《沽水注》。)《经》曰:笥沟东南至泉周县,与清河合,自下为派河尾也。(朱讹作《水经》曰笥{?沟}泉周县东南与清河合者目下为清河下邑也,《笺》曰:曰当作白,{?沟}疑作沟。赵云:按曰字不误,自下之下衍文。《沽水》篇《经》云,又东南至雍奴县入笥沟,又东至泉州县与清河合。此即郦氏所称《经》曰者也。本文东北至泉州县北入滹沱水。《经》曰,笥沟下落至字,连下读。若依朱氏所云,曰作白,不知燕赵之境,有白沟,亦有笥沟,而无白笥沟,其误审矣。戴又考《沽河经》文云,又东南,至雍奴县西为笥沟,又东南,至泉州县与清河合,东入于海。清河者,派河尾也。据以订此《注》之误。守敬按:朱说固有未合,赵亦未尽惬,惟戴据《沽水经》文,与此篇相比附,最为融贯,今从之。派河之义,详《沽水》篇。)又东,泉周渠出焉。(朱周下作泉字,《笺》曰:泉当作县。赵据孙潜校改水,全改同。戴改渠。守敬按:戴改是也。泉州渠详《鲍邱水注》。)

又东北,过漂榆邑,入于海。

清河又东,迳漂榆邑故城南,俗谓之角飞城。《赵记》(田融)云:石勒使王述煮盐于角飞,即城异名矣。《魏土地记》曰:高城县(赵城作成。)东北一百里,北尽漂榆东临巨海,民咸煮海水,藉盐为业。(守敬按:《汉书·平当传》言,勃海盐池,可且勿禁,以救民急,则民藉盐为业久矣。)即此城也。(守敬按:《通鉴》晋咸康四年,赵王虎伐段辽,以桃豹、王华为将军,帅舟师出漂榆津,即漂榆邑之津。《禹贡锥指》,漂榆城在今静海县北。《一统志》,在天津县北。)清河自是入于海。

○荡水

荡水出河内荡阴县西山东。(何氏曰:荡,《广韵》作荡,从竹。守敬按:明抄本作荡,下同。)

荡水出县西石尚山,(守敬按:《寰宇记》,荡水出汤阴县西牟山,去县三十五里。《一统志》,牟山在荡阴县西四十里,汤河出此,《水经注》所谓石尚山也。)东流,(朱东作泉,戴同,赵改。)迳其县故城南,(守敬按:两汉县属河内郡,魏、晋属魏郡。《地形志》,天平初,并荡阴入邺。则郦氏时仍有荡阴,属魏郡。《彰德府志》,即今汤阴县治。)县因水以取名也。晋伐成都王颖,败帝于是水之南,卢?《四王起事》曰:(朱?讹作林,赵改云:《隋志》,《晋四王起事》四卷,晋廷尉卢?撰。戴改同。)惠帝征成都王颖,战败,时举辇司马八人,辇犹在肩上,军人竞就杀举辇者,乘舆顿地,帝伤三矢,(朱矢作夫,《笺》曰:一作矢。戴、赵改。守敬按:《大典》本、明抄本并作矢。)百僚奔散。惟侍中嵇绍扶帝,士将兵之。帝曰:吾吏也,勿害之。众曰:受太弟命,惟不犯陛下一人耳。遂斩之,血污帝袂,将洗之,帝曰:嵇侍中血,勿洗也。此则稽延祖殒命之所。(守敬按:《寰宇记》,汤阴县下,浣衣里,晋侍中嵇绍葬所。按《邺中记》,惠帝师败汤阴,千官皆走,独绍端冕帝侧,以身捍主,遂至见害,血溅御衣。及事宁,左右欲浣之。帝曰:此嵇侍中血,勿去也。诏葬县南,因名此地为浣衣里。《彰德府志》,浣衣村在汤阴县西南七里。)

东北至内黄县,入于黄泽。(朱东上有又字。全、赵、戴同。会贞按:不当有又字,今删。)

?水出荡阴西北韩大牛泉。《地理志》曰:县之西山,?水所出也。(守敬按:《金·地理志》,汤阴有?水。钱坫曰,今?水出汤阴县西北鹤山。《一统志》,鹤山在汤阴县西四十五里。)?水又东,迳韩附壁北,(守敬按:壁在今荡阴县西。)又东,流迳?城北,故?里也。《史记音义》曰:牖里在荡阴县。(会贞按:今本《史记》作?里,据此引《史记音义》则徐广本作牖里,牖、?古通用。《汉志》,汤阴有?里城,《说文》亦作?。《地形志》,邺县有牖里城。《元和志》,牖里,一名?里,在荡阴县北九里。《彰德府志》,在汤阴县北七里,周回二百五十步,高二丈,中实。)《广雅》(《释宫》)称:狱,犴也。(全氏校改称作牖,赵、戴从之。守敬按:《广雅》狱,犴也。是以犴释狱,非有牖字而以狱犴释之也,臆改,谬甚。)夏曰夏台,(守敬按:《史记·夏本纪》,桀召汤而囚之夏台。)殷曰?里,周曰囹圄。皆圜土。(守敬按:《初学记》二十引《风俗通义》,与《广雅》同。蔡邕《独断》,夏曰钧台,殷曰牖里,周曰囹圄,稍异。又《月令·正义》引《郑志》,崇精问曰,狱,周曰圜土,殷曰?里,夏曰钧台,囹圄,何代之狱?焦氏答曰,《月令》,秦书,则秦狱名也。以圜土专为周狱,以囹圄为秦狱,大异。至《初学记》又引《博物志》,夏曰念室,殷曰动止,周曰嵇留,则尽变名,更异之异矣。)昔殷纣纳崇侯虎之言,囚西伯于此。(守敬按:见《史记·周本纪》。)散宜生、南宫括见文生,乃演《易》,用明否、泰始终之义焉。(守敬按:《周本纪》,文王囚?里,盖益易之八卦为六十四卦。《北堂书钞》九十九引《帝王世纪》云,文王居于牖里,演六十四卦,着七八九六之爻,谓之《周易》。)?城北水积成渊,方一十馀步,深一丈馀,东至内黄,与防水会。(守敬按:《金·地理志》,安阳县有防水。)水出西山马头涧,(守敬按:今水在安阳县西南二十里。)东迳防城北,卢谌《征艰赋》所为(朱《笺》曰:当作谓。全、赵、戴改谓。沈作谓。会贞按:为、谓通。)越防者也。(守敬按:《史记·廉颇传》,颇攻魏之防陵,拔之。《正义》,城在相州安阳县南二十里,因防水为名。《寰宇记》称,《隋图经》云,汤阴县有防城,即纣囚文王于?里,筑此城以防之,后因曰防城。《彰德府志》,在安阳县南愁思冈上。)其水东南流,注于?水,又东历黄泽(黄泽详《淇水注》。)入荡水。《地理志》(荡阴县下。)曰:?水至内黄入荡者也。(守敬按:《彰德府志》,?水在汤阴县北八里,今与荡水别流入衡。)

荡水又东,与长沙沟水合,其水导源黑山北谷。(朱黑讹作里,赵改云:里山当作黑山,见《清水注》。会贞按:《清水注》之黑山,在淇水西,此黑山在淇水东,盖东西本一山,而淇水出其中,故东西皆有黑山也。考《寰宇记》卫县下,黑山在县西北五十里,引《魏志》,汉灵帝中平二年,黑山贼于毒、白绕、眭固等十万馀众,以掠魏郡,号黑山贼,即此黑山也。又《地形志》,魏德县有累山,亦黑山之误。《汤阴县志》,黑山在汤阴县西南三十五里。)东流迳晋鄙故垒北,谓之晋鄙城,名之为魏将城。(守敬按:《地形志》,林虑郡有魏德县,天平二年置。《括地志》,魏德故城,一名晋鄙城,在卫县西北五十里,即公子无忌夺晋鄙兵地,故名魏德城。《一统志》,魏德故城在汤阴县南三十里。此《注》将字疑德之误。)昔魏公子无忌矫夺晋鄙军于是处,(守敬按:见《史记·信陵君传》。)故班叔皮《游居赋》曰:过荡阴而吊晋鄙,责公子之不臣者也。(守敬按:叔皮《游居赋》引见《类聚》二十八,不载此二语。)其水又东,(朱其讹作淇,赵改云:当作其,即长沙沟水也,非出隆虑之淇水。全、戴改同。)谓之宜师沟。又东,迳荡阴县南,又东,迳枉人山(山详《淇水注》。)东北至内黄县,(朱县讹作泽,赵改云:内黄,县名,非泽名,当作县。全、戴改同。县详《淇水注》。)右入荡水,亦谓之黄雀沟。是水,秋夏则泛,春冬则耗。

荡水又东,迳内黄城南,陈留有外黄,故称内也。(守敬按:此二句,《地理风俗记》文,《淇水注》已引之。)东注白沟。

○洹水

洹水出上党泫氏县。(县详《沁水注》。会贞按:《汉志》隆虑下,国水东北至信成入张甲河,故书雅记皆无国水,为误字无疑,钱坫、洪颐煊、汪士铎皆以国为洹字之误,其说是也,但洹与国形声皆不相近,何以参错如此?按《文选·魏都赋》,淇、洹之笋,《注》引杜预《左氏传》注曰,洹水出汲郡,汲即卫地也,洹或为园,洹音垣。因悟《汉志》之国,或本作园。又沿误为国也。或疑洹水至内黄入白沟,不至信成入张甲河,似《汉志》与《水经》异,不知魏武引淇水开白沟,故《水经》言洹水至内黄入白沟。西汉时,淇水至黎阳入河。行内黄之东北者,皆洹水也,故《志》言洹水至信成入张甲河。)

水出洹山,山在长子县也。(县详《浊漳水注》。守敬按:《汉志》隆虑之国水,即洹水之误。《续汉志》,林虑,洹水所出。《左传·成十七年》杜《注》,洹水出汲郡林虑县。《山海经》郭《注》同。《玉篇》亦云,出隆虑,是并以为出一县。此《经》则云出泫氏,《注》又云所出之洹山在长子,二县去隆虑甚远,又隔越重山,似无通流之道,然《经》、《注》凿凿言之,必自有凭。其称泫氏、长子异者,盖出二县之间,《经》、《注》各举其一耳。《彰德府志》谓源出故上党泫氏县,经林虑山而γ,复瀑于善应、高平二山。《一统志》以为据,乃知洹水与济水同。《经》、《注》所云者,如出王屋之源也。《汉志》等书所云者,如出温县之流也。)

东过隆虑县北。

县北有隆虑山,(守敬按:《汉志》隆虑,颜《注》引应劭曰,隆虑山在北。《元和志》,林虑山在林虑县北二十里。南接太行,北运恒岳。《寰宇记》,山有三峰,南一峰名仙人楼,南第二峰名玉女台,北第三峰名鲁般门。《彰德府志》,在林县西二十里。)昔帛仲理之所游神也,(守敬按:《御览》六百六十三引《道学传》曰,帛和,字仲理,辽东人也。到西城山事王君,王君授之诀曰,作地仙在林虑山。《神仙传》七仲理入林虑山为地仙。)县因山以取名。汉高帝六年,封周灶为侯国。(守敬按:《史表》,高帝六年封。《汉表》谥克。)应劭曰;殇帝名曰隆,故改从林也。(守敬按:《汉志》颜《注》引应说同。两汉县属河内郡,建安中属魏郡。《寰宇记》,魏属朝歌郡,晋属汲郡。《地形志》,永安元年置林虑郡。在郦氏后,则郦氏时仍属汲郡。)县有黄水,(赵、黄下增华字,云:《御览》、《玉海》引《隋图经》,并作黄华水。下两黄水亦增。戴增同。守敬按:《山海经》:神?之山,黄水出焉。本无华字,盖古只称黄水,后人因水出黄华谷,亦名为黄华水。故虽《隋图经》及《寰宇记》等书并作黄华水,不能以律此《注》。)出于神?之山,黄华谷北崖。山高十七里,(赵改山作上,属上句,云:《隋图经》作上。)水出木门带,带即山之第三级也,去地七里,悬水东南注壑,(守敬按:《寰宇记》,隆虑山南第一峰,高五十丈,下有黄花谷,北崖出瀑布,水下注成池。)直泻岩下,状若鸡翘,故谓之鸡翘洪,(朱《笺》曰:史游《急就章》曰,春草鸡翘凫翁濯。颜师古《注》云,鸡翘,鸡尾之曲垂也。又《汉·舆服志》云,鸾旗者,编羽毛列系幢旁,世谓之鸡翘。守敬按:《隋志》,灵泉县有林虑?。)盖亦天台,赤城之流也。(会贞按:《寰宇记》,天台山在台州西一百一十里。引《临海记》云,山有飞泉,悬流十仞,如布。赤城山在天台县北六里。引孔灵符《会稽记》云,山县溜千仞,谓之瀑布。《一统志》,天台山在天台县北。赤城山在县北六里。)其水东流至谷口,潜入地下,东北一十里,复出,名柳渚,渚周四五里,是黄水重源再发也。东流,苇泉水注之,水出林虑山北泽中。(会贞按:水在今林县西北三十里。)东南流与双泉合,水出鲁般门东,(会贞按:水在今林县西北二十里,一名灵岩水。鲁般门即隆虑山北第三峰,详上,又见《浊漳水注》作鲁班。)下流,入苇泉水。苇泉水又东南流,注黄水,谓之陵阳水。又东,入于洹水也。(会贞按:《地形志》:林虑有陵阳河,东流为洹。盖以黄水为洹水正源也。赵云《北堂书钞》引《水经注》曰,黄华谷内,西洪边,有一洞,深数丈,去地千馀仞,俗谓之圣人窟,《寰宇记》引《水经注》云,黄华谷西北有洞穴,谓之圣水窟,今本无之。)

又东北出山,过邺县南。

洹水出山,东迳殷墟北。(朱东讹作连,全、赵、戴改。守敬按:《寰宇记》引此作东。)《竹书纪年》曰:盘庚即位,(守敬按:盘庚十四年。)自奄迁于北蒙曰殷。(朱北蒙讹作此遂,全校改北蒙,赵从之,云:按《竹书纪年》,盘庚自奄迁于北蒙,曰殷。《括地志》云,相州安阳县,本盘庚所都,即北蒙。殷墟南去朝歌城百四十六里,是也。戴改同。守敬按:《史记·项羽本纪·集解》引瓒曰,洹水在今安阳县北,去朝歌殷都一百五十里,然则殷虚非朝歌也。《汲冢古文》曰,盘庚迁于北蒙,曰殷虚,南去邺三十里。)昔者项羽与章邯盟于此地矣。(守敬按:《史记·项羽本纪》,羽与章邯盟洹水南,殷虚上。)

洹水又东,枝津出焉。东北流,迳邺城南,(守敬按:邺县详《浊漳水》篇。)谓之新河。又东,分为二水。北水北迳东明观下,(朱作北迳东明观下,赵据下南水北下增水字,戴北上增一水二字。会贞按:作北水是,但迳上北字不可少,今参订。东明观在邺东城上,详《浊漳水注》。)昔慕容隽梦石虎扌采其臂,寤而恶之,购求其尸,而莫之知。(朱作知之,全、赵同,戴乙。)后宫嬖妾言虎葬东明观下,于是掘焉,下度三泉,得其棺,剖棺出尸,尸僵不腐。隽骂之曰:死胡安敢梦生天子也!使御史中尉阳约(朱阳作杨,戴改,赵同。会贞按:《大典》本、黄本作阳。)数其罪而鞭之。(守敬按:《晋书·慕容隽载记》同。)此盖虎始葬处也。又北迳建春门,(守敬按:建春门即邺城东门,见《浊漳水》篇。)石梁不高大,治石工密。旧桥首夹建两石柱,螭矩趺勒甚佳。(朱矩讹作短,《笺》曰:宋本作矩。戴、赵改。守敬按:《大典》本、明抄本作矩。)乘舆南幸,以其作制华妙,致之于平城。东侧(会贞按:《漯水注》,平城宁光宫之东次下,有两石柱,是石虎邺城东门石桥柱也。按柱刻赵建武中造,以其石作工妙,徙之于此。柱侧悉镂云矩,上作蟠螭,甚有形势,信为工巧。)西屈,(朱《笺》曰:屈,宋本作阙。全、赵、戴依改,会贞按:作屈是,谓新河水北流,至此西屈。)北对射堂。渌水平潭,(戴渌改绿。)碧林侧浦,可游憩矣。其水际其西,迳魏武玄武故苑从县东北与洹水合,是也。赵依改。戴又删际其二字。会贞按:其水即指新河,与淇水无涉。盖淇水自洹水南来,合洹水,在内黄,此水自洹水北流入漳,在邺县,如风马牛不相及,不得臆改,惟际其当作际城。玄武苑在邺城西,此谓际城而西迳苑也。有讹文而无衍文,亦不当删。)苑旧有玄武池,以肄舟楫。有鱼梁钓台,竹木灌丛,(会贞按:《魏志·武帝纪》,建安十三年,作玄武池以肄舟师,《文选·左思〈魏都赋〉》,苑以玄武。张载《注》,玄武苑在邺城西,苑中有鱼梁钓台,竹园蒲陶诸果。《一统志》,玄武苑在临漳县西。)今池林绝灭,略无遗迹矣。其水西流注于漳。南水东北迳女亭城北,(全、赵水下增又字。守敬按:不当增,城当在今安阳东北。)又东北迳高陵城南,(守敬按:《临漳县志》,高陵城在县东南三里,俗呼讹为冈陵城。)东绝?沟,(朱作东合?沟,全、赵、戴同。会贞按:合当作绝。盖下云?沟北绝新河,此新河南水,当东绝?沟,二水互绝,作十字形也。若合?沟,则是新河?沟同流矣,故知非也。)又东迳鸬鹚陂,(赵增黄衣水注之五字云:鸬鹚陂下,《名胜志》引《注》文有此五字。守敬按:《注》无脱文,后不叙黄衣水之流,是其明徵,赵增失之。)北与台陂水合。(守敬按:《地形志》,临漳有鸬鹚陂,又有林台泽,即台陂,分为二陂,与此合。《元和志》,洹水县下,鸬鹚陂在县西南五里,周回八十里。蒲鱼之利,州境取资。又临漳县下,鸬鹚陂在县东南三十里。《寰宇记》同。但言鸬鹚陂,不及台陂,盖唐、宋时二陂已合为一矣。《方舆纪要》,鸬鹚陂在内黄县西南五十里,与安成及临漳县接界。或曰,旧陂纵横广远,今水流断续,故馀址分见于临漳及县境也。)陂东西三十里,南北……?(赵、戴并谓此下有脱文。戴又谓下云:注白沟,河沟上承洹水,亦讹脱不可考。会贞按:上句言东西三十里,此句当言南北若干里,以与上对,但缺脱不可考矣。下句当作东流注白沟,此水注白沟,即《淇水》篇所称白沟左与新河合,洹水枝流也。)注白沟。

?沟上承洹水,(朱作河沟,全、赵、戴同。会贞按:河当作?,即上文之?沟。其上承洹水,即下文所谓洹水左侧?沟出焉者也。戴氏不悟此河沟及下文则沟,皆?沟之误,而谓讹脱不可考,疏矣。)北绝新河,北迳高陵城东,又北迳斥丘县故城西。(守敬按:两汉、魏、晋县并属魏郡。《地形志》,天平初,并入临漳。则郦氏时仍有斥丘,属魏郡。《一统志》,在成安县东南。)县南角有斥丘,(朱《笺》曰:旧本作赤丘。守敬按:《史记·晋世家》,虏秦将赤。《索隐》,赤即斥,谓斥候之人。然则斥、赤古字通。赵南上增西字,云,《地理志》,魏郡斥丘,应劭曰,斥丘在西南,落西字。全增同。会贞按:《后汉书·袁绍传》注引《十三州志》,土地斥卤,故曰斥丘。)盖因丘以氏县。故乾侯矣,《春秋经》书昭公二十八年,公如晋次于乾侯也。(守敬按:杜《注》,乾侯在魏郡斥丘县,晋境内邑。)汉高帝六年,封唐厉为侯国,(朱厉作广,《笺》曰:孙云,按《史记》斥丘侯唐厉。全、赵、戴改。)王莽之利丘矣。又屈迳其城北,东北流注于白沟。

洹水自邺,东迳安阳县故城北。(守敬按:晋置县,属魏郡。《地形志》,天平初,并入邺。则郦氏时仍有安阳,属魏郡。《彰德府志》,在今府西南。)徐广《晋纪》曰:石遵自李城北入,斩张豺于安阳,是也。(朱李作孚,豺作豹。赵云:孚当作李,豹当作豺。《方舆纪要》云,晋永和五年,石虎没,其下张豺擅命。虎子遵,时出镇关右,至李城,举兵趋邺。《晋书·载记》作李城,误也。李城详《济水注》。)《魏土地记》曰:邺城南四十里,有安阳城(守敬按:自晋置安阳,至北魏天平以前,不闻有移徙。而上文称安阳故城,疑有误。及观《魏土地记》云,邺城南有安阳城,则魏之安阳有移徙审矣。大凡郦氏所称故城而无可考者,皆当以此例之。段茂堂谓郦氏但是旧县,即称故城,未审。)城北有洹水东流者也。

洹水又东,至长乐县,左则?沟出焉。(朱讹作左侧则沟出焉,全、赵改则为白,戴改侧则为则枝。会贞按:当作左则?沟出焉上叙新河已详叙?沟,此叙洹水,提明一句,以与之应。戴改作枝沟,非。全、赵改作白沟,尤误。洹水本注白沟,安得谓白沟自洹水出耶?今订。)

洹水又东,迳长乐县故城南。按《晋书·地理志》曰,魏郡有长乐县也。(守敬按:郦氏每引《晋书地道记》,此当亦《地道记》之文,则理志二字误。今《晋志》,长乐亦属魏郡。据《司马孚传》,魏末,由长社侯进封此县,则魏末已置县。《元和志》、《寰宇记》并云晋置,微误。《地形志》,魏尹无长乐,惟东郡有长乐,云,武泰初,分凉城置。则郦氏时,魏郡之长乐已废,故称故城,而引《地道记》以明之。至武泰初,别置于凉城。《元和志》、《寰宇记》仍指为晋置,谓高齐省入临漳,不知高齐所省,是东郡分凉城之长乐,非魏郡晋置之长乐也。《一统志》,在安阳县东四十里。)

又东过内黄县北,东入于白沟。

洹水迳内黄县北,东流注于白沟,世谓之洹口也。(朱口讹作水,赵同,全、戴改。)许慎《说文》、吕忱《字林》并云:洹水出晋、鲁之间。(全云:接洹水在晋、卫之间,非鲁也。许、吕之言,盖因声伯之梦而讹。守敬按:全说是也,此必七校本,故赵氏不载。今本《说文》作水在齐、鲁之间,齐鲁字误,在字不误,此许不能详其原委,故言在也。《注》作出,乃浅人所改。)昔声伯梦涉洹水,或与己琼瑰而食之,(朱已讹作其,赵、戴改,全改之。又瑰,全、赵作环,下同。)泣而又为琼瑰,盈其怀矣。(朱为作与,全、赵、戴改。)从而歌曰:济洹之水,赠我以琼瑰。归乎!归乎!琼瑰盈吾怀乎!后言之之暮而卒,(朱脱一之字,戴、赵增。守敬按:《左传·成十七年》。)即是水也。