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《勉斋集》卷十二

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<集部,别集类,南宋建炎至德佑,勉斋集>

钦定四库全书

勉斋集卷十二      宋 黄干 撰书

复吴胜之湖北运判【柔胜】

干伏拜台翰之赐捧读不胜感悚但因执事有间不敢数以吏牍干犯威严特於台候起处之详及施行条教无非为国为民实政不胜敬叹伏候台翰曹运干所传闻其事或亦诚有之但不专为使台拦客舟而行是事椎鲁无能之人自其少年已绝科举矢志学道僻识寡谐赋性狷狭与物多忤每窃自念朴拙周旋斯世动辄龃龉孰若穷耕田野与世相隔絶为乐乎偶得一官浮湛寸禄聊以自活兼得养老回顾初心终日凛然如负芒刺直以君相之恩不敢不为此来但俟半考即上祠禄之请此语自都运寺丞?舟敝郡亦尝及之矣至五月半即半考数日来逐委一二同官先期相迓新所用之金令项桩管置办从物庶几解印而去见管之钱皆是实数耳此或者所以传其有浩然之兴也然干也官先师之官学先师之学先师平日去就之义皦然今衰老如此而不知退是受其官而忘其教也於我安乎此浩然之意亦诚非妄传亦非全为拦米而然也拦米一事使台施行委欠商量特不欲有请耳米舟不之鄂渚而之汉阳汉阳小郡下情易通客旅之词诉易逹官吏有所抑勒牙侩有所邀阻可以径逹於太守之庭鄂州太府则反是治其源流斯知矣今散遣官吏勒客舟之米不得之汉阳而之鄂州如此则汉阳之百姓不隶於湖北而为化外之民矣在鄂州行之则可在使台行之恐非公视一路之意在他人行之则可在都运寺丞行之则恐未免或者之议假令汉阳郡之官吏於金口拦鄂州米可乎况名为拦米而实为拦税本为鄂州而托之使台情状晓然前所云翁大人不疑人欺我耳今台翰以为未必然天下事不知当论理耶当论例耶朝旨尝有中流为界不得视为具文舍朝旨而用旧例非所以示训也鄂州之与汉阳无岁不争似此施行鄂州为直乎汉阳即非直乎监司平两郡之直者也而又启之可乎中流为界久矣所不请者不必请也昔者夫子问礼老耼门下所向不合老耼氏退然与物无竞夫子叹云吾今日见老子其犹龙耶干尝请事斯语及与物接察言观色苟有不合则望鞭影而急去不敢竞也州郡财赋粗足可矣政不必多求积贮汉阳军置钱监常岁附铸二万缗以助军用其先所谓一万缗其後监官每以此邀州郡之举若不如其请则多方沮抑自干到此觉其如此惟缄口不言附铸汉阳军无万缗钱将不为汉阳乎便通济米舟悉为鄂州所据则汉阳军亦不至於不为郡也况又既不为久留之计又不必争可否实是衰瘁不惟无富贵之念实无功业之想无家可归无田可耕判作饿死何向不可盖此计已决不但为拦客舟而然也後月之望未免徧以公状申诸台乞为备申丐归田里更望都运寺丞力赐扶持千万幸甚曹简夫得书旦夕即到此豪杰之士纷然而起国势益强外患自弭衰病无能之人得以止足山樊歌咏大德以终余年莫大之幸也

筑城一事戎司终不以为然干之所以建此议者亦是戎司壕塞路炳者相与熟谋之初非出於已意今所差来人坚以为不可筑则以今日之亢旱如此自非兴工之日又米价顿长一倍则筑城之人粮食之费皆倍於前日矣以此思之不若已之为愈曹干亦深以为然翌日具状申两司也

昨承不鄙访以救荒之策干於都运寺丞岂敢不用其情今早见制司行下一劄仍答使司所申者其说甚坚然在彼之责亦只得如此以干观之此事亦不甚难只觉幕府无人商议耳都运寺丞只得端居深念或更於一路之内檄一二有心力人相与商议事无不可为者不然则以彼浅近之智而经理天地之变未见其有济也干适与曹丈说制司便不放米出界吾岂得不差人密行收籴使司选委人物任以此事诸郡谁不听命耶制司既所执如此之坚使司只得申朝廷乞於湖南江西丰熟州郡拨桩积米应副鄂州以时价给还之此无不可者以都运寺丞之事权而又为庙堂所倚重苟有所请当无不从也大抵此等事要处之有道有毫发不到便能生弊官吏之不任责此大可虑者也曹运之所为本军不当分彼此盖鄂州米价原不同於汉阳商旅皆有舍西而东之意苟不通融和籴窃恐汉阳之商旅死於沟壑亦不少矣汉阳两邑一郡共二十万家凡大郡者不得不为之深思远虑今差官而拦米是弃薄之也第恐米舟经税之後则越踰他界如此只得多遣舟船於汉口以上守等可也此皆干之区区拙谋未知於事体有当否也王介甫云善谋家者资於国善谋国者资之天下善谋天下者资之於百姓干思之莫若急遣人於江西湖南收籴以待都运寺丞尚疑此郡有彼此之分则乞令张道过此熟与之议必有至当之论做官最是大官不可为既隔下情又不能不资於同官所谓同官者类皆不足与谋此事之所以难济也台谕所谓米舟不至乃州县迎合制司或因以为利此说恐未然干每谓使都运寺丞守德安将禁米乎将不禁米乎禁米则违上司之命不禁米则害百姓二者孰缓孰急干但闻德安复州亦已狼狈饥民嗷嗷矣今乃专欲咎之恐未安也古人言遏籴之禁谓此凶而彼丰今数州俱为旱歉而可咎之乎况通融虽是美事然处之有道可也古人告籴如晋告而秦输乃官司散遣人籴可也官司自籴则所籴有限量又安所用而告焉今欲听客旅之自贩则所贩有限量而又或适他郡或俟价高不惟为彼方之害而亦为吾郡之害也如云梦孝感自有水路径趋淮西不经汉阳官司莫之觉也李贯之提举书云江东一路自问朝廷乞得米三十万石又有常平米三十万石又自籴得十万石以一路而有七十万石之米何饥歉之足忧今不广图之而日夜归咎於凶荒之数郡以吾为部使者而汲汲然为鄂州而治也郡米既不至而徒伤吾公平广大之意岂亦未之思耶干尝谓为监司郡守与作县不同作县是亲民最紧底处每事可以立见底藴郡守则已隔一重监司则又隔两重监司郡守之於人户词诉但当只令索案或且令具因依申然後徐察其词之是非而处之今若凭一纸状词便为施行鲜不十事而九失者不可不察也本军籴米或加五六价钱低於市价亦诚有之而实有不说本军市井有三様斛有文思院斛此官省斛也有黄池斛客人所常用也有打买斛军学所置客旅交易必请此斛官收斛钱以养士也打买斛者两斛三斗为一石五斗文思院斛公私交易皆通用者故人以为甚便也价钱反低於市价今以诸斛通论之客人籴米五硕五斗为正价若以价钱论之已粜七百八十会子矣岂得以其反低於市价而病之乎且市价起於何人不出於民不出於官而出於牟利之商贾今日一贯明日二贯又明日三贯市之牙侩从而和之此细民所以受病也而可从之乎官司为之约度使商贾获倍称以上之息而不到於横为无限之求官司依所籴之价而籴与百姓则商与民俱无害矣客人哽噎而不能言非畏官府也是亦自知其不可也若其冥顽嗜利幸灾乐祸以负吾民者又何足多恤哉故曰小仁者大仁之贼也是岂不可察哉诸葛孔明之治国以大德不以小惠大丈夫行事磊磊落落正当如是也筑城事只当如此知其事之可为而不以告不忠也知其时之未可为而不以告者亦不忠也所谓恐或者得以议论此一句最关利害吾人处事但当自信不必随人恐其议论而曲意以从之可乎其亦不敢说不为但说须是有钱有米耳况干之去意巳决不敢承当此事世事难言都运寺丞天下之所谓正人端士更幸日亲天下之贤者以讲明义理之正毋徒曰资质可恃事业可致以道理自居卒?於功利而不自知也世间最紧要事甚不多为圣为贤为尧舜为汤武为伊为周皆从此出若舍却这些子紧要处而论功业便教做出汉高祖唐太宗萧曹房杜亦何足道哉若於此晓解世间利禄真是粪壤世间事业真是太空一点浮翳也何足把玩哉干之所以急欲归山者老先生传授一粒金丹亦欲归去静坐服食庶几老死可以见先师於地下而无愧也若浮湛世间为庸人所轩轾以求区区之名利是犹持千金之璧以易一瓦缶非所愿也承闻使节欲以点船絶江傥得伏谒以承诲论何幸如之以都运寺丞知遇之厚不自知其言之狂且僭也

辞知潮州复郑知院

干辱朝廷之知遇恩宠至深至厚拔擢超躐皆出望外自知衰老甘自退藏岂期轸念下逮枯朽便当疾趋岂宜逊避窃念干处世多艰气血衰瘁自临川得痰喘之疾今已十年矣忽於今夏五月之间结为痞块卧则沈伏行则膨腹一日之中半在牀褥起居百无聊亦自知此身旦暮不保已治丘垄诛茅其间方将移居以便藏骨岂敢复有意於仕宦哉若勉强就道不过中途立见踣毙此决不可以不辞者近者习俗偷薄逐利忘义祖先坟墓有累年不拜扫者家君察院草葬於水泉沙砾之中家兄知县之所藏亦为蝼螘所食诸孙中无一人自立者方日夜为之经营庶年岁间毕此二事今若舍之而去则存之与殁抱恨无穷门户单微始祖坟墓亦为强宗所侵衔寃抱痛无路自诉若不为之经理则数年之後不可复任矣此皆至痛至切而不容舍者家兄见存者年七十有五饥穷至骨向来从宦分俸以养今虽家居亦得察其有无共其乏困今挈之以行固不可舍之而别亦不安诸侄饥寒亦费区处此亦皆人道之所不容已者又有难以告人者干年方及冠从游於朱文公之间其所以抚存而卵翼之者不啻已子其所以然者非有他故也以干从学之久庶几粗得其立言垂世之大意可以与後进之有志者相与订正以垂之将来庶不至微言之絶而大意之乖是则文公相与之大意如是耳干又何足以辱其知遇之厚哉二十年来历宦为贫旧学日废每一念之如负芒刺奉祠以来方得与朋友数人日夜讨论渐成保社方深恨向者告归之不早若复既归而又出则安得面目复见文公於地下耶此则人心之事所至痛者而不敢以告人也干家世虽贫素守诗礼自干一从禄仕困於朱墨子侄辈气习渐异前人非彼之不可教此既不暇教之而游玩纷华之习反有以害之也两年家居一守儒素方觉气习渐变今岂宜启之以故态耶人之仰禄为子孙耳今既坏其心志则虽多藏以遗之是适所以资其愚不肖也此又忧深思远之不容不然者阁下试以是数者而思之则干今日之或出或处断可识矣仰恃阁下之眷怜故敢布露心腹无非由中之言实无片辞矫饰非若世俗之虚为礼辞者欲望钧慈特赐寝免

干憔悴无聊疾病转剧前幅所陈无非实状仰蒙某官委曲诲谕进退出处之语无非至论可谓曲尽但干今日之事非能仕不欲乃欲仕不能惟有哀鸣造化乞此一日之命正终丘园则千万幸甚更望力赐重言於二府庶得微诚洞逹早遂卑请若再得祠禄一任则两年之中一室孥累俱获温饱他非所敢望也干两月无祠禄便觉丐贷费力望阁下早赐垂念给与祠请以救此涸辙之困幸甚别纸所示干久留山间投闲养病遂用劄子实封遣人缴逹之亦未得回报干极为其所知然自到任亦只得两三次随衆谒见以其情性有未易以常情测度者故亦不敢有言想阁下备知其详若常常开谕以成其美亦乡邦之幸也近蒙其以乡中士友相问干偶有一馆客亦自知其贤遂枉骑访之径补以学职其人感之遂上谏书极言其失里人皆云自此渐觉和平彼自精明苟知其过亦不惮改也

干伏自昨者敬伸不得已之祷朝夕凛凛以俟方命之诛公朝眷怜俯从卑欲既脱州麾之责以叨祠廪之优於老且贫莫便於此且蒙钧翰曲赐抚存化工生物之仁委曲恳到乃如此举室感激未易名言惟是奇蹇之迹入春以来无日不病日夜思治尺牋以致二府之谢自念不敢以吏书为礼而气疾所梗莫难於据案以是至今未能毕缄府吏踵门忽复叨真翰之赐跪诵三复大非衰贱所宜蒙至於忧勤宗社之意出处去就之宜当功业之方兴而动婆娑緑野之念屈公相之尊而下友於山林之弃人盛德谦光可为世法百拜十袭以为子孙无穷之荣干莫年多病百念灰冷傥得未就沟壑则温寻故书以祈寡过向非朝廷大恩畀以祠廪则今已不免为沟中瘠矣然亦有未能不过虑者祠禄正以补田租之阙则可以卒岁而无饥入春已两月种不入土并海之田咸潮浸灌今虽得雨亦已无及近城之田皆不可耕山邑泉源沾足之田亦皆枯涸更旬月不雨则岁事已矣岂敢复望田租之入哉但闻旱势颇广则一家一身之利害不敢计也以公相燮调之力而以感召和气变灾为祥者反覆手耳此特草野之过虑也或以一春无不雨之理然干昨守汉阳郡自正月不雨以至九月饥民流离累累满道伤弓之余故诚不能不过虑耳干老病日加终日块坐举动颇艰生平不避劳苦晚岁自应如此重蒙阁下轸念帷盖之旧特有珍剂之赐雄附五十只锺乳十贴其品格气味皆非人间所常有者宝藏服食苟活一旦之命无非大造更生之赐也专使之回辄扶病敬布谢悃穷居不能端谨伏乞钧亮

辞再知安庆府【在知潮州前】

干一介庸贱无足比数蒙足下之顾遇拔擢超躐家故穷空孥累猥衆筮仕十有五年皆得食租衣税不至流离饿殍毫发皆阁下之恩也虽身膏草野亦不足以言报今至於复其旧职乃有辞而不就者畏清议避机穽也畀以列郡而不受予之藩府而受之此岂能免当世之讥议况其所至动与物忤非阁下之芘护已不复有今日矣况敢自蹈於不知亷耻之地哉筑城所以保民也建议之初已譁然而见攻矣及其速成则曰是必劳民也及其费省则曰是必扰民也元僚之辟制府之请也五关之守御浮光之督战制府之命也未及行而嫉之者至矣眇然庸儒何足以知天下之大计乃创为之说曰是道学之徒喜言大义谈恢复者也守土之臣去制府五六百里边邮之事未尝与闻一或失宜则曰是尝与谋也军旅之际征役繁兴民不堪命少陈利害则曰是素喜争也东罗西网一举足且蹈其中忧畏愤懑殆无容身之所正使无历阳之除亦当哀鸣造化以求避况今嫌隙已开岂敢冒犯清议试身於不测之祸哉倅安丰则得罪於太守守汉阳则得罪於监司今怨咎滋起复有其兆矣是皆禀资狷狭赋分奇穷有以取之也干开禧年中从事荆南幕府往来入关备历险阻因得呕血之疾目今痼疾复发加以痰喘不可支吾傥蒙钧慈特赐怜悯投畀山林自同麋鹿之游以涵泳圣化於寂寞之滨生死肉骨之恩没齿不敢忘也不然政恐异日议论横生虽阁下爱念之深亦恐不能以芘之也

复林正卿

窃观所论作易大旨本於隂阳错综而成者大意甚善其所与本义之旨不同而先生以为不信其大者亦不过两端而已先生则以易之作本为卜筮而夫子释之以垂教老兄则以易之作本为垂教而伏羲文王借之以卜筮此其旨若非有大异者然如老兄之说则恐於作易本意及易书本文皆不能无失亦不得为小误也窃尝思老兄之意盖以天地露许多机缄做出一个图书圣人用许多工夫看得一个义理今郤别无用处只将来作卜筮用了故必欲将作垂教之书而卜筮特其一事却不知圣人於图书之妙义理之原心通默识则凡其见於日用之间施设之际固无适而非是理之归亦曷尝弃之以为他皆无用而专以卜筮耶至於一部易书则原其本意却只为教卜筮而作耳盖卜筮自非小事吉凶生大业者盖出於此况上古之世民淳俗质诲以义理亦未必深晓使之一举一动皆取决於卜筮则事弗非而民弗疑而教人之意又未尝不行乎其中则卜筮亦岂小事也哉今必以为教人之书则非为卜筮也亦甚矣况易书之文所谓利所谓勿用所谓吉凶所谓悔吝者其文皆主於卜筮而发所谓畜牝牛田获三品之类又於设教之意亦且迂远而难明圣人着书垂教本以开示後世使人易晓又何苦为是艰深难测之辞以眩人观听哉今乃舍是不言而专指师比最分晓之卦以为设教之书则执一而不通矣若作卜筮看则所以如此则吉所以如此则凶者非义理之所寓而未尝不可以为教必以为非为筮卜则於作易之旨易书之文皆有所不通干之所谓亦非小误者此也大抵吾友天资清劲读书不能平心以观故其失至於如此试更思之为佳鬼神之说大槩得之而更有未尽者偶收在家中遇於公行不及取以奉答悉俟令侄归报去也有可垂教毋惜往复

今以文王周公之辞为卜筮分晓故又欲以伏羲之易不为卜筮及文王周公借是以为卜筮则亦自觉其说之不通矣自觉其不通而不肯舍遂欲将伏羲孔子作一様说文王作一様说孔子於文王周公卜筮之中阐而为垂教之义乃是有功於易文王周公乃於伏羲垂教之义抑而为卜筮之用则是得罪於伏羲大矣卜筮既为不切之具而文王周公乃用一生工夫坏却伏羲一部义理是何不知不仁之甚耶如此则孔子便当削文王周公之书而专使伏羲之意又乃祖文王周公之後为人注解不切之书何耶此其说不通之甚者也

与潘谦之

干此间粮食虽已竭而治生粗有伦理朋友相聚人之多寡不必论但得臭味相似庶几交相切磋以张吾道耳今所赁屋不知何地人少则东山桑溪小寺中亦可以为终岁之聚也若得蚤定庶归来便得读书为佳岁月易度若非闰月则春已莫矣契兄昆仲及成叔兄弟能偕来否先生衰病气满筋挛然修书诲人之意未尝顷刻忘也吾辈可谓懒惰之甚者当相与努力以副其所期也今岁之集更须倍加功以补此空闲之月乃佳鄙意欲每日相聚共看经史文集不以长少各立程课庶一日有一日之益不至虚辱朋友之意尊兄更为熟思法度见教

干十二日登舟十七日早已抵家朋友相候之久重以为愧生平僻执误事如此可以为戒也县学极齐整又日瞻先圣以为依归莫大之幸不知尊友能一来相聚旬月否两月得侍先生诲论方悟向来学问差处尤欲与朋友共正之齐中规矩只得十分严整不然误人子弟罪有所归也廿一日入学廿二日便略与诸友拟试俟补试後诸友齐集鸠金买牲舍菜於先圣遂讲光斋之礼初一日即立定规绳读大略如此恐吾兄欲知之也

尊兄久寓京城朋友相信向亦不妨讲学又得贤主人亦无入而不自得也富贵说甚平正然却不如书中所说之痛快也盖说中大抵是归之於命其意以为可晓愚人然人心蠧坏至此极矣如三十年痼疾非一二服平胃散所能疗孟子作乞儿斥骂以乐正子之贤尚有餔啜之讥则其他可知义利上须是先见得分明方不至拖泥带水也此中絶难得朋友讲学巳约蔡伯静数十朋友为季集一年亦得四次相见各述所见以相质正庶几不至寂寥之甚但亦未有成说耳

干近在甘泉因与林正卿讲及一贯忠恕一章见其所说毫厘之差而於古人之意全不相似乃知吾人讲学不可不与朋友共之以此欲与兄款聚之意甚切计八月间彼中诸事已毕千万拨置为我一来但至此不能走见反欲坐致从者为愧已甚计兄亦必不我怪也干尝谓天地之间无独必有对以天言之则贫对富贵对贱穷对通泰对否以人言之则出对处进对退隐对见仕对止古之人惟义所在随遇而安未尝有所择也比年以来士大夫风俗只拣一边好底都不要一边不好底於已则利矣其如义何此风一长望其舍生取义杀身成仁决无此理况出处去就虽是相对然去与处乃其常出与就又是偶然之变今乃以变为常以常为大不幸殊不可晓至於利害之际则留连眷恋而不肯舍至於可耻可贱发於羞恶之本心者一切不问此又岂易与俗人言哉安得一见相与剧论哉

答潘谦之

干碌碌远宦无足言者极边重地守贰之间意见不协朝廷寛恩姑令易地初亦欲乘此丐归而台论又为之辩白不欲激抗黾勉就职已於五月四日交贱事要之在已无以取信於世又不能阿邑求售贤者不度事势力相推挽反以取当路者之贱薄朝夕念归然一觉於义可以少留则又且浮湛为仰禄计耳行年六十有三矣每思师友之训令人惕然以慙也尊兄今岁安寓或云留兴化果否陈安溪已除六院能与之偕来亦佳此间相去不远又可以相见也郑子立相见否乡间朋友难得得其意向如此肯与吾人相亲又才气亦非常流吾人只得扶持之彼既多与世不合吾人又疎远之恐非所宜也

干踪迹想不知其详此间初自不合来以朝廷拔擢不敢辞到此百怪皆有真不成世界以虎狼之暴盗贼之狡而当方面之寄视百姓如草菅视僚属如奴隶此岂可入其境哉初亦自理郡事不复相关适以大旱渠自与吴漕为敌始则相抗而遣卒数十人入本军之境拦截米船不得过武昌既而吴闻之朝廷又欲夺本军之米以媚武昌其行遣之间可怪可笑初亦以吴为贤且得相依吴又不晓事使客气渐以相及只得引疾丐祠以归数郡大旱监司无一人问及饿死不可胜数更不堪者眼数百人为羣上人家丐米丐者夺之异名也又只得捕而戮之是何世界如此干幸而力抗两司籴得米四五万石以赈粜所活者万家他皆不暇恤也自此且得归家读书教子不能在世间与此等异彚为伍也有传师复监簿论对之章见之者三复敬叹使臣子之鲠切皆如此国其有不兴乎烦为致意甚恨相见之晚也适方得孙行之书感感此间只俟省劄下或代者至皆可便行要不出此月也相识皆烦致意既为闲人亦不敢作朝士书也到家亦便欲归福州省坟墓亲戚家兄年老多病诸侄贫困流落皆急欲一相见也

勉斋集卷十二