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《文心雕龙考异》情采第三十一

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情采第三十一

○木体实而华振。

梅本凌本黄本华并作花。

立斋按:后汉书李谐述身赋曰:「树先春而动色,草过岁而发花。」此花之始见也。又下与华字并用,而由魏晋以后,始有花字,后人承之,遂为古今字,但如繁华、浮华,盖不用花,亦自然有别。

○五情发而为辞章。

梅本凌本黄本并同。注云:「情疑作性。」

立斋按:形文承以五色,声文承以五音,情文承以五性,故知五情应作五性,当改情为性为是。

○知君子尝言未尝质也。

梅本凌本黄本上尝字并作常。

立斋按:上尝字应作常字是。

○艳采辩说。

梅本凌本黄本并同。范注据韩非子「艳乎辨说」、宜从改。

○研味孝老。

梅本凌本并同。黄本孝作李。纪评云:「李当作孝。」

立斋按:上文有孝经重典,下文引老庄、故言研味孝老,作李非。

○盻倩生于淑姿。

梅本凌本并同。黄本盻作盼。

立斋按:盻、恨视貌,音盻,从盼是。盼顾也,音攀去声。见诗卫风硕人,此舍人所本,王失校。

○心几务。

梅本凌本黄本并同。杨校云:「据征圣篇锐思于机句,当作机是。」

立斋按:书皋陶谟:「一日二日万几。」传:「当戒惧万事之微。」此几务二字所本,盖机者生发谓之机,见说文,杨校非。

○将欲明理。

梅本理作经,凌本黄本并同。

立斋按:明经是据上文,故情者文之经,又文能宗经而言也,从经是,王校非。

○设谟以位理。

梅本凌本黄本并同。谟下注云:「谢云当作模。」

立斋按:从模是,说文法也。徐云:「以木为规模也。」张衡归田赋:「陈三五之轨模。」上言位,下言置,故曰模曰地,从谟则失义。

○蕣英徒艳。

梅本凌本黄本蕣并作舜。

立斋按:蕣、舜古通,蕣、花之易落者。又与瞬同义。