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《说文解字注》第四十三部分

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□hē

注解:反丂也。读若呵。虎何切。十七部。文四

路径:段注说文□第五卷□丂部

可kěp204上

注解:肎也。肎者,骨闲肉肎肎箸也。凡中其肎綮曰肎。可、肎双声。从口□。口气舒。□亦声。肯我切。十七部。凡可之属皆从可。

路径:段注说文□第五卷□可部

奇qí

注解:异也。不羣之谓。一曰不耦。奇耦字当作此。今作偶,俗。按二义相因。从大从可。会意。可亦声。古音在十七部。今音前义渠羁切,后义居宜切。

路径:段注说文□第五卷□可部

哿ɡě

注解:可也。见小雅毛传。从可加声。古我切。十七部。《诗》曰:“哿矣富人。”

路径:段注说文□第五卷□可部

哥ɡē

注解:声也。此义未见用者。今呼兄为哥。从二可。古俄切。十七部。古文□为歌字。汉书多用哥为歌。文四铉新附有叵字,不可也。从反可。按玄应引三苍:叵,不可也。说文叙目亦云:虽叵复见远流。

路径:段注说文□第五卷□可部

兮xī

注解:语所稽也。兮、稽□韵。稽部曰:留止也。语于此少驻也。此与哉言之闲也相似。有假猗为兮者,如诗河水清且涟猗是也。从丂八。象气越亏也。越亏皆扬也。八象气分而扬也。胡鸡切。十六部。凡兮之属皆从兮。

路径:段注说文□第五卷□兮部

□sǔn

注解:惊□也。□,各本作辞,误,今依篇、韵正。其意惊也,其言□也。是为意内言外。从兮旬声。思允切。十二部。□,□或从心。大学:瑟兮僩兮者,恂栗也。注曰:恂字或作峻,读为严峻之峻,言其容貌严栗也。按大学之恂,卽说文之□,有惊惧之意,故恂栗为容皃严栗。心部曰:恂,信心也。是其本义。大学则假恂为□也。庄子:众狙见之,恂然弃而走。亦是惊意。

路径:段注说文□第五卷□兮部

羲xī

注解:气也。谓气之吹嘘也。按气下当有夺字。从兮义声。许羁切。古音在十七部。

路径:段注说文□第五卷□兮部

乎hū

注解:语之余也。乎、余□韵。意不尽,故言乎以永之。班史多假虖为乎。从兮,象声上越扬之形也。谓首笔也,象声气上□越扬之状。户吴切。五部。0752文四 重一

路径:段注说文□第五卷□兮部

号háop204下

注解:痛声也。号,嗁也。凡嗁号字古作号。口部曰:嗁,号也。今字则号行而号废矣。从口在丂上。丂者气舒而碍,虽碍而必张口出其声,故口在丂上,号咷之象也。胡到切。二部。按当读平声。凡号之属皆从号。

路径:段注说文□第五卷□号部

号háo

注解:嘑也。嘑,各本作呼,今正。呼,外息也,与嘑义别。口部曰:嘑,号也。此二字互训之证也。释言曰:号,謼也。魏风传曰:号,呼也。以说文律之,謼、呼皆假借字。号嘑者,如今云高叫也。引伸为名号,为号令。从号从虎。嗁号声高,故从号。虎哮声厉,故从虎。号亦声。乎刀切。亦去声。二部。文二

路径:段注说文□第五卷□号部

亏yú

注解:于也。于者,古文乌也。乌下云:孔子曰:乌亏呼也。取其助气,故以为乌呼。然则以于释亏,亦取其助气。释诂、毛传皆曰:亏,于也。凡诗、书用亏字,凡论语用于字。葢于于二字在周时为古今字,故释诂、毛传以今字释古字也。凡言于皆自此之彼之□,其气舒于。檀弓:易则易,于则于。论语:有是哉,子之于也。于皆广大之义。左传:于民生之不易。杜云:于,曰也。此谓假于为曰,与释诂于曰也合。象气之舒亏。从丂从一。一者,其气平也。气出而平,则舒于矣。羽俱切。五部。按今音于,羽俱切。于,央居切。乌,哀都切。古无是分别也。自周时已分别于为属辞之用,见于羣经尔雅,故许仍之。凡亏之属皆从亏。

路径:段注说文□第五卷□亏部

亏kuī

注解:气损也。引伸凡损皆曰亏。小雅□言不骞不□,鲁颂作不亏不□。毛曰:骞,亏也。从亏雐声。去为切。据道德经,古音在十七部。雐在五部。鱼歌合韵也。□,亏或从兮。亏兮皆谓气。

路径:段注说文□第五卷□亏部

粤yuè

注解:亏也。释诂曰:粤、于、爰,曰也。爰、粤,于也。爰、粤、于、那、都、繇,于也。粤与于双声,而又从亏,则亦象气舒于也。诗书多假越为粤,笺云:越,于也。又假曰为粤。宷愼之□也。也,各本作者,今正。此说从宷之意。粤、亏皆训于,而粤尤为宷度愼重之□,故从宷。从宷亏。宷愼而言之也。王伐切。十五部。《周书》曰:“粤三日丁亥。”今召诰越三日丁巳。亥当作巳。

路径:段注说文□第五卷□亏部

□xū

注解:惊语也。吕□:王曰吁来。按亏有大义,故从亏之字多训大者。芋下云:大叶实根骇人。□训惊语,故从亏口,亏者惊意。此篆重以亏会意,故不入口部,如句丩属字之例。后人又于口部增吁,解云惊也,宜□。从口亏,亏亦声。况于切。五部。

路径:段注说文□第五卷□亏部

平pínɡp205上

注解:语平舒也。引伸为凡安舒之偁。从亏八。八,分也。说从八之意。分之而匀适则平舒矣。符兵切。十一部。爰礼说。爰礼者,叙目云孝宣皇帝时沛人爰礼是也。釆,古文平如此。此等篆皆转写讹乱。何氏煌曰:玉篇中画不□。小篆疑从古文省也。今从玉篇。0755文五 重二

路径:段注说文□第五卷□亏部

喜xǐ

注解:乐也。乐者,五声八音緫名。乐记曰:乐者,乐也。古音乐与喜乐无二字,亦无二音。从壴从口。壴象陈乐立而上见。从口者,□下曰喜也。闻乐则□,故从壴从口会意。虚里切。一部。凡喜之属皆从喜。歖,古文喜从欠,葢古文作□,转写误耳。与欢同。同下当有意,谓皆从欠也。

路径:段注说文□第五卷□喜部

憙xǐ

注解:说也。说者,今之悦字。乐者,无所箸之□。悦者,有所箸之□。口部嗜下曰:憙欲之也。然则憙与嗜义同,与喜乐义异。浅人不能分别,认为一字,喜行而憙废矣。颜师古曰:喜下施心是好憙之意。音虚记切。从心喜,喜亦声。许记切。一部。古有通用喜者,如封禅书天子心独喜其事。

路径:段注说文□第五卷□喜部

嚭pǐ

注解:大也。从喜否声。按训大则当从丕,集韵一作噽是也。匹鄙切。十五部。《春秋传》:“吴有大宰嚭。”见左传。文三 重一

路径:段注说文□第五卷□喜部

壴zhù

注解:陈乐立而上见也。谓凡乐器有□者竖之,其顚上出可望见,如诗礼所谓□牙,金部所谓镈鳞也。厂部曰:屵,岸上见也。亦谓远可望见。从屮豆。豆者,竖也。竖,坚立也。豆有骹而直立,故侸竖从豆。壴亦从豆。屮者,上见之状也。艹木初生则见其顚,故从屮。中句切。四部。凡壴之属皆从壴。

路径:段注说文□第五卷□壴部

尌shù

注解:立也。与人部侸音义同。今字通用树为之,树行而尌废矣。周礼注多用尌字。从壴从寸。寸,此字补。持之也。寸与又古通用,又者手也,此说从寸之意。尌而复持之则固矣。壴亦声。读若驻。常句切。四部。

路径:段注说文□第五卷□壴部

□qìp205下

注解:夜戒守□也。周礼□人军旅夜□鼜注同此。镈师:凡军之夜三鼜皆□之,守鼜亦如之。注曰:守鼜,备守□也。□之以鼖□。从壴,□必有□。从壴者,□之省。蚤声。今周礼作鼜。《礼》:此当云礼记。军礼司马法百五十五篇,艺文志以入礼家。昏□四通为大□,四者阴数。唐李靖云:□三百三十三槌为一通。未知古法然不。大□,当依周礼注作大□,大□谓大行夜也。夜半三通为戒晨,戒晨,周礼注作晨戒。旦五通为发明。旦,铉本作旦明,周礼注亦作旦明。发朙,周礼注作发昫。日部曰:昫,日出温也。已上据□人注,乃司马法之文也。读若戚。戚,古音如促。尗声与蚤声同在三部。视瞭注云:杜子春读鼜为忧戚之戚,击□声疾数故曰戚。许意同也。杜以他经传无□字,故或读为造次之造,或易为戚。许则谓但读如戚而已。今音仓历切。

路径:段注说文□第五卷□壴部

彭pénɡ

注解:□声也。诗之言□声者,惟鼍□逢逢。毛曰:逢逢,和也。逢逢□苍,广雅作韸韸。高注淮南吕览、郭注山海经引诗皆作韸韸。许无韸字,彭卽韸也,东、阳合韵也。毛诗:出车彭彭,又四牡彭彭,又驷騵彭彭,又以车彭彭。凡言彭彭皆谓马,卽郑风驷介??旁旁之异文。彭旁皆假借,其正字则马部之騯也。言马而假□声之字者,其壮盛相似也。齐风:行人彭彭。传曰:多皃。亦盛意。从壴,□省。从彡。从彡各本作彡声,今正。从彡犹从三也,指之列多略不过三,故毛饰画文之字作彡。彭亦从彡也。大司马冬狩言三□者四,言□三阕者一。左传曹刿亦言三□。虽未知每□若干声,而从彡之意可见矣。薄庚切。古音在十部。同旁。

路径:段注说文□第五卷□壴部

嘉jiā

注解:美也。见释诂。又曰:嘉,善也。周礼:以嘉礼亲万民。郑曰:嘉,善也。所以因人心所善者而为之制。按誩部曰:譱,吉也。羊部曰:美与善同意。经有借假为嘉者,如大雅、周颂毛传皆曰“假,嘉也”是也。有借贺为嘉者,觐礼古文余一人嘉之,今文嘉作贺是也。从壴,壴者,陈乐也。故嘉从壴。加声。古牙切。十七部。0762文五

路径:段注说文□第五卷□壴部

□(鼓)ɡǔp206上

注解:郭也。城□字俗作郭。凡外障内曰郭,自内盛满出外亦曰郭。郭、廓正俗字。□、郭□韵。春分之音,万物郭皮甲而出,故曰□。风俗通全用此说。从壴,□必有□也。从屮又。屮象□饰,又象其手击之也。各本篆文作鼓,此十四字作:从支,支象其手击之也。今正。弓部弢下云:从弓,从屮又,屮垂饰。与□同意,则□之从屮憭然矣。弢、□皆从屮以象饰,一象弓衣之饰,一象□□之饰也。皆从又,一象手执之,一象手击之也。梦英所书,郭氏佩觿皆作□。是也。凡作□,作皷,作鼔者,皆误也。从屮从又,非从□滑之□。后人讹□。弓衣之饰如纷绶是也,□□之饰如崇牙树羽是也。工户切。五部。《周礼》六□:靁□八面,灵□六面,路□四面,鼖□、皋□、晋□皆□面。六□见周礼□人。六面、四面、□面,郑与此同。凡□之属皆从□。□,籒文□,从古。

路径:段注说文□第五卷□□部

鼛ɡāo

注解:大□也。周礼作皐,古音同在三部也。□人:以皐□□役事。韗人:为皐□,长寻有四尺,倨句磬折。毛传:鼛,大□也,长一丈二尺。从□咎声。古劳切。古音在三部。《诗》曰:“鼛□不胜。”不,二俆同。汲古阁作弗,非也。今类篇、集韵、宋刻说文皆作不。大雅文,今诗不作弗。〖注〗《大雅□绵》。

路径:段注说文□第五卷□□部

鼖fén

注解:大□谓之鼖。凡贲声字多训大,如毛传云:坟,大防也。颁,大首皃。汾,大也。皆是。卉声与贲声一也。鼖八尺而□面,韗人:□长八尺,□四尺,中围加三之一谓之鼖□。郑曰:大□谓之鼖。□□军事。见□人。从□卉声。铉本改作贲省声,非也。贲从贝卉声。微与文合韵冣近。符分切。十三部。□,鼖或从革,贲声。铉本改作贲不省,非是。大司马职作贲□,卽□之省也。

路径:段注说文□第五卷□□部

鼙pí

注解:骑□也。戴先生曰:仪礼有朔鼙、应鼙。鼙者小□,与大□为节。鲁□薛□之图:圜者击,方者击□。后世不别设鼙,以击□侧当之。作堂下之乐,先击朔鼙,应鼙应之。朔者,始也,所以引乐。故又谓之朄。朄之言引也。朔鼙在西,置□北。应鼙在东,置□南。东方诸县西乡,西方诸县东乡故也。按大司马云:师帅执提,旅帅执鼙。大郑曰:提谓马上□,有曲木提持□立马髦上者。然则骑□谓提,非谓鼙也。许与大郑异。从□卑声。部迷切。十六部。

路径:段注说文□第五卷□□部

□lónɡp206下

注解:□声也。此当云□□□声也。篇、韵良弓切。其作冬,读徒东、徒冬二切者,卽□□之变也。从□隆声。徒冬切。九部。

路径:段注说文□第五卷□□部

鼘yuān

注解:鼘鼘,□声也。各本无鼘鼘二字,今依韵会。诗小雅、商颂作渊渊,鲁颂作咽咽,皆假借字也。鲁颂音义曰:本又作鼝,讹字也。小雅传曰:渊渊,□声也。鲁颂传曰:咽咽,□节也。从□□声。乌□切。十二部。《诗》曰:“鼗□鼘鼘。”今商颂作鼗□渊渊。〖注〗《商颂□那》。

路径:段注说文□第五卷□□部

鼞tānɡ

注解:□声也。周礼注曰:司马法云:□声不过阊,鼙声不过阘,铎声不过琅。音义曰:阊,吐刚反。然则阊卽鼞也。投壷音义曰:囗,郑呼为□,其声高,其音镗镗然。镗音吐郞反,是则镗亦鼞也。上林赋:金□迭起,铿鎗闛鞈。颜曰:铿鎗,金声。闛鞈,□音。闛亦鼞也。杨雄赋闛□卽阊□,堂声昌声古通用耳。从□堂声。土郞切。十部。《诗》曰:“击□其鼞。”邶风文,今诗作镗。金部曰:镗,□钟声也。□钟谓击钟也。字从金,故曰钟声,于□言镗为假借。按今金部镗下作钟□之声,葢误倒。

路径:段注说文□第五卷□□部

□tà

注解:鼙声也。鼙,各本误作□,今正。司马法曰:鼞声不过阘。音义曰:阘,吐腊反。刘汤荅反。腊,(今误从犬。)阘卽□字也。投壷音义曰:○郑呼为鼙也。其声下,其音榻榻然。榻音吐腊反。榻亦卽□也。史记上林赋:铿鎗镗□。汉书、文选作闛鞈。郭璞曰:闛鞈,□音也。此浑言之耳。鼙亦□也。淮南兵略训:若声之与响,若镗之与鞈。高注:鞺鞈,□鼙声。此谓镗,□声。鞈,鼙声也。从□合声。徒合切。七部。按当依释文吐腊反。鞈,古文□,从革。按革部字有此字,别为训。后人误移此增彼也。

路径:段注说文□第五卷□□部

□qì

注解:□无声也。上文皆言声,故以□无声厕于后。从□咠声。他叶切。七部。字又作□。

路径:段注说文□第五卷□□部

□tà

注解:□鼙声。从□缶声。土盍切。按缶声不得土盍切明矣。玉篇曰:□,□声也,七盍切。广韵曰:□,□声也,仓杂切。皆卽其字。缶者,去之讹。去声古或入侵部也。然皆□之误字耳。今□之解说既更正。则□篆可□。文十 重三

路径:段注说文□第五卷□□部

岂qǐ

注解:还师振旅乐也。公羊传曰:出曰祠兵,入曰振旅。周礼大司乐曰:王师大献,则令奏恺乐。注曰:大献,献捷于祖。恺乐,献功之乐。郑司农说以春秋晋文公败楚于城濮,传曰:振旅恺以入于晋。按经传岂皆作恺。一曰欲登也。各本作欲也,登也。多也字,今□正。欲登者,欲引而上也。凡言岂者皆庶几之□,言几至于此也,故曰欲登。曾子问:周公曰:岂不可。注:言是岂于礼不可。按此谓于礼近于不可也。汉书丙吉传:岂宜褒显。犹言葢庶几宜褒显也。周汉文字用岂同此者甚多,举二事足以明矣。欠部有□字,幸也。文王世子注、孔庙礼器碑有□字,意皆与岂相近,□卽岂之变也。岂本重难之□,故引伸以为疑□,如召南传曰岂不言有是也。后人文字言岂者,其意若今俚语之难道。是与曾子问、丙吉传二岂字似若相反,然其徘徊审顾之意一也。从豆,豆当作壴省二字。岂为献功之乐。壴者陈乐也。□省声。□,各本作微,误,今依铉本□下注语正。墟豨切。十五部。按铉豨作喜,误。凡岂之属皆从岂。

路径:段注说文□第五卷□岂部

恺kǎip207上

注解:康也。恺康双声。释诂曰:康,安也。毛传释岂弟曰:岂,乐也。弟,易也。按奏岂,经传多作恺。恺乐,毛诗亦作岂。是二字互相假借也。恺不入心部而入此者,重以岂会意也。诗又作凯,俗字也。邶风传曰:凯风谓之南风,乐夏之长养。凯亦训乐,卽恺字也。从岂心,岂亦声。苦亥切。古音在十五部。

路径:段注说文□第五卷□岂部

□qí

注解:汔也,汔,各本作□,无此字,今正。释诂曰:□,汔也。孙炎曰:汔,近也。民劳笺云:汔,几也。几与□同,汔与讫同。汔,水涸也。水涸则近于□矣,故引为凡近之□。木部杚,平也。亦摩近之义也。□部曰:几,微也,殆也。然则见几、研几,字当作几。庶几、几近,字当作□。几行而□废矣。讫事之乐也。从岂,说从岂之意也。终事之乐。五角切。如宾出奏陔,公入奏骜是也。终事之乐。卢各切。如言可与乐成是也。其意一也,故从岂。讫与汔通。几声。按当云:从岂几,几亦声。渠稀切。十五部。〖注〗臣铉等曰:说文无□字,从几从气,义无所取。当是讫字之误尔。文三

路径:段注说文□第五卷□岂部

豆dòu

注解:古食肉器也。考工记曰:食一豆肉,中人之食也。左传曰:四□为豆。周礼醢人:掌四豆之食。从口,音围。象器之容也。象形上一象幎也。特牲:笾巾以绤纁里。士昏:酰醢酱二豆,菹醢四豆,兼巾之。士丧:笾豆用布巾。是也。下一象丌也。祭统注曰:镫豆下跗。是也。丷象骹也。祭统曰:夫人荐豆执校。校者,骹之假借字。注云:豆中央直者。是也。豆柄一而已,□之者,望之则□也,画绘之法也。考工记曰:豆中县。注:县绳正豆之柄。是也。豆柄直立,故竖、侸、岂字皆从豆。待□切。四部。凡豆之属皆从豆。□,古文豆。锴本如此作。玉篇亦曰□,古文。当近是。〖注〗□、□,亦古文豆。

路径:段注说文□第五卷□豆部

梪dòup207下

注解:木豆谓之梪。释器曰:木豆谓之梪,竹豆谓之笾,瓦豆谓之登。毛传亦曰:木曰豆,所以荐菹醢也。瓦曰登,所以荐大羹也。毛诗梪当作梪,瓬人豆中县。豆本瓦器,故木为之则异其字。韩□碑:爵鹿柤梪。伪古文武成有梪。从木豆。豆亦声。徒□切。四部。

路径:段注说文□第五卷□豆部

□jǐn

注解:蠡也。瓠部曰:瓢,蠡也。然则□,瓢也。蠡,说文三见。□部曰:斡,蠡柄也。并此及瓠部凡三见也。蠡之言离。方言曰:劙,解也。一瓠离为二,故曰蠡。郑注鬯人云:瓢谓瓢蠡也。汉书:以蠡测海。张晏曰:蠡,瓠瓢也。字皆借蠡。九叹:瓟瓥蠹于筐簏。急就篇:瓥□参□半巵觛。方言:瓥或谓之瓢,或为箪,或谓之□。则字皆从瓜。王伯厚注急就云:皇象碑本作盠,李本作蠡。广韵齐、荠韵皆有盠。士昏礼:四爵合□。注云:合□,破匏也。昏羲亦作□,正义云:以一瓠分为□瓢。□者,□之假借字。□从丞声,□从□声,故同音假借。从豆,此非豆而从豆者,谓瓠可盛飮食,略同豆。蒸省声。艹部蒸或省火作□。不云□声者,葢□字后出也。古音在六部,今音居隠切。刘昌宗、吕忱反语已误。

路径:段注说文□第五卷□豆部

□juàn

注解:豆属。此本艹经之大豆黄卷也,味甘平,主湿痹筋挛厀痛。唐本注云:以大豆为芽櫱,生便干之,名为黄卷。灵枢曰:肾病者宜食。广韵阮韵云:□,黄豆也。从豆,许言尗,豆也。象豆生之形也。荅,小豆也。萁,豆茎也。藿,尗之少也。□,配盐幽尗也。然则尗与古食肉器同名,故□□二字入豆部。按豆卽尗,一语之转。周人之文皆言尗,少言豆者。惟战国策张仪云:韩地五榖所生,非麦而豆。史记作菽。吴氏师道云:古语只称菽,汉以后方呼豆。若然,则□□字葢出汉制乎。□声。居愿切。广韵求晚切。十四部。

路径:段注说文□第五卷□豆部

□wān

注解:豆饴也。饴,米糱煎也。糱,芽米也。然则豆饴者,芽豆煎为饴也。黑部□下曰:读若饴□之□。方言饴谓之□,□谓之□。郭注以豆□杂饧也。□卽□字。从豆夗声。一丸切。按篇、韵皆于月切。一丸非也。十四部。

路径:段注说文□第五卷□豆部

□dēnɡp208上

注解:礼器也。生民曰:于豆于登。释器、毛传皆曰:瓦豆谓之登。毛云:登荐大羮。公食大夫礼:大羮湆不和实于镫。登、镫皆假借字。刘氏台拱曰:诗、尔雅皆作登。释文、唐石经、篇、韵皆无豋字。玉篇有□字。俗制豋字改经,非也。从廾持肉在豆上。会意。读若镫同。都縢切。六部。文六 重一按□篆当次豆篆之下、梪篆之上,说解当云豆也,乃合。豆本陶瓬为之,故不云瓦豆也。今非其次,疑许本无此篆,浅人妄增之。籒文登作□,又或益之肉成此字。云从廾持肉在豆上,亦非也。

路径:段注说文□第五卷□豆部

豊lǐ

注解:行礼之器也。□、礼□韵。从豆,象形。上象其形也。林罕字源云:上从□??。郭氏忠恕非之。按说文之例,成字者则曰从某。假令上作□??,则不曰象形。卢启切。十五部。凡丰之属皆从豊。读与礼同。

路径:段注说文□第五卷□豊部

豑zhì

注解:爵之次弟也。爵者,行礼之器,故从丰。有次弟,故从弟。爵之次弟,若士虞礼主人废爵,主妇足爵,宾长繶爵,祭统玉爵献乡,瑶爵献大夫,散爵献士及羣有司是也。凡酒器皆曰爵,如礼运云宗庙之爵,贵者献以爵,贱者献以散,尊者举觯,□者举角,梓人云献以爵而酬以觯是也。从丰弟。直质切。按因尧典作平秩,故为此音耳。当是弟亦声也。十五部。《虞书》曰:虞当作唐。“乎豑东作。”尧典文。今尙书作平秩,史记作便程,周礼郑注引书作辨秩,许作平豒。豒葢壁中古文之字如此,孔氏安国乃读为秩,而古文家从之。许存壁中之字,如郑注礼经存古文之字,注周礼存故书之字也。文二

路径:段注说文□第五卷□豊部

丰fēnɡ

注解:豆之丰满也。谓豆之大者也。引伸之,凡大皆曰丰。方言曰:丰大也。凡物之大皃曰丰。又曰:朦尨丰也。丰其通语也。赵魏之郊燕之北鄙凡大人谓之丰。燕记丰人杼首。燕赵之闲言围大谓之丰。许云豆之丰满者,以其引伸之义明其本义也。周颂丰年传曰:丰,大也。然则丰年亦此字引伸之义,而贾氏仪礼疏不得其解。从豆,象形。□象豆大也。此与丰上象形同耳。戴侗云:唐本曰从豆,从山,〈丰丰〉声。蜀本曰丰声。山取其高大。按生部云:丰,艹盛丰丰也。与丰音义皆同。大射仪注曰:丰,其为字从豆□声。近似豆,大而□矣。似郑时有□字,但郑注转写至今亦多讹误。□声之声或是剩字。仪征阮氏元说〈□□〉字瓦云:丰字当是〈□□〉声而山象形。□字当是〈丯丯〉声而凵象形。一从艹盛之□,一从艹蔡之丯也。玉裁按:并□、并丯,说文无字。如□□字从兓声,蒜字从祘声,飙□字从猋声骉声,□□字从沝,皆非无字者也。则唐本、蜀本未可遽信。□戎切。九部。一曰《乡饮酒》有丰侯者。此别一义。乡当作礼,与觚下、觯下之误同。礼飤酒有丰矦,谓乡射、燕、大射、公食大夫之丰也。郑言其形云似豆□而大,说者以为若井鹿卢,言其用于乡射,云所以承爵也。于大射,云以承尊也。公食大夫之丰亦当是承爵,燕礼之丰亦当是承尊,皆各就其篇之文释之。礼但云丰,许云丰矦者,葢汉时说礼家之语。汉律历志五命作策丰□。竹书纪年:成王十九年黜丰矦。阮谌曰:丰,国名也,坐酒亡国。崔骃酒箴曰:丰矦沈湎,荷□负缶,自戮于世,图形戒后。李尤丰矦铭曰:丰矦荒谬,醉乱迷迭,乃象其形,为礼戒式,后世传之。固无正说,三君皆后汉人,谌撰三礼图者,汉人传会礼经有丰矦之说,李尤以为无正说。郑不之用,许则袭礼家说也。凡丰之属皆从丰。□,古文丰。〖注〗□,流。□,涉。

路径:段注说文□第五卷□丰部

艳yànp208下

注解:好而长也。小雅毛传曰:美色曰豓。方言:豓,美也。宋卫晋郑之闲曰豓。美色为豓。按今人但训美好而已,许必云好而长者,为其从丰也。丰,大也。大与长义通。诗言庄姜之美,必先言硕人颀颀。言鲁庄之美,必先言猗嗟昌兮,颀若长兮。所谓好而长也。左传□言美而豓,此豓进于美之义。人固有美而不丰满者也,毛传及方言皆浑言之也。从丰。丰,大也。说从丰之意。丰之本义无当于豓,故举其引伸之义。盇声。以赡切。八部。《春秋传》曰:“美而豓。”左传桓元年、文十六年文。文二 重一

路径:段注说文□第五卷□丰部

□xī

注解:古陶器也。陶当作匋,书多通用。匋作瓦器也。从豆虍声。许羁切。按虍声当在五部。而□、戏转入十六部、十七部,合音之理也。凡□之属皆从□。

路径:段注说文□第五卷□部

□hàop209上

注解:土鍪也。金部曰:鍪,鍑属也。鍑,釜大口者。广雅:鍑鍪□鬴也。□卽□字。鍪,金为之。□则土为之。郑注周礼所谓黄堥也,堥卽鍪字。鬲部曰:秦名土釜曰□。从□号声,读若镐。胡到切。二部。

路径:段注说文□第五卷□部

□zhù

注解:器也。从□,□亦声。直吕切。五部。阙。此疑衍。其义、其形、其声皆具,则无缺矣。文三

路径:段注说文□第五卷□部

虍hū

注解:虎文也。象形。小徐曰:象其文章屈曲也。荒乌切。五部。凡虍之属皆从虍。读若《春秋传》曰“虍有余”。有讹字不可通,疑是贾余余勇之贾。

路径:段注说文□第五卷□虍部

虞yú

注解:驺虞也。驺虞,山海经、墨子作驺吾,汉东方朔传作驺牙,皆同音假借字也。白虎黑文,见毛传。郑志:张逸问:传曰白虎黑文。荅曰:周史王会云。按今王会篇文不具。□长于身。见山海经。仁兽也。食自死之肉。毛传曰:驺虞,义兽也。白虎黑文,不食生物,有至信之德则应之。许云仁兽,不同者,毛用古左氏修母致子之说,许不从也。哀十四年左传服虔注云:视明礼修而麟至,思睿信立白虎□。言从义成则神龟在沼,聴聦知止而名山出龙,貌恭礼仁则凤皇来仪。此以昭九年左传云水官不修则龙不至故也。毛云麟,信而应礼。又云驺虞,义而应信。又云凤皇,灵鸟仁瑞也。正用古说。许不从古说,故麟、驺虞皆谓之仁兽,凤谓之神鸟。驺虞之仁何也,以其不食生物,食自死之肉也。从虍吴声。五俱切。按此字假借多而本义隠矣。凡云乐也、安也者,娱之假借也。凡云规度也者,以为度之假借也。《诗》曰:“于嗟乎,驺虞。”召南文。五经异义:今诗韩鲁说:驺虞,天子掌鸟兽官。古诗毛说:驺虞,义兽。白虎异文,食自死之肉,不食生物。人君有至信之德则应之。周南终麟止,召南终驺虞,俱称嗟叹之,皆兽名。谨按古山海经,邹书云驺虞兽,说与毛诗同。按许说诗从毛,作说文则于从毛之中,不从其义兽应信之说也。邹书葢谓邹子书。

路径:段注说文□第五卷□虍部

虙fú

注解:虎皃。古伏羲字作虙。五经文字引论语释文云:宓子贱姓虙。文字讹舛,转而为宓,故济南伏生称子贱之后也。从虍必声。房六切。按古音在十二部。读如密。颜氏家训云:张揖、孟康皆云虙、伏古今字,而皇甫谧帝王世纪云:伏羲或谓之宓羲。案诸经、史、纬、□,遂无宓羲之号。虙宓二字下俱为必,是以误耳。孔子弟子虙子贱,卽虙羲之后。俗字亦为宓。今兖州永昌郡城东门子贱碑,汉世所立,云济南伏生卽子贱之后。是虙之与伏古来通字,误以为宓,较可知矣。颜语谓虙音房六切,与伏音同。而宓音绵一切,与虙音殊。故谓宓羲、宓子贱皆误字,不知虙宓古音正同,故虙羲或作宓羲。其为伏羲者,如毛诗苾字,韩诗作馥,语之转也。宓子贱之当为虙子贱,则出黄门肊测。而陆氏释文、张氏五经文字从之。葢古未有作虙子贱者。若论其同从必声,则作虙子贱亦无不可。

路径:段注说文□第五卷□虍部

虔qiánp209下

注解:虎行皃。释诂、大雅商颂传皆曰:虔,固也。商颂传、鲁语注皆曰:虔,敬也。左传虔刘我边陲注:虔刘皆杀也。方言:虔,慧也。虔,杀也。虔,谩也。按方言不可□知其说。纠虔、虔刘皆释诂虔固之义,坚固者必敬,坚固者乃能杀也。坚固者,虎行之皃也。商颂笺:虔,椹也。亦取坚固之意。从虍文声,按声当是衍字。虎行而箸其文,此会意。读若矜。渠焉切。按矝从令声,亦作□,则虔古音当在十二、十三部也。

路径:段注说文□第五卷□虍部

虘cuó

注解:虎不柔不信也。刚暴矫诈。从虍且声,读若□县。昨何切。按邑部曰:□,沛国县也。□觑皆虘声,然则古音本在五部。沛人言□若昨何切,此方言之异。而虘读同之。

路径:段注说文□第五卷□虍部

虖hū

注解:哮虖也。口部曰:哮,豕惊声也。唬,虎声。通俗文曰:虎声谓之哮唬。疑此哮虖当作哮唬。汉书多假虖为乎字。从虍乎声。荒乌切。五部。

路径:段注说文□第五卷□虍部

虐nüè

注解:残也。歹部曰:残,贼也。从虍爪人。爪人补。三字会意。虎足反爪人也。覆手曰爪。虎反爪乡外攫人是曰虐。鱼约切。二部。□,古文虐如此。〖注〗□,亦古文虐。《类篇》虐本作□,亦作□、□。

路径:段注说文□第五卷□虍部

虨bīn

注解:虎文,彪也。彪下曰:虎文也。二字双声,假借作班。汉书叙传曰:楚人谓虎班,其子□为号。上文旣曰楚人谓虎于檡矣,此正当作楚人谓虎文班。上林赋:被班文。史记作豳文。李善曰:班文,虎豹之皮。索隠引舆服志:虎贲骑被虎文单衣。按豳与虨,同部之假借也。班与虨,同类之假借也。钱氏大昕曰:易象传:大人虎变,其文炳也。与下文蔚君为韵。蔚读如氲,转移冣近。炳当为虨,则音义皆近。从虍彬声。布还切。古音在十三部。与文部辬音义皆相近。

路径:段注说文□第五卷□虍部

□jùp210上

注解:钟□之柎也。木部曰:柎,咢足也。灵台、有瞽传皆曰:植者曰□,横者曰栒。考工记曰:梓人为□□。饰为猛兽,梓人曰:臝属恒有力而不能走,其声大而宏,若是者以为钟虡。按□虡当亦象臝属也。戴氏考工记图曰:□所以负□,非以臝者羽者为虡下之跗也。引西京赋:洪钟万钧,猛虡趪趪。负笋业而余怒,乃奋翅而腾骧。薛注云:当笋下为□飞兽以背负。张揖注上林赋曰:□兽重百二十万斤,以侠钟旁。侠同夹,此可见□制。师古改其注云以县钟,则昧于古制矣。广韵引□仓:鐻,乐器,以夹钟,削木为之。与张注同。今本广韵作形似夹钟则非矣。又考上林赋擽飞虡,广韵引正作□。张揖曰:飞□,天上神兽,鹿头龙身。是长乡谓□神兽,许谓栒□字饰以猛兽,说不同也。从虍异,象形,□,各本作异,非,今正。谓篆之中体象猛兽之状,非□畀二字也。形字铉本无,非是。其下足。谓丌也。丌者,下基也,□之迫地者也。其吕切。五部。□,□或从金豦。或当作篆,此亦丄部之例也。周礼典庸器注:横者为笋,从者为□。释文曰:鐻,旧本作此字,今或作□。按经典鐻字只此一处,此字葢秦小篆,李斯所作也。秦始皇本纪:收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鐻。本篇引贾生论云:销锋铸鐻。三辅黄图曰:始皇收天下兵,销以为钟鐻,高三丈。字皆正作鐻,葢梓人为□本以木,始皇乃易以金,李斯小篆乃改为从金豦声之字。司马赋云:千石之钟,万石之巨。正谓秦物。史记作巨,卽鐻字之异者也。钟鐻与金人为二事,本纪、贾论、西都西京二赋、三辅黄图皆并举,汉贾山传、陈项传各举其一,学者或认为一事,非也。典庸器经文作□,注文作鐻,此郑氏注经之通例,如礼经经文作庿,注文作庙。周礼经文作视,注文作视。皆是也。□,篆文□。□五经文字曰:□,说文也。□,□省也。然则□为□字,不用小篆而改省古文,后人所增也。文九 重三

路径:段注说文□第五卷□虍部

虎hǔ

注解:山兽之君。从虍从儿。会意。虎足象人足也。已上八字,铉本妄改,张次立复以铉本改锴本,惟韵会如是,此古本之眞也。从儿,韵会作从人,此其误已久耳。儿部曰:孔子曰在人下,故诘屈,谓人之股脚也。虎之股脚似人,故其字上虍下儿。虍谓其文,儿谓其足也。说文gui头、□头似它头,燕□似鱼□,兔头似□头,萈足似兔足,能足、彘足似鹿足。□头似兔,足似鹿。文义相同。儿有其字,故先言从儿而后言虎足象人足。篆体改作虎,则象人足之云不可通。顾氏蔼吉乃疑虎下当从爪矣,今正之。凡篆虎字依□体从儿为是。呼古切。五部。五部与十七部通,故左氏阳虎,论语作阳货,非一名一字也。邢昺、孙□乃有虎名货字之说。凡虎之属皆从虎。虝,古文虎。□,亦古文虎。

路径:段注说文□第五卷□虎部

□ɡép210下

注解:虎声也。篇、韵作□。从虎毄声,读若隔。古核切。十六部。

路径:段注说文□第五卷□虎部

□mì

注解:白虎也。从虎,□省声,读若鼏。昔当作冥,字之误也。水部曰:汨,从水,冥省声。玉篇曰:□俗□字。可证也。又按汉书金日磾,说者谓密低二音,然则日声可同密。□部□、蜜同字,礼古文鼏皆为密,则鼏、密音同也。今音□,莫狄切。

路径:段注说文□第五卷□虎部

□kǎn

注解:□属。释兽:甝,白虎。许无甝,□卽甝也。一说释文云:甝,字林下甘反,又亡狄反。甘声之字不能切亡狄,甝与□与当是以一讹二,未知孰是耳。从虎厺声。呼滥切。铉等曰去非声,未详。按业韵之□、怯,亦音去劫切。而血部之盇,□字多作盍,葢厺盇二字古通,去声卽盇声也。重读为呼滥切。

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虪shù

注解:黑虎也。释兽曰:□,黑虎。释文曰:□,今作虪。吴都赋曰:虣甝虪。从虎儵声。式竹切。三部。此举形声包会意也。但形声则言攸声已足,如跾儵是也。

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虦zhàn

注解:虎窃毛谓之虦苗。苗,今之猫字,许书以苗为猫也。释兽曰:虎窃毛谓之虥猫。按毛苗古同音,苗亦曰毛,如不毛之地是。窃、虥、浅亦同音也,具言之曰虦苗,急言之则但曰苗。诗言有猫有虎,记言迎猫迎虎是也。从虎戋声。昨闲切。十四部。窃,浅也。此于双□韵求之。必言此者,嫌窃之本义谓盗自中出也。大雅曰:鞹□浅幭。传曰:浅,虎皮浅毛也。言窃言浅一也。释鸟:窃蓝、窃黄、窃丹皆训浅。于六书为假借,不得云窃卽浅字。

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彪biāo

注解:虎文也。此与虨双声同义。虎皮,诗谓之虎,如虎韔是也。亦谓之文,如文茵是也。分别言之谓之浅,如浅幭是也。说文曰虍,曰虨,曰彪,皆状其文也。班彪字伯皮,此取虎文之义也。从虎彡。彡补。彡,象其文也。说从彡之意。彡,毛饰画文也,故虎文之字从之。

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□yìp211上

注解:虎皃。从虎乂声。鱼废切。十五部。

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□yì

注解:虎皃。篇、韵作□。从虎气声。鱼迄切。十五部。

路径:段注说文□第五卷□虎部

虓xiāo

注解:虎鸣也。大雅:阚如虓虎。毛曰:虓虎,虎之自怒虓然。按自怒犹盛怒也。口部曰:唬,虎声也。虓与唬双声同义。从虎九声。四字依韵会本在此。许交切。古音在三部。一曰师子。别义。谓师子名虓也。师、狮正俗字。释兽曰:狻麑如虦猫,食虎豹。郭曰:卽狮子也,出西域。按鹿部云:狻麑,兽也。不云师子,然则许意不同郭也。东观记曰:顺帝时疎勒王遣使文时诣阙,献狮子。似虎正黄,有□耏,□端茸毛其大如□。

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□yín

注解:虎声也。犹□为犬吠声。从虎斤声。语斤切。古音在十三部。

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