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《宣和画谱》 巻四

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  ◎道釋四

  ▲孫夢卿

  孫夢卿字輔之,東平人也。工畫道釋,學吳生而未能少變。其後傳移吳本,大得妙處。至數丈人物本施寛濶者,縮移狹隘,則不過數寸,悉不失其形似,如以鑑取物,見大小遠近耳。覽者神之,號稱孫脱壁,又云孫吳生。以此可見其精絶。但施於卷軸者殊少,蓋塔廟歲久不能皆存也。今御府所藏三:

  太上像一,葛仙翁像一,松石問禪圖一。

  ▲孫知微

  孫知微字太古,眉陽人也。世本田家,天機頴悟,善畫,初非學而能。清淨寡慾,飄飄然真神仙中人。不茹婦人所饌食,有密以驗之者,皆不可逃所知。喜畫道釋,用筆放逸,不蹈襲前人筆墨畦畛。嘗於成都夀寧院壁圖《九曜》,落墨已,乃令童仁益輩設色。侍從中有持水晶缾者,因増以蓮花。知微既見,謂缾所以鎮天下之,水吾得之道經,今増以花,失之遠矣。故知知微之妙,豈俗畫所能到也。蜀人尤加禮之,得畫則珍藏十襲。知微多客寓寺觀,精黄老、瞿曇之學,故畫道釋益工,而蜀中寺觀尤多筆跡焉。今御府所藏三十有七:

  天蓬像二,天地水三官像六,九曜像三,填星像一,亢星像一,火星像一,十一曜像一,歳星像一,五星像一,星官像二,伏犧像一,長夀仙像一,葛仙翁像一,寫孫先生像一,維摩像一,文殊降靈圖一,智公真一,過海天王圖一,行道天王圖一,遊行天王圖一,羅漢像一,衲衣僧一,掃象圖一,戰沙虎圖一,虎鬬牛圖一,牛虎圖一,寫李八百妹産黄庭經像一,寫彭祖女禮北斗像一。

  ▲句龍爽

  句龍爽,蜀人。敦厚慎重,不妄語言。好丹青,喜爲古衣冠,多作質野不媚之狀。觀之如鼎彝,間見三代以前篆畫也,便覺近習爲凡陋,而使人有還淳反朴之意。好畫故事人物,世多傳其本。今御府所藏一:

  紫府仙山圖。

  ▲陸文通

  陸文通,江南人。畫山水、道釋、樓臺,得名于時。山水學董元、巨然,作《羣峰雪霽圖》,覽之使人有登髙作賦之思。畫道釋尤工。作《會仙圖》皆出乎風塵物表,飄飄然有凌雲之意。是其筆端不凡者。今御府所藏十有四:

  神仙圖四,仙山故實圖四,會仙圖二,羣峯雪霽圖四。

  ▲王齊翰

  王齊翰,金陵人,事江南僞主李煜爲翰林待詔。畫道釋人物多思致,好作山林、丘壑,隱巖、幽卜,無一點朝市風埃氣。開寳未,煜銜璧請命。步卒李貴者,入佛寺中得齊翰畫《羅漢》十六軸,爲商賈劉元嗣髙價售之,載入京師,質於僧寺。後元嗣償其所貸,願贖以歸,而僧以過期拒之。元嗣訟于官府,時太宗尹京,督索其畫,一見大加賞嘆,遂留畫厚賜而釋之。閲十六日太宗即位,後名《應運羅漢》。今御府所藏一百十有九:

  傳法太上圖一,三教重屏圖一,太陽像一,太隂像一,金星像一,水星像一,火星像一,土星像一,羅■〈日侯〉像一,計都像一,北斗星君像一,元辰像一,長生朝元圖一,寫南斗星像六,會仙圖三,仙山圖一,佛像一,因地佛圖一,佛會圖一,釋迦佛像二,藥師佛像一,大悲像二,觀音菩薩像一,勢至菩薩像一,自在觀音像一,寳陁羅觀音像一,巖居觀音圖一,慈氏菩薩像一,白衣觀音像一,須菩提像二,十六羅漢像十六,十六羅漢像十,色山羅漢圖二,羅漢像二,玩蓮羅漢像二,巖居羅漢像一,賔頭盧像一,玩泉羅漢像一,髙僧圖一,智公像一,花巖髙僧像一,巖居僧一,髙士圖二,藥王像二,髙賢圖二,逸士圖一,重屏圖一,古賢圖五,圍碁圖一,琴會圖一,琴釣圖二,垂綸圖一,水閣圖一,髙閒圖一,靜釣圖一,龍女圖一,海岸圖二,秀峯圖一,陸羽煎茶圖一,陵陽子明圖一,支許閒曠圖一,林壑五賢圖一,林亭髙會圖一,海岸琪木圖一,江山隱居圖一,金碧潭圖一,設色山水圖一,林汀遥岑圖一,林泉十六羅漢圖四,楚襄王夢神女圖一。

  ▲顔徳謙

  顔徳謙,建康人也。善畫人物,多喜寫道像,此外雜工動植。論者謂王維不能過,雖疑其與之太甚,然在江南時僞唐李氏亦云:“前有愷之,後有徳謙。”雖不及王、顧,亦居常品之上矣。其最著者有《蕭翼取蘭亭》横軸,風格特異,可證前説,但流落未見。今御府所藏二十有一:

  太上像一,太上度闗圖一,太上圖一,太上採芝像一,四子太上像一,採芝圖一,仙跡圖二,十二溪女圖三,洞庭靈姻圖二,渡水牧牛圖二,牧牛圖二,乳牛圖一,竹穿魚圖一,野鵲圖一,蟬蝶圖一。

  ▲侯翌

  侯翌字子沖,安定人。善畫。端拱、雍熈之際,聲名藉甚。學吳道元作道釋,落墨清駛,行筆勁峻,峭拔而秀,絢麗而雅,亦畫家之絶藝也。始年十三,師郭巡官,郭忘其名。越四年,所學過郭遠甚,慮掩郭名,徙寓秦川。往往秦川僧舍畫壁尚有存者。今御府所藏十有六:

  行化太上像一,天蓬像一,九曜像一,釋迦像一,維摩文殊像一,地藏菩薩像一,長夀王菩薩像一,問病維摩圖一,智公傳真像一,獻花菩薩像一,淨名居士像一,天王像一,鬼子母像一,漢殿論功圖一,避暑士女圖一,賦詩士女圖一。

  ▲武洞清

  武洞清,長沙人也。工畫人物,最長於天神、道釋等像。布置落墨,廣狹大小,横斜曲直,莫不合度,而坐作進退,向背俛仰,皆有思致。尤得人物名分尊嚴之體,獲譽於一時,至有市人以刋石著洞清姓名而求售者。然其它畫則未聞,傳於世者亦少,獨十一曜具在。今御府所藏二十有一:

  太陽像二,太隂像二,金星像二,木星像一,水星像二,火星像一,土星像二,羅■〈日侯〉像一,計都像一,水仙像一,智積菩薩像一,侍香金童像一,散花玉女像一,藥王像一,詩女對吟圖二。

  ▲韓虬

  韓虬(一作求),陜人也。與李祝同學吳道元,後聲譽並馳,人以韓李稱。尤長於道釋,嘗在陜郊龍興寺作畫壁,其骨相非世間形色,蓋深得於道元者也。道元之於道釋,世謂絶筆,學者稍窺其藩,籬則便爲名流,況虬專門之學,宜其進於妙也。今御府所藏十有三:

  寫太隂像一,水星像一,星官像一,觀音像一,慈氏菩薩像一,行道菩薩像二,獻花菩薩像二,獻香菩薩像二,天王圖一,東華司命晉陽真人像一。

  ▲楊棐

  楊棐,京師人也。客游江浙,後居淮楚。善畫釋典,學吳生能,作大像。嘗於泗濵普照佛刹爲二神,率踰三丈,質幹偉然,凛凛可畏。又作《鍾馗》,亦工。按鍾馗近時畫者雖多,考其初,或云:“明皇病瘧,夢鍾馗舞於前以遣瘧癘。其後傳寫形似於世,世始有鍾馗。然臨時更革,態度大同而小異,唯丹青家緣飾之如何耳。”又説:“嘗得六朝古碣於墟墓間,上有鍾馗字,似非始於開元也。”卒無考據。今御府所藏二:

  立像觀音一,鍾馗氏圖一。

  ▲武宗元

  文臣武宗元字總之,河南白波人。官至虞曹外郎。家世業儒,而宗元特喜丹青之學,尤長於道釋,筆法備曹吳之妙。父道與故相王隨爲布衣之舊。隨見宗元奇之,因妻外甥女;以隨蔭補太廟齋郎。嘗於西京上清宫畫《三十六天帝》。其間赤明和陽天帝,潛寫太宗御容,以宋火徳王,故以赤明配焉。真宗祀汾隂還,道由洛陽,幸上清宫,忽見御容,驚曰:“此真先帝也。”遽命焚香再拜,歎其精妙,竚立久之。張士遜有詩云:“曽此焚香動聖容。”蓋謂是也。祥符初營玉清昭應宫,召募天下名流,圖殿廡壁,衆逾三千,幸有中其選者才百許人。時宗元爲之冠,故名譽益重,輩流莫不歛衽。今御府所藏十有五:

  天尊像一,天帝釋像一,朝元仙仗圖一,北帝像一,真武像一,火星像一,土星像一,天王圖一,觀音菩薩像一,渡海天王像一,李得一衝雪過魯陵岡圖四。

  ▲道士徐

  道士徐知常字子中,建陽人也。能詩善屬文,凡道儒典教,與夫制作,無不該曉。脱略時輩,蕭然老成,有士君子之風。方闡道教,首預選掄,挍讎琅函玉笈之書,無不精確。居閒則鼓琴瀹茗以自娯,真方外之士。畫神仙事蹟明其本末,位置有序,仙風道骨,飄飄凌雲,蓋善命意者也。舊嘗有痼疾,遇異人得修煉之術,却藥謝醫,以至引年,白髮紅顔,真有所得。今爲沖虚大夫,蘂珠殿侍晨。今御府所藏一:

  寫神仙事蹟一。

  ▲李得柔

  道士李得柔字勝之,本河東晉人,後徙居西洛。得柔祖宗固嘗守漢州日,有道士尹可元者,犯法當死,因緩之以免。可元頗妙丹青,臨羽化日,自念云:“願生李族爲男子,以報厚徳。”是夕得柔母夢一黄冠來扣門,既寤,果生子,今得柔是也。得柔幼喜讀書,工詩文。至於丹青之技,不學而能,益騐其夙世之餘習焉。寫貌甚工,落筆有生意。寫神仙故實,嵩岳寺唐吳道元畫壁内《四真人像》,其眉目風矩,見之使人遂欲仙去。設色非畫工比,所施朱鉛多以土石爲之,故世俗之所不能知也。方國家闡道之初,讎挍瓊文蘂芨,得柔首被其選。議論品藻,莫不中理。今爲紫虚大夫,凝神殿挍籍。今御府所藏二十有六:

  大茅仙君像一,二茅仙君像一,三茅仙君像一,鍾離權真人像一,南華真人像一,韋善俊真人像一,吕巖仙君像一,蘇仙君像一,欒仙君像一,陶仙君像一,封仙君像一,冦仙君像一,張仙君像一,譚仙君像一,孫思邈真人像一,王子喬真人像一,朱桃椎真人像一,浮丘公像一,劉根真人像一,天師像一,太上浩劫圖一,沖虚至徳真人像一,寫吳道元真人像四。