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《冷庐医话》补编

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补编

弁言

陆定圃,桐乡积学士,兼擅医术,识见超人,凡研究学识,必穷理索奥,务达其旨,于是随笔记述,分门别类,成《冷庐医话》五卷。光绪二十三年,乌程庞元 为之刊行,早已脍炙人口。先生于咸丰五年时,曾着《冷庐杂识》八卷,其 中采摭岐黄家言,正复不少,俱心得实录,精凿可珍,爰为别类摘辑,间加附注发明,名曰《冷庐医话补编》,附刊其后,俾益臻美备。近辑《中国医学大成》,将正补全书,列入医话丛刊,以广其传,而于吾道尤不无小补焉。丙子三月炳章志。

补编 医范

医宗四大家

新安罗养斋(浩)《医经余论》云:医宗四大家之说,起于明代,谓张、刘、李、朱也。

材辈,指张为仲景,不知仲景乃医中之圣,非后贤所及,况时代不同,安得平列?所谓张者,盖指子和也。观丹溪《脉因症治》,遇一症必首列河间、戴人、东垣之说,余无所及,其断症立方,亦皆不外是,知丹溪意中,专以三家为重。《格致余论》着补阴之理,正发三家所未发,由是攻邪则刘、张堪宗,培养则李、朱已尽,皆能不根据傍前人,各舒己见,且同系金元间人,四大家之称,由是而得耳。此说足以正数百年相传之讹。

(炳章)按:金元四大家,以刘河间、张子和、李东垣、朱丹溪为是。仲景乃创始方剂疗病之祖,为医中之圣;四大家继起发明,亦不愧为医贤。且仲景学说,得中正之道,无偏寒偏热

补编 医范

何书田

青浦何书田茂才其伟,居北竿山下,工诗,家世能医,书田益精其业,名满大江南北。

林文忠公则徐抚苏时,得软脚病,何治之获痊,赠以联云:菊井活人真寿客,竿山编集老诗豪。由是投分甚密,而何介节自特,未尝干以私,人皆重之。

(炳章)按:何公法从叶派,善能变化,着有《医药妙谛》三卷。其自着方,皆从经验发明,叙病源病状,亦据实际,治虚痨各法,颇得叶氏心法,言简意赅,切合实用。(炳)拟刊入《续编医学大成》中。

补编 医范

张梦庐

同邑张梦庐学博千里,医名隆赫。道光间,应闽浙总督无锡孙文靖公之聘,至闽时,公患水胀已剧,犹笃信草泽医,服攻水之药,自谓可痊。张乃详论病情,反复数千言,劝其止药。

私谓其僚属曰:元气已竭,难延至旬日矣。越七日果卒。其论大略云:专科以草药为醴,峻剂逐水,或从两足滂溢,或从大肠直泻,所用之药,虽秘不肯泄 ,然投剂少而见效速,其猛利可知。夫用药犹用兵,攻守之法,参伍错综,必主于有利而无弊,从未有病经两年,发已数次,不辨病之浅深,体之虚实,只以峻下一法,为可屡投而屡效者。盖此症之起,初因饮啖兼人,胃强脾弱,继则忧劳过度,气竭肝伤,流之壅,由乎源之塞,若再守饮食之厉禁,进暴突之劫剂,不帝剿寇用兵而无节制,则兵反为寇;济师无饷而专驱迫,则民尽为仇。公何忍以千金之躯 ,轻供孤注之掷耶?彼草泽无知,守一己之师传,图侥幸于万一,以治藜藿劳形之法,概施诸君民倚赖之身,效则国之福,不效则虽食其肉,犹可追乎?此余之所痛心疾首,而进停药之说也。语殊切直,特录之以告世之溺惑于庸医者。张有谒孙宫保句云:身思报国仔肩重,病为忧民措手难。见所刊《闽游草》中。

(炳章)按:梦庐医号千里,桐乡人,家居后珠村,少工诗文,长精医术,就诊之舟,日所百计,不事置产,聚书万卷,着有医案多种传世。

补编 医范

《赤水玄珠》

孙文垣《赤水玄珠》,阐发医理,有裨后学。惟载制红铅之法,为白圭之玷。又推重石钟乳,以《本草》有久服延年益寿之说,遂讥朱丹溪不可过服之言为非。不知《本草》称延年之药,如蒲黄、石龙刍、云母、空青、五石脂、菖蒲、泽泻、冬葵子等味,未必皆可久服。《本草》又称水银久服,神仙不死,而服之者,鲜不受其害,是岂可过泥其辞乎?善乎缪氏仲淳之言曰:自唐迄今,因服石乳而发病者,不可胜纪,服之而获效者,当今十无二三。《经》曰:石药之性悍。真良言也。尊生之士,无惑方士有长年益寿之说,而擅服之,自取其咎也。大抵服食之品,宜取中和,方免偏胜之害。

(炳章)按:孙公文垣,论病理则发明处甚多,如辨三焦命门,亦多阐发深义奥理,惟论药,确有过泥古人夸奖之处,是其阙点耳。

补编 医范

《难经经释》

徐灵胎《难经经释》,辨正误谬,有功医学,其释“分寸为尺,分尺为寸”云:关上分去一寸,则余者为尺,关下行去一尺,则余者为寸。诠解明晰,可谓要言不烦。

(炳章)按:徐灵胎,雍干时人,笃信汉唐以前方书。《难经经释》,以经解经,参以实验发明,有功医林之作,乃雍正五年所注。

补编 医范

《医学源流论》

徐灵胎《医学源流论》云:有病固当服药,乃不能知医之高下,药之当否,不敢以身尝试,莫若择至易轻浅,有益无损之方,以备酌用。如偶感风寒,则用葱白苏叶汤取微汗;偶伤饮食,则用山楂麦芽汤消食;偶感暑气,则用六一散,广藿汤清暑;偶伤风热,则用灯心竹叶汤清火;偶患腹泻,则用陈茶佛手汤和肠胃。如此之类,不一而足,即使少误,必无大害。

又有药似平常,而竟有大误者。如腹痛呕逆之症,寒亦有之,热亦有之,暑气触秽亦有之,或见此症,而饮生姜汤,如果属热,不散寒而用生姜热性之药,与寒气相斗,已非正治,然犹有得效之理,其余三症饮之必危。曾见有人中暑,而服浓姜汤一碗,覆杯即死,若服紫苏汤,寒即立散,暑热亦无害,盖紫苏性发散,不拘何症,皆能散也。按:此论惩药误而发,微病用之,最为稳善,养生家不可不知。

(炳章)按:《源流论》二卷,乃乾隆十九年时作,针砭陋俗,辨证谬误,可为医俗医之

补编 选案

《续名医类案》

钱塘魏玉璜之 ,《续名医类案》六十卷,世无刊本,余从文澜阁借四库本录一部,凡六十六万八千余言,采取繁富,间有辨论,亦皆精当。玉璜自述医案数十,其治病尤长于胁痛,(肝燥)、胃脘痛(肝木上乘)、疝瘕等证,谓医家治此,每用香燥药,耗竭肝阴,往往初服小效,久则致死,乃自创一方,名一贯煎,统治胁痛、吞酸吐酸、疝瘕,及一切肝病,惟因痰饮者不宜,方用沙参、麦冬、地黄、归身、枸杞子、川楝子,六味出入加减,投之应如桴鼓。口苦燥者,加酒连尤捷。余仿其法治此数证,获效甚神,特表其功用,以告世之误用香燥药者。

(炳章)按:凡痰瘀袭络胁痛,肝郁血瘀,痰凝疝瘕,宜用叶氏辛润通络法,合金铃子散,为最效,以通化为要,此方粘补,恐非所宜。

补编 选案

学医宜慎

《程杏轩医案》,历叙生平治验,颇有心得。惟治张汝功之女暑风,用葛根、防风等药,遂致邪陷心包,神昏肢厥,旋用清络热开里窍之剂,而势益剧,变成痉证而殁。因谓暑入心包,至危至急,不可救药,而不知暑风大忌辛温升散,其初方用葛根、防风,劫耗阴津,遂致热邪入里,观此可见学医之难。忆道光癸巳仲秋,三弟以灏,年十五,患伏暑症,初见发热恶寒头痛,延同里某医治之,某医宿负盛名,诊视匆遽,误为感寒,用桂枝、葛根、防风等药二剂,而神昏肢冷,余时方自郡城归,更延茅平斋治之,以为热邪入里,用生地、元参、银花、连翘、竹叶等味,竟不能痊,人皆归咎于茅,而不知实误于某也。并记于此,以明学医之宜慎焉。

(炳章)按:暑温暑风,伏热在内,皆忌辛温升散,劫耗阴津,苟误用之,邪必内陷入里,非寒在表内无热之伤寒可比。

补编 录方

干霍乱治法

干霍乱心腹绞痛,欲吐不吐,欲泻不泻,俗名绞肠痧,不急救即死,治法宜饮盐汤探吐,外治刺委中穴亦妙。此证王宇泰《证治准绳》谓由脾土郁极不得发,以致火热内扰,阴阳不交,而吴鞠通《温病条辨》谓由伏阴与湿相搏,证有阴而无阳,方用蜀椒、附子、干姜等药。

窃谓干霍乱,亦如湿霍乱,有寒有热,当审证施治,不得专主热剂,吴氏书阐发治温病之法,辨论详晰,卓然成一家言,惟此论尚局于偏,恐误来学,特正之。

(炳章)按:干霍乱每多挟食挟痰,兼中温秽,探吐以通其上膈,针刺以通其经络,宣达二便以通下焦之塞,上下内外皆通畅,则病自愈矣。凡阴寒多是绵绵腹痛,暴痛甚少,临证宜审

补编 录方

苦参子治休息痢

鸦胆子治休息痢,歙《程杏轩文囿医案》甚称其功效,用三十粒去壳取仁,外包龙眼肉捻丸,每晨米汤送下一二服,或三四服即愈。此药味大苦而寒,力能至大肠曲折之处,搜逐湿热,《本草》不载,见于《幼幼集成》,称为至圣丹,即苦参子也,药肆多有之。吾里名医张云寰先生李瀛,亦尝以此方传人,吾母周太孺人,喜施方药,以治休息痢,无不应验,兼治肠风便血,凡热痢色赤,久不愈者,亦可治,惟虚寒下痢忌之。

(炳章)按:苦参子仁治肠热便血,及热痢久不愈,余亦治验多人,惟余用每次十四粒,龙眼肉七枚,分包吞服,两服即愈。

补编 录方

蜈蚣入腹

明张冲虚,吴县人,善医,有道人以竹筒就灶吹火,误吸蜈蚣入腹,痛不可忍,张碎鸡子数枚,令啜其白,良久痛少定,索生油与咽,遂大吐,鸡子与蜈蚣缠束而下。盖二物气类相制,入腹则合为一也。事见《吴县志》。按:明汇氏 《名医类案》亦有一方,云取小猪儿一个,切断喉取血,令其人顿饮之,须臾灌以生油一口,其蜈蚣滚在血中吐出,继与雄黄细研,水调服愈。南方多蜈蚣,且家家用竹筒吹火,尝有是患,故录之。

(炳章)按:江 方取小猪儿切断喉取血,伤生物命,未免残忍,不如用张冲虚法,方理明切,效验必确,为便利也。

补编 录方

青腿牙疳方

咸丰乙卯年,吾邑皇甫湘山上舍(岷),患牙龈肿烂,两腿青胀,其势甚剧,诸医不效,乌程温醉白诊之,谓病名青腿牙疳,不必服药,惟食马乳可愈,如其言,一月全愈。又一戴姓妇人,病证相同,亦食马乳得痊。按:此证见于御纂《医宗金鉴》八十四卷外科门,长洲唐笠山大烈所着《医宜博览论》曾述及之,吾乡罕有此证,医家知此者亦鲜矣。

(炳章)按:青腿牙疳,清初关外发现此症,饮马乳得愈,故采入《医宗金鉴》,近年江浙间亦有之。

补编 录方

目疾秘方

患目赤者,小便时以指蘸入目中,闭目俟其自干,日三四次即愈,惟当净洗手面;以免不洁之咎,此方载《医学纲目》,他书不恒见,屡试屡验,秘方也。又《石室秘录》治目中初起星,用白蒺藜三钱,水煎洗之,日四五次,星即退,此方亦神效。

(炳章)按:目赤肿痛,用大青叶煎汤饮之,肿赤即退,或鲜野刺苋煎汁饮数次,红肿亦退,起星者,加木贼草同煎,起云翳者,加蝉衣同煎服,皆有良效。

补编 录方

治疮秘方

余姚吴蓉峰学博麟书,患脓窠疮,医久不痊,后有相识遗一方,云得自名医,为疗疮第一良药,如法治之果愈。余于庚戌年患此甚剧,亦以此方得痊。兹录于下:厨房倒挂灰尘(三钱, ,伏地气) 松香(一钱) 茴香(一钱) 花椒(一钱) 硫黄(,一钱) 癞蛤蟆(一钱) 枯矾(一钱) 苍术(一钱) 白芷(一钱) 朱砂(一钱)

上煎,共研细末,用鸡子一个,中挖一小孔,灌煎其中,纸封固口,置幽火中炖熟,轻去其壳,存衣,再用生猪油和煎捣烂,葛布包之,时擦痒处。

(炳章)按:脓窠疮,发则奇痒,则湿壅毒,生有微生虫而作痒,故用硫、矾、松香、花椒燥湿杀虫之味,而即收效果。

补编 录方

汤火伤方

《镜花缘·说部》征引浩博,所载单方,以之治病辄效。表弟周莲史太史士炳,为余言之,因录其方以备用。余母周太孺人,喜施方药,在台郡时,求者甚众。道光癸卯夏,有患汤火伤,遍身溃烂,医治不效,来乞方药,检阅是书中,方用秋葵花浸麻油同涂,时秋葵花方盛开,根据方治之立愈,乃采花贮油瓶中以施人,无不应手获效。

(炳章)按:汤火伤,用矿灰一两五钱,清水一小碗,将矿灰投入水中,搅匀澄清,用清灰水取一杯,入桐油一杯,拌打百余次,则成黄白色,如稠膏,搽于汤火泡处即干,屡经试效。

补编 录方

巴鲫膏

外伯祖周悠亭先生向潮,兄弟三人,次春波先生踊潜,余外祖也,三葵园先生以清,俱好善送,获效甚神,录之以广其传。

仙传巴鲫膏奇方 治发背痈疽疔毒,一切无名肿毒,未成即消,已成即溃,力能箍脓,巴豆(五钱,去壳) 鲫鱼(两个重十二两以上者) 商陆(十两,切片) 漏芦(二两) 闹羊花(二两) 白芨(五钱,切) 番木鳖(五钱,切) 蓖麻子(三两,去壳) 绵纹大黄(三两,切)

乌羊角(二只) 全当归(二两,切) 两头尖(三两,即雄鼠粪) 白蔹(三两,切) 穿山甲(二两,切) 黄牛脚爪(一两,敲研) 猪脚爪(一两,敲研) 蛤蟆皮干(二两) 川乌(五钱,切) 草乌(五钱,切) 苍耳子(四两) 元参(二两,切) (鼠粪雌多雄少,雌者两头圆而无毛,雄者两头尖而有毛,不可混用。蛤蟆干宜新取,其力猛也。

上药入大广锅内,用真麻油三斤半,浸三日,熬至各药焦黑,滤去渣,再熬沸,乃入后飞净血丹(二十四两)

用槐柳条不住手搅,熬至滴水成珠,熄火待稍冷,再入后药:上肉桂(五钱) 乳香(四钱,去油) 没药(四钱,去油) 上轻粉(四钱) 好芸香(四钱此五味,俱研极细,徐徐掺入,用铜箸搅匀,待凝冷,覆地上十余日,火毒退尽乃可用(炳章)按:此膏痈疽初起,未成即散,已成即溃,能提毒外出,如阴疽结核,能渐渐化散,善拔疔毒,兼消流注痰核,诚外科外提内消之要方也。

补编 录方

五圣丹

癫狗毒蛇咬人者多死,方书虽有治法,不甚着效,惟萧山韩氏所传五圣丹,获效如神,救人不可胜数,韩氏惟制药施送,秘不传人,鄞拙言司铎开化,从其同寅汪睦斋学博世钤处,得其方见示,汪喜录单方,制药施人,此方得之于其至戚,乃自韩氏窃得者,汪按方制药以拯人,无不应手取效,因录之以广其传。

上号当门子(一钱) 梅花冰片(一钱) 火硝(三分) 上号腰面雄黄(一钱) 九制炉甘石(一钱)

上药共研细末,男左女右,用竹挖耳点近鼻处大眼角七次,隔一日再点七次,再隔一日七次,虽重伤者自愈。若犬咬至二十日外者,亦不治。若用药后,误吃羊肉,用药再治,迟至二十日外者亦不治。宜忌羊肉发物四十九日。兼治痧症闷死,时疫伤寒, 发不出者。亦用此药点眼角,男左女右。

(炳章)按:类此之方,及用量多寡不同者甚多,余汇录《 狗伤补编》内,宜互相参考。杭胡庆余堂,前董雪岩先生,名此方曰龙虎化毒丹,有龙虎二字,化写符录,焚化入药,又一法也。

补编 录方

沈妪传方

单方之佳者,不必出自方书,往往有乡曲相传,以之治病,应手取效者。吴江沈妪,服役余家,曾传数方,试之皆效,备录之。

痔疮:用皮硝煎汤,乘热熏洗,此方治热毒皆效。

小儿雪口疮:马兰头汁擦之。

眼癣:大碗幕布,以晚米糠置布,燃糠有汁,滴碗取抹患处。

(炳章)按:痔疮未溃前,不论内外痔,用鲜土牛膝连根叶,捣碎煎汤,乘热先熏后洗甚

补编 录方

许秀山传方

临海许秀山布衣保,喜种花,尤爱兰菊,种多至百余,每至花时,五色缤纷,先君子恒从乞种,因书联以赠云:啖淡饭,着粗衣,眷属团圆终岁乐;伴幽兰,对佳菊,花枝烂漫满庭芳。又题其琴鹤图云、流俗不可侣,伴身惟鹤琴,山空凉月皎,亭古绿阴深,双翮有仙骨,七弦皆道心,幽居惬真赏,长此涤尘襟。许精于医,为人诊病不计酬金,曾传余秘方,试之皆效,附录之以济世。治头风,用头风膏药,入草乌末少许,贴之。治牙痛,用北细辛五钱,薄荷五钱,樟脑一钱五分,置铜锅中,上覆小碗,纸糊泥封勿通气,暖火熏之,令药气上升至小碗,取涂痛处。治刀伤久烂,用糯米于清明前,一日一换水,浸至谷雨日晒干,研末敷之。治火烧伤方,鸡子煮熟,去白取黄,猪油去膜,二味等分,捣匀抹之。

(炳章)按:治牙痛方,虫牙痛最效,风火牙痛,亦可治之,虚火上炎牙痛,牙根浮长,外肉不肿,外涂无效,宜玉女煎。

补编 录方

家传单方

单方之神验者,可为世宝,余家传有数方,屡试屡效,济人多矣,恐久而失传,特志之。刀数,置釜中,用水,慢火煮,以焚一柱香为度,取出松香,(取出松香入冷水中,方能凝结,否则胶滞),换水再煮,如此换八次水,煮八柱香时候,松香之毒始尽,研极细末,入猪油捣烂调匀,用隔纸膏摊之,其法以长薄油纸,折成两框,一面凿满针孔,一面摊药,将两面合拢,药折在里面,以凿针一面,向患处粘贴,线围扎之,勿着水,有脂流出自愈。一切疥疮:用槟榔、木鳖子、穿山甲、血余、雄黄、朱砂、黑砒、大风子肉各二钱五分,研极细末,入土硫黄七两五钱,煮烊为锭,菜油磨搽,日三次,牙缝出血:名牙红,用元明粉研细末掺之。一切无名肿毒:用鲜桑枝火 患处熏之。小儿头烂;名染 头,用铜青一钱,沥青一钱,松香一钱,蓖麻子肉四钱,同捣烂,以布一方,如染 头大,摊药包患处。跌打损伤,用冬瓜子炒研细末,温酒冲服三钱,日二次。

(炳章)按:松香制八次治湿疮,《医宗金鉴·外科类》有九制松香膏法,加葱同制,宜

补编 录方

禁咒治病法

禁咒治病,自古有之,往往文义不甚雅驯,而获效甚奇,殆不可以理测。余内人之乳母顾妪律令敕。治法:以右手按螫处,一气念咒七遍,即挥手作撮去之状,顷刻痛止,一治蛇缠咒云:天蛇蛇,地蛇蛇, 青地扁乌梢蛇,三十六蛇,七十二蛇,蛇出蛇进,太上老君急急如律令敕。凡人影为蛇所啄,腰生赤瘰痛痒,延至心则不可救,名蛇缠,亦名缠身龙。治法:以右手持稻干一枝,其长与腰围同,向患处一气念咒七遍,即挥臂置稻干门槛上,刀断为七,焚之,其患立愈。又治蜈蚣螫方,急以手向花枝下泥,书田字,勿令人见,取其泥,向螫(炳章)按:祝由符录治病,发原于上古,精其业者,湖南人为最多,只能温饱,不能藉此敛

补编 录方

油污衣方

油污衣,面涂法最佳,用生麦粉入冷水调匀,浓涂污处,越宿干透,以百沸热汤,和皂角洗之,油化无迹。

补编 宜忌

食忌

医书所载食忌,有无药可解者,录以示戒。痧症腹痛,误服生姜汤;疔疮误服火麻花;骨蒸似怯症,误服生地黄;青筋胀,(即乌痧胀),误认为阴症投药;渴极思水,误饮花瓶内水;驴肉荆芥同食;茅檐水滴肉上食之;食三足鳖; 馔过荆林食之;老鸡食百足虫有毒,误食之;蛇虺涎毒,暗入饮馔食之。

(炳章)按:食毒甚多,此其一斑耳,如徐忠可《注金匮要略》卷二十四五及《解毒编》、《重则中毒而死。有司命之责者,宜注意及之。

补编 宜忌

药忌

吴江徐灵胎征君大椿,谓医药为人命所关,较他事尤宜敬慎,今乃眩奇立异,欲骇愚人耳目,将古人精思妙法,反全然不考,其弊何所底止,略举数端,以示警戒。人中黄,(肠胃热毒偶有用入丸散者,今入煎药则是以粪汁灌入而倒其胃矣。)人中白,(飞净,入末药,若煎服,是以溺汁灌入矣。)鹿茸、麋茸,(俱入丸药,外症、痘症偶入煎药、又古方以治血寒久痢,今人以治热毒时痢,腐肠而死。)河车、脐带,(补骨丸药偶用,今入煎剂,腥秽不堪,又脐带必用数条,肆中以羊肠、龟肠代之。)蚌水,(大寒伤胃,前人有用一二匙治阳明热毒,今人用一碗半碗以治小儿,死者八九。)蚯蚓,(痘症用一二条酒冲,已属不典,今用三四十条,大毒大寒,服者多死。)蜈蚣、蛴螬(即桑虫)、蝎子、胡蜂,(皆极毒之物,用者多死,间有不死者,幸耳。)石决明,(眼科磨光盐水煮入末药,今亦以此法入一切煎剂,何义?)

白螺壳,(此收湿糁药,亦入煎剂,其味何在?)鸡子黄,(此少阴不寐引经之药,今无病不用。)燕窝、海参、淡菜、鹿筋、丑筋、鱼肚、鹿尾,(此皆食品,不入药剂,必须洗浸极净,加以姜、椒、葱、酒,方可入口,今与熟地、麦冬、附、桂同煎,则腥臭欲呕。)醋炒半夏、醋 赭石、麻油炒半夏,(皆能伤肺,令人声哑而死。)橘白、橘内筋、荷叶边、枇杷露、楂核、扁豆壳,(此皆方书所弃,今偏取之以示异。)余按:徐氏所指,诚切中要害,惟海参淡食,最能益人,尝有食之终身而康强登上寿者,惟不宜与熟地等药同煎耳。又枇杷露,治肺热咳嗽,获效颇速,似不当在屏弃之列。

(炳章)按:如人中白必先漂出臭气,火 用入煎剂,治口疳牙疳,颇有效。石决明镇肝阳亦颇效。惟毒性虫类,应当禁入汤剂为妥。

补编 宜忌

临海洪佥事若皋《南沙文集》,谓方书金银玉石铜铁,俱可入汤药,惟锡不入,间用铅粉,亦与锡异,锡白而铅黑,且须锻作舟粉用之。明名医戴元礼,尝至京,闻一医家,术甚高,治锡一块。元礼心异之,叩其故,曰:此古方尔。殊不知古方乃饧字,饧,即今糯米所煎糖也。嗟乎!今之庸医,妄谓熟谙古方,大抵皆不辨锡、饧类耳!余谓今之庸医,不特未识古方也,即寻常药品,亦不能辨其名,有书新会皮作会皮,盖不知新会是地名也,有书抚芎作抚川芎,盖不知川与抚为二地也,此皆余所目见者。

(炳章)按:古方之饧,即今饴糖,用大麦芽或糯米蒸煮成之,调补胃气,如小建中汤所用,即是物也。

补编 宜忌

常食之物

医家谓枣百益一损,梨百损一益,韭与茶亦然。余谓人所常食之物,凡和平之品,如参、苓、莲子、龙眼等,皆百益一损也。凡峻削之品,如槟榔、豆蔻仁、烟草、酒等,皆百损一益也。有益无损者,惟五谷,至于鸦片烟之有损无益,人皆知之,而嗜之者日众,亦可悯矣。

(炳章)按:梨性寒液足,脾肾虚寒之体,多食则腹痛便溏,便是损也,若阴虚火旺,干咳无痰食之,则能润肺化痰,清火滋燥,乃益也。

补编 宜忌

饥饿解

谷不熟为 ,腹不实为饥,饥之甚为饿, 、饥古异义,后人通用,误也。

(炳章)按:又有菜不熟为馑,近人 、馑亦合用,为谷菜俱不熟,可也,其义如此。

补编 博物

麒麟

《明史》外国贡麒麟者甚多,阿丹国麒麟,前足高九尺,后六尺,颈长丈六尺,有二短角,麟,麋身,牛尾,马蹄,在五彩,腹下黄,高丈二。《明史》所言颈长如此,未见古书,且不言一角有肉,疑是别种,非真麒麟。

(炳章)按:《野语》云:顺治辛卯山西平定州,牛产麒麟,遍体肉麟,有光,四足有甲。康熙十七年,江西袁州,牛前麒麟。康熙二十八年,余姚北乡胡氏,牛产麒麟。《居易录》云:乌山胡氏,有牛产一麟,野狼项马足,麋身牛尾,遍体肉鳞,金紫相差云。

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麈角解

时宪书十一月,改麋角为麈角解,始于乾隆戊子年,高宗纯皇帝,以为木兰之鹿,吉林之麋,有皆解于夏,惟麈角解于冬,曾于南苑验之,特正其讹。又命时宪书纪年,仍增注六十一岁,至百二十岁,使花甲环周,益绵寿世之庆,盖始于乾隆辛卯年云。

(炳章)按:麈产辽东宁古塔各地,头似鹿,脚似牛,尾似驴,背似骆驼,从全体观之,无一所似,故北人俗呼“四不像”,体大如小牛,毛淡褐,背稍浓,腹渐淡,角质坚,扁平而阔,莹洁有纹理,表面有凸凹,角基甚浓,从干分两叉,一向外,一向后,足颇大,蹄较小,体长,除尾七尺二三寸,性似鹿,常慢走,食植物,驰驱时比马尤速,每年五月产子,孕期八月,解角于长至节,长尾可为拂尘,此辨麈之形态也。

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《尔雅》隶鼠于“释兽”,以四足而毛,谓之兽也。《埤雅》隶鼠于“释虫”,以其为穴,虫之长也。鼠之种,见于《尔雅》者十有四,有同名而异种者为 鼠,一在寓属,一在鼠属,有与鸟同穴者为 ,至“释鸟”之鼯鼠,“释虫”之鼠页,则与寓属之 鼠,皆名鼠,而(炳章)按:云南有香鼠,形似鼠,长仅寸许,周烁园云:密县西山中有香鼠,较凡鼠小,死桂海志》云:香鼠小如指擘,穴于桂中,行地上疾如激箭,治疝甚效,亦鼠之异类也。

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猴经

药物中有猴经,乃牝猴天癸,治妇女经闭神效。李心衡《金川锁记》云:独松汛之正地沟,山高箐密,岩洞中HT 猱充仞,土人攀悬而上,寻取所谓猴经者,赴肆贸易,多至百斤。此可以补诸家本草之缺。

(炳章)按:猴经一名申红,《拾遗》云:深山群猴聚处极多,觅者每于草间得之,色紫黑成块,夹细草屑云,是母猴月水干血也,产广西者良,治干血劳甚效。

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鲥鱼

《尔雅》 当作 ,郭璞注:今江东呼最大长三尺者为当 。邵氏《正义》,谓即鲥鱼。

杭州学士诗云:银光华宴催登早, 味寒家馈到迟。体物殊切。

(炳章)按:鲥鱼靥,取后不落阴干,凡遇疔疮,取靥贴疔上,外膏药盖贴八时许,疔粘也。

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蠼 ,音矍搜,虫名,《玉篇》曰 HT ,《博雅》曰HT ,晶黎诗“蜿垣乱 ”,垣即此,吾乡俗呼为 蛸,二须多足,状如小蜈蚣,而体较短阔,匿居隐处,溺射人影,令人生疮,如热痱而大,身作寒热。《千金方》法:画地作蠼 形,以刀细取腹中土,以唾和涂之,再涂即愈。近又传一方云:入夜以灯照生疮处之影于壁,百滚汤浇之即愈。此皆以影治影之法,气类相感,抑何奇耶?(炳章)按:此等疗法,皆属心理疗法,如祝由科之类欤,然用之亦多奇效,合之科学实质,咸谓玄学邪说矣。

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苍耳子虫

苍耳子草,夏秋之交,阴雨后梗中霉烂生虫,取就熏炉上烘干,藏小竹筒内,随身携带或藏锡瓶,勿令出气。)患疔毒者,以虫研细末,置治疔膏药上贴之,一宿疔即拔出而愈。(贴时须先以针微挑疔头出水。)余在台州,仆周锦种之盈畦,取虫救人,屡着神效。比在杭郡学舍旁,苍耳草虫甚多,以疗疔毒,无不获效。同邑友人郑拙言学博凤锵,携至开化,亦救治数人,彼地无苍耳草,书来索种以传。又青蒿虫,治小儿惊风最灵,余孙荣霖,曾赖此得生。此二方皆见《本草纲目》,而世罕知其效,特志之。(青蒿虫亦在梗中焙干研末,和灯心灰,汤调送下。)

(炳章)按:苍耳虫,不独治疔疮有特效,凡阳痈红肿已成脓,以此虫一条,放于疮顶,外用清凉膏盖贴八小时,毒即咬通,余常于八九月采取,用麻油浸藏备用,可代刀针,真奇效也。

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孑孓虫

杭城水浊,人家皆接天泉水用之,日久往往生孑孓虫,《以斋杂着》谓自天明至日末入接者为阳,日没至鸡鸣前接者为阴,阴阳水,各自为盎,孤阴不生,独阳不长,自无孑孓虫之患。泾县胡子晖《子贯附言》,亦云午前之雨属阳,午后之雨属阴,独阳之水,取养金鱼子,(炳章)按:天泉水生孑孓,有因积蓄日久,或水分不洁而生为多,凡久晴初雨之水,必有屋上积尘冲下,应接出缸外,待后落之清净水,接置缸中,水缸底浊,常用吸筒吸出,使水清洁,自无此弊。

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槟榔

医书槟榔治瘴,川广人皆喜食之,近则他处亦皆效尤,不知其性沉降,破泄真气,耗损既久,一旦病作不治,莫识受害之由。嗜之者,终无所警也。余按:宋周去非岭外代答有云:川广人皆食槟榔,食久,顷刻不可无之,无则口舌无味,气乃秽浊。尝与一医论其故,曰:槟榔能降气,亦能耗气,肺为气府,居膈上,为华盖,以掩腹中之秽,久食槟榔,则肺缩不能掩,故秽气升闻于辅颊之间,常欲啖槟榔以降气,实无益于瘴,彼病瘴纷然,非不食槟榔也。此论槟榔之害,最为切要,知非特无瘴之地不可食也。嗜槟榔者其鉴之。

(炳章)按:按榔种类甚多,有大腹槟榔,海南按槟榔,鸡心槟榔、枣儿槟榔,闽粤人所嗜食下,然此消补并施法也。

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嘉兴本 李地,所产李,即以是为名,色红肉脆,而味绝鲜。吾郡果品,以此为最,惜不可多得。皮有爪痕,相传为西施所掐,此殆饰说耳,而文人赋 李者必及之,如朱竹 赋云:传诸故老,一事矜奇,遇入吴之西子,胭脂之汇舟移,经纤指之一掐,量心赏之在斯,何造物之工巧兮,化千亿于来兹,虽彼美之云亡兮。仿佛若或睹之。金学博介复诗云:此邦书越绝,彼美忆西施,指点痕如捻,流传事不疑。沈明经翼诗云:爪痕千古在,入市合输钱。皆(炳章)按: 李为嘉兴地名,亦为嘉兴特产嘉品,故前哲有 李谱之辑,亦志其异而且珍也。

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火浣布、凤首木、火油

凡物遇火则焚,而火浣布、凤首木等,独得火不焦,又火油得水焰弥盛,钱武肃王尝用

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自然气化

龙易骨,蛇易皮,麋鹿易角,蟹易螯,人则易齿,此自然之气化也。

(炳章)按:物理之变易,往往有难以常理解者,如鲨鱼变鹿,以鱼变兽,又如田鼠化为

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须发早白

气血衰则须发易白,每于此征年祚焉,余观《晋书》王彪之传云:年二十,须发皓白,时人谓之王白须,而官至光禄大夫,仪同三司,卒年七十三。此殆异禀,不可以常情测矣。又宋杜祁公衍,年过四十,须发尽白,卒年八十。

(炳章)按:少年勤学,及操劳过度,血气耗伤,则须发早白,此因营养不足,色素不荣须发钟,清而且长,所谓童颜鹤发,为长寿富贵之征,如晋王彪、宋杜祁公衍之类欤。