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《无上三天玉堂正宗高奔内景玉书》无上三天玉堂正宗高奔内景玉书卷上

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师曰:夫学上道,希慕神仙,惟日精月华,乃能炼成仙道,非假玄功,则莫能合真。所谓晶华者,夫岂求之於外,乃吾身自得之真也。道法千门万户,曲径傍蹊,杂说纷冗,故学者多舍真入伪,弃内就外,行之愈久,功必难成。今高奔日月之道,即是太上传祖师之秘旨,古惟口口相授,不假文辞。今特纪之笔端盖使后世有缘者,易以寻究也。且天以日月为精神,人身象之,故能体天而修其身,则回阳换骨,白日登晨,信即此而取效。故《黄庭经》云:高奔日月吾上道,郁仪结璘善相保。又云:日月光华救老残。枯非虚语。若夫上学之士,心开悟解,触类而长将舍有为而造无为之地。然下士根器浅狭,非自有为而入道,则不能把握成真。故教主以为道难言论,必在文辞。故以玄妙,尽成于此。若后学勤而行之,坚而守之,则可以乘云炁,履光华,入长生,通仙圣。此法岂口耳区区之比哉。

师曰:上乘神仙之道,本不劳於存运,入修真之正路,须假符章。且五百年而圣人生,七百年而方传有道,此道法,盖艰於得人也。观今奉法之士,多以少年浮好,戒行不修,侮法凌师,欺天罔地,故愚辈希利,不择贤愚,因财常书,如同负贩。夫弟子投师,既许斋金宝之礼。而度师传化,尤宜择忠信之人。傥弟子恃多赀而傲师,而师乃循情而求利,则致生谤讪,必自招愆。今此高奔之书,实上天所禁之典,须在择人付度,不宜泛示非人。苟不能倾心肘步之人,是必罔法欺心之士。切宜谨戒,毋得有违。

初阳赤辉化生内景

咒曰:

阳生元海,自下而升。混混阳阳,逐散群阴。中有大神,郁仪之君。愿降真炁,濯我真形。

师曰:学士於月旦日寅时,清斋静坐,叩齿三十六,服符。存自身为昆仑山,下为大海,日从海底透出,光射我身,坐于峰顶。闭息诵咒九遍,咽津九遍而坐,良久而退。

真阳初升玉虚内景

咒曰:

真景上腾,照我天门。炎轮赫辉,开冥散昏。阳神混合,飞出昆仑。乘空策景,拜谒高奔。

师曰:於每月三日卯时,清齐静坐,叩齿三十六通。存自身为昆仑山神,升其顶上。闭息,诵咒九遍,服符。存日升,照我己身。服炁,一良久而退。

明阳耀光赫真内景

咒曰:

金输呈瑞,洞焕阳明。炎光奔飞,万里流晶。魔爽灭焰,尘垢荡消。冲虚飞步,驭气高升。

师曰:学士於每月一日,清斋静坐,叩齿三十六通。。存自己身从昆仑顶上,望见日光晃耀,日中金光射我。闭息,诵咒九遍,咽津、服符如前。

元阳火云赫赤内景

咒曰:

神迸云衢,运驾灵乌。冲融无碍,升入虚元。真阳梵炁,自然合符。内炼成功,上朝玉都。

师曰:学士於每月九日,清斋静坐,叩齿三十六通。存日降火云成桥,我身从昆仑峰顶,骑火云上奔日宫。未升且服其炁,觉暖,方闭息、诵咒如前。

洞阳火龙奔飞内景

咒曰:

火龙前驱,透顶光飞。神入无何,朝拜郁仪。瞬目上御,混合灵辉。一直逐本,烧灭彭尸。

师曰:学士於每月十二日,清斋静坐,叩齿二十六通。存自己如前,从峰顶,乘金龙驾火桥,上奔日宫。次山下瑞炁和暖。闭息,诵咒九过,咽津九过,服火炁,觉通身如春色也。

正阳朝拜灵辉内景

咒曰:

乘阳真光,跃入金门。阴秽烧烬,朝拜高尊。灵炁归我,窍窍光明。神冥内炼,变出仙魂。

师曰:学士於每月十五日,如前诵咒、服符、叩齿、咽津按数。存身入日,朝拜帝君,奏所愿学仙之事,良久而退。

正阳灵光通明内景

咒曰:

旸宫炳焰,服御灵光。八窗通明,九户辉煌。形神归源,炁炼光芒。濯炼无漏,谷神飞翔。

师曰:学士行之至此,身入纯阳,当诵咒八十一遍,服符御炁,叩齿咽津。存身入日官,正坐,服光取炁,灵乌吐光,入兆口中,遍身光明。系每月十七日午时,行持此法。

纯阳金耀焕明内景

咒曰:

天景混形,神炁合天。离明真火,即我三田。去来自如,飞腾自然。纯阳备体,位得神仙。

师曰:学士於每月二十日,如前行持。次存身在日中,内外混同,和暖自然,九芒散辉,普天大赤。诵咒八十一遍,叩齿,咽津,服符,良久而退。

九阳离明真炁郁仪内景

咒曰:

洞阳炁赤,赫赫洗晶。阴散阳会,育我真形。形神俱化,混合离明。冶炼自然,数周飞腾。

师曰:学士於每月二十日、二十五日晦日,诵咒、服符、叩齿、咽津如前。存身与太阳混而为一,不见我形,但混光而已。行之一年无病,二年神壮体轻,三年尸魄消荡,五年可以御炁乘光。久久不怠,帝君下盻,真仙为友,白日登晨。戒之。

素华始玄初元内景

呎曰:

溟涬虚玄,混混真源。华景未露,玄轮自圆。会合初基,象帝之先。依时服炼,炁入玄玄。

师曰:每遇月朔夜,如前法诵咒九遍。存自己为昆仑,山下为大海,渺渺无际,水底透起月轮黑色,未有光彩。我服其始玄之炁,良久,咽津、叩齿,如诵咒之数。

清光太初生辉内景

咒曰:

真景初生,阴中至阳。水泛玄输,金露微芒。津源畅通,辉映琼房。炁增光盛,服御飞翔。

师曰:学士於每月初二日夜,静坐清斋。存自己如昆仑山,身坐山顶,望海边月出如钧,水轮上圆。叩齿、咽津,各三九遍。诵咒,服符,御炁,良久而退。

晶光清明耀华内景

咒曰:

景散天池,金水半规。光开幽夜,照我玄珠。饮泛晶浆,香透灵躯。数用真会,乘景冲飞。

师曰: 学士每遇初七日,清齐静坐。存自己登昆仑之顶,仰望月光如半规。诵咒二十四遍,服符、咽津,各如诵咒之数。御炁,良久而退。

玉光澄辉高明内景

咒曰:法轮飞天,玄之又玄。清波湛湛,黄华涓涓。荡涤尸垢,滋养丹田。高奔内景,结璘光圆。

师曰:学士每遇十三日夜,清斋静坐。存自己升昆仑之顶,望月光芒。诵咒三十六遍,叩齿、咽津,亦各三十六。服符,御炁,良久而退。

圆光灵明洞照内景

咒曰:

琼输光辉,全盈不亏。玄景澄彻,神扃启扉。中有高尊,琼冠羽衣。愿降灵炁,赴我归期。

师曰:学士每遇月望日,清斋静坐。存身立昆仑顶上,月圆光满,月中降水云成桥,光烂如银。我服其炁,未升。诵咒三十六遍,叩齿、咽津、亦如之。服符,御炁,良久而退。

咒曰:

天源周流,光透重楼。霄映十方,五液荡幽。冲虚摄景,真身飞浮。一真上朝,阳九无忧。

师曰:既如前行,再於十六日,存月中真水成桥,下接昆仑,我身乘彩凤入月中。诵咒八十一遍,叩齿、咽津,亦如之。服符,御炁,良久而退。

金光清虚含真内景

咒曰:

灵辉膛朦,身造玄宫。朝拜结璘,有愿立从。咀嚼玄华,服御灵风。尸魄荡散,神变仙容。

师曰:学士再思入月官,朝拜皇君,所愿学仙之事。服符、诵咒、叩齿、咽津,各四十九度,乃十七日夜也。

师曰:奔月者,止有两旬,过此,则亏光矣,故此迭日行之。

神光无上虚澄内景

咒曰:

月是我神,神随月并。内符外合,变化真形。秀结华房,上开金英。功成无漏,上升玉京。

师曰:学士於十八日,存身在月中,内外洞明。服符,诵咒六十遍,咽津九口,叩齿九通。觉金光四散,普天光明。然后御炁,良久而退。

定光清泠玉光结璘内景

咒曰:

圆轮魄回,幽衢夜开。玉虚混景,金光徘徊。津源畅通,照彻灵台。香浮甘露,变我仙胎。

师曰:学士至此,与月混一。当存身与太皇混一而同,不见我形,但清明而已。行之十日,则其功尤倍於太阳矣。但学者戒行未修,立志未专耳,虽然拈起放下时一,存之尤可延生度世,况专修者乎。

朝光化景

师曰:学士复於下旬存此景,以俟云驭生虚无也。

混真颂

飞扬灵驾出华房,玉壶瑞气腾真光,太和瑞结水火乡。中有真人佩琼珰,高奔冉冉散天香,出虚入元阴变阳。混混溶溶金醴浆,灌溉百骸自长生,稽首元上玉虚皇。

师曰:下士根器浅陋,未知澄寂圆通长生自然之道,须假存运行之。然行之既专久,则与道通仙。但此法甚秘,人鲜能知此。苟有知者,未必能行,行者未必能久,所以仙人道师,谨於择人付度也。行持之人,入靖不许作声、咳唾,忌与人语。行之精久,飞神驭空,去来无碍,同得仙真。则知此文,乃天师飞腾太空之秘,学者宝之。

无上三天玉堂正宗高奔内景玉书卷上竟