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《无上黄箓大斋立成仪》卷之四十八

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无上黄籙大斋立成仪卷之四十八

太上执法仙士将叔舆编集

附坛追度门

投坛附荐状式

乡贯某州某处居住姓某,伏睹无上黄籙大斋,普度三界,一切有情。功高万法,惠覃于方。窃念亡亲某,粤自沦亡,俄历岁月。欲伸荐悼,力乏修崇。伏见某为某亡灵,开建黄籙大斋,普度三界,一切有情。欲乞附荐魂仪,迁升福境。今开具生死年月,下项:

亡亲某,命系某年某月某日某时生,於某年某月某日某时在某处命过,享年若干岁如所荐名数多,逐一依前开具

右谨具状,申灵宝大法司。伏乞依科,开度施行、伏候法旨。

太岁某年 月 日乡贯姓某状

可漏

状申 三洞法师门下 具乡贯某处姓某谨封

如见大斋,外人欲入会附荐者,法难拒绝。今依前式,具投状四纸,携诣投坛,法师受词,备奏三天。申灵宝五师、酆都大帝,牒神虎直符,追摄赴坛,依科开度。其投坛状四纸,一纸缴申三天门下,一纸缴申地府,一纸付三界直符神虎使者,一纸留本司照应。状纸裁高一尺四寸,真楷书之。申发时连粘为一,合缝用印,此为正荐一人建斋者立文,众会不用。

三清玉帝奏状

具法位臣姓某

右臣先异奏闻,为某人正荐亡亲某,乞取某月某日就某处开建黄籙大斋,用资超度。今据某处某人等状称,伏睹无上黄籙大斋、普度三界,一切有情。窃念某等,各家先远,粤自沦亡,无力修崇,莫伸荐拔。乞於斋次,附度魂仪。忏谢宿愆,迁昇福境。臣据词难抑,谨为附坛,依科开度。除已备申灵宝五师真君、北阴酆都大帝,牒本处城隍司,各乞照会。今缴连某等,所荐亡魂姓名、生死年月帐状,申三天门下上清天枢院,伺候敕旨。乞与颁行外,谨昧死具状飞奏,欲望天慈,允臣所奏。特降敕命,下三界十方、地水职司、冥曹幽狱、一切去处,照应赦拔,亡过某等魂,宿对恶根,深愆重罪。俾出幽夜,睹见光明。克诣灵坛,普沾斋法。冒犯天威,臣诚惶诚恐,稽首顿首,死罪谨具奏闻,伏候敕旨。

岁次某年 月 日具法位臣姓名状奏

贴黄奏为某人等,乞附坛荐,拔亡亲某等超升,乞降敕命施行事

倚黄乞降付三界十方真司

可漏

三清玉帝至尊陛下 具法位臣姓名状奏谨封

方函

五师状

具法位姓某,今据某乡贯某人状称,伏睹同前状式至,迁升福境。某据词难抑,谨为附坛,依科开度。除已备录事由,飞奏上帝,缴连某人等,所荐亡魂姓名、生死年月帐状,申三天门下上清天枢院,伺候敕旨,乞与施行,及申北阴酆都大帝,牒本处城隍者外,须至申闻者。

右谨具申灵宝经师真君,灵宝籍师真君,灵宝度师真君,玄中教主上清灵宝圣师真君,三天大法天师正一静应真君圣前。伏望圣慈,特降圣旨,下三界十方、地水冥曹一切去处,照应根刷,附荐亡过某等魂,不以罪业轻重,拘留执对。特与赦除冤业,解释苦根。俾离重冥,普沾斋法。干冒圣威,某下情无任惶惧之至,谨具状申闻。谨状。

岁 年 月 日具法位姓某状

天枢院状如帐状多各函发

灵宝大法司

今据某乡贯某人状称同五师状至,备奏上帝,请降敕命,及申灵宝五师真君、北阴酆都大帝,牒本属城隍主者,各乞照会外。谨缴连某人等所荐亡魂姓名、生死年月帐状在前。今发奏状一函,重封印全,须至申闻者。

右谨具状,申三天门下上清天枢院。伏乞径为通奏,恭请敕旨,早与颁降施行。谨具申闻,伏候昭报。谨状。

岁 年 月 日具法位姓某状

地府状

具法位姓某,今据某乡贯某人状称同五师状至,乞与颁行,申灵宝五师真君,牒本处城隍主者,合乞照会,及备牒三界直符神虎追摄亡魂使者,前去十方三界、地水幽阴,根寻所荐亡过某魂,请领赴坛,祗承功德外,今缴连所荐亡魂姓名,帐状在前,须至申闻者。

右谨具状,申北阴玄天酆都大帝圣前。伏乞圣慈,特降圣旨,下十宫五岳、九地幽阴、冥曹幽狱、合属去处,根刷附荐亡过某等魂,或有宿债深愆、拘留执对之者,并请指挥放释,交付三界直符、神虎使者管领,赴坛伺候,依科开度施行。冒犯圣威、某下情无任惶惧之至,谨具状申闻。谨状。

岁 年 月 日具位姓某状

城隍牒

灵宝大法司 牒上 某处城隍主者某

侯王

今据乡贯某人状称同五师状,改作当司,至伺候敕旨,乞与施行,及申灵宝五师真君、酆都大帝外、须至专牒者。

牒请详前项事理,疾速移文,关报某府州管下,诸县城隍管内,祀典正神,各令知委照应,直符备去,姓名及附坛所荐亡魂,来诣灵坛,伺候开度。一依盟真科品施行。谨牒。

岁 年 月 日牒

直符神虎牒

灵宝大法司 牒 三界直符神虎追魂使者当司。今据乡贯某人状称同城隍牒云云,至申酆都大帝,牒某处城隍主者外,今来合要上件亡魂,赴坛受度,已缴连所荐亡魂姓名、生死年月帐状在前。所有申状公牒,开具通落去处,下项:

一申状一函,诣地府北阴酆都大帝圣前,申上。

一牒一道,某处城隍主者,通下。

牒请照照会賫管,前去根寻所荐亡魂去处,并要请领赴坛,伺候开度。如或阴关有阻,冥路为难,示以公文,庶为照证。一准玄科玉律施行。故牒。

岁 年 月 日牒

功曹关

灵宝大法司

今月某日发紧急文字,为某处某人乞附黄籙斋坛,追度亡魂事。须至关者:

一奏状一函、申状一函,上诣三天门下、上清天枢院。

一申状一函,上诣灵宝五位圣师门下。

已上,逐处请进,申上。

右关某年年直功曹使者并同前正奏关式

钱马单状等格式,并同正奏式行用。右附坛所荐亡魂,至建斋宿启三礼後,师为总告救苦符一面。如结局在拜酆都章前,则并附正荐亡魂,告去尤妙。师仍将斋意为穿入神虎关中。至链度夜,却为总告长生符一面。所有附荐亡位,饮食各令附荐入,自就家庙供养。大道神化,应变无方,不分彼此。至如经旛、冥钱一项,入会者多则易冗杂,反累斋家。各令附荐之人,随意自备,经旛纸陌,不拘多少。具状诣坛师,为粘於功德牒前,至度魂夜,自行焚化,或携归家庙,焚化亦可。立式如後。

附荐功德状式

乡贯孝孙某,

今於修奉大斋之次,附荐魂仪,超升福境,所有功德品目,具列如後:

一看诵

某经若干。逐一开列

一备化

某经旛若干,钱财若干

右谨献上

亡亲某灵逐一开列。伏乞大道证明,清魂昭鉴。谨状。

岁 年 月 日具位姓名状

功德坛牒

无上黄籙大斋坛

本坛先据乡贯某人状称,伏睹某人开建无上黄籙大斋,普度三界,一切有情。乞为附荐亡亲某灵,超升福境。本坛除已备奏三天,关誊三界,颁宣符命,召摄魂仪,来赴灵坛,普沾斋法。今来功德圆满,及据某人别置到真经钱财,总伸资荐,头连状子在前,合行给付,以为迁升之据。开具下项:

一告下,元始符命救苦真符,已付茭龙驿吏送讫。

一告下,元始符命长生灵符,巳付金龙驿吏送讫。

一给付,太上洞玄灵宝九真妙戒长生度命金籙宝符一阶。

牒玉符赦罪,已落灭於恶根;黄籙度生,复增添於善果。仗此荐修之力,径登快乐之乡。永断轮回,常依元妙。故牒。

岁 年 月 日牒

无上黄籙大斋立成仪卷之四十八竟