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《太上洞玄灵宝赤书玉诀妙经》太上洞玄灵宝赤书玉诀妙经卷上

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经名:太上洞玄灵宝赤书玉诀妙经。简称《赤书玉诀》。撰人不详,约出於东晋。系古《灵宝经》之一。二卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。

 

尔时元始天尊、太上大道君、五老上帝、十方大神,会於南丹洞阳上馆,坐明珠七色宝座。时有五帝大圣、玄和玉女,五万二千五百众诣座。天洒香华,神龙妓乐,无鞅数众,紫云四敷,三景齐明,天元合庆,众真齐驾。时有精进学士王龙赐侍座,请受法戒。

道告龙赐:吾於七百万劫,奉修灵宝,立愿布施,持戒执斋,勤苦不退,展转生死,忍辱精进,断除异念,空受无想,积感玄寂,得作众圣道尊。常用慈念,欲令广度众生,是男是女,好愿至人,咸使得见灵宝妙法。尔有善心,来归法门,由尔前生万劫,已奉至真,功满德足,致生道世,值遇法兴。今当为尔解说凝滞十部妙经,使尔救度十方诸天人民,勤为用心,勿使魔言。

道曰:生死因绿,轮转福愿,莫不由身。人身难得,道世难遇,经法难值,诀言难闻。吾所以敷张玄旨,解说要言者何。感念十方天人受生,不能保度其身,长处苦恼,甘心履罪,展转五道,无能觉者。是故广明法教,开导愚蒙,咸使天人得入无上正真之门,普度一切生值此世,真以宿缘所从,真人皆得过度。吾受元始真文旧经,说经度世万劫,当还元上宛利天。过世后五浊之中,运命不达,是男是女,不见明教,常处恶道,生寿无机,而忧恼自婴,多受枉横,自生自死,轮转五道,堕於三途八难之中,殃对相寻,无有极已,生死分离,无有豪贱,实为痛心。今解说诸要,以度可度。汝好正意谛受吾言。於是注诀,龙赐稽首,伏受教旨。

道日:子受灵宝大戒,当起北向,首体投地,礼於十方,东向伏听十戒。一者心不恶妬,无生阴贼,检口慎过,想念在法。二者守仁不杀,愍济群生,慈爱广救,润及一切。三者守贞让义,不淫不盗,常行善念,损己济物。四者不色不欲,心无放荡,贞洁守慎,行无点污。五者口无恶言,言不华绮,内外忠直,不犯口过。六者灭酒节行,调和气性,神不损伤,无犯众恶。七者不得嫉人胜己,争竞功名,每事逊让,退身度人。八者不得评论经教,訾毁圣文,躬心承法,常如对神。九者不得斗乱口舌,评详四辈,天人咎恨,伤损神气。十者举动施为,平等一心,人和神睦,行常使然。修奉清戒,每合天心。常行大慈,愿为一切普度厄世,慊慊尊教,不得中怠。宁守善而死,不为恶而生。於是不退,可得拔度五道,不履三恶,诸天所护,万神所敬,长斋奉戒,自得度世。

道言:灵宝开法度人,有十二可从而得度世者,尔宜从之,自得正直,终入无为。一者见真经出法,开度一切,便发道意,心愿后世,得登大圣。二者常行慈心,愿念一切,普得见法,开度广远,无有障翳。三者好乐经教,深远览达,意志坚明,开化愚暗。四者尊受师训,广开劝化,令入法门,远离盲道。五者信向玄妙,尊奉经诀,晨夕念诵,无有怠倦。六者不务荣华,断俗因缘,专心定志,所营在法。七者勤诵大经,愿念一切,广开桥梁,为来生作绿。八者常生善心,不邪不伪,无嫉无害,无恶无妬。九者在所随生,常值圣世,与灵宝法教相值不绝。十者洁身持戒,修斋建功,广救群生,咸得度脱。十一者学业广览,宣通经法,预以天人,普令开度。十二者常与明师世世相值,受教宣化,度人无量。是为十二妙诀。能行此善念,世世得见圣文,与道结缘,诸天友识,独步三界,无所挂碍,长离三恶五道八难。神明敬护,地祇拥卫,门户清肃,万灾不干。诸所求愿,读诵此经,皆得成就。是善男子,善女人,精心尊奉,皆为十方大圣所有,洞达自然,身生水火,变化形影,飞升上清,功德未满,应经灭度,即为五帝所迎,径升天宫,不过泰山,化生贵门,与经道相遇,俓得度世。

道告龙赐:勤行谛受,勿为懈息。龙赐稽首,伏承戒日。

道言:真文咒说,高上法度,旧文宛奥,不可寻详,后来学者,难可施用。故高下注笔,以解曲滞。玉诀真要,开演古文,微辞玄妙,诸天所尊。披诵玉章,十方遥唱,上天设礼,神魔降伏,鬼妖灭爽。侍文玉童、玉女各五十人,自无前生万劫题名太玄,不得见此玉文。运会遭遇,克得神仙,福延九祖,润流玄孙,皆得度脱三恶五道八难之中。斯文尊贵,妙不可胜。

元始灵宝告水帝削除罪简上法

灵宝某帝,先生某甲,年如干岁,某月生,愿神愿仙,长生不死,三元同存。九府水帝、十二河源、江河淮济、瞑泠大神,乞削罪名,上闻九天,请诣水府,金龙驿传。

太岁某年某月某朔某日某时,於某国告文。

右朱书银木简上,以青纸裹简,青丝缠之,金龙负简以投三河之渊。初用金钮九只,连简沉之后投,不须三过都止。投简当於清泠之渊,北向叩齿三通,读简文咒曰:

元始五老,上帝高尊,十方至真,太华灵仙,赤文告命,无幽不闻,上御九天,请下玉文,日月五星,北斗七元,中告五岳,四方灵山,下告河海,十二泉源,九府水帝,溟泠大神,今日上告,万愿开陈,请投玉简,乞削罪名,千曾万祖,九族种亲,罪根连染,及得我身,普蒙削除,绝灭种根,记名水府,言上帝前,七祖父母,去离八难,上登九天,衣食自然,我罪释散,万神咸闻,请以金钮,关明水官,请如斯陈,金龙驿传。

太上洞玄灵宝赤书玉诀妙经卷上 

元始灵宝告五岳灵山除罪求仙上法

灵宝某帝,先生某甲,年如干岁,某月生,命属某帝,名系泰山,愿神愿仙,长生度世,飞行上清。五岳真人、至神至灵,乞削罪籍,上闻九天,请诣灵山,金龙驿传。

太岁某甲子某月某朔某日某时,於某岳告文。

右朱书银木简,青纸裹之,青丝缠之,金钮九只,金龙负之,埋本命之岳,悉如上法。於本命之岳,束向叩齿九通,读简文竟,咒曰:

玄上开明,元始监真,上帝五老,赤书丹文,天地本始,总领三元,摄气召会,催促降仙,高上符命,普告十天,日月星宿,五岳灵山,天下地上,溟泠大神、监生主录,南上三门,开领玉简,勒名丹篇,削落罪书,上补帝臣,千曾万祖,九族种亲,皆蒙解脱,五道八难,去离三恶,魂升九天,生死开度,万劫长存,今日上告,万神咸闻,请以金钮,关盟真官,请如所告,金龙驿传。

元始灵宝告九地土皇灭罪言名求仙上法

灵宝某帝,先生某甲,年如干岁,某月生,命系九天,东斗领籍,愿神愿仙,长生度世,飞行上清。中皇九地戊己黄神、土府五帝,乞削罪录,勒上太玄,请诣中宫,投简记名,金钮自信,金龙驿传。

太岁某甲子某月某朔某日某时,於某郡县中告文。

右朱书银木简,青纸裹之,青丝缠之,金纽九只,金龙负之,埋所住中官,悉如上法。於中庭向壬叩齿十二通,读简文竟,咒曰:

天开地张,九炁分灵,三元同符,十方朗清,五老上帝,开真领生,丹书赤文,元始上精,普告天下,九土皇灵,今日上告,万仙定生,我愿我仙,请投玉名,土府太皇,勒除罪刑,奏简上宫,列簿华青,早得飞腾,天地同灵,九祖种亲,腐骸更荣,魂升南宫,受化仙庭,日吉告命,万神咸听,请以金钮,表盟至情,请如所告,金龙驿呈。

道曰:尔有志心,发无上道意,欲度诸天人民善男善女,咸使得离三恶五道八难之中。得过恶世,与道相值,当以八节甲子之日,投三元玉简,除宿罪簿,言名上天,事事三过。诸天三官九府,更相嘱寄,上天分别,万神敬护,五帝侍卫,三界司迎,门户整肃,天下地祇,日月来朝,千魔万精,不敢妄干。志愿坚白,蠲向咸成,七祖父母,即得解脱三途五苦,上升天宫,生死福庆,影响相酬。三官九府,书人功过,其理甚明,世世因缘,毫分无亏。尔谛奉行,勿为懈怠,使魔坏尔真。

东方九炁青天真文赤书玉诀

东方九炁,始皇青天,碧霞郁垒,中有老人,总校图录,摄炁降仙。

其二十四字,主召九天上帝,校神仙图录。学仙道士,常以本命、甲子、立春之日,青书二十四字於白刺,记姓名年月於刺下,投灵山之岳。九年仙官到,使青腰玉女九人,身得飞仙。

岁星辅肝,角亢镇真,氐房心尾,四景回旋,箕主七辰,正斗明轮,承炁捕非,扫除灾群。

其三十二字,主召天宿星官,正天分度。诸以天灾,星宿越错,朱书三十二字於青纸上,露於中庭九日九夜,夕夕依法别咒讫,以火焚,散灰於青烟之中。并刻书三十二字於青石上,埋东方,天灾自消,星宿复位。

东山神阮,摄召九天,赤书符命,制会酆山,东魔送鬼,所诛无蠲,悉诣木宫,敢有稽延。

其三十二字主摄鬼魔,正九天炁。行此法,朱书青木刺上,以文向东北而依别咒文三咒,鬼自束形,万妖自灭,精心行之。

下制东河,溟海水神,大劫洪灾,蛟龙负身,水府开道,通径百千,上帝赤文,风火无间。

其三十二字主摄东海水帝大劫天灾之数,召蛟龙及水神事。遇水灾及欲渡大水,黄书三十二字於青纸上,依别咒以投水中,身自得过,蛟龙负载,河伯奉迎,水下可行也。

合一百二十字,皆元始自然之书,一名生神宝真洞玄章,一名东山神咒八威策文。

南方三炁丹天真文赤书玉诀

南方丹天,赤帝玉堂,中有大神,号曰赤皇,上炎流烟,三炁勃光,神仙受命,应运太阳。

其三十二字,主九天神仙图录宿名。学仙道士,常以本命、甲子、立夏之日,朱书三十二字於白刺上,记姓名年月於刺下,投灵山之岳。九年仙官到,使朱陵玉女三人,身得飞仙。

荧惑辅心,井鬼守房,柳星张翼,统御四乡,轸总七宿,回转天常,召运促会,正道驿行,赤文命灵。

其三十六字,主召星官,明度数,正天分度。南方星宿越错,有诸灾异,当朱书青纸上,露於中庭三日三夜,夕夕南向,依别咒法讫,以火烧文,散之於青烟之中。并别刻书三十六字於赤石上,埋南方,天灾自消,星宿复位。

北摄酆山,束送魔宗,符教所讨,明列罪源,南山神咒,灭伏百千,群妖灭爽,万试摧亡。

其三十二字,主制北酆正鬼炁。行此法,黄书赤木刺上,以文向北,而依别咒文。三行此法,鬼精自灭,万魔束形,宜精心行之。

南河水帝,太伯龙王,神咒流行,普扫不祥,洪水飞灾,止蛟召龙,开除水径,千道万通,敢有干试,摄送火宫,赤书所告,莫有不从。

其四十八字,主摄南海水帝。大运交,洪水四出,召蛟龙水神事。遇此灾及渡大水,皆黄书四十八字,於青纸上,依别咒,以投水中,自得过度,水官奉迎。

合一百四十八字,皆南方梵宝昌阳丹灵真老君自然之书,一名南云通天宝灵袊,一名九天神咒,一名赤天八威策文。

中央黄天真文赤书玉诀

中央总灵,黄上天元,始生五老,中黄高尊,摄炁监真,总领群仙,典录玄图,宿简玉文,催运上炁,普告万神。

其四十字,主神仙玉简宿名,总归仙炁。学仙道士,以本命、甲子、春分、夏至之日,黄书四十字於白刺上,记姓名年月於剌下,投灵山之岳。九年仙官到,使黄素玉女十二人,身得神仙。

镇星辅脾,回度北元,魁@主非,截邪斩根,@@@@,扫秽除氛,魒正玄斗,明度天关,九天符命,金马驿传。

其四十字,主摄星官,正天度数。诸中央星宿越错,生诸灾异,当以朱书四十字於青纸,露於中庭十二日十二夜,夕夕向王依别呢法讫,以火烧文,散之於青烟之中。并刻书四十字於黄石上,埋中央,天灾自消,星宿复位。

@摄北帝,遏塞鬼门,剪除不详,莫有当前。

其十六字,主摄北帝正天气,检鬼精。行此法,白书十六字於黄木刺上,以文向东北,而依别咒文。三行此法,鬼精自灭,天魔束形,宜心行之。

中山神咒,召龙上云,制会黄河,九水河源,不得怠纵,善恶悉分,千妖万奸,上对帝君,莫有干试,太阳激焚,赤书玉字,宣告普闻。

其四十八字,主摄中海水帝四源之水,洪灾涌溢之数,召水神及蛟龙事。欲过洪水之灾,及渡大水,皆当黄书四十八字於青纸上,依别咒,投水中,自得过渡,水官奉迎。

合一百四十四字,皆中央玉宝元灵元老君自然之书,一名宝劫洞清九天灵书,一名黄神大咒,一名黄帝威灵策文。

西方七天炁素天赤书玉诀

西方素天,白帝七门,金灵皓映,太华流氛,白石峨峨,七炁氤氲,上有始生,皇老大神,总领肺气,主校九天,检定图录,制召上仙。

其四十八字,主召仙炁。学仙道士,常以本命、甲子、立秋之日,白书四十八字於白刺上,记姓名年月於刺下,投灵山之岳。九年仙官到,使太素玉女七人,身得神仙。

太白检肺,奎娄守魂,胃昴毕觜,主制七关,参总斗魁,受符北元。

其二十四字,主白帝星官正明天度。诸西方星宿越错,有诸灾异,当以朱书青纸上,露於中庭七日七夜,夕夕向西,依别咒法讫,以火烧文,散灰於青烟之中。并刻书二十四字於白石上,埋西方,天灾自消,星宿复位。

赤书玉字,九天正文,摄召万炁,普归帝君。

其十六字,主摄六天鬼炁。行此法,黑书十六字於白木刺上,以文向东北,而依别咒文,七过行之,鬼精自灭,万魔束形,宜精心行之。

西山神咒,八威七传,符水上龙,召山送云,在此授得,同到帝门,辅卫上真,斩灭邪源,若有不祥,截以金关,赤书符命,风火驿传。

其四十八字,主摄西海水帝及水中万精,召云龙以防水灾。欲知水中精物,及洪水弥天,欲度此灾,皆黄书四十八字於青纸上,依别咒法,投文水中,立知水中万精形象,蛟龙负以渡水灾,水官奉迎也。

合一百三十六字,皆西方七宝金门皓灵皇老君自然之书,一名金真宝明洞微篇,一名西山神咒,一名八威召龙文。

北方五炁玄天真文赤书玉诀

北方玄天,五炁徘徊,中有黑帝,双皇太微,总领符命,仙炼八威,青裙羽褐,龙文凤衣,上帝所降,制列玉阶。

其四十字,主诸真人神仙图录。学仙道士,常以本命、甲子、立冬之日,黑书四十字於白刺上,记姓名年月於刺下,投灵山之岳。五年仙官到,使太玄玉女五人,名上仙籍矣。

北辰辅肾,斗牛卫扉,女虚危室,豁落四开,璧总七星,执凶纠非,却灾扫秽,明道洞辉。

其三十二字,主北方星官正天炁。诸以北方星宿越错,有诸灾异,当以朱书三十二字於青纸上,露於中庭五日五夜,夕夕向北,依别咒法讫,以火烧文,散灰於青烟之中。并刻书三十二字於黑石上,埋北方,天灾自消,星宿复位。

北山神咒,激阳起雷,流铃焕落,玃天振威,北酆所部,万妖灭摧。

其二十四字,主摄天魔北帝万鬼事。行此法,青书二十四字於黑木刺上,以文向东北,而依别咒文。五过行之,鬼精自灭,万魔束形,宜精心行之也。

九河倾竭,乌母群飞,蛟龙通道,水脉洞开,赤文玉书,驿龙风驰。

其二十四字,主摄北海水帝,制水中万精,召蛟龙以负身。欲渡大水洪灾,及遇水难中万物,黄书二十四字於青纸上,依别咒文,投水中万物形象,身得渡水灾,蛟龙开水道,水官出迎也。

合一百二十字,皆北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君自然之书,一名元神生真宝明文,一名北山神咒,一名八威制天文。

诸以启愿求道,投刺行事,莫不悉先东向叩齿三通,捻香咒曰:

无上三天玄元始三炁太上老君,召出我身中三五功曹、左右官使者、左右捧香驿龙骑吏、侍香金童、传言玉女、五帝直符,各三十六人出关。启此间土地、四面真官,我今正尔烧香关启,愿得十方正真之炁入我身中,令所启上闻,俓御无上至真大圣尊神玉帝几前。

凡学道有所求愿,及修行上法,不先关启则为邪魔所干,不得上达,所修无感,神明不鉴,徒劳无益。

元始五老修道求仙赤书真文玉诀

道言:夫学上法,思神念道,山居静志,修斋诵经,转度七祖,身求神仙,当行《五老赤书真文》上法。依按旧文,皆先叩齿十二通,咒曰:

玄上高灵,元始尊神,大圣徘徊,万神临轩,三景敷晖,庆云四陈,上告校图,推等九天,今日启愿,投刺灵山,丹书赤字,自然真文,上告五帝,记名玉篇,万神鉴映,日月明言,愿度愿生,愿神愿仙,天地星宿,玄照我身,三官九府,五岳大神,普告无穷,削除罪根,元始大开,莫不纳言,七祖幽魂,受福自然,三途五苦,永离八难,得与三景,同晖紫晨,轮转不灭,身得飞仙。

毕,读刺竟,投於绝岩之中,便散香灵山之上,又叩齿三通,向本命咒曰:

元始监映,仙名已书,三官九府,罪莫不除,散香五帝,告盟太虚,请如所陈,万劫长居。

毕仰咽九炁止。

元始五老禳星宿客灾明天分度真文玉诀

道言:诸天星宿,各有分度,至於俓道错越,更相侵犯,或有异见於四方境域,皆由天气运度否激之灾,有所防出其分国,故以天光转照,玄告不祥。故元始垂文,和天安地,解灾卸患,安国宁民。至士精心,依法修行。灾见之日,书真文如旧法,露於中庭,向方面叩齿十二通,散发仰祝曰:

元始上天,三光高明,回景照耀,四方朗清,运度所冲,激扬流星,五界错越,三统失宁,五斗总辰,七宿明灵,真君大魁,厥讳玉精,夫人皇妃,字曰育婴,总御玄关,回转诸天,今有客灾,玄告不祥,请以真文,赤书上呈,散发谢愆,披露丹诚,惟垂玄监,回复天经,炁不横越,灾不横生,焚烧灵文,散烟玉庭,上景监度,普告万灵,气清三关,灾灭九冥,阴阳调和,国土太平,请以金龙,风马驿呈。

毕,露真文於中庭,金龙镇之。假令灾在东方,则九日九夜竟,而烧真文,散灰於青烟之中。

凡禳天灾安国宁民法,皆随方然灯,照诸天光。假令东方,则然九灯,亦可九十灯,亦可九百灯,用金龙一两一枚。灾在东方,用青缯九十尺,九日九夜。灾在南方,则然三灯,亦可三十灯,亦可三百灯,用绛缯三十尺,三日三夜。灾在中央,则然十二灯,亦可百二十灯,亦可千二百灯,用黄缯百二十尺,十二日十二夜。灾在西方,则然七灯,亦可七十灯,亦可七百灯,用白缯七十尺,七日七夜。灾在北方,则然五灯,亦可五十灯,亦可五百灯,用黑缯五十尺,五日五夜。此元始灵宝上元科法。

元始五老禳大劫洪水召蛟龙水官度灾真文玉诀

道言:天地大劫之交,洪水四出,荡秽除恶,万无遗一。当此之时,天地冥合,人民漂流,无复善恶。唯有志学之士,得灵宝真文,大劫、小劫之符,乃可乘飞羽而高观,登灵岳而浮翔。当此之时,神人自当使蛟龙为通路,开水径以渡身,河伯伺迎,不挂津梁也。乃明灵文之妙,岂拘大劫之交。遇此之际,当依其文施用,北向叩齿五通,闭气二十五息。存己身心中生火,火出头顶,而烧四方山林草木,及己身都尽,形骸皆成灰尘,一时飞翔入青烟之上,无复所遗。思大水浩浩荡荡天下,己身化成蛟龙,随水而流。因又叩齿二十五通,仰咒曰:

上始回灵,开明九元,天推地转,二炁流传,五行相促,运度机关,阴阳否激,结成灾冲,大劫倾汔,荡秽除氛,九河受对,洪灾激川,水母徘徊,鸟马合群,日月冥会,三景停关,上选种臣,推校玉文,弃恶遗善,清浊永分,

我参帝简,名列九天,大灾四会,赤书所蠲,是日告命,万神咸闻,日月五星,照明我魂,五岳灵山,浮渡我身,九河水府,溟泠大神,开除水径,通利河津,蛟龙应符,摄山送灵,负我渡我,惊驰四奔,丹书赤字,元始真文,金龙驿呈,时刻无间,立须告御,上对帝尊。

毕,引气二十五咽,须臾,自当有开水之神以渡兆身也。在山,山则浮。在水,水自开。可谓临危而济。倏欻之顷,天地都平也。

元始五老摄召北酆鬼魔赤书玉诀

道言:夫受灵宝上法,致神明来降,存念响达,与天真交会,宜先分别鬼魔形象,遏塞干试。魔精既伏,存思自感,神明易致。行此之法,依上真文施行,便向东北叩齿三十六通,闭炁九息,而仰咒曰:

三元开明,迥转天常,运推数极,百六乘纲,大劫交会,万妖争行,北酆不拘,放逸鬼宗,群魔纵肆,祆闭天光,上帝有命,普告十方,演明天魔,法教开张,正道治民,扫除不祥,有何小妖,群聚为场,赤书玉文,检摄鬼乡,北酆三官,明速传行,千魔束爽,万鬼送形,流铃交焕,激气太阳,金虎四邀,天丁补亡,大小齐到,不得匿藏,元始所告,列奏上宫。

元始灵宝五帝真文玉诀

道士服青帝真符,束向叩齿九通,思青炁从口入注肝中,生九重青华宝光,彻映项后,书符置前,咒曰:

元上青精,九炁大灵,神光霞散,流映东青,华景郁勃,灌我身形,宫府安镇,宝魂自生,洞达八朗,飞升玉庭。

毕,引炁九咽,上应服者服,佩者佩。

道士服赤帝真符,南向叩齿三通,思赤炁从口入注心中,生三重丹华宝光,彻映胸前,书符置前,咒曰:

丹华流映,宝芝生光,神精彻幽,散灵八方,真符摄炁,啸命朱童,三精焕敷,注我绛宫,赤神安镇,五香溢充,洞映形外,表裹发光,身生水火,独步飞行。

毕,引炁三咽止,如上法。

道士服黄帝真符,向王叩齿十二通,思黄炁从口入注脾中,生十二重黄华宝光,洞映一身,书符置前,咒曰:

总元书灵,回神四乡,黄上散华,五帝交芳。流精散慢,十二重光,混合我形,万神相迎。安备黄脾,养炁中房,保龄度劫,永镇无穷。

毕,引炁十二咽止,如上法。

道士服白帝真符,向西叩齿七通,思白炁从口入注肺中,生七重素华宝光,洞映丹田,书符置前,咒曰:

金灵七炁,素华流氛,金精童子,首建元巾,带符摄炁,万神会门,宝光奕奕,照我命根,安镇肺华,万劫长存。

毕,引炁七咽止,如上法。

道士服黑帝真符,向北叩齿五通,思黑炁从口入注肾中,生五重玄宝华光,洞映背外,书符置前,咒曰:

北上太玄,五炁徘徊,宝华五重,流光焕晖,云景郁秀,洞映太微,仰注我身,肾府鲜开,安镇灵宅,万神总归,身生羽服,降形自飞。

毕,引炁五咽止,如上法。

当取灵山向王之竹,全长七尺七节,作神杖,使上下通直,甘竹乃佳。书黑帝符,着下第二节中;次白帝符,第三节中;次黄帝符,第四节中;次赤帝符,第五节中;次青帝符,第六节中。空上一节以通天,空下一节以立地。蜡封上节,穿中印以元始之章。又蜡封下节,穿中印以五帝之章。绛纹作韬,长短大小足容杖。卧息坐起,常以自随,行来可脱杖衣,隐以出入,每当别着挣处。以杖指天,天神设礼。指地,地祇司迎。以杖指东北,万鬼束形。乘杖行来,及欲施用,当叩齿三十六通,思五帝直符吏各一人,衣随方色,有五色之光,流焕杖上,五帝玉女各一人,合共卫杖左右。微咒曰:

太阳之山,元始上精,开张天地,甘竹通灵,直符守吏,部御神兵,五色流焕,朱火金铃,辅翼上真,出幽入冥,召天天恭,摄地地迎,指鬼鬼灭,妖魔束形,灵符神杖,威制百方,与我俱成,与我俱生,万劫之后,以代我形,景为五解,神升上清,承符告命,靡不敬听。

毕,引五方炁,各五咽,合二十五咽止。

行此道九年,精谨不慢,神真形见,杖则载人空行。若欲尸解,杖则代形,绦欻之问已成真人。朔望八节日,当烧香左右,朝拜此杖,则神灵感降,道则成矣。

灵宝八威神策玉诀

当朱书三天太上召伏蛟龙虎豹山精文,着一银木板上。又书记年月、师姓讳,着一板上。合二板,内囊裹。朱书次文,着一板上,着囊外。凡三板,合封为神策,如传之状。

板悉用银木,长一尺四寸,广二寸四分。以绛纹之缯作囊,令长一丈二尺,衣之封外板上,下头印口中元始五老之章。当以梧木函,绛纹作衣,衣函以请策文,着别室。烧香左右,精心供养,受以佩身。天下神灵朝夕朝门,给五帝玉童玉女各一十二人,出入游行,五帝侍卫,三界司迎。生死无复三恶之难,不经泰山,径升九天,衣食自然,位同太极,要自成仙。

至学道士佩此文,施行神咒,以策文指天,天神设礼。指地,地只朝拜,三界束带。指神,神礼。指鬼,鬼自灭爽。指水,水神通道。大劫交,洪灾四会,以策召龙,龙为负身。长修积感,神灵交会,所在施召,降响立到。千变万奇,适意所从。出入行年,位唯太极。皆前从飞龙,从导天钧,凤啸鸾鸣,十二华光,建三七色节,会灵之旛。精思九年,天仪自备。

灵宝八威神策咒曰:

元始太真,五灵高尊,太华皓映,洞朗八门,五老告命,无幽不关,上御九天,中制酆山,下领河海,十二水源,八威神咒,灵策玉文,召龙负水,收气聚云,束魔送鬼,扫荡妖群,万精摧落,所诛无镯,日月五星,北斗七元,诸天诸地,诸水诸山,玉真所部,溟泠大神,仙王游宴,五帝杖旛,天丁前驱,金虎后奔,玃天猛兽,罗备四关,所呼立到,所召立前,赤书焕落,风火无间,所有摄验,金龙驿传。

毕,叩齿九通,仰天三啸,引天炁三咽,以策文指所告之地,闭炁九息而止。

元始五老镇灵求仙禳灾赤书玉诀

道士隐学,书青帝赤书真文,置东方,则东岳仙官至。长斋百日,精思灵宝尊神,则天真下降,给青腰玉女九人,取东岳神仙芝草不死之药。青帝鬼魔远舍九万里,一方凶勃,恶兽毒螫皆不生害心,反善仁人。长斋修行二十四年,身得神仙,但佩此文,亦得尸解,转轮成仙。

国土东方及春三月有灾,欲使东乡安镇,当赤书青石上,镇东方九日,其灾自灭,凶逆自消。一方仁人,苍龙来翔,善瑞自至,国土太平。书文佩身,却诸祸殃,身无横患,常与神明相当,保国宁家,享福无穷。

道士书赤帝真文置南方,则南岳仙官至。、长斋百日,精思灵宝尊神则天真下降,给朱陵玉女三人,取南岳神仙芝草不死之药。赤帝鬼魔远舍三万里,一方凶勃恶兽毒螫皆不生害心,反善仁人。长斋修行二十四年,身得神仙,但佩此文,亦得尸解,转轮成仙。

国土南方及夏三月有灾,欲使南乡安镇,当朱书赤石上,镇南方三日,其灾自灭,凶逆自消。一方仁人善瑞显明,凤凰来迎,鸾鹤飞呜,天人歌咏,欣国太平。书文佩身,万灾不生,禳凶却秽,坐致神灵,福庆无穷,延年长生,家致兴隆,国祚安宁。

道士书黄帝真文置中央,则中岳仙官至。长斋百日,精思灵宝尊神,则天真下降,给黄素玉女十二人,取中岳神仙芝草不死之药。黄帝鬼魔远舍十二万里,中央凶勃恶兽毒螫皆不生害心,反善仁人。长斋修行二十四年,身得神仙,但佩此文,亦得尸解,转轮成仙。

国土中央及四季月有灾,欲使中国安镇,当朱书黄石上,镇中央十二日,其灾自灭,凶逆自消。四方和睦,善瑞自生,麒麟来归,白虎游庭,国丰民富,普天安宁。书文佩身,万灾不经,身康气强,五官精明,长保家国,永亨利贞。

道士书白帝真文置西方,则西岳仙官至。长斋百日,精思灵宝尊神,则天真下降,给太素玉女七人,取西岳神仙芝草不死之药。白帝鬼魔远舍七万里,西方凶勃恶兽毒螫皆不生害心,反善仁人。长斋修行二十四年,身得神仙。但佩此文,亦得尸解,转轮神仙。

国土西方及秋三月有灾,欲使西乡安镇,当朱书白石上,置西方七日,其灾自灭,凶恶自消。西方自归,善祥自集,灵兽飞轩,金雀衔符,氏老归宾,国宁民泰。书文佩身,神明交游,灾不加身,与五帝同俦,子孙昌炽,世享王侯,与善因绿,何虑何忧。

道士书黑帝真文,置北方,则北岳仙官至。长斋百日,精思灵宝尊神,则天真下降,给太玄玉女五人,取北岳神仙芝草不死之药。黑帝鬼魔远舍五万里,北方凶勃恶兽毒螫皆不生害心,反善仁人。长斋修行二十四年,身得神仙。但佩此文,亦得尸解,转轮神仙。

国土北方及冬三月有灾,欲使北乡安镇,当朱书黑石上,置北方五日,其灾自消,凶恶自灭。北方自宾,善瑞日昌,地藏发泄,金玉露形,天人歌咏,国富民丰。书文佩身,万灾消亡,寿同天地,福禄永光,所向所求,莫不利贞,子孙昌盛,世世贤明。

道士学至道上法,修奉斋戒,精思念道,上希灵真,灭魔却试,皆当先按灵宝上元旧格,施案真文,镇於方面。灵真降室,五帝官属侍卫门户,鬼魔消灭,所向咸从。赤书青帝真文於青缯上,置室东璧。赤书赤帝真文绛缯上,置南璧。赤书.黄帝真文黄缯上,置中央。赤书白帝真文白缯上,置西璧。赤书黑帝真文黑缯上,置北璧。施案五篇於斋堂之中,朝暮烧香,随方礼拜,不得杂俗异人干入堂内。此皆方方各有威神、玉童玉女侍卫,犯之奏罪九天,冥考立加,奉者明慎禁忌。

九炁青天中有元始青灵之童,讳开阳青,典青帝赤书真文。青灵童长九寸,衣青羽衣,手执青麾,侍文左。学者应思此神降己身,百日精念,灵真见形,所求立感。有佩真文,此童亦常在己肝府之中,致青牙之精。

三炁丹天中有元始赤灵之童,讳丹泉珠,典赤帝赤书真文。赤灵童长三寸,衣赤羽衣,手执赤节,侍文前。学者应思此神降己身,百日精念,灵真见形,所求易感。有佩真文,此童亦常在己心中,致朱丹赤牙之精。

中央黄天中有元始黄灵之童,讳洪瑛,典黄帝赤书真文。黄灵童长一寸二分,衣黄羽衣,手执黄钺,侍文中央。学者应思此神降己身,百日精念,灵真见形,所求立感。有佩真文,此童亦常在己脾府之中,致黄牙之精。

七炁素天中有元始素灵之童,讳明石流,典白帝赤书真文。素灵童长七寸,衣白羽衣,手执白旗,侍文右。学者应思此神降己身,百日精念,灵真见形,所求立感。有佩真文,此童亦常在己肺府之中,致素牙之精。

五炁玄天中有元始黑灵之童,讳玉滋,典黑帝赤书真文。黑灵童长五寸,衣黑羽衣,手执黑幢,侍文后。学者应思此神降己身,百日精念,灵真见形,所求立感。有佩真文,此童亦常在己肾府之中,致玄牙之精。

此五帝灵童,与元始五老同生,主五篇真文,上统九天之炁,下领五岳,中主人五藏,引牙之精补养人身。服食五牙,不知此神,终而无感,徒劳疲懃。

太上洞玄灵宝赤书玉诀妙经卷上竟

● 赤书:原误作「赤帝」,据前后文例改。