首页 » 玄教大公案 » 玄教大公案全文在线阅读

《玄教大公案》玄教大公案序

关灯直达底部

经名:玄教大公案。元苗善时(字太素)撰,门弟子王志道编集。二卷。底本出处:《正统道藏》 太玄部。

玄教大公案序四篇

道统之传,其来久矣。始太上混元老祖以象先之妙,强名曰道,而立言以德辅翼之,而五千言着其中。然存言外之旨,微妙玄通,有不可得而言者,深不可识,亦强为形容焉。自道德受关令尹子,其十子各得其妙,如列、庄诸子,至安期生、李仙卿、葛仙翁众真,更相授受,各有经典。然枝分派利,於洞天福地亦代不乏人。自周汉以来,惟尹子嗣祖位,金阙帝君继道统,授束华帝君,帝君传正阳锺离仙君,锺传纯阳吕仙君,吕传海蟾刘仙君,刘南传张紫阳。五〔祖〕紫〔阳〕北传王重阳、七真,道统一脉,自此分而为二。惟清庵李君,得玉蟾白真人弟子王金蟾真人授受,为玄门宗匠,继道统正传,以袭真明。亦多典集见行于世。实庵苗太素师事之,心印其要,盖青出于蓝而青于蓝者也。实庵抱负此道,以列祖道统心法,模范学人。采摭诸经枢妙,升堂入室,举其纲要,於列祖言外着一转语,复颂录之。以易数为六十四则,又入室三极则。门弟子王诚庵辈集成编,名曰《玄教大公案》。言言明本,句句归宗,体用一真,圆混三教。使人於羲皇画外纵横,玄圣象先游泳,至哉。华阳真逸唐公,捐金绣梓,以广其传,义亦宏矣。诚有决烈汉,向此《大公案》外,具无极眼睛,觑得七穿八透,豁然四达六通,则道统明明,相继而无息,岂不美欤。

金陵渊嘿道人柯道冲,敬序。

无极天心,中融万法,象先慧目,圆烛无方。性至虚则八达六通,心云障则千差万别。是故欲得豁开天外眼,必先明了世间心。仆幼习儒业,长慕玄风,每研理性之元,参究天道之妙,遍求愈远,默探愈深,果谓不可得而闻也。夙生何幸,得诣中和,时闻实庵老师法诲,使人累释心清而造元返本,神凝气息而安命乐天。切切多方,谆谆曲化。一日,中和上足出示师之升堂入室,举演法海宝珍,道统心法诗颂,目之曰《玄教大公案》。仆静咀玩,见其剖判一元,结绝万法,抖擞群真骨髓,贯通列祖肝肠。为人硎慧剑,砺神锋,斩三尸,诛六贼,解缚缠,脱桎梏,破忧疑网,断烦恼障。活死汉,救生灵,诱明达,彻大用大机,造极乘极奥,优游未始,真乐无生。其性理天道之妙,明心见性之机,圆混于中,一一明白。诚此透彻,岂果不得闻欤。然此亦皆师之绪余耳。仆既沾受用欣然,不揣命工绣梓,与天下福慧大丈夫,同向此按欸中具一只眼,拶翻关捩,粉破太虚,全本然,反纯朴,逍遥无极,啸傲先天,是所愿也。

金陵青溪九曲逸民唐道麟,顿首谨识。

圣仙至道,体玄先天,用妙万法,以精诚中息而密固本元,以谦敬和顺而美利天下。实庵先生《玄教大公案》,体用全彰,行功圆备,融一真而入妙,混万理以归元。俾夫养元炁融冲慧命,寂本性安平道心,伟乎美矣。岂忧寂空无机锋,口鼓一曲异端之比哉。仆昔闻先生补注《伊川易传》三分未尽之旨,默然惊叹曰:伊川先生乃前宗六夫子中一夫子,尚有未尽,今实庵先生补注其未尽,是何人也?恨不能飞见。偶授南台职,暇日与同僚三五,特踵中和相访。一见先生,清寂安恬淡如也。及乎黑敬请益,雍容豁达,随问随答,的当通畅,使人廓如也。又得观补注《易传》未尽,及易网解惑,果谓辞简理贯,纯粹精明,将仆等积年参学疑难,一旦冰释。如《大公案》始一则,将三教枢机精妙、中正体用、偏执见解,已尽剖判。中引诸经,一事一理,一玄一妙,若对镜观形,精粗圆照。如云三身混极,六欲沉空,虚极反元,动静体道;以宽慈养天性,以俭约养道心,以谦巽养玄德;日用五音毒气、十般贞病。至于举兼山之艮,明静止真功,题日昃之离,明死生妄幻。画前至妙,象外重玄,秉羲皇宝剑,劈开列圣玄关,现元始黍珠,照彻群仙天谷。实前代道儒宗师,皆未尝道。可谓妙超今古,玄混始终,非先天之高明,其孰能与于此。宣圣云:先天而天弗违。信哉。仆敢不师礼事之,兹略序师之道德体用、事理实迹,其先天言前之妙,在乎同志慧力绵密中之体式。

行台监察御史王主敬从义,顿首序引。

真金不惧火,煅炼愈精明。美玉绝纤瑕,琢磨成宝器。朽木惫铁,匠手难为。故南华老仙云:有圣人之才,受圣人之道,易矣。或生而知之者,几何人哉。然夙根灵慧,一彻万融,亦在乎明师提挈,方可直超最上。我辈福薄根钝,业力常胜道力,大言直超顿彻,恐亦自昧耳。若从师匠炼琢,自诚明而虚通,犹戒定而慧彻,步步踏实地,心心体太空,久久澄搅不浊,攧磕不碎,自然纯粹坚固,岂不美哉。吾师实庵仙舫,道隆方外,教阐环中,发明太上心玄,剖判羲皇骨髓,掀翻三教,融混一元,扫荡邪宗,豁开正道,斲削后学,造大本宗,烹炼高明,达先天境。是以良朋霞友云集,明公贤相风从。虚而往,实而归,诚不言而信;近者悦,远者来,咸无为而成。乃知言未尝言,弘众妙迥出思议之表;〔可〕道非常道,备万德独立象帝之先。非极高明而通至化者,其孰能与于此。仆日侍玄堂,幸沾法雨,录集升堂之珠玉,缉熙入室之宝珍。然义适多方,理归一极,历代圣仙未结绝案款,吾师一一决断明白。目之曰《玄教大公案》,列成六十四则,以象周易六十四卦; 入室三极则,以象三极。诚有决烈汉,直下承当煅炼,向中默会力行,泯声色,渊识情,莹天心,开道眼,顿超生灭,耀彻古今,大用大机咸备於斯,其真乐奚可胜计哉。诚能如是,庶不负吾师谆谆之教,亦乃千载一时之遇也。虽然,仆亦驾渡舟一夫云耳。

泰定甲子,门弟子诚庵王志道,顿首敬序。