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《人子须知》卷五下之二

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重刊人子须知资孝地理心学统宗卷五下之二

德兴山人徐善继述同着

此卷专论砂图。夫砂法甚繁,难以悉陈。其大要,必从龙穴以别贵贱,故曰砂如美女,贵贱从夫。然亦有吉凶一定不可移易者,如探头、刺面、掀裙等形,终不可使之为吉;而玉带、御屏、帝座等砂,终不可使之为凶之类是也。今于诸家砂法中,撮其近理者,编为一卷,分上、中、下三格,富、贵、贱三科,而各取的于龙之贵贱,以断其吉凶之准,庶几展卷则得其要归耳。

口议

一、凡砂之形象,不必尽拘。廖氏云:“喝砂相似便为是,奉劝莫执泥。”又云:“砂形变像原不一,触类宜详推;在人心巧与目明,自可立名称。”

二、凡砂之拟于物类,不可胶执。盖山形万古不易,而物类则因时更变。固有古方而今圆,古贱而今贵,亦有古有而今无者。如席帽贱于唐而贵于宋,玉鱼、金鱼佩于宋而国朝不用之类,乌可尽以执泥?在人活泼而决之耳。

三、凡砂格中,多有御用之物,如帝座、御屏之属,非谓有禁穴,乃朝臣之应也。廖氏云:“格中多有帝主制,非谓其有位。宰相侍从近清光,朝夕得翱翔。”

四、砂格有专论其山峦之头者,有专论其山峦之脚者,有兼头脚而论者,又有两山、三山相合而成一格者,不可拘于一律。如华盖、文笔等,则专取其山头;进田笔、倒笏等,则专取其山脚;谢恩、绛节等,则兼取其山之头脚;马上贵人、点兵报捷之类,则取数山相映,凑合而成者也,在人聪巧可取。亦须多见古格,而心有所主也。

五、砂格中又有所谓阴砂者,则专看平田、小洲,及小可墩埠、山麓、石脊之类,及穴中不见者。此等砂形,或在明堂,或在左右,或在水口,亦关利害,不可不察。

六、砂中又有刑杀,不可不知。廖氏云:“砂中有杀人不知,贵贱最难医。仔细消砂杀有八,射探冲破压。更兼反断走皆凶,解说要人通。射是以尖来向穴,徒配何须说?探是斜山少露头,作贼不知休。破是浪痕直透顶,淫乱恣游骋。冲是横来揷穴前,非祸自连绵。压是穴前砂崛起,奴仆常反主。反是曲身去向朝,离反永飘飘。断是脑下自横浪,斩首无人葬。走是斜身顺水飞,游荡不思归。若是真龙去杀合,祸福终须杂。避凶趋吉最为奇,穴上讨便宜。”又吴国师云:“砂中有杀要消详,立穴先须作主张。巉岩高压及尖射,避却方能免祸殃。”盖近穴有丑形之砂,亦须回避为美。远则勿泥。

七、龙真穴的,而偶有一砂之嫌,众人莫敢信者,则思喝形以制之。盖喝形亦可压制诸砂。卜氏云“尖鎗本凶器,遇武士以为奇。浮尸固不祥,遇群鸦而反吉”之类,亦有理。如旗鎗当面,或作将军大座;枷锁横尸,则取贵人监斩之类。大抵要取重于龙穴也。

八、砂形肖物类而多应,不特阴地,阳宅,即如郡邑,亦所关系。若黄坡严家坡有杯筊 石,其乡筊卜有灵。弋阳圭峰如拍板,其邑多出戏子。常邑塔山如葫芦而多名医,莆田壸公山如卓笏而多朝贵朱子之同安,过莆田,望见壸公山曰“莆田多人才,此公作怪。。承天马良丫髻双峰居水口,而郡多双荐。是皆砂之应验耳。

九、凡观砂法,须审向背、情性。司马头陀曰“以端方而知其忠,以倾侧而知其佞,柔乱以知淫,卑劣以知贼,粗猛以知恶,瘦薄以知贫。粹美知慈,威武知断。”《宝鉴》云:“山厚人肥,山瘦人饥,山清人贵,山破人悲,山归人聚,山走人离,山长人勇,山缩人低,山明人达,山暗人迷,山顺人孝,山逆人欺。”此皆其正耳。蔡牧堂曰:“观形貌得其伪,观性情得其真。”斯确论也。

上格贵砂大贵人者,木星高耸而尊严秀丽也。凡贵人砂,皆是木星。凡文笔砂,皆是火星。贵人不宜破碎、敧斜、丑恶。

上格龙主文章贵显,典大郡。

中格龙有文名,不显贵。

贱龙主僧道孤独无子。 中格贵砂大小贵人者,一峯高大,一峯低小也。上一格主父子同贵,下一格主兄弟同贵。皆要砂形秀丽。

上格龙主父子兄弟叔侄同科同朝。

中格龙主父子兄弟有文名,无显贵。

贱龙主僧道师徒有名。

上格贵砂龙楼凤阁贵人,乃木星居水星之上,火星之下耳。盖自下生上,以水木,木生火,故为最贵。要星辰特异,各各合形,尊严光彩,方合格局。

上格龙主高科显贵,功在社稷,泽及生民,恩深奕世。

中格龙主翰苑声价,日近天颜。

贱 龙主富有声。 上格贵砂玉堂金马贵人者,乃贵人之后有御座,前有马山也。要清秀端正,忌破碎走窜。宜左右均匀。

上格龙主文章冠世,高科及第,玉堂贵显。

中格龙主典大藩。

贱 龙主富贵多仆马。

上格贵砂帐下贵人者,水星之下有木星也。要清秀端正,忌破碎粗丑、欹斜飞走、迫近高雄、巉岩带右。

上格龙主尚书侍从,锦衣玉带。

中格龙主典州郡之官。

贱 龙主出僧道得官。 上格贵砂盖下贵人者,华盖之下有木星也。要清秀端正,忌欹侧粗恶。须三盖不同,其所应则无异也。三盖者,华盖、寳盖、冠盖。

上格龙主尙书侍从台谏。

中格龙主出镇大藩。

贱 龙主出僧道。

上格贵砂殿上贵人者,聚气火星之下有木星,木星之下又有水星。要三星皆清秀端正,忌破碎飞走。

上格龙主宰相,秉国政,系安危。

中格龙主有文章名誉,出典大藩。

贱 龙主僧道蒙恩。 上格贵砂台阁贵人者,聚气火星之下有土星,土星之下又有木星也。要三星秀丽端正,忌破碎欹斜。

上格龙主拜相,宠遇独隆。

中格龙主尚书侍从,一人兼数职之禄。

贱 龙主僧道入朝面圣。

上格贵砂观榜贵人者,水星之傍有木星也。要端正秀丽,忌欹斜不正。榜高贵人低者是正格,或榜低贵人高,亦吉。但低者不宜太低。

上格龙主科第高登,翰林荣贵。

中格龙主郡邑之官,富冠乡邑。

贱 龙主僧道奴卒之属。 上格贵砂玉堂贵人者,聚气火星之下有木星也。火星明,木星秀,贵入玉堂。忌破碎、欹斜、飞走、浪痕、崩赤。

上格龙主翰林院知制诰,经筵讲官。

中格龙主文章名誉,升朝之职。

贱 龙主僧道得贵人扶持。

上格贵砂帘幙贵人者,木星在数重水星帐下,或在数重之中,皆是也。要清丽端正为合格,忌粗丑、破碎、欹斜不正。

上格龙主执政公孤,极品之贵,及女贵。 

中格龙主典大藩,方面重臣。

贱 龙主为优人、乐户、妓者。 上格贵砂临轩贵人者,木星在罘罳 侍从之前也。要清秀端正为合格,忌破碎丑陋、欹斜不尊、带石点剥。

上格龙主白衣上殿,状元宰辅,承恩荫宠。

中格龙重重封诰,望重位尊。

贱 龙主僧道面君,徒从众多。

上格贵砂披发贵人者,木星旁拖,似于斜侧也。此乃木星带火,不可以斜侧为嫌。但要清秀,切忌丑恶。

上格龙主文武全才,威震中外,斩伐自由。

中格龙主布政提刑之贵。

贱 龙主法师有灵显。 上格贵砂玉阶贵人者,木星在叠级数重之外也。要端正秀丽,而阶级重重平正为合格也。

上格龙主出朝贵,秉政专权。

中格龙主将校有威勇。

贱 龙主杂职。

上格贵砂踏节贵人,要看节山高低相称,大小疏密均匀,而贵人之山居于其下,端正尊严,方为合格。

上格龙主文章清贵,文武全才,出使外国。

中格龙主职掌大藩,威权烜赫。

贱 龙主艺术巫祝。 上格贵砂御座贵人,要星辰尊重,左右相称,方为合格。玉楼、宝殿、宫妃、贵人、侍臣、四将军俱备,贵不可言之格也。

上格龙主运筹帷幄,为帝王师,及明贤理学,配享追谥。

中格龙升朝侍从,及驸马、妃后仪宾、长吏。

贱 龙神庙血食。

上格贵砂仙桥本水星而两角又撑火木也。下有木星,亦帐下贵人耳。要仙桥开展,左右均匀,而贵人正当其下,不欹不斜,方为合格。

上格龙年少高科,翰苑清贵,神仙清高。

中格龙清高贤士,文章藻华,禄位高升。

贱 龙主狷介之士,及高僧。 上格贵砂仙桥之上有贵人,与幙外贵人相似,但此格差贵。要清秀端正方为合格。多出人好神仙,及出清高大儒。

上格龙主位极人臣,志慕神仙。

中格龙主完名全节高寿。

贱 龙主无子孙独享高寿。

上格贵砂侍讲贵人者,木星山畔有土星如台,若贵人侍于案之侧也。要端正清秀,忌斜走粗丑。

上格龙侍读侍讲,经筳台阁之贵,为王者师。

中格龙主儒官训导之职,及吏员蒙师。

贱 龙主侍卒奴隶。 上格贵砂幙外贵人者,木星在水星数重山外,如人在帘幕外立也。要端正清秀,忌欹斜粗丑,不合格。

上格龙主升朝之贵。

中格龙主孤独,子孙先死,自享福贵。

贱 龙主高僧奴隶。

上格贵砂马上贵人,要人高马低,星辰清秀,方为合格。若得旌节、仪从相称,福力尤加。主文武全才,功勲掀揭。

上格龙尚书侍御,威振边方,汗马功勲。

中格龙主典大藩,及富豪多才产仆马。

贱 龙主牧马及木匠。 上格贵砂执圭贵人,要星体清秀,人高圭正,不欹斜破碎,方为合格。若御座、台盖、旗鼓相应,尤为贵格。

上格龙主尚书九卿,立朝正大。

中格龙主科甲,出京堂显贵。

贱 龙主僧道,拜礼神佛。

上格贵砂龙门贵人者,木星两旁俱有华盖峰也。要清正端秀,方为合格。忌斜侧、不正、带石则减福。

上格龙少年及第,直言敢谏,朝野闻名。

中格龙主皇亲国戚,文武全才。

贱 龙主屡试不第,拜谒侯门。 上格贵砂执笏贵人要星体清秀,人高笏正,不欹斜破碎,方为合格。若御座、台盖、旗鼓相应,尤贵。

上格龙主尚书九卿,立朝正大。

中格龙主科甲出身,京堂显贵。

贱 龙主僧道,拜礼神佛。

上格贵砂按剑贵人者,贵人山下有尖利之砂倒地也。要逆水为吉,顺水为凶。其剑亦忌射穴。此砂多主武。

上格龙主将军元帅,威振四夷。

中格龙主监斩提刑之贵。

贱 龙主出刽子手。 上格贵砂五马贵人者,贵人山居五马山之中也。要诸峯秀丽,忌破碎、粗丑、飞脚乱窜。此砂主武。

上格龙主尚书侍从,有功边疆。

中格龙主五马专城,及典马之官,巨富多马。

贱 龙主牧马贩马。

上格贵砂金马门中,贵人一峰居中。天马左右要均匀端秀,贵人低亦不妨。廖金精下白牛坦地、杭州高阁老江头祖地,皆此朝山,俱拜相。

上格龙主拜相,兄弟叔侄同科。

中格龙主文名翰苑。

贱 龙主牧马蕃息。 上格贵砂双荐贵人者,双峰仝峙也。要清气光彩,双峰相等。忌斜侧巉岩,飞走破碎,或一高一低,亦不合格。

上格龙主兄弟联登科甲,并驾齐驱。

中格龙主富,双妻双子。

贱 龙兄弟仝入公门。

上格贵砂此亦双荐贵人,与前格同。但前乃仝峙,此则联峙矣。要双峰相平,清秀妩媚。忌侧窜飞走。

上格龙主兄弟联科仝登翰廷。

中格龙主双妻双子。

贱 龙主兄弟出家。 上格贵砂双童讲书者,两木星中夹一土星也。要土方正,木直耸秀丽。忌土破碎,木斜侧。多主双贵。

上格龙主兄弟仝入翰林,经筵进讲。

中格龙主兄弟仝科仝朝,巨富。

贱 龙主兄弟经商。

中格贵砂左右贵人者,秀峰不当正面,或左或右也。正面砂反丑恶,而左右有秀峰。主偏房庶出之贵。断曰:“秀峰耳边插,偏房生子登科甲。”

上格龙主贵为近侍。

中格龙主藩臬重臣。

贱 龙主奴仆聪明。 上格贵砂文星贵人者,木星之下有太阴蛾眉之山也。要两山俱秀丽,忌破碎、斜侧、走足带火。

上格龙主文章显达,职兼文武。

中格龙主文名远播,品位不隆,多女贵。

贱 龙主男女滛泆,内丑。

上格贵砂屏下贵人者,土星下有木星也。要土方正,木端耸。忌土斜倾而不正,木破碎而飞走,有此则不吉。

上格龙主师保秉政,侍从之臣。

中格龙主方面重臣。

贱 龙主杂职及名僧。 上格贵砂台下贵人者,三台之下有木星也。要台星均匀,木星端耸。忌台星不均,木星斜侧,不合格。

上格龙主神童面圣,三公极品。

中格龙主升朝之贵。

贱 龙主出名僧,门徒甚众。

上格贵砂捧诰贵人者,要贵人端耸,诰轴方平,及高低相称,不倚不斜,方为合格。廖氏谓荣达之象,最吉。

上格龙主天恩宠渥,重拜褒封。

中格龙主为侍御、钦差、传宣之职。

贱 龙主走卒师巫。 上格贵砂展诰贵人,乃木星耸于诰轴砂上。要清秀、尊严、适当,不偏不倚,方为合格。

上格龙主受君眷宠,征聘入朝,师保尊隆,及出仙子神道。

中格龙主玺书褒谕,封赠父母。

贱 龙主神庙威仪

上格贵砂蛾眉文星者,状如半月,光媚纤巧也。要两角均匀,端正清秀。忌臃肿破碎,边高边低,欹斜不正等类。

上格龙主文章名誉,状元神童,女贵为妃。

中格龙主出人清秀,官位不显,虚名则胜。多主女贵。

贱 龙主妇女貌美,而篔有风声。 上格贵砂福寿文星者,中稍起顶,颇类三台,故尤为吉。要两畔均匀,端正秀丽。忌臃肿破碎。

上格龙主富贵双全,居官极品,居位长久,福寿绵远。

中格龙主高寿厚福,但无显贵。

贱 龙主僧道寿高,颇有名誉。

上格贵砂清贵文星者,清瘦之山,嫩巧而细也。要两畔均匀,忌带石粗丑,边高边下,斜侧。比蛾眉,此格稍高大为异耳。

上格龙主翰苑清贵,名望远播。

中格龙主虚名不贵,廉介恬退,家无储积。

贱 龙主僧道聪明,妇人不洁。 上格贵砂驳杂文星者,两旁断而复有低坪,不高,不为品字、三台,中顶不起,不为宝盖,此所以为文星而驳杂也。亦曰飞蛾文星。

上格龙主出人博学,名满天下,无意功名。

中格龙主能文博记,随波混流,和气同俗。

贱 龙主能文多艺,飘荡无成。

上格贵砂带福文星者,即一字文星而高大带土,体平正妩媚也。要庞厚而不臃肿,不粗丑,忌带石、崚嶒、破碎。

上格龙主文武全才,极品禄位。

中格龙主科第荣名,巨富寿考。

贱 龙主出人伶俐,为隶卒,长寿。 上格贵砂带曜文星者,乃木星两旁生火曜也。亦颇似蛾眉文星,但圆平不同耳。蛾眉圆,此格平正,复于侧畔出曜,故曰带曜文星。忌粗恶。

上格龙主文章显达,名垂当世,后学宗师。

中格龙主有文名,不能显达。

贱 龙主秀才善养外妇,不顾正妻。

上格贵砂一字文星者,乃倒地木星也。要清秀、平正、端尊。忌粗丑、斜走、破碎、不平正、带石、尖窜、顺水。

上格龙主神童、状元、宰相、侯伯,一品之贵。

中格龙主魁解清贵,名誉着扬。

贱 龙主虚誉从隆,寔德则病,空有文章。 上格贵砂柱笏文星者,木星卓立,不欹不斜,而清秀端正也。亦名象简文星。要光彩妩媚,忌臃肿、粗丑、斜侧、走窜。

上格龙主状元、尚书、侍从、台阁之官。

中格龙主翰苑清高,贵及谏垣之职。

贱 龙主僧道清修,笃信神佛。

上格贵砂玉圭文星,土之耸高体,要顶平,身直,不欹不斜,挺然清秀,方为合格。莆田壸公山合此格。朱子之同安,见此山曰:“莆田多人才,此公作怪。”

上格龙主出垂绅正笏,立朝燮理阴阳,及崇儒祯傅,满朝朱紫。

中格龙主贵,有忠贞,文名远播。

贱 龙主寿富之人及高僧。 上格贵砂金箱文星,土之低平者。要方正平圆,不欹不斜,方为合格。此砂要再见贵人、玉印、文笔相助,方为大贵。

上格龙主科名高显。

中格龙主腰金五马。

贱 龙主小富义民。

上格贵砂玉印文星者,圆小山埠或石墩也。要圆平,忌破碎。出正面或龙虎左右是文星,若在水口,便为罗星矣。

上格龙主状元宰辅,冠世文明,才兼文武。

中格龙主巨富百万,纳奏官职。

贱 龙主出僧道,有权,及堕胎患眼。 上格贵砂方印文星者,亦小山埠或石墩也。此格若见龙楼、天马等砂相称,尤贵。不宜破碎,若破碎则为伪印。

上格龙主才兼文武,出将人相。

中格龙主文名远播,方面重臣。

贱 龙主草寇伪职,僧道之流,螟蛉异儿。

中格贵砂折脚文星,乃一脚抛火也。此星若面平嫩媚,亦作吉星,主文官兼武。若粗丑则不吉,要火脚逆水方合。

上格龙主文官兼武。

中格龙主小贵惧内。

贱 龙主跛跏残疾。

上格贵砂圆璧文星,形薄而上平,有微起之坛,其圆如规乃是。若方匾、偏斜、肥缺,皆非也。

上格龙主王侯极品。

中格龙主科第文名。

贱 龙主出僧道。

上格贵砂辅弼文星者,文星中起,左右皆有小埠夹从,如左辅右弼也。要左右之墩埠均匀,大小相等,远近相平为合格。

上格龙主状元宰相,文武全才。

中格龙主父子同朝。

贱 龙主双妻双子。 上格贵砂辅弼二格。此与前格同,但此中星稍低,左右相夹,亦类三台。若外有他秀,此格尤贵。要圆正而左右均匀,方为合格。

上格龙主男为附马,女作宫妃。

中格龙主文章高世,父子兄弟齐名。

贱 龙主淫贱风声。

上格贵砂天葩文星者,木之秀发而为葩,如花瓣然。要清嫩匀均。此格极贵,作龙身尤佳。在沙洛要中有贝星,正向朝穴,无此则是终节凶格耳。

上格龙主状元宰相,文章冠世,后学宗师。

中格龙主有文名而不显达。

贱 龙主博学能文,而盛寔则无。 中格贵砂赦文星者,颇带土体。若方角骨立,则为御屏。此特角垂圆而肥饱耳。宜居水口,主一方永无凶祸。

上格龙主出使外国。

中格龙主典郡牧邑。

贱 龙主僧道而富。

中格贵砂大武星者,其形雄伟,体势尊严,谓之武星。但不宜欹斜、破碎,即云中金、献天金是也。

上格龙主大将征伐,威镇华夷。

中格龙主田连阡陌,郡邑守卫之职。

贱 龙主出燥烈无涵养之人。

上格贵砂特立武星者,众山低小,此星辰独高,光彩异常,故曰特立武星。亦犹顿钟金星,而此主贵尤重耳。

上格龙主出使大藩,声价英烈。

中格龙主出英雄武略之人。

贱 龙主出军贼、横逆之人。

上格贵砂金锺、玉釜皆金星。其高大者曰金锺,低小曰玉釜。二者在物而言之,本为贵重之器。故阳宅阴地,凡见此二山,皆作贵砂而断。欲其圆净光彩,不走窜,不偏侧,不带火者为吉。若欹斜、破碎、走足、尖利、带火,有痕浪、折皱、崩赤者为凶也。若有从砂夹护,又当兼从砂断其吉凶,不可执一也。此砂亦宜居夹耳左右。

上格龙主文章科第,敌国之富。

中格龙主小富小贵。

贱 龙主僧道及神灵。

上格贵砂龙车者,以龙引车之状也。以形言之,则龙头居前向穴则吉,故必有拜下之山,斯为可贵也已。

上格龙主文章振扬,拜节封侯,秉麾军民。

中格龙主州县小官,富多车马。

贱 龙主吏典仆之人。 上格贵砂凤辇虽有尖翌而不射穴,及穴中不见,惟有尖秀之峰突兀在前,方为合格。

上格龙主文章名誉,致身通显,及女贵。

中格龙主科第,州县之官。

贱 龙主累举不第,贵在外家

中格贵砂金炉者,多是石山,有似于金炉之状。若更有仙桥相应,主丹药升仙,及出御医,膺聘荣显。

上格龙主富贵升朝,清要之官。

中格龙主豪富好仙。

贱 龙主出师巫,及神坛寺庙。 上格贵砂御屏风者,乃土星之特峙者也。要方正骨立、耸峙不欹斜、不走足,方为合格。

上格龙主文臣宰辅,功着鼎彝,泽及子孙。中格龙主出镇大藩,巨富全福。

贱 龙主孤贫僧道。

上格贵砂御书台者,土星之低小者也。要顶方而平,面阔而正,忌斜破、走足、崩面、痕浪等弊。

上格龙主经筵进讲,东宫师保之贵,宸翰玺书之赐。

中格龙主典郡。

贱 龙主僧道。 上格贵砂皇帝座者,一峰耸立,两肩均平者也。要中峰秀侵云汉,两旁平正,方为合格。忌斜欹、碎痕、破折,要四山拥从。

上格龙主封王侯,子孙袭爵位,女后妃,朱紫满门。亦出神仙。

中格龙主文章名誉,尚书侍从。

贱 龙主州县卑职,沾恩光。

上格贵砂御炉之砂,金土相生,故贵。要圆方伶俐,尊贵有情,无欹斜破碎之形,方为合格。

上格龙主日近天颜,身惹御香。

中格龙主富贵而好事鬼神。

贱 龙主神庙威灵及僧道巫祝。 上格贵砂满床牙笏者,或尖峰,或石笋丛聚,有似于牙笏满床。不论大小高低,但以清秀为吉。

上格龙主三世同朝,满门朱紫,累世富贵。

中格龙主父子兄弟同科,文章名誉。

贱 龙主画工、法师、僧道。

上格贵砂诰轴、展轴、诰轴开花。诰轴砂者,乃土星而两角高起者也。此格长阔者为展诰,狭小者为诰轴,皆以平正清秀、无破碎者为吉。又有轴上生花之格,若得贵人、盖帐诸贵砂相应,力量愈胜。然展轴亦不专取土星,若水星两角微起者,亦是展轴。但水星角起,又似仙桥。惟仙桥则角起颇高,而成两火济水之格,展诰则只微高而不成火星为异耳。

上格龙主膺帝命,褒封恩宠,驸马皇亲。

中格龙主贵近天颜。

贱 龙主小贵而富。

中格贵砂跪炉砂者,山峦一头高耸,一头低平,如人跪之状也。此砂宜高大,不宜破碎及走脚、飞动、顺水。宜居水口。

上格龙主尚书、宰执、侍从之臣。

中格龙主富而好事神佛。

贱 龙主僧道能礼拜神佛。 中格贵砂文笔者,文星尖秀卓立耸拔者也。要端正清奇,忌斜破走足。大凡笔砂,宜远在天表。断法云:“状元笔,千里云霄出。”

上格龙主文章、科第、显贵,名誉远播。

中格龙主有文名,典州郡。

贱 龙主蒙师,画工精巧。

上格贵砂彩凤笔者,火星插天而下有从山飞扬之势,如彩凤腾霄者也。要端正秀丽,远在天表,方为合格。

上格龙主理学崇儒,文章冠世,后学宗师,神童状元,翰苑师保。

中格龙主魁解、高第、奕世荣显。

贱 龙主画工精巧,名播天下。 上格贵砂宰相笔者,火星卓立于土星之上而不居中。诀云:“宰相笔,案头出。”要案正笔秀为合格耳。

上格龙主出太平宰相,进秉钧权。

中格龙主京堂侍从,及镇掌大藩

贱 龙主蒙师,生徒众多。

上格贵砂三公笔者,三峰卓立于土星之上也。要秀丽清奇,中尊旁卑,不失其序,疏密相等,不欹不斜,方为合格。

上格龙主公孤极品,掌握朝纲,身系天下安危。

中格龙主父子兄弟联科,玉堂显荣。

贱 龙主明经授徒,文名远播而无显位。 下格贱砂骂天笔者,尖峰开两岐也。纵秀丽亦不吉。刘白头云:“文笔开丫又带歪,十遭赴举九空回。”即此之谓与?

上格龙主刀笔进身,居官不正。

中格龙主秀才不第,及画工、讼师。

贱 龙主是非争讼,出人缺唇。

上格贵砂状元笔者,火星耸于土星之上,要正当其笔,又须土方正,火清秀,高而且远,方为合格。

上格龙主一举登科,神童及第,公孤仙客。

中格龙主科第文名,职掌文衡。

贱 龙主文章之士,儒官训教。 中格贵砂笔阵者,数峰特立,有似于笔阵,虽高卑不同,也宜中峰高,左右峰卑方好。若颠倒错乱,则吉中有咎耳。

上格龙主父子兄弟叔侄同登科第,俱有文名。

中格龙主一家大小俱有文名,累举不第。

贱 龙主画师、法师。

下格贱砂斗讼笔者,穴前两尖相对如斗射也。凡穴前遇此,多主争讼之应,兄弟不和,专好唆告词讼。

上格龙主为官不避权奸,直言为奏,好辩招非,嗜杀无情。

中格龙主富,兄弟不和,及好争斗。

贱 龙主教唆词讼,倾家荡产。 中格贵砂法师笔者,尖峰之上连开数歧,亦如骂天笔,而丫岐尤多者是也。若出自台盖之下,主因法而得官。

上格龙主法师显应,驱神役鬼,因以承恩。

中格龙主法师用法而富。

贱 龙主法师流离困苦。

下格贱砂和尚笔者,尖峰之旁有陀背之形也。金火相战,所以贱也。更有仙桥相助,的主高僧无疑。

上格龙主高僧聪慧,有文名而沾恩宠。

中格龙主僧人有法灵验。

贱 龙主出贫僧。 中格贵砂醮池笔者,文笔倒地醮入水中也。若顺水,多离乡出贵;若逆水,主巨富,时进田产及横财。

上格龙主文章科第。

中格龙主秀才有文名,巨富。

贱 龙主蒙师、僧道、水溺。

上格富砂进田笔者,凡龙虎之山,带低小之砂,逆水而上者是。吴公云:“进田之砂无左右,只要坟前有。逆来蘸水不教干,买尽外州田。”然亦欲其弯抱如牛角,有情面穴方为上吉。亦有不在本身龙虎山,而在外来逆水,穴上见之有情,不尖射者皆是。进田笔主发外来横财、田产。龙穴贵,则催贵。大抵此砂极易发,若近穴蘸水,寅葬则卯发。予尝谓逆砂一尺可致富,亦指近穴者言耳。

上格龙主一举登科,为官富厚。

中格龙主田连阡陌,时进横财。

贱 龙

下格贱砂退田笔者,不论左右,但有山头尖而顺水去者,名退田笔。若两水夹送流下去者,退败尤甚,不问过穴与不曾过穴,但穴前尖者,便是退笔。凡有一田邱,一地角,随水下去者,便主退卖田产。退笔多者,主倒尽田产,贫苦伶仃,离乡背井,极为凶恶。立向先须避此。亦主少亡,生子不育,久而绝灭。尖射穴场者,主杀伤人命,斗殴争讼,破家亡身。旧说青龙为进田笔,白虎为退田笔者非是。

上格龙主清贵威武,家无储积。

中格龙主贫穷,退尽家产。

贱 龙主乞丐。

下格贱砂离乡砂者,顺水飞走,无复关阑也。凡上下臂交过者,须要外一重有下手回转拦住方好。若外重无承托,只是过身,乃离乡之应也。不过身而飞扬趋出者亦是。又有一等龙穴,朝应皆贵,而有离乡之证者,此不足畏。盖仕宦本离乡而贵显者,又多寄居他所。杨公云“官不离乡任何所?”是也。亦须认龙穴端的,而后可用。

上格龙主离乡贵显,立功异域。

中格龙主离乡发达。

贱 龙主遭配流移。

上格贵砂笔架者,或三峰,或五峯,有似于笔架之状,虽高低不同,亦宜中高旁低。若当高反低,当低反高,则吉中有咎也。

上格龙主父子兄弟叔侄同科同朝。

中格龙主三世五世俱有文名之士。

贱 龙主僧道法师有声名。 中格贵砂琉璃帘者,平冈下高田层叠磊落,水光横列,如琉璃之状。要如叠浪层均正,无尖破之形,方为合格。

上格龙主出皇后、贵妃、国戚。

中格龙主侍从之臣巨富。

贱 龙主神庙。

中格贵砂珍珠帘者,大山开帐,中间瀑泉为石所拦,滴滴如珠而下,故曰珍珠帘。龙贱为孝帘。

上格龙主出妃嫔公主。

中格龙主神佛香火显灵。

贱 龙主多丧亡,长有孝服。 上格贵砂状元旗者,木星排列而身似水体,至山足,又开面出蛾眉文星,所以为贵也。要头顶秀丽,有文笔、台盖相应者,方为合格。

上格龙主大魁天下。

中格龙主魁解出身,官居外阃,及女柄男权。

贱 龙主文名远播而无寔。

中格贵砂招军旗者,旗形高大,而众脚飞扬,而有一带缠绕,势如招动者为合格。要甲马顿起,有鼓相应者为真。

上格龙主义兵为开国之勋,世享爵禄。

中格龙主义勇保障。

贱 龙主草寇、神庙、军卒。 中格贵砂得胜旗者,旗形攸扬卓立,大势向内逆水,身头似文旗,而山脚舒展,星峰光彩,所以为吉。

上格龙主辅国元勋,铭功鼎彝,世袭承宠。

中格龙主职掌元戎,武功受宠。

贱 龙主军伍得功。

中格贵砂战旗者,卓立峻直,而有威武之象。此格如三品字者,若有鼓角相应,尤为显贵。

上格龙主出将入相,节制诸军。

中格龙主小官统领兵卒。

贱 龙主为卒上阵争战。 上格贵砂令旗乃两旗相向,而中开旁高者是也。要两旗高低、大小相称,足虽两门飞扬,而身则耸立尊严,方为合格。此砂有两等,一等正当穴前,一等两峙水口,为门旗。此主大贵。

上格龙主五府,出镇抚诸将,节制数省。

中格龙主兄弟统领兵卒。

贱 龙主横逆大盗。

下格贱砂贼旗者,尖射破碎,欹斜丑恶,又有黑石巉岩,皆非吉格,故主凶。若出于水口,而穴间不见者,亦作吉断。

上格龙主大将专征伐,不忠赤族。

中格龙主常遭贼凶劫杀。

贱 龙主凶贼劫掠之人。 下格贱砂降旗者,榻地破碎而飞走,焰动顺水也。头身大势向内,而旗脚向外者,为败旗。头身向外者,为降旗。

上格龙主出入领兵,战败而降于敌人。

中格龙主为大盗,终以降灭。

贱 龙主为盗寇,绝嗣灭族。

下格贱砂败旗亦榻地破碎,而不顺水,差胜于降旗。盖胜负兵家之常,降则辱国辱身,无复可为矣。此败旗所以逆水也。

上格龙大将征伐而败。

中格龙主将校萎靡不振。

贱 龙主寇盗诛夷。 中格贵砂顿旗者,乃火星高耸而飞扬,故曰顿旗。须要山峰雄伟,气势轩昂,脚虽飞扬而不反乱者,方为合格。

上格龙主出大将军,及文臣专征伐。

中格龙搃制三边,军功掀揭。

贱 龙主死军卒兵败。

中格贵砂顿鼓者,耸体金星,高大雄猛,有若顿鼓之状。不宜破碎,要圆净端正,方为合格。

上格龙主出将军及藩臣使节。

中格龙主富而好音乐。

贱 龙主神庙灵迹乐鼓之人。 中格贵砂堆甲者,小山及平岗层叠重出,如堆甲之状。要旗鼓二山相应,方为合格。若出自御屏、三台之下,当作牙笏。

上格龙主兵权武贵,汗马功劳。

中格龙主军官威武,家积金玉。

贱 龙主疾病、争兢、恶死。

下格贱砂钵盂者,圆山多寡不一,有似于钵盂也。若出台盖之下,又当呼作盆盌之类,亦看后龙何如。或只一山圆而带脚,亦是钵盂。

上格龙主名僧及寺观巨富。

中格龙主僧人小富。

贱 龙主出游僧沿门化食。 中格贵砂捷报者,秀峰叠起奔来,如出征奏捷,露布驰报之状,故曰报捷。要山形光彩,来势向穴。

上格龙主登科及第。

中格龙主巡司驲丞,承差之人。

贱 龙主出为人报捷及铺兵。

中格贵砂点兵者,皆乱石在平田或平野,而大小不一,或如猪羊牛马,或如鸦鸟,或如人立。主大将建立功名之象。黑石无害也。

上格龙主大将立功名,当身荣显。

中格龙主富而抱他人之子为己子。

贱龙主恶疾患眼,病苦。 中格贵砂屯军者,小埠或土或石,杂立于外,平野与诸大山相间错杂,有若屯军之状。

上格龙主大将节制诸路,生杀自由。

中龙格主武官。

贱龙主淫乱混浊。

下格贱砂降节者,本佛家神仙之具,其形有似于梳,切忌作正案。凡阳宅与阴地有此者,多为不吉。

上格龙主异姓同居,淫乱不洁。

中格龙主僧道有声名。

贱龙主神庙香火。 上格贵砂踏节者,尖秀木星五峰以上,即为踏节。要均匀,大小疏密相等为合格。忌破碎、浪痕、折皱。

上格龙主监司藩镇,受节銊,兄弟齐名。

中格龙主出使外国,及兄弟同贵。

贱龙主承差仝杂职。

上格贵砂旌节者,与踏节不同。星峰横列,缺少一边,谓之旌节。要清秀光彩,忌浪痕崩破。

上格龙主出镇大藩,祖孙同朝。

中格龙主兄弟俱有文名,而无显贵。

贱龙主出人有才能。 中格贵砂独节者,平时会藩仪从,有独节杖是也。其形如杖,上踏铁环,从卒以手持之,独环便有踏响之声,以警行者。

上格龙主立大藩,权制一路。

中龙格主将兵异域。

贱龙主军卒。

中格富砂裀褥二格者,同是平面土星,其形乃平铺于下,如铺毡展席。但二者形体亦各不同。裀平而方,褥平而长,冢前多有之,最难察识。看山不如按图。按图而视之,方圆长短灿然可见;登山而望之,则衣襭满目,东西迷向,而胸中之方圆规矩、曲直准绳已冥然而无据矣。此非可以纸上语者也。

上格龙主贵近天颜。

中格龙主富而多子。

贱龙主僧道多徒,亦主多疾。

中格富砂晒袍、堆袍二者不同,一山展扬,稍有飞动皱折者为晒袍,重重叠叠,皱折不一者为堆袍。皆欲其有情而向穴。若反朝向外,加以尖利,则为不吉。以袍领向穴,体势皆顺,故主贵。袍,章服也,为身之饰,而又耀之以日光,故主文章,又以为面君之物,故主贵。

上格龙主世代有贵而不大显。

中格龙主为官多是非,黜罢不得超达。

贱龙主杀伤破败,投降外国之应。

上格贵砂幞头者,开肩土星,中高两旁肩低,有似于幞头也。其为物既加于人首,固为贵矣。矧非人臣面君不敢戴,尤为最贵重者也。穴前见有此砂,欲其方正端严,不欹斜,不破碎,方为合格。又有一等土星,开一边肩者,亦为之幞头。廖氏又以之为幞头匣。要之,皆幞头耳。尝见有此形者,多是大贵之地。然亦当以后龙定其贵之轻重焉。

上格龙主王侯烈士,公孤极品,世享爵禄。

中格龙主方面大臣,富贵有声。

贱龙主富盛。

中格贵砂流笏者,一字文星顺水而流,或泛水,皆谓之流笏。但顺水者多主离乡而有富贵。

上格龙主大富,离乡发贵,及出使外国。

中格龙主离乡而富。

贱龙主流落他乡,及水溺。 下格富砂堆肉者,山冈簇集,如堆肉之状。重重叠叠,大小不等。若圆净,主富;亦如堆甲之状,又主武贵。破碎则凶。

上格龙主大富,亦主武贵,以其有类堆甲。

中格龙主淫乱浊富。

贱龙主贫穷淫滥。

下格贱砂提箩者,如乞丐提箩之状。此山穴上不宜见之,最为不吉,砂格中之所深忌者也。

上格龙主虽有富贵,不免有疯癫之人。

中格龙主僧道。

贱 龙主乞丐。 下格贱砂幡者,山脚飞扬,奔走长远,或一里,或数里,如今人立旙之状。顺水者凶,逆水者吉。

上格龙主武职威权。

中格龙主富离乡,淫奔夭折。

贱 龙主僧道神灵,长病痨瘵。

下格贱砂破伞似椶榈叶,一峰端正,分脚停匀。然前砂见之亦不吉,何况破碎乎?宜其凶也。

上格龙主好杀狠恶,威武名扬。

中格龙主富而不洁。

贱 龙主争兢贫穷无赖之事。 中格贵砂靴履似幞头而非幞头,上下二级停匀。靴履下级,靴面低长,与上级不称,是为靴。履双只主贵,单只者主清高、孤独,难为妻子。

上格龙主文臣侍从,硕儒执礼。

中格龙主富而好礼。

贱 龙主螟蛉长病。

下格贱砂僧鞋,是同一平阜中有分开之纹,以袱裹鞋之象也。顺水者凶,逆水者主出富僧。

上格龙主出高僧,逰遍天下,有名。

中格龙主僧人有智慧

贱 龙主贫僧长病 上格贵砂玉带者,横木弯抱,有似于带。又有金鱼以应之,则为玉带。金鱼者,带之旁或带之首有墩阜,或石如金鱼之状者是也。

上格龙主公孤之贵,进封侯伯,蟒衣玉带。

中格龙主高科,典大藩。

贱龙主女贵。

中格贵砂金带、银带,平面水星弯抱者,皆谓之金带、银带。或平坡,或田圳,皆以圆抱穴场者为是。此砂不拘顺水逆水,盖带总是抱过身者也。

上格龙主典州郡,及因妇而贵。

中格龙主县宰之官,主有女贵。

贱 龙主经商。 上格贵砂金鱼者,墩阜之长曲者也。此砂不宜作正案,宜居下关,宜居水口。若水口间有洲塞镇,亦名游鱼洲,主富贵悠久。

上格龙主鼎鼐之臣,满门朱紫。

中格龙主典州郡,及巨富。

贱 龙主出人飘荡,及出游僧。

上格贵砂玉几,反复皆可。盖玉几之后,必有贵人圆正,或尖峰峦。玉几反而抱之,亦如贵人御玉几之状,故反复皆贵。

上格龙主大贵,位至三公。

中格龙主方面重臣。

贱 龙主僧道。 中格贵砂席帽砂者,亦台星之变格。要均匀清秀,忌斜侧、走窜、破碎。上一格有贵人者为胜,二格低小杂职,三格大贵。

上格龙主升朝侍从之臣。

中格龙主郡牧邑宰。

贱 龙主出僧道。

中格贵砂模糊席帽者,或圆顶不起,或尖而斜,或走一足,皆是也。上一格主为官不正,无治才决断。下一格差胜。

上格龙主世代有官不替。

中格龙主郡牧邑宰。

贱 龙主道士。 中格贵砂唐帽与席帽相似,但无脚者为席帽,有脚者为唐帽,亦曰唐幞,其寔皆一类也。有脚亦名垂带。断诀云:“唐帽若垂带,才子文章快。”

上格龙主世代有官不替。

中格龙主清高,征召不起。

贱 龙主道士军配。

上格贵砂铁帽与席帽相似,但席帽、唐帽皆清秀,铁帽则肿丑带石为异耳。其贵贱全系于龙穴。

上格龙主军官有功,世袭戎宦。

中格龙主武臣富。

贱 龙主军配遭凶,贫贱。 上格贵砂三峰略起,头圆者为宝盖。要均匀、端正、清秀,忌破碎、飞走、斜侧、带石、丑恶。若远而清者大贵。亦有二山三山相应结成者,亦当同断。

上格龙主升朝显贵。

中格龙主科第,典州郡。 

贱 龙主僧道。

上格贵龙三峰起,带尖者为华盖。要均匀齐正,清秀端严。忌破碎、斜侧、飞走、石丑。大抵虽有丑形而远者,则不必泥。

上格龙主文章清史,功着鼎彝。

中格龙主科第,典州郡。

贱 龙主僧道。  上格贵龙独出一峰,似华盖而短小者为冠盖。要均匀齐整、清秀端岩。忌破碎、丑粗、飞走、斜侧、不正。得仪仗旌节尤贵。

上格龙主科第显贵,车马填门。

中格龙主富,仆马丰盈。

贱 龙主神庙卒从之徒。

上格贵砂三峰尖微茫出者为马盖,要清秀端正,忌破碎粗丑,飞走斜侧,得仪仗、旌节尤贵。

上格龙主出大将军,威镇华夷。

中格龙主文武兼全,及高寿。

贱 龙主败走无成。 中格贵砂出使马者,马山之下拖尖利之砂也。马本驰走之物,复见飞走之砂出于其下,本有远使之象。

上格龙出使外国,有功荣显,及威镇华夷。

中格龙主多仆马豪富,而奔走外乡。

贱 格主出走马及木匠。

中格贵砂带旗马者,马山之下拖焰动之砂,如旗之飞动者也。旗马共是一山者,方为合格。

上格龙主出元戎摠兵,专节銊,主功勋。

中格龙主将校有武功。

贱 龙主出草寇、大盗,及神庙。 上格贵砂交驰马者,两两双峰,如马之相驰骤也。要两马之山,一马左高右低,一马右高左低,方为合格。

上格龙主兄弟叔侄连登科第,朱紫满门。

中格龙主富冠乡邑,多骏马。

贱 龙主出人走马奴隶。

上格贵砂带甲马者,马山身带痕迹,如战马之披甲也。要旗鼓、贵人诸砂相应,其穴尤吉。

上格龙主出大将军,专征伐,立功边塞。

中格龙主偏将有功。

贱 龙主神坛庙宇灵显。 上格贵砂天马者,峙立双峰,一高一低,有似于马,故曰天马。然以天名之,亦欲其高耸清秀,远贴天表耳。在午未者尤贵。

上格龙主出典大藩,方面之职。

中格龙主五马专城。

贱 龙主走卒牧马之人。

上格贵砂勒马回头者,天马山转脚也。要清秀,忌破碎。若见旗鼓相应,主武职威名,汗马功业。

上格龙主出使边方,威武烜赫。

中格龙主巨富仆马。

贱 龙主牧马贩马。 下格贱砂破网者,披折洪破杂出。主家业破落,泉漏不干。又主疽疮,及冷溃骨疽肷烂之疾。又主徒杖刑罪。

上格龙主武职。

中格龙主家业或兴或败,及恶疾之人。

贱 龙主徒杖刑罪、贫穷。

中格贵砂锦帐乃水星横阔者,有数格,皆取得于龙。若富龙则为帐,若贵龙则为挂榜之砂耳。要长阔方齐,无浪痕破碎,无山脚飞斜,方为合格。右一格山头歪侧而粗,更有砂碎巉岩,而山足飞斜散乱,则为鹑衣百衲之格也。然虽破碎而远,亦不为害。凡丑形,未有不是近者。凡秀砂,未有不是远者。欲辨砂形之姸媸,亦当审其远近耳。

上格龙主贵。

中格龙主富冠乡邑。

贱 龙主淫乱。

下格贱砂棺形横见者,主丧祸,亦客亡弃官而归。若斜而顺水者,主客死在外,灵榇不归。上水者,亦主返亡。头高尾低者为棺。首尾平匀者非也。

上格龙主为官在外而死。

中格龙主为商溺水而死。

贱 龙主全家瘟疫而死。 中格贵砂横琴者,平冈眠体木星,两头微低,有似平琴之状。亦曰文星,要清秀平正,方为合格。忌破碎尖窜。

上格龙主文章誉望,富贵双全。

中格龙主清秀富足、尊严。

贱 龙主人好琴而清贫。

中格贵砂金筒玉轴,方而直长者为金筒,方而横长者为玉轴。二形虽别,但以彷佛似之,不可拘泥也。

上格龙主文章科第,禄及子孙。

中格龙主州县左右之官。

贱 龙主僧道符法之人。 中格贵砂妆台者,星峰叠拥,有若妆台之状。后龙若贵,亦出大贵。不然,只主女贵而已。

上格龙主嫔妃,而家亦因女有贵。

中格龙主女贵。

贱 龙主女子娇妖淫贱。

中格贵砂镜台,以台山之外圆峰出头,如镜之状,故谓之镜台。要星峰圆正,适相登对,方为合格。

上格龙主女贵为后妃,及荣膺一品。

中格龙主女贵受诰封,多生女。

贱 龙主女淫贱。 中格贵砂杯盘者,小山重叠,有似于杯之状。其为噐,富贵贫贱之家皆有之,却非贵砂也。

上格龙主位至正卿,为国之桢干。

中格龙主饕餮饮食之人。

贱 龙主僧道。

上格贵砂五雷者,或高山,或平冈,有五峰丛立,有五山排立,皆谓之五雷之格。

上格龙主五马专城,腰金衣紫。

中格龙主兄弟同科而有威名。

贱 龙主雷惊恶死。 上格贵砂龙楼凤阁,本王者之居,最为贵重,必大贵之地方可当此。故《玉髓经》云“前砂见此主大贵,左右君王日月朝。”盖不借他星相助,自能致贵。

上格龙主封公侯,朱紫满门,富贵鼎盛。

中格龙主宰相,男尚公主。

贱 龙主掌大权。

上格贵砂帘幕乃高山连峰,如铺帘围,如设幙,不缺不折,不凹不断,斯谓帘幙贵砂。

上格龙主富贵双全。

中格龙主富盛,宾客满门。

贱 龙主名妓,多交贵人。 中格贵砂御伞者,星辰带水浪痕折,有似于伞,但不宜破碎、欹斜,方为合格。亦须高耸特异则贵。

上格龙主登第贵显,出身即为朝官。

中格龙主驲丞巡司。

贱 龙主皂隶奴仆。

上格贵砂御台者,平正秀丽,似金非金。金则蛾眉矣。似土非土,土则相台矣。似木非木,木则一字文星矣。此砂千不逢一。

上格龙为禁穴,出后妃。

中格龙出宰相。

贱 龙出女贵。 上格贵砂御台前有日月者,尤为至贵之应。或日月山左右夹照,皆为至贵。

上格龙为禁穴,出后妃。

中格龙出宰相、神童、状元。

贱 龙亦有小贵。

中格贵砂掣电者,冈阜走动如生蛇也。更有流水随山走动,谓之掣电水龙,吉,乃是明曜。

上格龙主神童状元。

中格龙主富贵风流。

贱 龙主痨瘵之疾。 上格贵砂祥云者,景云也,亦名庆云。天之瑞物,不可常有。砂形合此,乃至贵龙穴之应。予兄弟所见,惟二房自卜寿藏合此。

上格龙主神仙白日飞升,白衣登殿,为帝者师。

中格龙主为官近帝。

贱 龙主清修高洁,世有文名,

《经》曰:“神仙之地,势如叠云。”四山拥从如云也。张子房自卜寿藏,在徐州子房山,乃中条分干,结骑龙穴。前有九重朝案,次第层叠,成上天梯格,四面环遶,如人坐云端。吕梁洪乃其水口山,有子房庙,亦灵感。

按:子房受黄石公秘书,宜其知地之精。加以辟谷,自卜寿藏,何其智耶!子不疑袭留侯,文帝时除爵。世传张道陵乃其八代孙,两汉迄今,号称天师。国朝,封大真人,掌天下道教事,世袭二品,今五十代,亦此地之锺灵,与龙虎山阳基毓秀也。

上格贵砂夫三台六星,太微、轩辕之上,泰阶平则治道昌,此正三台也。若三峰乃三公星,世俗为三台,不复革耳。然取应亦颇与三台不甚相远,第不如六符,力量尤重。故《玉髓经》云“力量又在三台上,六世儿孙袭封荫”。六世者,指六星所应也。大抵此等星辰,主重拜褒封,簪缨世代,恩荣稠叠,子孙蕃衍,朱紫盈门,乃极贵极吉之砂也。

上格龙主公孤极品,功盖天下,满门朱紫。

中格龙主位列九卿,父子同朝。

贱 龙主小贵。

上格贵砂仙桥本水星,两角撑火者为上,撑木者次之。盖水火有既济之功,故贵。吾邑治正面此砂,南唐国师吴法旺扦,谶云:“仙桥砂现,间出异人。”故此邦多有神仙。如张紫琼真人、万万山赵缘督真人上阳子之师、龙潭徐仙翁、三清李仙姑,及祝观物、吴白云、傅少华、傅初庵、祝刚阳、徐丹台子云外老人,皆异人也,俱产此邦。但此砂宜远而清秀,若太近不清,及低小不高,亦挂榜砂耳。

上格龙主神仙大臣,屡诏不起,志慕神仙。

中格龙主完名全节,高寿神仙。

贱 龙主清高不仕,及出高僧。

上格贵砂上天梯者,连起星一层高一层。要山形清秀,大小相等,高低有序,方为合格。若见仙桥,主白日升天。

上格龙主年少状元,官近君王,父子兄弟同朝。

中格龙主兄弟同科,父子同朝。

贱 龙主出人聪俊巧艺。 上格贵砂群仙簇队者,诸峰森森簇簇,重重叠叠,如蜂屯蚁聚,皆秀丽清奇者也。亦为三千粉黛,八百烟花,富贵之象也。

上格龙主公侯国戚,驸马、女妃,神仙。

中格龙主镇大藩,巨富多仆从,武贵。

贱 龙主出人风流飘荡。

下格贱砂奠杯之形,横列者是。或有盘,或无盘,或开或合,皆为奠杯。品字本吉。若列品字,开阔展布则吉。

上格龙主富贵双全。

中格龙主小富,抱养他人之子。

贱 龙主堕胎、患眼、僧道。 中格贵砂银瓶盏筋,或有盏而无瓶,此则可假为瓶山,亦自仿佛。不指为瓶,则不过为贵秀之峰也。

上格龙主贵,上殿捧献觞。

中格龙主富盛,宾客满门。

贱 龙主卖酒、僧道。

下格富砂斗者,方正而卑,或石或土,有似于斗者为斗。但不可拘泥,多是土星。要方正,忌破碎。

上格龙主廪膳纳票之官。

中格龙主小富。

贱 龙主出米牙之人。 下格贱砂木杓者,以其有似于木杓,盖今乞丐及化缘道人所带,不过微柄,为穿孔系带之所而已。故柄短者主乞丐。

上格龙主富贵,多堕胎淫欲。

中格龙主淫乱。

贱 龙主淫欲、乞丐、瘟癀。

下格贱砂枷者,丁山两脚重叠,有似于枷。此形最为不祥,穴前见此,皆主死罪、囚繋、官灾。

上格龙主风宪衙门,号令军民。

中格龙主犯罪被枷号。

贱 龙主狱囚死罪。 下格贱砂抱肩砂者,大山欹斜,外有小山居其旁,如人相抱之状。又有后山转脚抱前山,其丑尤甚。

上格龙主富贵而淫泆内乱。

中格龙主男淫女滥,丑名远播。

贱 龙主娼妓。

下格贱砂刺面砂者,近见有石附于其山,望之如人刺面,以药贴面之状,亦如以针刺面,皆主人黥配。尖圆相值,又主杀伤。

上格龙主军配得官。

中格龙主军配而富。

贱 龙主军配、杀戮、阵亡。 下格贱砂掀裙砂者,一山数脚飞开,如人掀裙之状,及有浪痕摆折,皆主不吉。上一格女滥,下一格主男女皆淫。

上格龙主富贵而淫。

中格龙主淫滥浊富。

贱 龙主妇人淫欲为娼,男人飘荡。

下格贱砂咒诅山者,二山相合,如合掌然。富贵之地,亦间有之,主出人为事灭绝天理,令人咒诅。若为庵观寺院,则又迪吉。

上格龙主势焰作威福,多人咒诅。

中格龙主凶狠而富,多遭凶。

贱 龙主优婆夷、优婆塞。 下格贱砂破厨者,禄存中之破碎而凶者。穴上见之,事事不吉。惟挺然居于水口,把截门户,则又为吉星。

上格龙主退官罢职。

中格龙主先富而后贫。

贱 龙主乞丐。

中格贵砂兜鍪者,顶起而有倾侧之势,拽裙如鳖,亦微带殿盖,横视之则为杀耳。旗鼓同见者合格。

上格龙主勋业世爵,威武好勇。

中格龙主武职小官,武断乡曲。

贱 龙主军卒贱役,凶狠贼徒。 中格贵砂球杖之形不一,有从高山生下,出脚为杖者。若山高峻而端严,则可指为将军打球。有从山脉落下闪断,复于平处特为杖者,颇有球仿佛相类,不可拘泥。

上格龙主寿考荣贵。

中格龙主富寿,异姓仝居。

贱 龙主贫贱、残疾、患眼、堕胎。

中格富砂仰船者,多是土星横叠,有仰船之状。不破碎者横直皆可,船头勾上者更吉。

上格龙主出征外国,兼并土地,建立大功。

中格龙主出江湖干运,兴家致富。

贱 龙主行商之人,及淫贱。 下格富砂赌博之砂,若在旁出而龙神吉者,亦主因赌得财。但此等之砂,终非全吉,至龙气尽时,败莫能救。此所以为贱砂。

上格龙主经商坐贾,巧艺得钱,作谋成家。

中格龙主因赌得钱,出人奸险。

贱 龙主好赌破家,浮华不实。

下格富砂接钱之砂,乃要下砂逆水,方是接钱,主进财帛。若顺水有砂,反为送钱出外,退败。

上格龙主司财之官。

中格龙主坐贾得财,因亲发达。

贱 龙主多疾病,是非括括。 下格富砂锦被堆不与诸山连接,或圆扁,或方长,四旁皆有裙脚,如撒被之状,方应此形。

上格龙主富贵双全。

中格龙主富冠乡邑。

贱 龙主堕胎、恶疾。

下格富砂堆钱山,不必泥两头有辨索之状,因形定名者,随穴指喝,仿象而巳,岂必如图画摸写过真耶?

上格龙主富贵双全。

中格龙主富冠乡邑。

贱 龙主出走卒军籍。 中格富砂卧牛者,乃浊体土星,其形有似于牛卧也。若山无脚出,即为仓库之砂,大宜出于水口间。

上格龙主为官富厚。

中格龙主富而多牛马之牸。

贱 龙困穷,多生好睡之人。

中格富砂狮主富,亦主贵。狮形面方头大,腰狭尾阔,前重后轻,土星之浊者也。此等砂亦宜稍远,或出水口为美。

上格龙主出人魁伟、富厚、方面,大享福寿。

中格龙主巨富小贵。

贱 龙主出人粗率穷困。 中格富砂伏虎者,星峰雄伟,有似于虎也。此土星之肥大者,要星辰光彩,头脚圆正为吉。

上格龙主田连阡陌,亦有小贵武功。

中格龙主妇人堕胎、盗窃,有财而浊。

贱 龙主被虎伤无嗣。

中格富砂骆驼者,星峰秀丽,有似马形。以驼有峰颖异,尤贵于马。此格可贵可富,尤看旁星相应何如耳。

上格龙主富贵双全。

中格龙主小富,多生魁伟享福之人。

贱 龙主贫困而浊。 下格贱砂探头砂者,小山在大山之外,或居其上,或在其旁,如小人攒头窥伺。斜侧不正,贼寇之象也。

上格龙主家常有失窃。

中格龙主招贼入屋。

贱 龙主出人为寇盗。

中格富砂柜库三格,其一为柜,其二为库,皆土星,主大富。若有贵峰而龙又贵者,主富贵两全。龙穴小贵,亦主少财进身,买官纳粟之职。第三格则以主星火土为禄,土为财,主大贵大富,不假别星为助。更有贵格龙穴,当主贵极人臣。但柜库要首尾高下匀停,而逆水肥满,乃吉。若顺水破碎,头高尾低,则为破库虚柜,及棺椁之象,则为凶砂矣。

上格龙主户部及司财税之官。

中格龙主巨富多蓄积。

贱 龙主衣食温饱,定是居库之人。

中格贵砂仓囷之形,多出于土星。亦有类金星者。故凡金星带土体,及土星不方正者,皆谓之仓,小者谓之库。凡仓库所应,皆主富。龙穴贵者,则主公辅食邑之贵。连厫仓、陈积仓、百万仓,皆能应藩镇屯驻去处。阴阳二宅见之,亦主大富大贵。其它止是富砂。寄仓以其在外洋,故属外郡。百万仓有似御屏而不方正,差小者亦名万石仓。此系大星辰,主大富,亦有贵,却须形穴雄伟之地,而后可以当此。

上格龙主食邑进爵,世享天福,敌国巨富。

中格龙主田连阡陌,纳粟进职,粮冠郡邑。

贱 龙主浊富淫欲。

下格贱砂流尸砂如葫芦形,主溺死。盖葫芦有嘴,如头颈之形。如有颈,下加腹故也。顺水尤凶。

上格龙主为官客死。

中格龙主医者传名,多外死。

贱 龙主溺死。 下格贱砂献花砂两脚飞开,中间开花,故曰献花。专主女人淫滥。纵是龙穴贵,亦不免于风声。

上格龙主富贵而妇人淫滥,丑声远扬。

中格龙主妇人淫滥。

贱 龙主娼妓。

下格贱砂此山欹斜尖利,内抱一小山,乃主抱养他人之子,或以无子而淫乱也。穴内不见则不忌。

上格龙主抱养他人之子。

中格龙主内乱不洁。

贱 龙主男女淫奔,及痨瘵之疾。 下格贱砂堕胎砂者,墩阜适于两开山脚之下也。主堕胎不育,及眼疾、过房、螟蛉之子。

上格龙主富贵而堕胎不育,无嗣。

中格龙主螟蛉、目疾、堕胎。

贱 龙主产难。

上格贵砂丹诏一名诏仙,卓立土星旁有小峰者是。又一格,以一字文星前生长峡,亦是。皆极贵。《经》云“纔自回家复诏入,御书盈阁极荣显。”

上格龙主拜相,名垂清史,神仙。

中格龙主文章科第,寿考延长。

贱 龙主清高康宁。

上诸砂图,不过载之为式而已。若夫形之妍媸,品物之繁庶,岂第笔端所能仿佛于万一哉!惟守约以该博,由浅以究深,引而伸之,触类而长之,则存乎其人耳。