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《老子的智慧》第五篇 生活的准则 第四十八章 以无为取天下

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为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事 ,及其有事 ,不足以取天下。

语译

为学可以日渐增加知见,为道可以日渐除去情欲。能把为学日益的妄念去了又去,减了又减,把知欲都损尽了,最后便能到达无为的境界。既到了无为的境地,便与道同体,自然也就能无为而无不为了。无为则何愁治理不好天下?反之,若强恃自己的智能一意孤行,又何以能治理天下?

“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。”——《庄子·知北游》也有相同的引文。

无为的学说一向不易了解,若以科学的眼光来解释,便是“利用自然达成目的”的意思。就无为的影响力,庄子写下了一篇最好的明证:“以火救火,以水救水,名之曰益多,顺始无穷。”——《庄子·人间世》;并再参阅第四十三章之一的“屠夫的寓言”。