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《知堂回想录》一一九 林蔡斗争文件二

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林琴南致蔡孑民书云:“鹤卿先生太史足下,与公别十余年,壬子一把晤,匆匆八年,未通音问,至为歉仄。辱赐书以遗民刘应秋先生遗著属为题辞,书未梓行,无从拜读,能否乞赵君作一短简事略见示,谨撰跋尾归之。呜呼,明室敦气节,故亡国时殉烈者众,而夏峰黎洲亭林杨园二曲诸老,均脱身斧钺,其不死幸也。我公崇尚新学,乃亦垂念逋播之臣,足见名教之孤悬,不绝如缕,实望我公为之保全而护惜之,至慰至慰。虽然,尤有望于公者,大学为全国师表,五常之所系属,近者外间谣诼纷集,我公必有所闻,即弟亦不无疑信,或且有恶乎阘茸之徒,因生过激之论,不知救世之道,必度人所能行,补偏之言,必使人以可信,若尽反常轨,侈为不经之谈,则毒粥既陈,旁有烂肠之鼠,明燎宵举,下有聚死之虫,何者趋甘就热,不中其度,则未有不毙者。方今人心丧敝,已在无可救挽之时,更侈奇创之谈,用以哗众,少年多半失学,利其便己,未有不麋沸麇至而附和之者,而中国之命如属丝矣。晚清之末造,慨世者恒日去科举,停资格,废八股,斩豚尾,复天足,逐满人,扑专制,整军备,则中国必强,今百凡皆遂矣,强又安在?于是更进一层,必覆孔孟,铲伦常为快,呜呼,因童子之羸困,不求良医,乃追责其二亲之有隐瘵,逐之,而童子可以日就肥泽,有是理耶。外国不知孔孟,然崇仁仗义矢信尚智守礼,五常之道,未尝悖也,而又济之以勇。弟不解西文,积十九年之笔述,成译著一百二十三种,都一千二百万言,实未见中有违忤五常之语,何时贤乃有此叛亲蔑伦之论,此其得诸西人乎,抑别有所授耶。我公心右汉族,当在杭州时间关避祸,与夫人同茹辛苦,宗旨不变,勇士也。方公行时,弟与陈叔通惋惜公行,未及一送,申伍异趣,各衷其是。盖今公为民国宣力,弟仍清室举人,交情固在,不能视若冰炭,故辱公寓书,殷殷于刘先生之序跋,实隐示明清标季各有遗民,其志均不可夺也。弟年垂七十,富贵功名,前三十年视若弃灰,今笃老尚抱守残缺,至死不易其操。前年梁任公倡班马革命之说,弟闻之失笑,任公非劣,何为作此媚世之言,马班之书读者几人,殆不革而自革,何劳任公费此神力。若云死文字有碍生学术,则科学不用古文,古文亦无碍科学。英之迭更累斥希腊拉丁罗马之文字为死物,而至今仍存者,迭更虽躬负盛名,固不能用私心以蔑古,矧吾国人尚有何人如迭更者耶。须知天下之理,不能就便而夺常,亦不能取快而滋弊,使伯夷叔齐生于今日,则万无济变之方,孔子为圣之时,时乎井田封建,则孔子必能使井田封建一无流弊,时乎潜艇飞机,则孔子必能使潜艇飞机不妄杀人,所以名为时中之圣,时者与时不悖也。卫灵问阵,孔子行,陈恒弑君,孔子讨,用兵与不用兵,亦正决之以时耳。今必曰天下之弱弱于孔子,然则天下之强宜莫强于威廉,以柏林一隅,抵抗全球皆败衄无措,直可为万世英雄之祖,且其文治武功,科学商务,下及工艺,无一不冠欧洲,胡为恹恹为荷兰之寓公。若云成败不可以论英雄,则又何能以积弱归罪孔子。彼庄周之书,最摈孔子者也,然《人间世》一篇盛推孔子,所谓人间世者,不能离人而立之谓,其托颜回,托叶公子高之问难孔子,陈以接人处众之道,则庄周亦未尝不近人情而忤孔子,乃世士不能博辩,为千载以上之庄周,竟咆勃为千载以下之桓魋,一何其可笑也。且天下唯有真学术,真道德,始足独树一帜,使人景从,若尽废古书,行用土语为文字,则都下引车卖浆之徒,所操之语,按之皆有文法,不类闽广人无为文法之啁啾,据此则凡京津之稗贩,均可用为教授矣。若《水浒》《红楼》皆白话之圣,并足为教科之书,不知《水浒》中辞吻多采岳珂之《金陀萃编》,《红楼》亦不止为一人手笔,作者均博极群书之人,总之非读破万卷,不能为古文,亦并不能为白话。若化古子之言为白话演说,亦未尝不是,按《说文》演长流也,亦有延之广之之义,法当以短演长,不能以古子之长演为白话之短。且使人读古子者,须读其原书耶,抑凭讲师之语即算为古子,若读原书则又不能全废古文矣。矧于古子之外,尚以《说文》讲授,《说文》之学非俗书也,当参以古籀,证以钟鼎之文,试思用籀篆可化为白话耶。果以篆籀之文杂之白话之中,是引汉唐之环燕与村妇谈心,陈商周之俎豆为野老聚饮,类乎不类。弟闽人也,南蛮鴃舌,亦愿习中原之语言,脱授我者以中原之语言,仍令我为鴃舌之闽语,可乎。盖存国粹而授《说文》,可也,以《说文》为客以白话为主,不可也。乃近来尤有所谓新道德者,斥父母为自感情欲,于己无恩,此语曾一见之随园文中,仆方以为不伦,斥袁枚为狂谬,不图竟有用为讲学者,人头畜鸣,辩不屑辩,置之可也。彼又云,武曌为圣王,卓文君为名媛,此亦拾李卓吾之余唾,卓吾有禽兽行,故发是言,李穆堂又拾其余唾,尊严嵩为忠臣,今试问二李之名,学生能举之否。同为澌灭,何苦增兹口舌,可悲也。大凡为士林表率,须圆通广大,据中而立,方能率由无弊,若凭位分势利而施趋怪走奇之教育,则惟穆罕默德左执刀而右传教,始可如其愿望。今全国父老以子弟托公,愿公留意,以守常为是,况天下溺矣,藩镇之祸迩在眉睫,而又成为南北美之争,我公为南士所推,宜痛哭流涕,助成和局,使民生有所苏息,乃以清风亮节之躬,而使议者纷集,甚为我公惜之。此书上后可以不必示覆,唯静盼好音,为国民端其趋向,故人老悖,甚有幸焉。愚直之言,万死万死。林纾顿首。”

林琴南的信原本只是每句圈断,这回重抄,很想给它断句分节,但是这个极不容易,因为文章头绪不清,找不到主意之所在,所以只好勉强断句,其余便是那么囫囵一大团罢了。