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《楚辞集注》楚辞集注卷第五

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远游第五【离骚二十三】

远游者,屈原之所作也。屈原旣放,悲叹之余,眇观宇宙,陋世俗之卑狭,悼年寿之不长,于是作为此篇。思欲制炼形魂,排空御气,浮游八极,后天而终,以尽反复无穷之世变。虽曰寓言,然其所设王子之词,苟能充之,实长生久视之要诀也。悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游。质菲薄而无因兮,焉托乘而上浮?【阨,音厄,一音隘【一】。因,一作由。乘,时证反。】遭沈浊而污秽兮,独郁结其谁语?夜耿耿而不寐兮,魂营营而至曙。【浊下而,一作之。语,鱼据反。耿,一作炯,并古茗反。营,一作焭。〇耿耿,犹儆儆,不寐貌也。营营,犹曰荧荧,亦耿耿之意也。】惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。【勤,渠云反。吾不,一作余弗。〇此章四言,乃此篇所以作之本意也。夫神仙度世之说,无是理而不可期也审矣!屈子于此,乃独眷眷而不忘者,何哉?正以往者之不可及,来者之不得闻,而欲久生以俟之耳。然往者之不可及,则已末如之何矣,独来者之不得闻,则夫世之惠迪而未吉、从逆而未凶者,吾皆不得以须其反复熟烂,而睹夫天定胜人之所极,是则安能使人不为没世无涯之悲恨?此屈子所以愿少须臾无死,而侥幸万一于神仙度世之不可期也!呜呼远矣,是岂易舆俗人言哉!】步徙倚而遥思兮,怊惝怳而永怀。意荒忽而流荡兮,心愁凄而增悲。【怊,音超。惝,昌两反。怳,吁往反。永,一作乖,非是。怀,叶胡成反。荒,呼广反。凄,一作凄。〇凄,痛也。】神鯈忽而不反兮,形枯槁而独留。内惟省以端操兮,求正气之所由。【鯈,一作倐。反,一作返。操,七刀、七到二反。由,一作繇。〇知愁叹之无益而有损,乃能反自循省,而求其本初也。】漠虚静以恬愉兮,澹无为而自得。闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则。【列仙传:「赤松子,神农时为雨师,服冰玉,教神农,能入火自烧。至昆山上,常止西王母石室。随风雨上下。炎帝少女追之,亦得仙俱去。」张良欲从赤松子游即此也。】贵眞人之休德兮,美往世之登仙。与化去而不见兮,名声着而日延。【眞,一作至。德,一作听,非是。美,一作羡。仙,一作僊【二】。着,一作章。〇身隐而不可见,独有名字可闻耳。】奇傅说之托辰星兮,羡韩众之得一。形穆穆以浸远兮,离人羣而遁逸。【羡,似面反;一作美。众,一作终。〇傅说,武丁之相。辰星,东方苍龙之体,心、尾、箕之星,所谓大辰也。庄子曰:「傅说得之,以相武丁,奄有天下,乘东维,骑箕、尾,而比于列星。」音义云「今尾上有傅说星」是也。羡,念慕也。韩终,亦见列仙传。形逢远,即上文与化去之意。】因气变而遂曾举兮,忽神奔而鬼怪。时髣髴以遥见兮,精皎皎以往来。【曾,音增。皎皎,一作皦皦。以,一作而。来,叶音赉。〇此亦上文化去形远之意。髣髴,见不諟也。丹经所谓「服食三载,轻举远游,入火不焦,入水不濡,能存能亡,长乐无忧」者,此也。】超氛埃而淑邮兮,终不反其故都。免众患而不惧兮,世莫知其所如。【超,一作絶。邮,一作尤。其,一作乎。都,一作乡,非是。〇氛,昏浊之气。淑尤,言其淑善而絶尤也。此以上,言所羡仙去之乐也。】恐天时之代序兮,耀灵晔而西征。微霜降而下沦兮,悼芳草之先蘦。聊仿佯而逍遥兮,永历年而无成。谁可与玩斯遗芳兮,长乡风而舒情?髙阳邈以远兮,余将焉所程?【晔,音馌。蘦,今作零。仿,音旁。佯,音羊。而,一作以。与,一作以,非是。斯遗芳,一作此芳草。长,一作晨。乡,一作向。以,一作已。焉,一作安。〇耀灵,日也。晔,闪光貌,言行之速也。沦,沈也。零,落也。此一节,自叹其将老,而恐其学之不及也。】重曰:春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。飡六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞。保神明之清澄兮,精气入而麤秽除。【重,直用反。娱,一作游。戏,音嬉,叶音虚。二字一作戏娱,非是。飡,七安反。沆,胡朗反。瀣,音械。霞,叶音胡。麤,七胡反。〇轩辕,黄帝名。王乔,周灵王大子晋也。列仙传曰:「好吹笙,作风鸣,遇浮丘公,接之仙去。」六气者,陵阳子明经言:「春食朝霞,日始欲出赤黄气也。秋食沦阴,日没以后赤黄气也。冬饮沆瀣,北方夜半气也。夏食正阳,南方日中气也。并天地玄黄之气,是为六气也。」又曰:「日入为飞泉。」麤,物不精也。】顺凯风以从游兮,至南巢而壹息。见王子而宿之兮,审壹气之和德。【南风曰凯风。南巢,旧说以为南方风乌之巢,非汤放桀之居巢也。宿,与肃通。审,究问也。】曰:道可受兮,而不可传。其小无内兮,其大无垠。毋滑而魂兮,彼将自然。壹气孔神兮,于中夜存。虚以待之兮,无为之先。庶类以成兮,此德之门。【受,一作爱,非是。一无而字。垠,叶鱼坚反。毋滑,一作无淈,并音骨。一滑上别有淈字。存,叶才缘反。门,叶谟连反。〇曰者,王子之言也。受,心受也。传,言传也。小无内,大无垠,言无所不在也。滑,乱也。而,汝也。壹,专也。孔,甚也。此言道妙如此,人能无滑乱其魂,则身心自然,而气之甚神者,当申夜虚静之时,自存于己而不相离矣。如此,则于应世之务,皆虚以待之于无为之先,而庶类自成,万化自出。盖广成子之告黄帝不过如此,实神仙之要诀也。】闻至贵而遂徂兮,忽乎吾将行。仍羽人于丹丘兮,留不死之旧乡。【行,叶户郎反。〇至贵,谓至妙之言,其贵无敌也。仍,因就也。羽人,飞仙也。丹丘,画夜常明之处也。不死之乡,仙灵之所宅也。】朝濯髪于汤谷兮,夕晞余身兮九阳。吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英。【汤,音阳。琬,音宛。琰,音剡。英,叶于姜反。〇汤谷,见天问。九阳,旧说谓度上有扶木,九日居下枝,一日居上枝,亦寓言耳。飞泉,己见上。琬琰,玉名。】玉色頩以脕颜兮,精醇粹而始壮。质销铄以汋约兮,神要眇以淫放。【頩,普茗、普经二反。脕,音晚,又音万;一作艳,一作曼。壮,叶音庄。汋,音绰。眇,与妙同。放,叶音方。〇頩,美貌;一曰敛容貌。脕,泽也。醇,厚也。粹,不杂也。质销铄,所谓形解销化也。汋约,柔弱貌。庄子曰:「藐姑射山有神人焉,汋约若处子。」要眇,深远貌。淫,纵也。】嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣。山萧条而无兽兮,野