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《栖霞阁野乘》●卷上

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○康熙六次南巡始末记

康熙南巡始于二十三年甲子十月二十六日,御舟抵浒墅关。先于廿四日过扬州,将由仪徵幸江宁府,忽遇顺风,可以速达京口,遂乘沙船,顺流而下。次早上金山,晚而登舟,扬帆过丹阳、常州、无锡,俱未及泊,一昼夜行三百六十余里。时汤文正公斌为巡抚,务俭约,戒纷华,御舟已入邑境,县令犹坐堂皇决事也。上骑马进阊门,士庶夹道,至阗塞不得前,上辄缓辔。至接驾轿南行,幸瑞光寺,巡抚前导,由盘门登城,穷檐屋,极目无际。遂从齐门而下,幸拙政园。晚达葑门,驻跸织造府。

第二次南巡,是二十八年己巳二月初三日。御舟抵浒墅关,苏州在籍诸臣汪琬、韩、归允肃、缪彤等接驾。日晡时,上入城,衢巷始结灯彩。次日,幸虎丘,登万岁楼。时楼前有玉蝶梅一株盛开,芳香袭人,上注目良久,以手抚之。出至二山门,有苏州士民刘廷栋、松江士民张三才等伏地进疏,请减苏松浮粮,上命侍卫收进,谕九卿科道会议。至十九日,车驾自浙江回苏,合郡士民进万民宴,上颔之,命近侍取米一撮曰:“愿百姓有饭吃。”士民复请,上又取福橘一枚掷下曰:“愿尔等有福也。”

第三次南巡,是三十八年己卯,奏慈圣太后以行。三月十四日,驾抵苏州,在籍绅士耆老接驾,俱有黄绸幡,上标明都贯姓名,恭迎圣驾字祥。自姑苏驿前,虎丘山麓,凡属驻跸之所,皆建锦亭。联以画廊,架以灯彩,结以绮罗,备极壮丽,视甲子己巳,逾十倍矣。十八日,逢万寿圣诞,凡百士庶,献康衢谣若干帙,颂圣诗若干帙,万寿诗若干帙,分天、地、人、和四册,以祝万年之觞。又于诸山及在城名刹,广列祝圣道汤,百姓欢呼涂路。十九日,召苏州在籍官员入见,赐赏各有差。又赐彭孙、尤侗、盛苻升御书匾额。二十日辰刻,御舟出葑门登舟,幸浙江。时两江总督为遂宁张鹏翮、江苏巡抚为商邱宋荦也。上问云:“闻吴人每日必五餐,得毋以口腹累人乎?”鹏翮奏云:“此习俗使然。”上笑云:“此事恐尔等亦未能劝化也。”四月朔日,驾由浙江回苏。初二日,传旨明日欲往洞庭东山。初三日早,出胥门,行十余里,渔人献银鱼两筐,乃命渔人撒网,又亲自下网,获大鲤二尾。上色喜,命赏渔人元宝。时巡抚已先到山上,少顷,有独木船二,拔桨前行。御舟到岸,而随从者未至,巡抚备大竹山轿一顶伺候,上升舆笑曰:“倒也轻巧。”有山中耆老百姓等三百余人执香跪接,又有比丘尼艳妆跪而奏乐。上云:“可惜太后没有来。”其时翠峰寺僧超揆,步行先驱,引路者倪巡检、陈千总也。在山士民老少妇女观者云集,上吩咐众百姓:“你们不要踹坏了田中麦子。”是时,菜花已经结实成角,上命取一枝细看,问巡抚何用,奏云:“打油。”上曰:“凡事必亲见也。”是日,有水东人民告菱湖坍田赔粮,收纸付巡抚。上问扈驾守备牛斗云:“太湖广狭若干?”奏云:“八百里。”上云:“何以县区志上称五百里?”奏云:“积年风浪冲坍堤岸,故今有八百里。”上云:“去了许多地方,何不奏闻开除粮税乎?”奏云:“非但水东一处,即如乌程之湖,长兴之白茅嘴,宜兴之东塘,武进之新村,无锡之沙氵敦口,长洲之贡湖,吴江之七里港,处处有之。”上云:“朕不到江南,民间疾苦利弊,焉得而知耶?”初四日,由苏起銮北发。

第四次南巡,是四十二年癸未二月十一日,驾抵苏州。时巡抚宋荦尚在任,一切行宫彩亭,俱照旧例。荦扈从时,见上勤于笔墨,每逢名胜,必有御制诗,或写唐人诗句。荦从容奏云:“臣家有别业在西陂,乞御笔两字,不令宋臣范成大石湖独有千古。”上笑曰:“此二字颇不易书。”荦再奏云:“臣曾求善书者书此二字,多不能工,倘蒙出自天恩,乃为不朽盛事。”上即书二字颁赐。顷之,又命侍卫取入,重书赐之。

第五次南巡,是四十四年乙酉三月十八日,驾抵苏州。是日为万寿圣诞,奉上谕:“江南上下两江举监生员人等,有书法精熟、愿赴内廷供奉抄写者,著报名齐集江宁、苏州两处,俟朕回銮日亲加考试。”四月十四日,命掌院学士揆叙赴府学考进呈册页,取中汪泰来等五十一人,同前考过郭元钅于等十人,俱赴行宫引见,各蒙赐御书《孝经》一部。是年驾又幸昆山县,登马鞍山。旋往松江,阅提标兵水操。

第六次南巡,是四十六年丁亥二月二十六日,上幸虎丘山。三十日,幸邓尉山,圣恩寺僧际志迎驾。午后传旨宫门伺候,赐人参二斤,哈密瓜、松子、榛子、频婆果、葡萄等十二盘。上云:“吾见和尚年老也。”六次南巡中,天恩温谕,莫可殚述。初,吾邑惠山寄畅园,有樟树一株,其大数抱,枝叶皆香,千年物也。上每幸园,尝抚玩不置,回銮后又忆及之,问无恙否。查慎行诗云:“合抱凌云势不孤,名材得并豫章无。平安上报天颜喜,此树江南只一株。”后此树不久遂枯。

○福康安舆夫之暴横

福康安行军时,遴选舁夫,皆壮狡者,四班更替,日驰百里。即监阵督战,亦仿韦虎故事,不乘骑也,故舆夫尤横。嘉庆初,以廓匪不靖,经理藏卫,方以地险寇遁,纡筹乏策。一轿夫头素暴横,入苗人家,强夺藏丫头簪珥,巡视都司徐斐禁之,即ㄏ徐下马,裂其衣殴之。时随营为川北道杨荔裳,姚亦如副之。姚刚直喜任事,闻,赴辕禀福。司阍林姓,即林臬台之叔,颇解事,曰:“将军以尊劳心,少不豫,此等琐屑,两君决之可耳。”遂遣多役捕至,犹肆咆哮。怒呼用棍,众愤既深,痛予击扑,手掴至四十,放起已毙。复往禀知,福亦不怒,曰:“抢夺斗殴,军政固应加重。”但饬阍人急为选充。越数日移营,舆已驾而舆夫不集,严督之,则坏跪崩角曰:“役等舍命奔走,原止供奉贵人,今随员均可专戮,役辈恐无遗孑,惟将军主之。”福赧然。即询谁毙役者,姚昂然曰:“姚令仪也,与杨揆无与。”福曰:“何不告我?”曰:“琐事贱人,何敢上渎。”福不得已曰:“责之固当,毙之太过。”遂撤姚差。时姚已保升川东道,折已缮,并撤之,改用李钅荣,则怒其对之戆也,久之乃得迁。时云间许小欧先生在都门闻之,为赋小乐府一章纪之云:“杨干仆,叔向戮,泾水兵,段尉刑。书痴白面太憨生,一怒能使三军惊。上公帐醉眠热,狐鼠凭陵窃威福。就中舆皂尤狰狞,日日肩公作公足。入市手掣幼妇钗,毁垣刀扌甚门官腹。监纪咨嗟军尉愁,忌器情多空促。闯然一骑来,意气颠如雷。法令先贵近,何物此重台。呼吏ㄏ之下,倔强奚为哉?赤棒掴盈百,血肉飞尘埃。上公惭谢首频俯,实应且憎谓予侮。从此蛾眉谣诼多,雀纷哓鸩鸟诉。片语何缘解忤公,三年终竟难淹我。岩廓传说作奇闻,想象须眉争起舞。君不见曹黄门纠刘秃子,几辈寒蝉羞欲死。不分茸城强项多,二妙同岑照青史。”

○某制军

旗人某制军,庚子年方官刑部郎中,会拳匪乱作,两宫西狩,某欲避难津门,苦不得川资,仓猝间为日军所虏,命作苦工。某自承系职官,不耐操作,旁有人曰:“是满人可使牧马及扫除粪矢。”黎明而起,操作綦苦,少辍则鞭棰从之。适某大尉欲觅汉人能书写者,制军遂为书自荐,大尉录之。未几,联军去京城,大尉以某善伺人意,频行荐之于其国公使,仍充书写。会某公使与庆王晤谭,庆邸徐言外交人才之不易,公使乃曰:“人才自有,惜无用之者,即如现在我处之某部郎才,亦可用也。”庆默记之,言于枢臣,谓某人为公使所赏,必非凡品,枢臣又以庆言或有所假借也,争欲罗致。未几,擢海关道,三迁而至总督矣。

○金圣叹之死

庚午哭太庙狱,吴下名士同时就戮者十八人:曰金人瑞,曰倪用宾,曰沈郎,曰顾伟业,曰张韩,曰来献琪,曰丁观生,曰朱时若,曰朱章培,曰周江,曰姚刚,曰徐,曰叶琪,曰薛尔张,曰丁子伟,曰王仲儒,曰唐尧治,曰冯郅。家施财产,籍没入官,同时株连军流禁锢者无算。初,明之亡也,吴下讲学立社之风犹盛,各立门户,互相推排。金圣叹以惊才绝艳,遨游其间,调和之力惟多,其名尤著。所至倾倒一时,遇贵人嘻笑怒骂以为快,故及于祸。朝廷之初起是狱也,意欲罗织诸名士以绝清议,苦无以为辞,乃以哭庙事剪除之,以为悖逆莫大于此,骈而戮之,人当无异言。先是国丧,各省抚按率官绅设位哭临,市禁婚乐,妇孺屏息。爵愈崇者,尤必备极其哀,诚重之也。苏亦举行哭临大典,当事者战兢惕厉,礼有弗备,明法随之。然当此所谓人神乏主,亿兆靡依之际,亦罔敢颠越弗恭者。而圣叹即以是率诸生抢入,进揭贴,继至者千余人,群声雷动,盖以吴县非刑,预征课税,呜于抚臣,因民忿也。哭临者大骇,命械之,众议哗然。金于狱中上书千余言,为民请命,语多指斥一切,抚臣朱某密疏具奏,有“敢于哀诏初临之下,集众千百,上惊先帝之灵,似此目无法纪,深恐摇动人心”等语。朝廷深恶诸名士之诽语也,命大臣讯狱于江宁,以耸观听。谳成,诸人不分首从,凌迟处死,没其家孥财产,一时夺气。吴下讲学立社之风,于是乎绝。

○军机领袖

满清公卿贵至大拜,而未尝值军机者,不得谓之真相。军机大臣有时多至六七人,而权实操于领袖,新进者画诺奉行,徒拥虚名也。荣禄在军机势焰尤甚,军机同在值庐,有事绝不商榷,荣以为如是即如是矣。荣雅善王仁和,有疑难事,稍就商议,仁和但能为之推阐,不敢别抒所见也。荣于汉文不甚通晓,遇有草拟诏旨,非仁和莫属。仁和甫拟就,荣反覆详示,即袖以上闻。其余诸军机,互相揣度,窃窃私议而已。军机向例,凡京外章奏,发交军机建议者,各件必先置领袖军机案前,领袖军机阅竟,传观某军机者,亦只某军机一人阅之,他人不能聚观。领袖军机偶发一议,诸人纵不谓然,但在值庐时,决无有反对者。惟同入奏对时,尚能各抒己意,略事补救。然其人已不可多得,而为领袖所不悦矣。

○挑帘子军机

军机大臣次序,一按入值之先后为断,最后入值者,谓之“挑帘子军机”。盖军机入对,领袖者手捧折盒章奏等件首行,余以次从之。将及乾清宫奏对处,则领袖者行稍缓,最后之军机趋前,前帘卷起,让诸军机以次行毕而后入。及奏对毕,领袖行至竹帘,则最后之军机又趋前卷帘让诸军机行毕而复出,如是者习以为常。

○旗人生计之窘迫

咸同以降,北京旗人生计之窘,难以言喻,舆台厮养,大有人在矣。某部郎,辛丑回銮后,新录一圉人,曰三儿,其人面目黧黑,健饭善斗。每当驾车疾驶,或与他车角逐,三儿肆口谩骂,或以鞭慑行道之人,人亦稍稍让之,似审三儿者。某度系圉人侪辈,亦不之疑。一日赴友人宴,车至大栅栏,忽有怒马自后来,锦鞍玉勒,望而知为贵介。三儿车横亘在前,不之让,骑者自后叱之。三儿略一回顾,故缓车行。骑者大怒,策马绕出车前,方举鞭欲击,三儿忽笑语曰:“咦,老七,汝想露脸,便不怕裁我耶?”骑者熟视,即下马屈一膝曰:“原来是三爷,匆促间开罪,幸乞见恕!”言毕,牵马旁立,为状甚谨,车去乃行。某大骇怪,归寓穷诘所以,三儿曰:“吾固宗人府籍,骑者吾侄辈行耳。”复诘其名及世职,坚不肯言,翌晨善言遣之。

○齐周华救吕晚村疏

齐周华为齐召南之侄,以刊印吕氏书籍受极刑,其生平行事及诗文,均因忌讳不传。兹觅得其救吕晚村疏草稿,为世人所欲亟见者,亟录之以供论世者览焉。其救吕晚村疏云:

臣齐周华,奏为遵旨议复,以抒独见,以广皇恩事。钦维君臣之义,亘古为昭;书契之传,有目共睹。惟圣王不以一己之好恶为好恶,而公论必以天下之是非为是非。浙省吕留良,生于有明之季,延至我朝,著书立说,广播四方。其胸中胶于前代,敢妄为记撰,托桀犬以吠尧。夫尧不可吠,而不吠尧,恐无以成为桀之犬,故偏见甘效顽民,而世论共推义士。又以其书能阐发圣贤精蕴,尊为理学者有之,实未知其有日记之说匿于家也。所以浙省历任诸臣,甫下车辄表扬吕氏,以敦崇儒重道之风。即今总督臣李,皇上所称为公正刚直之大臣,亦曾赠匾致祭,况下此者乎?前者伪朱三太子一念和尚之事,明明败露,羽党株连,赤族之祸,万无可逃,而圣祖仁皇帝寝息不究,使其一门得保首领于光天化日之下。则吕留良者,固我圣祖之所赦宥者也。今因逆贼曾静波及吕留良一门,夫吕留良所大不足于人世者,谓其子孙既受我朝厚恩,身叨仕籍,冥中亦宜绝口不言,自尽亡国之礼如其生也。更必勉其子孙,素位而行,竭心尽力,以仰报朝廷覆载之鸿恩。即吕留良冥顽莫回,身殁之后,子孙亦当毁板焚书,以灭其迹。乃吕留良自明社已墟之后,日怀幸灾乐祸之心,讪詈之词,无所不至。其子孙又不思盖愆之不及,反若扬厉之不宏,《书》所云“自作孽,不可逭”者,使处他朝,吕氏其无遗类也久矣。幸叨日月之光华,不以秽土而不照,虽肆为诋毁,其于我朝列圣之积德累仁,初何毫末之损乎?查逆贼曾静,生于今,长于今,既非明帝之故黎,复非仪宾之末裔,践土食毛,久享太平之福,乃顿起无良,谋为不轨。及事败祸临,将罪尽嫁吕留良。夫吕留良以先朝遗氓,华夷之辨,托诗书以见志,固属鄙陋之私,实未尝教曾静以叛逆也。吕留良产于浙,浙之信从者,宜视楚人犹深;而浙之人,皆知天经地义之所在,尊君亲上之极诚,未尝有向陕西总督投以叛逆之书也。今逆贼曾静,嫁祸吕留良,供云:“误读吕书所至。”是何异于刺人而杀之曰:“非我也,兵也。”兵固杀人之器,遇志士仁人,则杀身以成仁;遇贼子乱臣,则篡弑以流祸,顾视操兵者何如耳。吕留良之书,即为吕刃,安可为乱臣贼子作替身乎?伏读上谕,日以改过望天下之人,故宽曾静于法外。臣思吕留良、吕葆中逝世已久,即有《归仁说》作于冥冥中,臣已不得而见。第其子孙以祖父余孽,一旦罹于狱中,其悔过迁善,趋于自新之路,必有较曾静为尤激切者。夫曾静现在叛逆之徒,尚邀赦宥之典,岂吕留良以死后之空言,早为圣祖所赦宥者,独不可贷其一门之罪乎?(下略)

○高江村以探宫内隐秘得异宠

康熙丁巳、戊午之际,入资得官者甚众。继复荐举博学鸿词,于是隐逸之士,尽趋都下。后己未试鸿博科,高江村进三不如之说,以毁百四十三征士。在上者,虚意始倦,一时哗然,以为与李林甫表贺野无遗贤无异,在朝在野疾之甚。然高文以文墨得上宠,地既亲近,权势益崇,无如何也。方江村之入都,自肩被进彰义门,书联扇遍赠朝贵干仆,以谋朝夕。明珠司阍见其善书也,延课子。一日,明珠急欲作数函,仓卒无人,司阍以高对,即呼入,援笔立就,明珠大喜,遂属掌书记。后入翰林,直南书房,皆明之力也。江村有小慧,既置身势要,橐日益以富,则结欢近侍,探宫内起居,报一事酬金豆一。每入直,金豆满荷囊,日暮,率倾囊而出。以是内廷隐秘事,皆得闻。或觇知上方阅某书,即抽某书翻阅,偶询及,辄能对大意,故益得异宠。上尝曰:“在廷博雅,可与道古者,莫士奇若。”而忌之者益深矣。高初因明进,至是明转向之访消息。每归第,则九卿之肩舆塞其巷,明亦在焉。江村直视,踏步入门,若弗知也。诸贵客皆使仆从侦探:盥面矣,晚饭矣,少顷,则传呼延明相国人,必语良久始出。其余大僚,或延一二入晤,不能遍,则令家奴出告曰:“日暮不能见,请俟异日也。”诸肩舆始摩击而散,明日俟于巷者复如故。声势赫奕,上下侧目。或有谮之者,谓士奇肩衤仆被入都,今但问其家资,即可得其招权纳贿状。上一日问之,高跪进曰:“督抚诸臣,以臣蒙主恩,多有馈遗,其实圣明威福不旁落,臣何能参预一字。在彼诚无益,在臣则寸丝粒粟,皆由恩遇中来也。”上笑置之。后以排之者众,放归。

○皖抚阿克达春之笑史

阿克达春署皖抚,亳州牧某来见。阿延入,坐定,问曰:“毫州去省地若干里?”某答曰:“卑职任亳州,非毫州。”阿讶曰:“卜州?咱们城里人都念他作‘毫’字,怎么安徽人念作‘卜’字,这相差岂不太远了吗?”

○内务府某郎中妻之历史

德馨任江西巡抚,酷好声剧,署中除忌辰日,无日不箫管氍毹也。其女公子有国色,嗜好尤过乃父,且极喜观演男女淫事,《翠屏山》、《也是斋》之属,无日不陈眼帘也。时官新建县者为汪以诚,汪故有能名,以武健严酷得大吏欢,历任优缺。至是,则益遣丁役,持重币,走四方,聘名伶来赣,躬为戏提调,日在抚署中。任内一切大小事,悉倩同僚代之。是时赣中有一联曰:“以酒为缘,以色为缘,十二时买笑追欢,永朝永夕酣大梦;诚心看戏,诚意听戏,四九旦登场夺锦,双麟、双凤共消魂。”额曰:“汪洋欲海。”四九旦、双麟、双凤皆伶名也。后德败,汪亦褫职。德女当德宗选后时,亦被选入宫,孝钦极赏之,将正位中宫矣。德宗以其举动轻浮,深不喜之,竟落第。后为内务府某郎中妻。

○圆明园内发现之房中药

丁文诚官翰林,一日,召见于圆明园。公至时过早,内侍引至一小屋中,令其坐,俟叫起。文诚坐久,偶起立,忽见小几上有蒲桃一碟,计十余颗,紫翠如新摘。时方五月,不得有此,异之。戏取食其一,味亦绝鲜美。俄顷,觉腹热如火,下体忽暴长至尺许。时正著纱衣,挺然翘举,不复可掩,大惧欲死。急俯身以手按腹,倒地呼痛。内侍闻之,至询所苦,诡对以暴犯急痧,腹痛不可忍。内侍以痧药与之,须臾,痛益厉。内侍无如何,乃饬人从园旁小门扶之出,而以急病入奏。公出时,犹不敢直立也。

○京员以八行书为入款之大宗

满清官场社会最为黑暗,贿赂公行,毫无顾忌,人多知之。乃苞苴请托,竟有无孔不入,且须旁敲侧击以出之者。取而录之,亦一异闻也。余戚某尝为予言,有其友某为京师某府大臣书启文案,月束仅十二两,而车马、宫室、衣服、饮食甚为豪侈,有月非数百金不能办者。予戚问焉。则曰:“予入款全在作八行书耳。”八行书者,请托之函件也。凡官吏出京,如系小员,则必向各大官求得荐书,携之任所,以投于其上司。如系大员,则其属必使人运动京中大官,致函于彼,为之关说。其书限以八行,故称为八行书。求之者非先纳金为寿不能得,故京中大员,无不以写八行书为入款之一大宗。然求八行书者,尤必探所求之人,其所聘书启文案为谁,袖金遗之,文案乃视其所遗之多寡,而为之轻重其辞。此项赠金,以有大员由京之任时,所入为尤厚。盖求荐书者,多彼此竞争,不得藉金钱之力以取胜也。惟某府大臣一席,在政界中亦非甚有权力者,而其署中之区区一文案,竟有人竞以金输之,则势焰薰灼之辈,其门庭如市之况,更当何如!

○铎洛仑之笑柄

旗人铎洛仑者,光绪中官山东粮道,以征粮苛急,民怨次骨。一日,铎因公出省,至齐河,渡河而北。日暮,行旷野中,土民忽结队百余人,持刀棍来,从者以为劫贼,皆踉跄走。独铎一人坐舆中,当喝问:“你们都是干什么来的?”民不答,径ㄏ铎舆中出,叱使伏地,褫其裤,选隶役所执大杖杖之八十,臀肉尽脱。杖毕,委之去。铎以是革职十余年,复夤缘官某省盐道。值书院月课,榜发,监院官以奖赏银请,铎援笔径批第一人十两。故事盐道缺最瘠,月课第一人,奖银不过二两,监院以旧例告,请减。铎哑然曰:“咱们在城里时,偶向石头胡同口袋庭听姑娘们唱一支小曲,也要赏他个四两头,这人花花绿绿的写了这七百多字,请师爷们念与我听,也怪有调门儿的,难道就不值十两头吗?”

○山东巡抚国泰之笑史

乾隆末,国泰为山东巡抚,年才逾弱冠,风姿姣好,酷嗜演剧。在东日,与藩司于某,在署中演《长生殿》,国扮玉环,于扮明皇。每演至《定情》、《窥浴》诸出,于以为上官也,不敢过为亵,关目科诨,草草而已。演既毕,国正色责于曰:“君何迂阔乃尔?此处非山东巡抚官厅,奈何执堂属仪节,以误正事?做此官行此礼之谓何?君何明于彼而暗于此耶?”于唯唯。自此遂极妍尽态,唐突西旋矣。国乃大块曰:“论理原当如是。”后国被钱南园所参,高宗即令钱随和申往勘。使节抵济南,署中剧尚未阕,国闻报,仓皇易妆往见,面上脂粉痕犹隐隐也。

○潘云阁之轶事

当北捻之莅清江浦也,总南河者为潘云阁,时正演剧未终,仓皇出走。议者率诟病之,以其仅耽声伎,初无戒备也。至其琐事,有足令人失笑者。盖潘于五十以前,受制于妻,无后房之宠。失偶后,始大纵所欲,称如夫人者四,又各蓄艳婢四人,其余仆婢佣妇少艾者尤夥,悉昵之。不足,每于出巡时,睹民人妇之美好者,归辄遣仆妪托词如夫人召入署,信宿而出,赠以朱提廿两,如是者月更不可以指数。其总南河时,年几七十,而精神矍烁,逾壮年人。性豪纵如昔时,颇有严世藩美人双陆之概。其如夫人率南部名倡,极精音律,所育艳婢十六人,歌舞极娴习,署中演剧装服砌抹咸备。时或命酒,展红氍毹,令诸婢扮演,其爱妾即在后场理丝竹,己则著短绿袄及膝,冠便帽,红线成握,长尺有咫,斜披肩背。时便帽结红线,必附以绥缨,今久不行矣。白须如帚拂胸,支颐叠股而观,遇剧中关目可噱者,则起至场中,与诸婢狂嬲以为乐。辕下官属咸令之旁观。适演《挑帘裁衣》诸院本,备极妖治,遂群起狎嬲诸婢,丑态毕露。旁有掩口嗤者,为所闻,由是遂禁男子不得予观矣。更闻其于理事室中,另辟一房,妇女装饰针黹所需之品悉备。每于午后,即莅其中。凡署中妇女欲市各物,不令出购,需各自来交易,必一亲与论值,故靳之,以索群雌笑骂。甚且捋其白须,以掌掴其颊,而后以为快。夫昔人体魄宏富,日御数女者,亦所恒有,初无足异,独其演剧设肆,其可与乞食诸姬之韩熙载后先媲美。且能不令门下客有“最是五更留不得,向人枕畔著衣裳”之咏,则又韩熙载所不若矣。倘能稍稍移此精力,以治理一方,则清淮一带数千百万之生命财产,又何至沦陷哉?悲夫!

○穆彰阿势倾中外

道光时,穆彰阿当权,势倾中外,无敢撄其锋者。蒲城王鼎欲劾之,恐不胜,乃以死争,草长奏怀之,闭阁缢死。时陈孚恩领军机章京班首,闻之趋视,得其疏,挟以揭穆。穆瞰以重贿,令毁之而以暴疾闻,且趣陈遍白于朝。当是时,陈仓皇奔诣,目眩于重报,亦未熟计事之利害。及奏上,事定。穆一日于军机谓陈曰:“王尚书前日之变,顷闻人有异言,兄首见其状果云何?”陈不意穆遽有是问也,逡巡无以对。在坐诸王公相顾愕眙,知其事者左右视,作呃逆声。陈归,知穆欲其灭口,然举发而苦无左证,己亦不免惴惴然,欲死以自白,眷于爱妾弗能决。正迟徊间,忽传有晋秩命,于是走穆称谢。方入帘长跽,穆大笑曰:“昨者我正为君分谤,君苟一言,则众口塞矣。”陈曰:“某谓中堂有意督过之,故唯唯者亦欲为中堂分谤也。”各相顾会意而罢。当此之时,无不知王之死者,然皆漠不以为意。而北人之宦于京者,尤相戒不言此事,惧及于祸也。至孙衣言铭张芾基,始有“额额蒲城,深膑太息。闭阁草奏,忠奸别白。疏成在怀,遂缳以绝。或匿不闻,闻以暴疾。”之语,于是载笔家皆道其事云。

○铁路车手之道台

天津探访局总办杨以德,庚子前在天津火车剪票,拳乱时颇得意外之财。乃官兴勃发,捐一杂职,夤缘入探访队。工谄媚,善迎合,苟可以邀功者,虽诬其父为贼,亦所不顾。知袁之注意革命党也,乃出其傥来之财物,广布耳目,凡稍有疑似者,必逮捕罗织,以成其狱,被害者不胜枚举。杨藉此遂得直接于袁之门下,捐知府、保道员矣。组织探访队,杨为管带,特设探访局,杨为总办。其恶之最著者,如炸弹案之诬捕张榕,马贼案之逮捕丁汝彪,立宪降谕之日,密捕吴道明,致毙于毒药。其室中罗列孙、康及梁启超、麦孟华、章炳麟、邹容诸肖像,日夕谛视,自谓捕得其一,京堂可操左券矣。忽一日密禀徐世昌,谓邹容到京。徐大惊,飞饬内外厅戒严,并搜各客寓及庙宇寺院。时距邹容之死已一年半矣,其诬妄率类此。

○徐健庵之招权怙势

徐健庵柄政时,一时名士咸出其门下,招权纳贿,无所不至。每届科举,其前列者,率徐党人。有某名士者,投刺其门,日馈阍者十金以为常,而不求见,但属以名上达而已。阍者怪之,以白于徐。徐留见之,其人故作状,谓:“吾诚意未至,不敢求见。”强之始入。徐问:“足下有深仇未报乎?”曰:“无有也。”“然则何为逡巡不敢言?”固问之,乃长跽曰:“欲得来科状元耳。”徐曰:“已有人,可思其次。”某名士谓他非所望,宁迟一科,徐许之。后徐不久罢去,此人亦懊恼以终。

又徐健庵被议归,欲延潘次耕于家。顾亭林以书尼之云:“彼之官弥贵,客弥多,便佞者留,刚正者题。今且欲延一二学问之士,以盖其群丑,不知薰莸不同器而藏也。吾以六十四之舅氏主于其家,见彼蝇营蚁附之流,骇人耳目,至于徵声发色而拒之,仅得自完。”读此知当日昆山怙势,其气焰实不可近,故亭林先生痛嫉之也。

○五华山永历故宫之题壁

云南五华山,永历故宫在其上。顺治丁亥,洪承畴督师,由贵筑大路取滇,李定国拒战曲靖。吴三桂由广西、四川旁捣其虚,至黄草坝,入省城。永历遁至阿瓦,三桂重购得之,缢于贵阳府。三桂以功封平西王,遂据山上故宫,增修二十余载,备极崇丽。康熙癸丑,三桂反,出攻长沙,乙卯称尊号,戊午病死。伪周洪化,其孙也。戊午,诸王、贝勒讨贼,驻军曲靖。赖将军平耿精忠,由福建进征西粤,亦由四川黄草坝直薄省城,俘伪洪化斩之,滇南大定。康熙癸亥,金陵邵子为章赴幕楚雄,访其父老得实,题四截句于壁,一时争相傅和。诗曰:“百万雄师睥睨间,先朝一脉绝南蛮。擒人即是人擒路,谁道天公不好还?”“军威南朔敢称雄,转眼兴亡一瞬中。他日龙门成纪传,君臣父子总无公。”“行营历历草萋萋,铜柱摩崖手自题。虎豹无睛威尚在,老军犹说旧平西。”“天半起觚棱,不尽亭台取次登。心力刚枯人事去,秋风谁与哭西陵?”邵子诗笔敏妙,惜有濡头之癖,落魄寡俦,故不堪显于时。

○俺达公之酗酒嗜杀

俺达公之信,尚可喜之长子也。酗酒嗜杀,壶樽杯,与弓刀矛戟之属,随其所至,必兼携以行。坐则辄饮,饮醉则必杀人。深宫静室,无以解酲,即引佩刀刺其侍者,虽宠仆艳姬瘢满体。性喜畜狗,筑狗房,设狗监监之,下隶以健儿数十人,阅旬必纵之出府,所过屠肆,例应各给豕肉饲之。街中人狗塞途,行者辟易。一夕闻有哄声,亟呼监往视,监遇狗而奔,不敢复往。之信大怒,命左右割监肉啖狗,肉尽而止。又取民间子十五以下为把竿之戏。竿长二丈,以为之,砻节莹皮,其光可鉴,教之攀缘上下,盘舞竿头,之信把盏观笑以为乐。其习技未熟者,多至颠殒,或穿腹折肢,恬不介意。

○世臣以诗稿见斥

高宗驻跸盛京,祗谒陵寝,以祭器潦草,革盛京礼部侍郎世臣职。又以世臣诗稿有“霜侵宾朽叹途穷”之句,谕谓:“卿贰崇阶,有何穷途之叹?彼自拟苏轼之谪黄州,以彼其才其学,与轼执鞭,将唾而棰之。”世臣诗又有云:“秋色招人懒上朝。”谕谓:“寅清重秩,自应夙夜靖共,乃以疏懒鸣高,何以为庶寮表率?”诗又云:“半轮明日西沉夜,应照长安尔我家。”谕以盛京为丰沛旧乡,世臣不应忘却,严旨斥责。即令满员官盛京者,各书一通悬之公署。

○潘柽章之遗诗

潘柽章著述甚富,悉于被系时遗亡,间有留之故人家者,因其罹祸甚酷,辄废匿之。如《杜诗博议》一书,引拟考证,纠讹辟舛,可谓少陵功臣。朱长孺笺注多所采取,竟讳而不著其姓氏矣。近得其古近体诗数篇,亟录之以俟能表章者。其《读五代史》云:“唐室乱天纪,鸷猛化侯王。健者夜一呼,万乘起彷徨。取守既同道,贻谋安得良?遂令燕云地,化为狼与羊。倒受太阿柄,失势还自戕。有宋鉴其弊,居重御四方。矫枉失之过,国威遂不强。善哉府兵制,作法贵于凉。”《卜居》二首云:“每爱西山好,烟霞无早昏。茶香晴送鹤,果熟晓争猿。得意花颜色,会心鸟语言。幽寻偏得性,独往志空存。”“极望草萋萋,春原肥乳羝。青桐谁见实?朱凤尔何栖?短褐晨霜重,征尘夕照低。浣花溪有约,杖履不应违。”《关山月》云:“绣衣金匼匝,宝马铁连蜷。出身誓向边场死,那能宛转妻儿前?离家复见故乡月,见月思乡情不歇。天山飞鸟却向南,陇头流水分呜咽。幕前健儿歌且悲,霜寒风劲胡马肥。闺中远不闻吹笛,塞上愁谁听捣衣?可怜夜夜关山月,只照从军不照归。”《丁亥春与文心兄理平川旧业归途有感》云:“草堂幸已赋归来,别业蓝田且共栽。废驿旧经征战尽,野花初向别离开。数通画角连笳起,一树斜阳带鸟回。照水独怜华发改,诗棋两事老余才。”《忆戊子秋过外家东衡里因寄表弟章伯升》云:“数载烽烟隔渚隈,清溪野色望中开。山将落日排云去,水抱孤帆拂岸来。巷口燕巢春绕树,门前虎迹晓冲苔。援琴四壁贫何恨,孙叔当年不治财。”《奕隐赠云间谢绎之用枰字》云:“扁舟问我溪山行,坐觉九峰秀色生。当局尽从疑处失,先机谁向败中争?白云侵户明书几,红叶当阶覆石枰。身世渔樵何处隐?独能蝉蜕任浮名。”《酬王云顽夕坐有感见寄》云:“虚无映卷帘,林壑尚余炎。露咽蝉高树,风吹月短檐。雄谈曾压胆,怪事几张髯。郑重瑶华赠,聊从紫气占。”《灵岩怀古》云:“半空塔影回参差,入眼兴衰欲问谁?麋鹿有情伤地僻,草花无主恨年移。溪山尚倚吴王剑,江月空弯西子眉。薄暮老僧为指点,白云封处六朝碑。”《和陶乞食诗赠乞食诸公并序》云:“辛卯秋,村民十百为辈,望门投食。予谓救灾恤邻,谊也。况上无所呼号,下不为剽掠,而俯首一饭,尤良民也。渊明旧谷既没,新谷未登,日月尚悠,为患未已。乞食贤者之事,乃众人优为之,慨然有作:沟壑势所迫,贸贸行安之?促步望烟火,低头好言辞。善悉主人意,高义无嗟来。升斗竭所余,满腹辄废卮。感激话畴昔,内热羊诗。同里无赈恤,曷云济世才?愧客供给薄,强饭以相贻。”《移居诗赠人》云:“近知卜筑到江滨,遁迹聊依水岸分。波底白鸥渔有国,天边苍雁为群。故乡回首桑麻接,曲径通人鸡犬闻。吾亦经营苍海计,乘槎浩荡一从君。”

○粤民之横被荼毒

读梁药亭《养马行》,而知国初粤民之横被荼毒,盖倍甚于他省。耿尚藩之镇粤也,广州城内外三十里,民间所有庐舍坟墓,悉令夷为平地,俾藩兵筑厩养马。其中居民窜徙流离,为之一空。药亭哀之,为作是诗。诗云:“贤王爱马如爱人,人与马并分皇仁。王乐养马忘辛苦,供给王马王之民。马日水草百斤,大麦小麦十斗匀。小豆大豆驿递频,马夜豆仍数巡。马肥王喜王不嗔,马瘦王怒王斩人。东山教场地广阔,筑厩养马凡千群。北城马厩先为坟,马厩养马王官军。城南马厩近海滨,马爱饮水海水清。西关马厩在城下,城下放马马散行。城下空地多草生,马头食草马尾横。王谕养马要得马性情,马来自辽左马不轻,人有齿马服以上刑。白马王络以珠勒,黑马王络以紫缨,紫骝马以桃花名。斑马缀玉锁,红马缀金铃。王日数马点养马丁,一马不见,王心不宁,百姓乞为王马王不应。”

○辽阳杨某以能歌免杀

顺治间辽阳杨某总督松江,偶与无锡进士刘果远会饮观剧。酒酣,杨忽拍案呼曰:“止,止!音节误矣。”刘异之,问杨亦解音律乎?杨曰:“余命实赖是获存也。初,清兵破辽东,恐贫民为乱,先拘而屠之。又二年,恐富民聚众谋不轨,复尽杀之。惟四等人不杀:一皮工,能制快鞋不杀;二木工,能作器用不杀;三针工,能缝裘帽不杀;四优人,能歌汉曲不杀。其被杀者,尤以秀才为最惨,以其不能工作,而好议论也。时余为诸生,被获,问曰:‘汝得非秀才乎?’余曰:‘非也,优人耳。’曰:‘优人必善歌,汝试歌之。’余遂唱《四平腔》一曲,竟释去,此余命所以获存也。”述竟,即于筵间亲自点板,歌一阕而散。明季辽阳之兵燹,观此可见一斑矣。

○满洲亲贵得于畿辅五百里内跑马占圈

国变后,满洲入关诸亲贵,得于畿辅五百里内跑马占圈,以酬佐命之功绩,黎民苦之,蠡县庞果庄,有嫠妇贫且老,挈一稚孙以居。一日,其宅忽被圈去,迫令即日移出,嫠妇惶急无措,抱其孙倚门哭。乡人闻而哀之,然皆无如之何。有边大有者,慷慨好义,里中少年怂恿之,使出为理论其事。大有慨然往,不得许,且受侮而归。怒甚,径返其室取短刀出,其妻问之,不顾。时来此跑马占圈者凡五骑,大有持刀至,悉歼之。众大惊怖,劝之逸。大有呼曰:“边某岂畏死者?若逃去,必累此孤儿寡妇,则哀之者适以害之矣。丈夫有罪不逃刑,死何足惜?”卒自首论死,时称为义侠云。

○《红楼梦》包罗顺康两朝八十年之历史

《红楼梦》一书,说者极多,要无能窥其宏旨者。吾疑此书所隐,必系国朝第一大事,而非徒记载私家故实,谓必明珠家事者,此一孔之见耳。观贾政之父名代善,而代善实礼烈亲王名,可以知其确确明珠矣。今略举所臆见诸条于后,以谂世之善读此书者。林、薛二人之争宝玉,当是康熙末允祀诸人夺嫡事。宝玉非人,寓言玉玺耳,著者故明言为一块顽石矣。黛玉之名,取黛字下半之黑字,与玉字相合,而去其四点,明明“代理”两字。代理者,代理亲王之名词也。理亲王本皇次子,故以双木之林字影之。尤虑观者不解,故又于迎春,名之曰二木头,迎春亦行二也。宝钗之影子为袭人,写宝钗不能极情尽致者,则写一袭人以足之。而“袭人”两字拆之,固俨然“龙衣人”三字,此为书中第一大事。

此书所包者广,不仅此一事,盖顺、康两朝八十年之历史,皆在其中。海外女子,明指延平王之据台湾。焦大盖指洪承畴,承畴晚年罢柄权闲居,极傺无聊,曩曾于某说部中得其遗事数则,今忘之矣。大醉后自表战功,极与洪承畴事符合,妙玉必系吴梅村,走魔遇劫,即记其家居被追,不得已而出仕之事。梅村吴人,妙玉亦吴人,居大观园中而自称槛外,明寓不臣之意。参观《桃花扇·余韵》一出,当日官府方点派差役,持牌票访求前代遗民,可知梅村之出,必备受逼迫也。

王熙凤当即指宛平相国王文靖,康熙一朝,汉大臣之有权衡者,以文靖为第一,书中固明言王熙凤为一男子也。

○一万八千金之烟泡费

内廷凡遇庆节演戏,召王大臣入座听戏者,时间以六小时为限。王大臣之有烟癖者,瘾发辄不自禁,内监乃得因以为利,度其瘾将发,即送茶一杯至,媵以烟泡三枚。犒赏之额,视官缺之肥瘠为等差,自十金至百金不等。光绪庚辰,俄人以索还伊犁事,几启衅。于时办理海防,召固原提督雷正绾入卫,驻山海关。雷抵都,适孝钦万寿,得拜入座听戏之命。雷烟瘾极大,闻命深以为忧,乃浼人与内监商明,每小时必送茶一杯,每日六茶,每茶索犒千金,雷不得已从之。计听戏三日,而茶赏乃至一万八千金,都下谓为第一阔烟茶也。

○虎林军营唱和诗

吴愧庵名炎,潘力田名柽章,才望相埒。康熙癸卯二月,同以史事株连,逮系虎林军营。吴有《营中送春》诗云:“一半春光缧纟曳过,唾壶敲缺待如何。莺声啼老听难到,柳絮飞残扑转多。晼晚斜阳连雉堞,朦胧短梦绕岩阿。不堪往事成回首,总付钱塘东逝波。”潘漫成四首,其一:“抱膝年来学避名,无端世网忽相婴。望门不敢同张俭,割席应知愧管宁。两世先畴悲欲绝,一家累卵杳难明。自怜腐草同淹没,漫说雕虫误此生。”其二:“吴关一路作羁累,棘木庭前听五词。己分残形轻似叶,却怜卫足不如葵。下堂真愧先贤训,抱璧几同楚客悲。纵使平反能苟活,他年应废蓼莪诗。”其三:“圜土初经二月春,薰风又到絷维身。流萤夜度绨袍冷,采蕨朝供麦饭新。敢望左骖归越石,还期长佩拟灵均。多情最是他乡侣,闲谱龟兹慰苦辛。”其四:“阅历风霜只自疑,难将身世问时宜。穷愁只合吾侪事,姓氏羞为狱吏知。见说成书刑铸鼎,不闻有梦召胥靡。南山此去躬耕好,未可重题酒后诗。”吴《怀古》四首,《咏岳忠武》云:“将军野战最知名,半壁山河一力撑。义在春秋臣节殚,法过韬略阵云明。运移宋历终江海,功就蕲王敢弟兄。痛饮黄龙千载恨,钱塘夜夜有潮声。”《咏伍相国》云:“阊阖行歌未身死,一言投契作宗臣。报仇暮日忘荆国,抉眼衰年看越人。罗刹江头潮最怒,姑苏台畔草长新。虫沙猿鹤无穷化,愿向波涛向大神。”《咏苏文忠》云:“杭州刺史最风流,箫鼓楼船春复秋。讥诮每撄丞相怒,判书常应老翁求。六桥花柳蒙遗泽,两岸湖山纪胜游。当日怜才岂无意?峨眉夜月照高丘。”《咏于忠肃》云:“开元城外黑云屯,土木营边日月昏。手挟六龙群喙定,身担一线国威尊。战争有几禁南牧,缯币无多返北辕。两字狱成明主惜,高名赢得并乾坤。”《与美生对酌》绝句云:“平生恨不学屠沽,输与高阳一酒徒。此日尊前须尽醉,黄泉还有卖浆无?”是岁五月,吴与潘俱磔于杭之弼教坊,同死者二百余人。先一日,吴语其弟曰:“我辈必罹极刑,血肉狼藉,岂能辨识?汝但视两股上,各有一火字者,即我尸也。”闻者无不流涕。

○陈鹏年得免通海之案

康熙时,陈恪勤公鹏年,为苏州府知府。春日偶游虎丘,题二律云:“雪艇松庵阅岁时,廿年踪迹鸟鱼知。春风再拂生公石,落照仍衔短簿祠。雨后万松全合沓,云中双阙半迷离。夕佳亭上凭栏处,红叶空山绕梦思。”其二首云:“尘鞅删余半晌闲,青鞋布袜也看山。离宫路出云霄上,法驾春留紫翠间。代谢已怜金气尽,再来偏笑石头顽。栋花风后游人歇,一任鸥盟数往还。”总督阿山,与公不协,得其诗,乃句疏字解,指为咒诅诽谤而奏之。大意谓陈与郑氏通,故有鸥盟往还之语,盖鸥为海鸟,而郑氏居海中,故以为喻也。疏奏,上谓诗人缘情遣兴之作,何得辄加罗织,所奏不准,恪勤竟无恙。然当时通海之案,江浙名士富室赤族者数百家,恪勤独得免,可谓天幸。

○八旗贵胄多不通文理

八旗贵胄,多不通文理,有绝可笑者。忆某岁初春在京师,一日,之北城,道经板厂胡同。路北一巨室,丹方新,盖甫落成者。门内悬荆州将军官衔封牌,而门联则为“明月三更沉塞北,将星一夜陨江南”。朱笺墨字,书亦颇圆整,大惑不解。询之知者,乃知为现任荆州将军之子,浼门客作春联,门客尝有求不遂,私衔恨,欺某不识字,故为是以诅之也。然未逾月,荆州都统奏报将军出缺矣。

○纪文达不没人长

纪文达公以乾隆丙子扈从,道出古北口,偶见旅壁一诗,剥落过半,中有“一水涨喧人语外,万山青到马蹄前”二句,公奇赏之。壬午顺天乡试,公充同考官,得朱子颖孝纯投诗作贽,则是联在焉。因叹针芥之契,果有夙因。后公出督闽学,严江舟中赋诗云:“山色空蒙淡似烟,参差绿到大江边。斜阳流水推篷望,处处随人欲上船。”尝语子颖,谓此首实从万山句脱胎,人言青出于蓝,今日乃蓝出于青。此固骚坛佳话,亦可见前辈之虚心盛德,不没人长也。

○米汉雯之放浪江湖

完平米紫来先生汉雯,为王文贞公崇简之婿,能诗善画,时呼为“小米”,性放浪不羁。康熙间举博学鸿词,授编修,典云南乡试。故事:试差复命,不得过一年。先生六月朔赴云南,事竣,浪迹江楚,到处流连,至十二月犹未还归。兄王瞿庵遣人敦迫,乃就道。及至都,见人辄言曰:“我乃被人押解来京耳。”众咸笑之。有命在身,而浪游如是,虽近于放纵者之所为,然世之奔走京华,热心利禄者视之,能无愧否?

○黄叶道人

清初黄叶道人潘班,尝与一林下巨公连坐,屡呼巨公为兄。巨公怒且笑曰:“老夫今七十余矣。”时潘已被酒,昂首曰:“兄前朝年岁,与当前朝人序齿,不应阑入本朝。若本朝年岁,则仆以顺治二年生,兄以顺治元年降清,仅差十余月耳。唐诗云:‘与君行年较一岁’,称兄自是古礼,君何过责也?”满坐为之咋舌。论者谓潘生此语颇伤忠厚,宜其坎壈终身。纪文达记此事,谓名教攸关,不得为之佻薄。因引所作《四库总目》明代集部,以练子宁至金川门卒龚诩八人列解缙、胡广诸人前,按语至云:“枭鸾异性,未可同编。”又云:“纡青拖紫之荣,不得与荷戟老兵争一纸之先后。”词严义正,洵足诛奸谀于既死。其所称林下巨公,文达特讳言其姓氏,盖即明降臣礼部尚书常熟钱谦益也。

○朱竹咏史诗

朱竹先生官翰林时,《咏史》诗云:“汉皇将将屈群雄,心许淮阴国士风。不分后来输绛灌,名高一十八元功。”“海内词章有定称,南来庾信北徐陵。谁知著作修文殿,物理翻归祖孝徵?”当时或因天禄秘书,编纂不预,防局华选,荐擢不公,故先生借此抒感。而读是诗者,谤议横生,不久遂湖山放废矣。

○龚尚书之怜才下士

合肥龚尚书,怜才下士,嘉惠孤寒,海内文流,延致门下。每岁暮各赠炭资,至称贷以结客。马世俊未遇时,长安过夏,傺特甚,袖文质公。公读竟,叹曰:“李峤真才子也。”赠金八百,为延誉公卿间。明年辛丑,马遂大魁天下。公卒,竹挽诗有云:“寄声逢掖贱,休作帝京游。”盖深惜之也。

○季给谏狱中

泰兴季天中给谏,为苍苇侍御之兄。五六岁时,观演《苏子卿持节牧羊》剧,惝恍离席,拊几太息曰:“噫,十九年矣!”座客咸奇之。后弱冠登第,由庶常改给谏,以建议谪辽左,姜西溟称为本朝第一谏臣,盖其卓尔不群之概,已于筵前一叹征之矣。迨赐环时,给谏已殁,特旨归葬。榇达里门,适苍苇以监察御史巡按山西盐课,弹章数十上,忤旨系狱。在狱中梦与兄絮语,醒而述为长歌,寄天中柩前以代酒。诗中有云:“呼兄兄呼弟,相见甚相喜。携持各一手,分明见十指。颜色非生平,无复旧冠履。长跪问我兄,胡为瘦至此?兄云尔不知,我今长已矣。形骸关塞外,日闭黄泉里。朋友宿草尽,爷娘四千里。爷喜精神健,娘食无甘旨。三妹又长逝,白发将谁倚!汝嫂目失光,石英觅燕市。从来敬寡嫂,青鸟化童子。莫我儿饥寒,我儿方生齿。我闻泪下雨,长跪不能起。我欲有所启,收泪复长跽。白马真死友,弟曾无钱纸。磷火连破冢,托足兄焉恃?兄云汝不知,夜台无晓理。虽行我自行,欲止我自止。圣人复我官,旅榇归桑梓。所遗七八口,汝当速经纪。寄语掌史官,慎勿挂青史。”幽禁之余,精神想感,而忠孝友悌之情,缠绵固结若此,可以为阋墙者风矣。

○林上珍满清有国论

伪朝之有天下也,唐虞揖让耶?岂吾君桀纣,天与而人归耶?抑彼能东荡西除,勘平祸乱,乘我金汤失守,取而代之耶?余曰:皆非也。彼盖胡元丑类,铜桥驾海,未殄之与孽,穴居野处,腥膻之禽兽也。彼既非帝天之肖子,吾君亦非亡国之独夫,乃竟不费一矢,而窃取神器。若此其易,改正朔,易服色,僭位承统,而莫敢谁何者,其故安在哉?此其罪盖在明一代庸臣。非庸臣误国,则内患不作,而国必不至于乱;即至于乱,苟乱自我平,则外患无由乘间而入,而国亦必不至于亡。其亡也,虽曰天命,亦由人事也。盖向者眇贼猖狂,惟知掳掠,即胡兵不至,以我先帝在天之灵,亦无难驱除而歼灭之。胡为盈廷梦梦,不克肩重任,以扫除元恶,为国家奠磐石之安?致使狼子野心,矜其入卫之德,冒为逐寇之功,强行僭窃,遂至于此。祖宗三百年之大业,社稷生灵之所系,弃同敝履。君死未寒,忽然北面臣虏。食禄之家,祖若父悉受朝廷厚恩,夫亦奚忍而甘心哉?假如寇去之日,多以金帛赠之,速返虏骑,然后立君以匡国家,国本以固,徐行讨伐,其谁曰不宜?而卒无有能之者,盖诸臣无有报国之忱,否则智鲜及而谋不臧。加以诱虏之徒,忍心悖理,怙宠贪荣,不顾引狼入室,相率而胥与为夷,不亦深可为痛恨哉!苟使忠义之臣未尽,智谋之士犹存,则力扶残局,反危为安,生灵未必左衽,社稷未必丘墟,祖宗大业,亦断不至为逆虏所有。吾故曰罪在庸臣。误吾君而不能复立吾君,诱虏来而不能驱虏使去,忠良尽绝,不遗一老,夷狄乃蹂躏中夏。自是而犹忍心害理,谓为天心有在,尚得之谓人类乎哉?虽然,吾有疑焉,天心无久乱之理,虏运无百年之长,惟其来也,天实为之,故窃国之罪,在所不宥。其灭也,亦可以天之福善祸淫卜之。况夷狄之为中国患,历代所不能免,如犭严狁、犬戎、单于、匈奴、吐蕃、突厥、契丹、女真之属,甚而至于五胡之乱,虽时惊北鄙,贼我疆场,然亦未尝统有四海也。即元胡僭乱九十余年,为从古所未有。而皇明勃起,扫灭妖氛,中国圣人,屡屡应运而出,可知天地之心,不欲夷狄之久有吾土也。况今天下虽属伪朝,稍有知识者,亦审其徒窃名器,难享永祚,速祸败而取灭亡,指顾间事耳。中国之大,吾固莫得而知之。然闻诸道路,川陕、云贵、巴蜀、崤函之险,已为伪职吴平西王自霸之一隅矣。沔阳汉水,荆襄楚地,自古为富强之国,十年以前,尚辖于孙可望矣。由岭以南,义帜遮天,青兖之区,王帝几何?是则伪朝之所有,不过金陵吴会,蕞尔微区耳。况金陵吴会,飞航可达,诚难逆料其不溃,而保其必全也。且古之君天下者,远方无不庭之臣,玉帛贡于京师,故贵为天子,富有四海。今其赋仅得于蕞尔之地,可征收者微,而岁币西戎,以百万计;边海穷兵馈饷之需,糜耗无算。费用不足则横征,横征而民怨,民怨而盗起,干戈四出,亡不旋踵,势所必至,理有固然。盖至是而后知人心之不可易,而信予言之不诬矣。不但此也,凡一国之立,必具大体。今虏廷政事不兴,宫廷秽乱,主后其姑,母狎其臣,以此而治,自古未之有也。昔大理少卿康澄疏上唐明宗曰:“国有不足惧者五,深可畏者六:贤士藏匿为可畏,四民迁业为可畏,上下相徇为可畏,廉耻道消为可畏,直言不闻为可畏,毁誉失实为可畏。有一于此,国必来亡。若伪朝者,已兼而有之。而所谓不足惧者,殊无一焉,其能久乎?”珍前代遗民,稚年而当革命,废兴之运,抚时感事,愤不欲生,诚有不忍言者。但恭承明问,用敢略抒鄙怀,言之不详,实由寡学,伏惟洪恕。

○宣宗微服出宫事

道光间,有某贰尹者,蜀产。赴部铨选,名在第二。居久之,第三者被选,又久之,第四第五者以次外放,而己名迄未揭晓。某故寒士,旅居久,窘迫万状,初犹冀部胥偶误,真除之期,终亦不远,百计借贷,以待好音之至。继则春明好梦,悟彻黄粱,世态秋云,亦无有为绨袍之赠者。羞愧之余,独至西城外丛林中谋自缢。蓦闻弹声发于林隙,带悬而绝者再。惊讶间,突有伟男子自林后出,龙颜虎步,顾视非常,叱问胡遽至此,某告之故。伟男子笑曰;“是何难?”语已,出白玉鼻烟壶一,曰;“明日持此至吏部大堂求缺,不得者不出也。”某恍惚间,唯唯而已。明日,敝衣褴褛,如约赴吏部。部中人疑其疯也,将执付有司,喧扰间,忽有翎顶辉煌者数人出,瞥睹其手中之烟壶,则敬受而置堂上,下拜甚恭。旋语某曰:“此今上之物,若何以得此?”某具白其由,诸人争以好言抚慰,某亦悚然,知昨遇之伟男子,即为宣宗,天颜咫尺,祸福正未可必。旋诸人入朝,宣宗首询此事,且曰:“其人现居何职?道耶,府耶?抑曾膺首剧之知县耶?”诸人嗫嚅答曰:“实一微秩之贰尹耳。”宣宗笑曰:“是人亦太福薄,如许琐事,乃亦扰乃公游猎清兴,无已,其姑择一最肥美之缺畀彼乎?”诸人唯唯退。明日,某遂扬扬然,挟牒出都门矣。

○乾隆六次南巡

乾隆六次南巡,跸路所经,道由四省。计行宫之在直隶界内者七:曰涿州,曰紫泉,曰赵北口,曰思贤村,曰太平庄,曰红杏园,曰降河。山东界内者九:曰德州,曰晏子祠,曰灵岩寺,曰岱顶,曰四贤祠,曰古泮池,曰泉林,曰万松山,曰郯子花园。在江南界内者九:曰顺河集,曰陈家庄,曰天宁寺,日高寺,曰钱家港,曰苏州府,曰龙潭,曰栖霞,曰江宁府。浙江界内者二:曰杭州府,曰西湖。此皆各省大吏临时建筑者。而旧族名园,灵山古刹,其增饰修葺以备翠华临幸者,犹不与焉。物力之雄厚如此,呜呼盛矣!

○甘凤池

康熙、雍正间,大江南北以拳勇名鸣者八人,甘凤池其一也。王葑亭给谏尝为之传。凤池,金陵人,短小精悍,须髯如戟。手握锡器,能使熔为汁,从指缝中流出。然在八人中,尚居末座。第七人为白泰官,常州人,技不如甘,而纵跳矫捷,如飞猱疾隼,人不能近。第一人为僧某。第二人为吕四娘,实晚村孙女也。僧淫暴无行,荼毒良懦,七人咸恶焉,思除之以救一方。然自度艺皆不能胜,恐转为所戕,乃相约以六人合围之。斗方酣,白忽从空飞下,以刃刺僧首。僧若弗知者,斗如故,白又飞去。六人者,复进相搏,如是者三,乃歼僧于地。七人皆散去,各以技雄一方,又誓不作纤毫非礼事。约有犯者,六人共诛之,如僧例。以故海内莫不称其义侠。闻此诸人者,皆抱有种族主义,半出郑延平门下。而吕四娘迫其家难,图报愈急,其浪迹江湖,盖将以结纳豪杰,共图大事,非徒博侠客之名而已。世宗御极,屡严斥天下督抚捕逮甘凤池等甚急,雍正朱批谕旨中,犹可见其略。其至竟弋获与否,则不可得而考矣。八人中相传尚有曹仁虎、路民瞻、周寻诸人。曹仁虎不知系顾庵学士与否。民瞻工画鹰,得意之作,每常自题曰“英雄得路”。寻工画龙,为国朝第一手,后竟伏法死,此则见于《画徵录》者,或谓《聊斋志异》非纯出留仙手,尚有后人羼入之作,其“侠女”一条,即隐指吕四娘。而所谓须发交而模糊之头颅,即当时某贵人也。疑莫能明,志以俟考。

○纪大烟袋

河间纪文达公,酷嗜淡巴菰,顷刻不能离,其烟房最大,人呼为“纪大烟袋”。一日当直,正吸烟,忽闻召命,亟将烟袋插入靴筒中趋入。奏对良久,火炽于袜,痛甚,不觉呜咽流涕。上惊问之,则对曰:“臣靴筒内走水。”盖北人谓失火为走水也。乃急挥之出。比至门外脱靴,则烟焰蓬勃,肌肤焦灼矣。先是公行路甚疾,南昌彭文勤相国戏呼为“神行太保”,比遭此厄,不良于行者累日,相国又嘲之为“李铁拐”云。

○吴三桂婿王永康

苏州王永康者,逆藩吴三桂婿也,初,三桂与永康父同为将校,曾许以女妻永康,时尚在襁褓。未几父死,家无担石,寄养邻家。比长,飘流无依,至三十余犹未娶也。一日,有相者谓永康云:“君富贵立至矣。”永康自疑曰:“相者言我富贵立至,从何处来耶?”有亲戚老年者知其事,始告永康。时三桂已封平西王,声威赫奕。永康偶检旧箧,果得三桂缔姻帖,始发奇想。遂求乞至云南,无以自达,书子婿帖诣府门,越三宿乃得传进。三桂沉吟良久曰:“有之。”命备一公馆,授为三品官,供应器具,立时而办,择日成婚,妆奁其盛。一面移檄江苏抚臣,为其买田三千亩,大宅一区,在今郡城齐门内拙政园,相传为张士诚婿伪驸马潘元绍故宅也。永康在云南,不过数月,即携新妇回吴,终未接三桂一面。永康既回,穷奢极欲,与当道往来,居然列于公卿之间。后三桂败,永康先死,家产入官,真似邯郸一梦。

○郑板桥之受骗

兴化郑进士板桥,善书,体兼篆隶,尤工兰竹,人争重之。性奇怪,嗜食狗肉,谓其味特美。贩夫牧竖,有烹狗肉以进者,辄作小幅报之。富商大贾,虽饵以千金不顾也。时扬州有一盐商,求板桥书不得,虽辗转购得数幅,终以无上款不光,乃思得一策。一日,板桥出游稍远,闻琴声甚美。循声寻之,则竹林中一大院落,颇雅洁。入门,见一人须眉甚古,危坐鼓琴,一童子烹狗肉方熟。板桥大喜,骤语老人曰:“汝亦喜食狗肉乎?”老人曰;“百味惟此最佳,子亦知味者,请尝一脔。”两人未通姓名,并坐大爵。板桥见其素壁,询其何以无字画,老人曰:“无佳者,此间郑板桥虽颇有名,然老夫未尝见其书画,不知其果佳否?”板桥笑曰;“汝亦知郑板桥,我即是也。请为子书画可乎?”老人曰:“善。”遂出纸若干。板桥一一挥毫竟,老人曰:“贱字某某,可为落款。”板桥曰:“此某盐商之名,汝亦何为此名?”老人曰:“老夫取此名时,某商尚未出世也,同名何伤?清者清,浊者浊耳。”板桥即署款而别。次日盐商宴客,丐知交务请板桥一临。至则四壁皆悬己书画,视之,皆己昨日为老人所作。始知老人乃盐商所使,而己则受老人之骗,然已无可如此也。

○万氏八龙

万履安先生泰,统宗、季野诸先生父也,举崇祯九年乡试。鼎革后,服道士服,隐处不出,文行为天下楷模。有八子,事余姚黄梨洲,各习一艺,务令精熟。梨洲尝叹:“浙东门风之雄,莫过万氏矣。”八子名斯年、斯程、斯祯、斯昌、斯选、斯大、斯备、斯同,即世所称“万氏八龙”也。

季野先生名最高,昆山徐氏之《读礼通考》,华亭王氏之《横云史稿》,皆先生所著书,而两尚书攘之者也。其解经论史之书,未经刊布者尚多。

斯选字公泽,沉潜理学,师法梨洲,兼绍蕺山阳明之绪。年六十卒,犁洲哭之恸,曰:“甬上从游,能振蕺山之绝学,公泽一人耳!”

斯大字统宗,志操介持,邃于《春秋》、《三礼》之学。明忠臣张忠节公煌言:“父友陆符死,统宗皆为制服葬之。”李杲堂先生邺嗣尝言:“说经无双,名擅八龙者,昔有慈明,今见统宗。”

斯备字允诚。子刘子殉难,其遗书皆允诚为之藏□。榭山全氏称为蕺山之功臣。

斯年字祖绳,少从钱忠节公学,为高弟。俄逢丧乱,剑戟弧矢遍于城市,读书不辍。既而避地屡迁,家具尽弃,悉载书卷以行。晚主桃源书院,随学者资性,分经授之,由是来就者日众。祖绳于三党皆有恩意,钱公死海外,收其文集,为之立嗣。

斯程力学攻医,当黄宗羲行刑之日,与泰兴高斗魁等画策,潜载死囚代之,其负宗羲冥行十里者,即斯程也。

斯祯字正符,孝友性成。精研《周易》,旁治《毛诗》、《春秋》。书宗北海,诗有风人之致。

斯昌负才早殁。

万氏一家,累世通经砥节,其学术行谊,散见梨洲、杲堂、榭山、寒村诸集,及郡邑各志中。盖两汉到今,如此门材家法,百不一觏矣。

○渔人网得汉印

归善张翰生都督玉堂,为道光儒将,防海有功,官新会参将。时渔人网得汉印,刻“玉堂之印”四字,都督闻之,即以重价购取,佩之不去身,爱其与己名适符也。孙渊如先生旅居长安,一日游市上,得一小汉印,文曰“孙喜”。先生小名喜,急购归,而赋诗以张之,曰:“土花斑驳掩真珠,不在秦残亦汉余。一代识君非溟漠,千秋得我是相如。随身便抵腰悬绶,压卷新排手订书。莫笑百年人似客,后来人爱倘因予。”相传龚定庵以五百金购得之赵飞燕玉印,实为赝物,乃某氏负定庵博债,伪作此印以偿之耳。定庵后亦微闻其事,此印亦前偿博债,不复居宝艺阁中矣。

○纪文达医瘤

纪文达公生平喜诙谐,朝士常遭其侮弄。有某太守入都,通刺来谒,公见其左额有赘疣,大如核桃,讶然曰:“君坐黄堂典剧郡,而此疾未除,观瞻不雅。将来■◆蒙超擢,开府对圻,尤不足以威僚属,盍亟疗治之乎?”某对以历经数医,均未奏效,公曰:“烂面胡同,有刑部郎中某,蒙古人,善治瘿疣,屡著奇验。第自秘其术,不轻为人医,君以厚币而往,庶无靳矣。”某唯唯。越日,备重礼往见。某郎中者,怪其无因而至,衣冠出迎。某见其右额亦有一疣,大小相若,始悟公与之戏,不觉哑然失笑。而所馈之物,已不能返璧矣。

○红豆书庄

东吴惠氏红豆书庄,在苏城东南冷香溪之北。先是东禅寺有红豆树,相传为白鸽禅师所种,老而朽,复萌新枝,周惕移一枝植阶前,生意郁然,因自号“红豆主人”。僧目存为绘《红豆新居图》,主人自题五绝句,又赋《红豆词》十首,属和者数百家。客过吴门,必停舟瞻赏。传至子孙,数十年来,铁干霜皮,遂有参天之势。惠氏三世研经,蔚然为东南耆硕,风流余事,洵令人追慕不置。

○传是楼

昆山徐健庵先生,其私家藏书,曰“传是楼”,向不得其解。后阅汪钝翁《传是楼记》云:“先生召诸子登楼而诏之曰:‘吾何以传汝曹哉?尝慨为人父祖者,每欲传其土田货财,而子孙未必能世富也;欲传其金玉、珍玩、鼎彝、尊之物,而又未必能世宝也;欲传其园池、台榭、歌舞、舆马之具,而又未必能世享娱乐也。吾方鉴此,则吾何以传汝曹哉?’因指书而欣然笑曰:‘所传者惟是矣。’遂名其楼为‘传是’。”

○梁文庄有古大人风

梁文庄公与陈旬山先生同年相善,文庄为掌院,先生时为检讨。京察列先生于一等,御史欧善劾其徇私。上召文庄面问之,公奏:“陈某在京察,前此已四入一等,臣虽欲矫情避嫌,如公议何?”上知其无他,谕曰:“自后有则改之,无则加勉。”公叩头曰:“臣敬邻皇上无则加勉之训。”同列惊叹,咸以为有古大臣风。

○易实甫之滑稽玩世

龙阳易实甫观察,少负异才,滑稽玩世。为骈体文,写景处神似洪北江,诗尤瑰丽。往年王之春方用事,易适在京,乃著《王之春赋》,呈之荣文忠。荣览而笑曰:“他在京里也这样的胡闹吗?”其起联云:“石头长巷,绳匠胡同,帽儿变绿,顶子飞红。”石头绳匠,皆妓女集合之所。又云:“门多带马之人,新交寿老;座有吹牛之客,绰号眉公。”寿老指余某,眉公则指陈某也。

○梁山舟之钱癖

山舟先生家世、人品均第一流。第有浚仲之癖,曾以阿堵故,致遭小人之辱。虽事出意外,而责备贤者,不得谓非白璧微瑕也。先是谢少宰墉在京师捐馆时,诸子均在家,惟三郎杨镇视含敛。存历年廉俸及修贽赠赙得万五千金,五股各授三子,均存山舟先生处,渐次归还。独四郎一股,系孤儿寡妇,屡索不给,谢之长子恭铭,乃至批先生之颊,登门坐索,诟厉万端。时先生已老,或劝其勿为已甚者,先生曰:“吾受生平未尝之辱,何颜更为若辈作调人?”客曰:“夫己氏无忌惮若此,故公受此横逆,不可不令辇下诸公共闻之。且他日钟王石刻中,多一老拳帖,亦为翠墨异闻。”先生始解怒为笑,诺之。且封入三千金,令转付三郎以了纠葛。后谢家昆季,棣萼参商,致遗状尸控,上达天听,谴责有加,先生始服客之先见。然不久仍以其侄积逋事,遭细人诟辱。或谓先生一生,皆为富所累,信然。

○沙河堡逆旅之谋杀案

有甲乙二人者,贩布于外,得厚利,携资以归。途遇一卖花者,与同行。夜宿沙河堡逆旅之西偏屋内。卖花者一担荷两箱,无余物。先有贩沙壶客,与一瞽者同宿东偏屋。瞽者中夜醒,忽闻西屋斧声甚厉,继以人呻S吟Y声,已而寂然,第闻声而已。大疑,悄呼贩壶客醒,告之故,客不知所为。瞽者曰:“我试碎君壶,君即起与我争,伪喧以观其变。”西屋三人闻喧争,果出劝。二人争益力,瞽者谓失线,三人指贩壶客窃,客不服,遂起相殴。逆旅主人亦来劝,请搜贩壶客之橐,搜之,迄无所得。瞽者则大哭曰:“我无目而赤贫,卖卜积得两缗,大不易。今中夜失之,安知非西屋客所为?凡寓此者,当悉索其囊橐,否则以性命相搏,誓不出此门矣。”西屋三人曰:“我好劝汝,乃诬我耶?”瞽者曰:“汝不来,吾那得相诬?既入我室,则不得不搜验矣。”逆旅主人悯其无告,又虑有意外事,乃婉劝三人,启箱以释瞽惑。三人固不可,且神色仓皇,众益疑之,谓瞽钱必为所窃。尽集寓中诸客,迫三人启其箱。则油纸包各一,血渍殷然;解之,支解二死人也。盖每箱预藏一人,俟甲乙眠熟,潜出而砍杀之,分置箱中,拟未晓即启行,人数相符,逆旅主人必不疑也。不意为瞽者所觉,遂败。缚送官,一讯而服。赏瞽者而置三人于法。此光绪初年北京事。

○苏门三贤

清初容城张果中、蠡县彭了凡、西华理鬯和,并著奇节,皆与孙奇逢友善,王渔洋谓之“苏门三贤。”果中少任侠,明季左光斗、魏大中被逮,皆主其家。了凡明诸生,乱后游河朔,依奇逢以居。贞介绝俗,土人馈之粟,不受,饿死啸台旁。奇逢题曰“饿夫墓”。鬯和本姓李,耻同闯贼,遂复大理之理,奇逢称为鲁连后一人。

○潘文勤之好士

吴县潘文勤公,喜诱掖后进。己丑会试前,吴门名孝廉许某薄游京师,文名藉甚。一日,文勤治筵邀许及同里诸公聚饮,酒阑,出古鼎一,文曰“眉寿宝鼎”,铭字斑驳可辨。顾语座客曰:“盍各录一纸,此中大有佳处也。”客喻意,争相传写而出。迨就试时,文勤总司阅卷事,二场经文有“介我眉寿”一题,先期则将眉寿鼎文刷印若干纸,遍致同考官,令有用铭语入文者,一律荐举,各房奉命惟谨。而某房独与文勤忤,有首场已荐,因二场用铭文而摈弃者,则许某是也。而江西学使王胜之太史,乃因是高捷南宫矣。先是,太史馆吴大家,主宾颇相得,太史公车北上时,吴无以为赠,出所著《古器图考》一卷授太史曰:“潘某好金石,此届又必为总裁,姑以此作敲门砖何如?”及期,太史见铭文在《图考》中,乃悉援引入文。填榜曰,文勤坐堂皇监视,见同里名下士皆入彀中,掀髯自喜。顾许某独不与,疑焉。记有一卷,置之魁选,或当在是。及拆视,知为太史,乃大恚。科举之时,亻危得亻危夫,其流弊有如此者。然文勤当时,犹有爱才之意,固不可与夤缘关节者比。闻太史乡举时,试卷中未录诗题,出闱后,遍语同人,必登蓝榜。顾乃未验,榜发且获隽。后以磨勘赴部换卷,始知文结处,适在上半页之末行,誊写吏书至此,即于转页先录诗题,而后徐徐录诗,故意未知其脱漏也。会试时,太史诗中押某字出韵,以用铭文故,亦竟无恙。昔高心夔以误用十三元韵,两列四等,有“平生双四等,该死十三元”之句,视太史所遇,盖有幸有不幸矣。

○禾中巨富

乾隆中江浙殷富至多,拥巨万及一二十万者,更仆难数,且有不为人所知者,惟至百万,则始播于人口。洞庭山富室尤多,席氏居首,而禾中王氏、江泾陶氏与之埒。两姓皆婚媾。一日陶至席所,自泊舟处至席宅,约二里许,夹道皆设灯棚,夜行不秉烛,至则张乐欢宴累日。席谓陶曰:“我所居有未尽善乎?”陶曰:“无他,惟大厅地砖,纵横数尺,类行宫之物,书室窗外池塘,欠荷芰耳。”席默然。两时许,复邀过水榭,则已荷芰盈目,送客出厅事,地砖皆易为及尺矣,陶乃大惊服。偶至苏,阅绝秀班,优者厌其村老,戏诮曰:“尔好观,何不于家中演之?但日需风鱼、火腿方下箸耳”是时戏价需二百金,陶归,遽定一百本,闭之厅事,使其自演,无人阅者。一日两餐,舍风鱼、火腿外无他物。十日后,诸伶大窘,乃谢过始罢。禾中陶氏外,以查氏为巨富,陶约数百万,查则天津盐务败归,本逾千万,返里犹一二百万也。所居有内外二园,林壑幽旷,内室尤宏丽,皆仿内式。主人官侍御,归里几二十年而殁。闭门不与人通,起居服食,皆拟王者。其外岸派夥更动,皆手书某人去,盖仿邸抄云。查小山有圻,即声山,宫詹之曾孙,在天津以盐务起家,祖父亦为御史,家门鼎盛,与朝贵皆至亲,一时煊赫无比。少年以一子承两房,计产三千万,年甫四十遽卒。计平生挥霍,殆不下六七千万,故俗呼曰“遮半天”。其母丧时,三相国并集,为之知宾,致花侍御参奏戴大庚,即此事也。中外大寮困乏,无不资之,如陶文毅、白文敏,每贷银率以万计,取之如携也。其最著名,乃四鼓开正阳门一事。禁门非特旨不能夜开,查在城外宴客,忽有事急于还宅,时已三鼓,乃使其幸客道地,门遂独房,以三十万犒守门兵。此事一时哄传,以为豪举。其出京归浙省墓,出国门时,直督差材官十数辈,护行至山东,而东抚弁已至矣。至河漕两督及江督苏抚处,亦如之。过关舟在三里外,开关候过,其十八站尖宿铺、张房屋皆一试,盖每站预派数家丁供帐也。侍妾数十人,皆乘舆,后车几百数。至禾,边闽督阅伍,泊南岸,太平巨艘十数艇,用红旗;查泊北岸,船之巨而多如之,用监旗。其声焰几出疆吏上。其叔父以侍御在家,与之假二百万,叔以五十万与之,不欲而去。

○鲁颠子

鲁颠子者,无名字。尝居平湖,盛暑或衣绵絮,雪中则赤体游行,嬉笑自得,亦尝遇人家索酒饮,数斗不醉,自言当在云间脱壳。遂往松江,遇知府方禹修出,作醉颠状,大呼斥其名,且曰:“当不良死。”方怒杖之,立毙。后二年有人见之吴阊门,有《醉歌》一首云:“掷杖下丹丘,寒花点石楼。十年残醉里,不见海山秋。”

○翰墨香

闽荔枝有翰墨香者,产铜山黄氏圃中,石斋之祖别墅也。石斋之圃生荔枝一,结实三百六十五枚,每岁实如之。乡会试入翰林,实倍之。石斋死,树亦枯。

○王一翥

王子云一翥,云泽尚书曾孙,崇祯庚午举人,楚名士也。乱后隐庐山,讲学五老峰下。一日,与诸生同观瀑布,忽发问曰:“‘逝者如斯夫’,汝等作何解?”诸生不能对,遂拂衣归。素与龚鼎孳善,龚使东粤,过黄州,相见赋诗极欢。

○大宁洞黄冠

谢南衡者,武昌人,本姓朱。尝游黔蜀间,至大宁洞,洞有一黄冠,兀坐如枯枝,问之不答,试手触其冠,应手堕地为灰。旁有一印,文曰“大宁巡简司”。盖此人明世为是官,鼎革后,避地修真于此坐脱。印故所佩,虽入定未尝舍也。洞深处石壁,有罗念庵题一绝云:“海门千丈浪如山,一转千年瞬息间。洞里闻雷催雨急,作龙争似作鱼闲。”道流言念庵先生住静处,皆不可知也。

○噶礼真烧坯

康熙末年,江督噶礼办事勤敏,喜著声威。尝以南闱号舍逼窄,请旨增建,而贪婪不法,无敢言者。辛卯岁,江南科场事发,噶袒护之,得银数十万两。又大纵估客,粜米出洋,米价一时腾贵,以至军民交怨。时仪封张清恪公伯行,为江苏巡抚,密饬查拿,果得总督令箭,并访获张元隆等交通海贼情状,以实参奏。圣祖震怒,正钦差张鹏翮出京审办科场,兼讯噶礼。而噶礼权势甚盛,遂以反诬革张伯行职。事闻,上曰:“朕素知张伯行为天下第一清官,著加恩免议。”旋调仓场侍郎,而罚噶礼修热河城工以赎前愆。五十一年九月,上知城工未完,懈于督办,遂将噶礼拿交刑部。适噶礼之母,诣都察院讼礼忤逆,令家人进毒弑母等事,奉旨廷讯确实,发部议以凌迟处死。上命先将噶礼眼珠挖出,又割其两耳,籍没其家,妻子同谋,法皆斩首。其母恨礼甚,又诣刑部,请照陶和气例,凌迟后,焚尸扬灰。有旨赐帛,而噶礼又贿嘱帛系未绝时,即行棺殓。监绞官候至夜分,忽闻棺中语云:“人去矣,我可出也。”闻者大骇,劈其棺,噶礼遽起坐,因耳目俱无,不知所之。监绞官惧事泄,一斧劈倒,连棺焚化,始行覆命。上笑曰:“这奴才真烧坯也。”此案见康熙五十一年邸钞。

○明哲保身

汤潜庵先生抚苏时,尝诣东林讲学。有邑绅某,曾委蛇闯逆而脱归者,于座讲明哲保身之义,缕缕不绝。潜庵厉声云:“比干谏而死,亦是明哲保身!”邑绅面发赤,无地可入。然先生实不知其旧事也。

○文与也之廉洁

文点,字与也,长洲人。文氏累世儒雅,待诏法之书,三桥之篆刻,世宝贵若球璜。至文肃公震孟,复以经纶气节,领袖东林,事载前史。鼎革后,文肃之孙点,又负盛名。诗古文辞、书画金石,咸不失高曾矩法。执亲丧三年,止酒撤肉,昼夜居庐。服除,祀事惟谨,朔望,肃衣冠拜宗祠,祭日,虽风雨必返祭。兄然,为逋赋所累,转贷亲懿,输之官,薄游京师,有贵人欲以国子博士荐,力辞引去。富人子具兼金求画,期以三日走取,恚曰:“仆非画工,安得受促迫?”掷金于地,其人再请不顾。尝舍莲经慧庆寺。汤斌抚苏,屏骑访之,问为政之要。曰:“爱民先务,在去其害。如虎丘采茶,府县吏络绎征办,积弊有年,公能除之,即善政矣。”斌乃伐其树。斌尝语曰:“闻先生存田三亩,何以给饣粥?”对曰:“贫者,士之幸也。”斌称善。一亭户拥厚赀,以千金为寿,请通姓名于斌。曰:“汤公以道义交我,我岂负之?若既伤惠,吾复伤廉,奚取为?”亭户惭而退。

○尤西堂之和易

汪钝翁尧峰,以古文自矜异,少可多怪,见谷子议文章者,恒面斥之。同时尤西堂以检讨告归家居,距尧峰不百里,延接后进,以诗文缣素请者盈庭户,有求必满其意。年少略能弄翰,奖饰不倦。故人咸畏缩尧峰,而乐西堂之和易也。

○严荪友之画凤

严荪友宫允《秋水集》诗文,与竹、次耕辈埒名,书法亦入晋唐之室。善绘山水仙佛、花木虫鱼,靡不曲肖。尤精画凤,翔舞竦峙,五色射目,观者叹美,以为古画家所无。

○赵芥堂之惠政

钱塘赵芥堂,令长洲,多惠政。民有诉子不养赡者,赵鞫问未竟,曰:“尔辈久候当饥。”各予百钱,令食而后鞫。既至,问父食乎?曰:“食已。”“百钱尽乎?”曰:“尽矣。”问诸子,则兢兢然献其余钱八十余,仅食十数钱耳。赵怒其父曰:“尔小民,生理几何,一食而尽百钱,则非子之不养力,不遂汝欲也。”呼左右予杖,其子叩头乞哀,词色迫切,胜于己之将受杖者,赵两谕而释之。自是民父子以慈孝闻。冬月有乡民担粪,而倾于衣肆之门,主人怒其不祥,欲褫其衣拭之。乡民乞哀,左右劝解,皆不听。赵适至,叱乡民曰:“尔自有谨,即褫衣拭地固当,不从将重责。”时大寒,风雪交作,乡民解衣,裸体伛偻。战栗从地上浣涤污秽。市人窃窃怜之,谓县官助富贾欺穷民。拭既净,公问主人:“尔意释乎?”主人喜而谢,公曰:“穷民无衣,冻死奈何?”主人曰:“惟公所命。”即使民自就衣架取之。民取衣衫一,赵曰:“单衣不足御寒,易之。”易絮袄,曰:“絮不如裘。”遂取一羊裘,值十余金。赵使民披裘担具先行,主人之徒目送之,俯首而入。

○郭有墨吏声

汤文正公斌抚苏时,闻吴江令郭有墨吏声,公面责之。郭曰:“向来上官要钱,卑职无措,只得取之于民。今大人如能一清如水,卑职何敢贪耶?”公曰:“姑试汝。”郭回任,呼役汲水洗其堂,由是大改前辙。公善,特保举卓异。而前任苏抚余国柱方掌纶扉,征贿巨万,闻之,衔恨刺骨,嗾人劾奏。虞山翁铁庵司寇从而和之,赖上稔知郭无他,故得以保全。时常州贡生何义门在京考选,为铁庵门生,遂登门攘骂不已。索还门生帖,否则改称,不认为师,义门由是知名。康熙二十六年,郭内升御史,于半年中参罢三宰相、两尚书、一阁学,直声振天下,称为“铁面御史”。旋以吴江张令亏空举发旧案,侏连落职,拟遣戍。幸上以郭居官尚有风力,免其治罪,二十八年擢两湖总督。

○顾亭林轶事

亭林先生,貌极丑怪,性复严峻。鼎革后,独身北走,凡所至之地,辄买媵婢,置庄产,不一二年,即弃去,终已不顾。而善于治财,故一生羁旅,曾无困乏。东海两学士宦未显时,常从贷累数千金,亦不取偿也。康熙丙辰,先生偶至都,两学士设宴,必延之上座,三既毕,即起还寓。学士曰:“甥尚有薄蔬未荐,舅氏幸少需畅饮,夜阑张灯送回何如?”先生怒声而作曰:“世间惟纳贿淫奔二者,皆于夜行之,岂有正人君子而夜行者乎?”学士屏息肃容,不敢更置一词。陆舒城尝言:“人眼俱白外黑中,惟先生两眼,俱白中黑外。”非习见不知其形容之确。

○左文襄之绝大经纶

左文襄在甘肃时,一日值盛夏,解衣卧便榻上,自摩其腹。一材官侍侧,公顾之曰:“汝知此腹中所贮何物?”对曰:“皆燕窝、鱼翅也。”公笑叱曰:“恶,是何言!”则又曰:“然则鸭子、火腿耳。”公乃大笑而起曰:“汝不知此中皆绝大经纶耶?”材官出语其曹曰:“何等金轮,能吞诸腹中,况又为绝大者耶?”闻者咸捧腹。

○妇人因男奸自尽

山阳富室陈某,夙有断袖癖,其娈童徐容,陈最嬖幸之。因为之娶妻,而后庭之爱,仍未之断也。成婚甫两浃旬,徐妇乘舆归宁,陈即往徐室续旧。不意妇忘携礼物,返轮归取,径入卧房,乍见陈与徐状,愤气填膺,奔赴厨下,取菜刀自刎死。世有因妻不安于室,羞愤自尽者矣,从未闻因夫被人男奸,而羞愤自尽者,事诚奇绝。然妇之节烈,可以风矣。

○韩仲琦之美人计

尝闻父老言韩仲琦中丞,用美人计捕获张三一事,可助酒阑茶热时之一谈,爰记之。张,太湖剧盗也,骁勇有膂力,聚党数百人,横行水上。韩抚吴时,欲捕之而无其人,会东山武士朱某在苏,效毛遂所为,慨然以捕盗自承,韩许之,与之以计。张素有声色之好,朱因亲结其党人某,佯为求入党,有奉千金为张寿,并以艳妓莲芬、武伶沈某进。张大喜,乃招朱至幕下,张乐开饮,醇酒巨觥,不觉颓然大醉。沈复作女装,与莲芬左右劝饮,张醉益不支。朱预令勇士伪作童仆,更番进肴馔。沈见张已醉,急出袖中索系其颈,诸勇士竞前缚之,星夜解辕正法。其党骇散。而湖中匪类,自此稍敛迹。

○诗人骤博高名

诗人崔不雕,居太仓之直塘,性孤洁寡合,吴梅村目为“直塘一崔”。《居易录》称崔诗清异出尘,有句云:“丹枫江冷人初去,黄叶声多酒不辞。”人目为“崔黄叶”。又历城王苹能诗,尝有句云:“乱泉声里才通屣,黄叶林间自著书。”又云:“黄叶下时牛背晚,青山缺处酒人行。”渔洋亦目之为“王黄叶”。考自来谢胡蝶、郑鹧鸪、袁白燕、鲍夕阳、红杏尚书、三影郎中之类,多以诗词断句,骤博高名。即渔洋赋“郎似桐花,妾似桐花凤”一词,亦有“王桐花”之号。

○江郑堂令后世难于位置

甘泉江郑堂,淹贯经史,博通群书,旁及九流二氏之学,无不综览。诗古文豪迈雄肆,才气无双。尝作《河赋》,以匹郭景纯、木元虚《江》、《海》二作。其为人,则权奇倜傥,能走马夺槊,狂歌豪饮,好游好客,至贫其家。儒林、文苑、游侠三传,令后世难于位置。

○吴三桂为前明武举

清藩臣平西王吴三桂,明之武举之,出江南某公之门。某公殁,其子奉母以居,贫无以供菽水。一日,于故书中得《武举试录》一册,见吴名,始悟出父门下。时吴镇云南,方贵盛,欲往谒之,以告母。母初不可,既而贫困日甚,乃许之。鬻田质簪珥治装以行。比至滇,旁皇歧路,不克自达。卖字市中,聊给朝夕。忽遇藩下护卫,询其籍贯,知为江南十人,邀至家垫。既半载,宾主颇洽,因从容言欲一见王可乎?询其愿见之故,乃为叙述师友渊源所以然者,护卫诺之。一日,吴大会僚佐,洒间历言少年时起家科目,夸示座客,护卫适侍侧,即跪启曰:“王当日出江南某公之门乎?”吴惊曰:“然,汝安从知此?”护卫曰:“某公有子贫困,万里上谒,至此无由自通。今寄食某所,故知之耳。”吴大喜,立召之,使预宾筵为重客,留府第中数月。某以母老告归,吴又大集宾僚祖道,赠以二万金,别扃一箧为母寿,皆珠宝也。某归江南,遂为富人,惜不知其姓氏。

○琅琊王若之诗

若之字湘客,前明户部尚书基之孙也。历官参议,孤清绝照,清谈如晋人。服官留都,放情山水,买舟游武林,穷湖山之胜。三忤阉寺,罢官居金陵。乙酉避乱姑熟,干戈崎岖,独载三代古鼎彝、书法、名画,兼两连舳,寝食与俱。其答人书云:“正惟草莽之中,当守坚一之节。”遂死。所与游者,邹南皋、冯少墟、钟龙渊、张藐姑、李懋明、左萝石诸公,皆一代伟人。湘客诗清,无启祯气习,最工尺牍,卑辞片语,逼似晋宋间人。绝句云:“素宇流孤月,清光照雁声。似从千里外,寄与故乡明。”“驴背肩似山,笠下眼如海。偶见渔樵人,行歌互相待。”“恰遇青山白水,忽来细雨斜风。俗驾还多高寄,便止宿于此中。”“若言造物劳人,那得伯师遮道?清凉是大药王,一拂一濯甚好。”“片时眼界澄清,鼻观与之俱省。脱巾解带匡床,消受荷花百顷。”“图书蓑笠载轻舲,雨雨风风去不停。疑是烟波垂钓者,居然呼吸有樵青。”“三十寒香绕屋栽,果然林下美人来。狂夫自许非寥落,眷属妻孥总是梅。”联句如:“风雨松堂集,灯残经不明。”“风烟无市色,时令属山秋。”“半将春事负,始有故人来。”“户外惟罗雀,林间复斗牛。”“如何横白雨,忽已失青山。”“雨余春尚冷,江上柳初眠。”“正是春潮长,还当暮雨时。”“登高逢九日,不速恰三人。”“扁舟乘晓霁,归棹作浮家。”“学语儿呼吸,消闲妇斗茶。”“林端秋露滴,草际候虫鸣。”“壁藻浮沉处,白□三两枝。”皆非凡语。

○徐元直尚在人间

崇祯九年,汉中人刘一真,入终南山采药,遇仙人自言徐元直,令一真奏事。有旨下抚按察访,成都费经虞有诗云:“传闻徐元直,尚在南山云。我欲从之去,高峰麋鹿群。”

○王公贵臣以拒客为礼

士相见礼,自古有之,未闻有拒客为礼者。大凡王公大臣,越富贵则宾客越多,宾客越多则越拒客,其势然也。王梦楼侍讲出为云南太守,参见督抚,始到官厅,至于腹饥口渴,欠伸倦坐,终不得一见。尝有诗云:“平生跋扈飞扬气,消尽官厅一坐中。”诵之令人齿冷。昔苏子瞻为凤翔判官,陈希亮为府帅,以属礼待之,人谒或不得见。子瞻《客位假寐》诗云:“同僚不解事,愠色见髯须。虽无性命忧,且复忍须臾。”亦此意也。

○裘文达无不见之客

相传裘文达公为尚书时,最喜提奖后进,体恤寒,是以宾朋日多,车马日盛,无有不见之客者。每日朝回,请宾朋聚于一堂,而自居末坐,一一问语。或有未饭者,辄留饭,使宾朋鼓腹欢欣而去。而私谒之辈,从此杜绝,爱士贤声,亦从此益著矣。

○刘忠诚祠联

刘忠诚祠落成时,各官均送联语以致敬意。外务部左丞某公,时充江南乡试副考官,亦有一联云:“可托六尺孤,可寄百里命,公无愧焉,君子欤?君子也;因保半壁地,遂妥九庙灵,功诚伟矣,如其人,如其人。”款署头品顶戴外务部左丞江南乡试副考官某某。或袭其语句嘲之云:“本是外务部,来充副考官,运亦佳哉,头品欤?头品也;硬写论语句,挂在忠诚祠,胆莫大焉,笑死人,笑死人。”

○乌中丞

道光时,乌中丞巡抚浙江,但留意海塘及考试书院二事。浙人作对讥之曰:“毕生事业三书院,盖世功名一海塘。”又乌尝至某书院,适见院中诸生争食,乌笑曰:“好一群老鼠!”未几,瞥见一纸在公案,上书一联云:“鼠无大小皆称老,龟有雌雄总姓乌。”

○蔡木龛布衣

蔡木龛布衣,钱塘人,居于武林门内之斜桥河下。身为鹾务司会计,而往来皆文士。家贫,爱客若性命。室无应门五尽之童,惟一老妪给事,门悬竹梆一事,客至击之,则此妪启扃而出。内门设题名簿,凡访者先书姓氏焉。登其堂,修洁无尘,茗碗熏炉,位置贴妥,酒谈茶话,客便是从。性不爱花而爱草,墙阶盆盎悉植之。所植之种,芋绵娟秀而莫呼其名者,不知凡几。则寻常种类,一经是翁浇灌培植,鲜媚迥异凡恒。尤酷爱翠云草,卧榻之院,宽可数弓,贴地平铺,一碧无隙。每当夕阳新雨,望之如西洋翠,盖贮水之筒,扫叶之帚,去秽之沙囊,无一时离手也。翁不作诗,而善谈论,腹笥极博,嫉恶如仇,所有白眼者,出一语必刺入骨。又好游谈,一丘壑之胜,必穷其境而后已。性尤耿介,不妄取与。而待人接物,则仍煦煦作春气,殆市隐之流欤!

○毛西河拒奔女

毛西河少与兄万并知名,人呼“小毛子”。性恢奇,负才任达,善诗歌乐府填词,所为大率托之美人、香草,以写其骚激之意。缠绵绮丽,按节而歌,使人凄悦。又能吹箫度曲,游靖江,当垆冯氏者,悦其词,欲私就之。西河谢曰:“彼美不知我,直以我为狂夫也。”径去。见施愚山所作《毛子传》。按西河少年落拓江湖,无复绳幅,《鲒外集》痛诋之,他书亦多訾议。是举拒奔女于旅肆,尚不失为君子之行。特蒙难出亡,对酒家妇吹箫按节,其人去狂且几何。况既知引避,又复以彼美之姓氏里居,播告朋辈,则仍西河之所以为西河也。

○杭堇浦负谢山于死后

徐先生《烟屿楼文集》,有记杭堇浦一篇,节录之。曰:“始二人以才学相投契,最为昵密,客京师维扬,无一日不相见。谈笑辩论,相服相称叹,数十年无间言也。既而谢山膺东粤制府之聘,往主端溪书院,堇浦同时为粤秀书院山长。谢山自束外,一介不取,虽弟子馈时物,亦峻拒之。而堇浦则捆载湖州笔数万,乞粤中大吏函致其僚属,用重价强卖与之。谢山遗书规戒,谓此非为人师所宜,不听。谢山归,以告扬州马氏兄弟。他日堇浦至,马氏秋玉昆季甚诘责堇浦,堇浦不敢辩,而怨谢山切骨,而谢山不知也。谢山既卒,其弟子如蒋樗庵、董小钝诸君,念其师执友莫堇浦若,乞之铭墓。堇浦使来索遗集,与之,久无报章,屡索还遗集,终不报。而堇浦《道古堂文集》雕本出矣。诸君视其目,有《鲒亭集》序,欣然检读,则若誉若嘲,莫解所谓,细绎之,又似谢山有败行者,皆大惊怪。又遍观其他文,则窜谢山文为己作者六七篇。于是知堇浦卖死友,而不知其卖之之故。既而有自维扬来者,道其详于樗庵,始恍然大悟。其后樗庵弟子,有抄《鲒亭集》,而以杭序冠首者,樗庵见之大怒,乃手记堇浦负谢山始末于序后。”而此书后归徐先生,故先生详述之如此。樗庵固不妄语,徐先生亦不轻诋前辈者,且堇浦《粤游集》,每有以湖笔馈某官诗,其文集中考据论辨之作,颇有《鲒》相出入。然则才如堇浦,竟有文无行至此,亦可唏矣!

○严铁桥之落拓

归安严铁桥可均,博综群籍,精校雠,辑书甚富。顾性跌荡,少时家居,殊落拓。喜食肉,欠肉资甚多,屠某催索甚急。一日,严过屠肆,屠人又向索钱,严怒,遽夺屠刀砍之,屠踣。严惧,掷刀只身走京师,匿姚文僖公宅中,姚闭诸室不使出。因发藏书读之,遂成名。

○纪文达奉旨纳妾

河间纪文达公,为一代巨儒。幼时能于夜中见物,盖其秉赋有独绝常人者。一日不御女,则肤欲裂,筋欲抽。尝以编辑《四库全书》,值宿内庭,数日未御女,两睛暴赤,颧红如火。纯庙偶见之,大惊,询问何疾,公以实对。上大笑,遂命宫女二名伴宿。编辑既竟,返宅休沐,上即以二宫女赐之。文达欣然,辄以此夸于人,谓办“奉旨纳妾”云。

○盐商之繁华

扬州繁华以盐盛,两淮额引一千六百九万有奇,归商人十数家承办。中盐有期,销引有地,谓之纲盐。以每引三百七十斤计之,场价斤止十文,加课银三厘有奇,不过七文。而转运至汉口以上,需价五六十不等,愈远愈贵,盐色愈杂。霜雪之质,化为缁尘,乡曲贫民,有积日累旬,坚忍谈食者矣。此非正课致之,而商人积弊累之也。诸商所领部帖,谓之根窝。有根窝者,每引抽银一两,先国课而坐收其利,一也;运脚公用,额定七十万,近年十增其五,而用不及半,二也;汉口岸价,每引又派一两有奇,三也。即此三项,已倍正课而过之。加以盐院供亿,各大宪缉捕犒赏,又豢养乏商子孙,月支万计。最奇者,春台、德音两戏班,仅供商人家宴,而岁需三万金。总商谒见盐院,一手版数十文耳,而册载一千两。率由总商立名目,取诸众商。委员王凤生查请裁革。其浮冒无忌类如此。由是侈靡奢华,视金钱如粪土,服用之僭,池台之精,不可胜纪。而张氏容园为最著,一园之中,号为厅事者三十八所,规模各异,夏则冰绡竹簟,冬则锦幕貂帷。书画尊彝,随时更易,饰以宝玉,藏以名香。笔墨无低昂,以名人鉴赏者为贵;古玩无真赝,以价高而缺损者为佳。花史修花,石人叠石,水木清湛,四时皆春。每日午前,纵人游观,过此则主人兜舆而出,金钗十二,环侍一堂,赏花钓鱼,弹琴度曲,惟老翁所命。左右执事,类皆绮岁俊童,眉目清扬,语言便捷,衣以色别,食以钟来。其服役堂前,而主人终世茫然者,不知凡几。梨园数部,承应园中,堂上一呼,歌声响应。岁时佳节,华灯星灿,用蜡至万数千斤,四壁玻璃射之,冠钗莫辨,只见金碧照耀,五色光明,与人影花枝,迷离凌乱而已。其埒于容园者,若黄、若程、若包,莫不斗靡角研,如骖之靳。不数年而资本日绌,亏及公款,朝廷借帑助之。定法两年三运,后则一运两年。积习既深,外腴中瘠,愈斫愈深,而敝坏不可为矣。

○邹小山轶事

吾乡邹一桂少宰小山,以文学受主知,尤工绘事,至今零缣尺素,得者人争怀宝。相传其微时好作狭邪游,尤喜ㄓ<辶篆>,与梨园诸弟子相征逐,度曲填词,乐此不疲。封翁某,性最严正,屡戒勿悛,逐之出,不得承为子。少宰飘泊里门,久之困甚,倩人哀其父,少加怜悯,游说万端不为动。时少宰已为诸生,因以携资应试请,封翁曰:“子弟贤,贫贱何害?不贤,即富且贵者,宁遂免若敖氏之馁耶?”少宰乃只身北上。仅携一布被与俱。途间去被中絮,乘夜实草根败叶于内,压背隆然,诣旅邸求宿。翌晨,倾被中物于地,置被怀袖间,悄然扃门出。邸中人意负物在室中,必无他虑,不知少宰已赚得一夕膳宿资,扬长去矣。长途转徙,悉用此术。抵都地所事事,仍溷迹于歌场舞馆间,豪竹哀丝,一时并奏,见者固不知其为失路之王孙也。都中声伎居天下最,时昆曲盛行,好事者又率自置鞠部,引商刻羽,细入毫芒。少宰之术,不足以并驾侪辈,渐遭是中人白眼。一日高宗传旨进乐,酒酣以往,粉墨登场,自演《李三郎羯鼓催花》剧。宸衷偶惬,试一为之,未必能一一协律,主器者苦不能称旨。独少宰能随其意为节奏,抑扬顿挫,无不合拍,高宗大悦。供奉既频,询及家世,急使纳监入北闱,并授意于主试者,联翩获售,遂以一甲第三人及第。胪唱后,捷音抵家,其封翁犹严词致拒,谓小冠子夏,或有同名之误也。少宰既登第,高宗每闲居奏乐,不复以前事相浼,且时藉他事督责之。少宰乃益刻励图报,卒以致身清要,长为文学侍从之臣。而高宗当日驾驭人才之雄略,亦于此可见一斑矣。